Линда Госс - Linda Goss

Мама Линда Госс (1947 г.р.) Американец рассказчик и исполнитель в Африканская диаспора устная традиция. Она является соучредителем Национальной ассоциации чернокожих рассказчиков, которая работает над сохранением народных традиций.

ранняя жизнь и образование

Линда Макнир Госс родилась в Алкоа, Теннесси Уилли и Джуниору Макнирам.^[1] Она выросла в большой семье рассказчиков историй и часто цитирует сказки, услышанные от ее дедушки Мерфи и дяди Бастера, как самые ранние источники ее влияния.^[2] Ее мать часто выступала в Округ Блаунт церкви и общественные мероприятия, а Госс научилась говорить на примере своей матери. От своего отца она научилась любви к музыке, особенно к джазу, и пониманию того, как истории можно рассказывать через музыку.^[3]

Интерес Госс к устной традиции начался, когда она училась в старшей школе, работая над заданием взять интервью у самого старшего человека, которого она знала. После интервью с дедушкой она поняла, что старые рассказы, подобные фольклор и личная история, которой он поделился с ней, была бы потеряна, если бы они не были переданы и собраны.^[1]

Она закончила среднюю школу Чарльза М. Холла в 1965 году и продолжила изучать драматическое искусство на бакалавриате. Университет Говарда.^[1] Она наполнила свои выступления элементами народных сказок и устных традиций в столкновении стилей, что считалось необычным в то время, когда местные традиции отделялись от «изящных» искусств.^[4] Она продолжила получать степень магистра образования в Антиохийский университет. Она является членом Зета Пхи Бета женское общество.^[3]

Карьера

Линда Госс была лидером возрождения американских традиций повествования, начавшегося в 1970-х годах.^[3] Она была известным рассказчиком в 1975 году. Смитсоновский институт Фестиваль американской народной жизни. Именно на этом фестивале она разработала свой фирменный стиль начала выступления, выкрикивая: «Ну, ну, ладно. Пришло время рассказывать истории! " звоня в колокола, чтобы собрать толпу и сосредоточить ее внимание. Позже Госс проследит происхождение этого призвания до своего деда, который когда-то играл гудок разбудить рабочих на плантация в Алабама. Она называет это «пробуждением людей» в честь этого наследия и в разговоре с ним.^[4]

На повествование Госса влияют народные сказки, поэзия, история и музыкальные формы, включая джаз, Евангелие, и страна.^[1] Она рассматривает рассказывание историй как «инструмент социальных изменений»: отзывчивую и гибкую форму искусства, которую можно адаптировать и трансформировать в соответствии с непосредственным контекстом рассказчика и аудитории.^[4]

Одним из ее наставников был фольклорист и искусствовед. Глэдис-Мари Фрай, профессор Мэрилендского университета.^[1] Источниками поддержки и сообщества были другие рассказчики, художники и исследователи фольклора, в том числе Брат Синий, Стивен Хендерсон, и Соня Санчес.^[3]^[4]

Она является автором шести книг, а ее стихи собраны в антологии.^[1]

Национальная ассоциация черных рассказчиков

После посещения в 1982 году национальной конференции по повествованию историй, на которой она была одной из двух чернокожих участниц, Госс осознала необходимость пространств, специально посвященных рассказыванию историй черных и народным традициям.^[5] Она и мама Мэри Картер Смит в том же году был соучредителем ежегодного национального фестиваля и конференции чернокожих рассказчиков «В традициях ...», после чего в 1984 году была создана Национальная ассоциация чернокожих рассказчиков.^[6] Через эти организации они работали, чтобы организовать рассказчиков и предоставить платформу для повышения их известности, а также для сохранения устных традиций и обеспечения того, чтобы истории и народные обычаи не были потеряны.^[4]

Госс является соучредителем организации Keepers of the Culture, Филадельфия организация рассказчиков историй, входящая в Национальную ассоциацию черных рассказчиков, и член-основатель Patchwork, группы рассказчиков в Делавэр.^[3]

Личная жизнь

Госс живет в Балтимор, Мэриленд, со своим мужем Клэем, с которым она является соавтором нескольких книг. У них трое детей: Аиша, Ухуру и Джамал.^[1]

Награды и отличия

Госс был удостоен чести Национальный фонд искусств Научный сотрудник национального наследия в 2019 году. Она первая Афроамериканец заслуженный товарищ за рассказывание историй.^[1]

Она получила награду за заслуги в жизни Oracle от Национальной сети рассказчиков в 2003 году, стипендию 2005 года в области народного и традиционного искусства от Совет Пенсильвании по искусству и премию Leeway Transformation Award 2006 для женщин-художников. В 2006 г. она была удостоена Премии им. Бенджамина А. Боткина в номинации «Ученый лектор» Американский центр народной жизни на Библиотека Конгресса.^[3]

Она рассказчик-посол Национальные великие негры в музее восковых фигур, и был рассказчиком в резиденции в Музей Пила в Балтиморе и Музей и библиотека Розенбаха в Филадельфии.^[3]^[6]

Она стала официальным рассказчиком города Филадельфия в 1984 году, и ее изображение изображено на фреске в этом городе как «Странствующий рассказчик».^[1]^[5]^[3]

В 2017 году Госс стал постоянным рассказчиком историй в Центре Пила в Балтиморе, штат Мэриленд.^[7]

Список работ

Детеныш леопарда: история «Как» и «Почему». Линда Госс и Клэй Госс; с иллюстрациями Сюзанны Бейли-Джонс и Майкла Р. Джонса. Нью-Йорк: Bantam Books, 1989.

Talk That Talk: Антология афроамериканского рассказывания историй. Под редакцией Линды Госс и Мэриан Э. Барнс. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1989.

Подпрыгни и скажи! Сборник черных рассказов. Линда Госс и Клэй Госс. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1995.

Время Кванза!. Линда Госс и Клэй Госс. Нью-Йорк: G.P. Сыновья Патнэма / Книги Пингвина Патнэма для юных читателей, 2002 г.

Sayin 'Somethin': Истории Национальной ассоциации чернокожих рассказчиков. Под редакцией Линды Госс, Дилана Притчетта и Каролизы Фринк Рид; введение Элеонора Тейт. Балтимор, Мэриленд: Национальная ассоциация черных рассказчиков; Кирни, штат Невада: Morris Publishing, 2006.

Лягушка, которая хотела быть певицей. Линда Госс. Филадельфия, Пенсильвания: Музей Розенбаха, 2007.