Литл-Чут, Висконсин - Википедия - Little Chute, Wisconsin

Литл-Чут, Висконсин
Поселок
Центр города Литл-Шут
Центр города Литл-Шут
Расположение Little Chute в округе Отагэми, штат Висконсин.
Расположение Little Chute в округе Отагэми, штат Висконсин.
Координаты: 44 ° 17′3 ″ с.ш. 88 ° 18′49 ″ з.д. / 44,28417 ° с.ш.88,31361 ° з.д. / 44.28417; -88.31361Координаты: 44 ° 17′3 ″ с.ш. 88 ° 18′49 ″ з.д. / 44,28417 ° с.ш. 88,31361 ° з.д. / 44.28417; -88.31361
Страна Соединенные Штаты
Состояние Висконсин
округOutagamie
Площадь
• Общий6,78 квадратных миль (17,56 км2)
• Земельные участки6,45 квадратных миль (16,71 км2)
• Вода0,33 кв. Мили (0,85 км2)
Высота732 футов (223 м)
численность населения
 (2010 )[3]
• Общий10,449
• Оценивать
(2019)[4]
12,081
• Плотность1872,44 / кв. Миль (722,92 / км2)
Часовой поясUTC-6 (Центральный (CST) )
• Летом (Летнее время )UTC-5 (CDT)
Код (а) города920
Код FIPS55-44950[5]
GNIS идентификатор функции1568226[2]
Интернет сайтwww.littlechutewi.org

Маленький желоб это деревня в Округ Отагэми, Висконсин, Соединенные Штаты. Население составляло 10 449 человек. Перепись 2010 г.. Он находится к востоку от города Аплтон и проходит вдоль реки Фокс.

История

Делясь историей северо-востока Висконсин, На Little Chute повлияли два уникальных фактора: пороги и перевозки вдоль реки Фокс и наступление нидерландский язык -Католические поселенцы в 1848 году. До и во время раннего европейского поселения Водный путь Фокса-Висконсина к Река Миссисипи система была одним из самых популярных маршрутов между Великие озера и река Миссисипи.[6]Позже были построены каналы и шлюзы, чтобы обойти эти пороги. Фактическое строительство этих сооружений предоставило работу поселенцам, в том числе голландцам, хотя система каналов никогда не имела большого успеха.[7]

Коренные американцы

Сегодня мало свидетельств самого раннего Коренной американец сообщества в этом районе. До европейской разведки вероятно Миссисипская культура племя Онеота, жил в этом районе. Онеота считаются предками Виннебаго или Хо-чанк племя; это еще предстоит окончательно продемонстрировать. Тем не менее, Хо-Чак доминировал в этом районе, когда французы впервые появились в районе Святого Лаврентия далеко на востоке. В Племя Иллинойса был вообще далеко на юг; то Menominee племя было как раз к северу. Хо-Чаки поддерживали достаточно хорошие отношения с обоими племенами, хотя было несколько сражений с Иллинойсом. Хотя французы еще не обосновались в этом районе, их присутствие на востоке запустило цепную реакцию миграции племен. Гуроны, оттава, потаватоми и другие восточные племена встречались с хо-чунком. В Саук и Племена лисиц, первоначально в долине Святого Лаврентия, сначала мигрировал в юго-восточный Мичиган. Лисы (Renard по-французски) также называли себя Meshkwahkihaki, а французы также называли их Outigamie. В Мешок и Лиса были снова изгнаны восточными племенами и начали прибывать в долину реки Фокс в конце 17 века. В конце концов, Мешок и Фокс выгнали большую часть Хо-Чанка из этого района. Когда появились первые французские поселенцы, они назвали реку в честь Лиса. Графство, которое сегодня включает Литл-Чут, должно было называться Аутагэми.

Картина замка и плотины Маленького желоба в 1856 году по заказу Моргана Л. Мартина. Нарисованный Сэмюэлем М. Бруксом и Томасом Х. Стивенсоном, он был частью группы картин с изображением прибрежных городков и замков компании Fox-Wisconsin River Improvement Co.. Вид примерно из нынешнего парка Дойл. Первая церковь и школа св. Иоанна Непомуцена находится на крайнем правом углу.

Серия порогов вдоль реки Фокс возле Литтл-Шут потребовала перевозки каноэ. К тому времени, когда в начале 18 века началось французское поселение, компания Sac, по сути, установила платные станции вдоль водного пути Фокс-Висконсин, включая пороги в Литтл-Шут. Французы, возмущенные влиянием на торговлю, предприняли серию атак на Мешок, кульминацией которых стало Fox Wars, который изгнал их из области к 1742 году.[8][9][10]Вакуум власти, созданный уходом большей части Хо-Чанка, Мешка и Лисы, позволил Меномини ненадолго доминировать над территорией. Меномини основали деревню Оокицитиминг («дамба» в Menominee )[11] рядом с нынешним Маленьким желобом.

Первое европейское поселение

Первыми европейцами в этом районе были французы. Жан Николе достиг реки Фокс в Зеленая бухта в 1634 г. и основал торговый пост. Исследователи Отец Жак Маркетт и Луи Джолиет прошел через этот район в 1673 году, следуя каноэ по маршруту к Миссисипи. Еще в 1760 году семьи Августина и Шарля Гриньонов, французских канадцев Métis, установил на порогах меховой торговый пост. Хотя французское влияние пошло на убыль, его все еще можно увидеть в названиях местных мест, особенно водных путей. На местном уровне три основных порога на Лисе были названы «Гранд Кауклин» (в настоящее время около торгового поста Гриньона). Каукауна ), «La Petite Chute» (ныне Little Chute) и «La Grand Chute» (до сих пор это название прилегающий поселок ).

Французы сохраняли присутствие в этом районе до конца Французско-индийская война в 1763 г. Район перешел под британский контроль до конца Революционная война в 1781 году. Американцы номинально контролировали этот район, хотя британцы продолжали сохранять присутствие до конца Война 1812 года в 1814 году. В 1787 году территория вошла в состав американской Северо-Западная территория. Последовательно территория стала частью Индиана, Иллинойс, Мичиган, и, наконец, в 1836 г. Wisconsin Territories. Государственность была достигнута в 1848 году.

Отец Ван ден Брук и первые голландские поселенцы

Отец Теодор Ван ден Брук, до 1848 г.
Католическая церковь Святого Иоанна

Единственный в истории Литл-Чут католик. Голландско-американский сообщество было Доминиканский миссионер: Отец Теодор Дж. Ван ден Брук. Он родился в семье богатых родителей в Амстердаме, Нидерланды, в июне 1784 года. Удэн, Северный Брабант, Нидерланды и, очевидно, провел там время в юности. Он был высокообразованным и свободно говорил на шести языках. Он был рукоположен в священники в 1808 году и присоединился к Доминиканскому Ордену в 1817 году. Проработав пастором в Нидерландах, он уехал в 1832 году в возрасте 49 лет, чтобы присоединиться к другим священникам-миссионерам в Цинциннати, Огайо. В 1834 г. ему было приказано Зеленая бухта к установленной доминиканской миссии. В Грин-Бей он встретил семью Гриньонов и, вероятно, благодаря этому контакту в 1836 году отправился в Ла-Петит-Шут. Там он построил первую церковь для индейцев меномини, Св. Иоанна Непомуцена, одну из нескольких, которые он построил в этом районе. Отец Ван ден Брук тоже познакомился Морган Льюис Мартин, который отвечал за проект местного канала. Отец Ван ден Брук купил в этом районе землю, которую позже надеялся продать.[12] В том же 1836 году меномини подписали «Кедровый договор », Что потребовало от них отказаться от права собственности на местную землю и выйти за пределы Волчья река на запад.[13]

Отец Ван ден Брук начал писать письма об этом районе группам в Нидерландах. Письма появились в римско-католической газете, Де Тийд (The Times) начиная с 1843 года.[11] Летом 1847 года отец Ван ден Брук вернулся в Нидерланды, чтобы поселить в имении своих родителей. Урегулирование было не очень выгодным, и он оказался почти нищим. Поскольку количество прихожан святого Иоанна Непомуцена значительно сократилось после Кедрового мира, он использовал поездку как возможность снова написать Де Тийд, рекламируя миссию, землю в La Petite Chute и возможности трудоустройства, связанные с каналом Fox River Canal, включая бесплатный проезд в Америку для рабочих. Результаты были незамедлительными, и к 1848 году три деревянных парусных судна, названных «барк» или «барк» (небольшие трехмачтовые парусные суда), Весы, то Мария Магдалена и Америка,[14] был забронирован для перехода на восточное побережье Соединенных Штатов. На трех лодках находилось около 918 голландских иммигрантов-католиков. Большинство первых эмигрантов были из деревень близлежащих Удэн, в том числе Зеландия, Boekel, Милл, Опло и Гемерт. Голландская экономика того времени была застойной, и большая часть мотивации к эмиграции была экономической. Эмигранты не были бедными, поскольку расходы на проезд, расходы и покупка земли в Висконсине были бы значительными. Однако они не были богатыми, и многие рисковали бы большей частью своего богатства ради экономического улучшения. В то время существовало также политическое давление, которое способствовало массовой эмиграции католиков.[12][15][16][17]

Типичный переход к La Petite Chute включал пересечение Атлантики из Роттердам к Нью-Йорк, поездка на поезде оттуда в Олбани, поезд или Канал Эри -баржа через Штат Нью-Йорк к Буффало, пароход путешествовать по Великие озера и Грин-Бей до истока реки Фокс в Зеленая бухта и, наконец, 30-мильная поездка на воловьей повозке на миссию в Ла Петит Шут. Первая группа из Роттердама прибыла 22 мая 1848 года во главе с францисканским миссионером отцом Адрианусом Д. Годхардом.[18] Группа отца Ван ден Брука, задержанная ледяным затором на озеро Мичиган прибыл 10 июня 1848 г.[11] Эмигранты обнаружили не вспаханные поля и деревню, а засаженные деревьями земли, несколько введенные в заблуждение формулировкой Де Тийд реклама: слово «акры» было переведено как Akkers, то есть обрабатываемая земля. Во владениях отца Ван ден Брука также не хватало хорошей земли для всех эмигрантов. Прибегали к розыгрышу соломинок, и победители, естественно, выбирали лучшие участки.[11] Многие из других - во главе с Корнелисом ван де Хейем, фермером из Зеландии, и отцом Годтардом - ушли, чтобы сформировать деревню Голландия (обычно называемый в местном масштабе «Голландтаун»)[19] вместо того, чтобы покупать остаток земли отца Ван ден Брука. Были и другие европейцы, в основном французские и ирландские эмигранты, уже обосновавшиеся в Ла Петит Шут, теперь известном также под своим полуанглийским названием «Маленький Шут». Несколько коренных американцев все еще жили в этом районе.

Поздняя голландская иммиграция

Типичная голландская усадьба, около 1855 г.

Несмотря на трудности, включая смерть отца Ван ден Брука в 1851 году, деревня процветала. Волны католических голландских эмигрантов следовали со всех концов Нидерландов, целые семьи и районы переезжали, чтобы присоединиться к семье и друзьям, уже обосновавшимся в Литтл-Чуте, Холландтауне и отдаленных фермерских сообществах. Подсчитано, что к 1927 году в США иммигрировало до 40 000 голландских католиков - в среднем 10 в неделю в течение 80 лет. Хотя многие направились в города или на отдельные фермы по всей стране, Литл-Чут и его окрестности представляли собой самую большую концентрацию католических иммигрантов.[20]

С самого начала церковь Св. Иоанна Непомуцена служила координационным центром, хотя вскоре в других общинах возникли и другие церкви. Первые поселенцы посвятили все силы расчистке земли, посадке, строительству небольших домов и сараев, ограждению и выращиванию скота. Частный канал Fox River Canal потерпел неудачу. Государственная компания «Fox and Wisconsin Improvement Company» взяла на себя операции в 1850 году и закончила строительство канала и прилегающей дамбы к 1856 году.[11] Железные дороги подходили с юга, и пароходные линии были установлены на озерах Мичиган и Виннебаго.[21] Напор в 16 футов на Ла-Петит-Шут и других водопадах использовался для мельниц, и эта практика продолжается. Маленький желоб почта России была основана в 1849 году.[22] В 1898 году была отмечена пятидесятая годовщина основания и признаны выжившие «48».[23] В 1898 году жители La Petite Chute подали прошение в штат Висконсин о включении в деревню Little Chute, которое было официально предоставлено 8 марта 1899 года.

Хотя есть несколько других голландских американских городов - Остбург, Висконсин; Пелла, Айова; Орандж-Сити, Айова; и Голландия, Мичиган - они были в основном урегулированы Протестанты. Маленький Чут и некоторые его окрестности были заселены католиками. К началу двадцатого века это была самая большая католическая голландская община в Соединенных Штатах.[24] Литл-Чут оставался голландскоязычным сообществом, известным как «говорящий голландер», в двадцатом веке. Еще в 1898 году церковные проповеди и объявления о событиях были на голландском языке.[23] Голландские газеты продолжали выходить в этом районе - в основном в Де Пере католическими священнослужителями - издавались вплоть до Первой мировой войны.[18] Голландский язык как первый был распространен в этом районе среди второго и третьего поколения даже во время Второй мировой войны.[25] Голландский фестиваль Sinterklaas отмечался как «День святого Ника» (5 декабря). Эта практика продолжается во многих домашних хозяйствах и сегодня. Св. Иоанна Непомуцена было начальным учебным заведением, а местная государственная средняя школа открывалась только в 1966 году.[11]

Сегодняшний день

Одна из четырех плотин на реке Фокс в Литл-Шут
Парки Дойл и Айленд в Литтл-Шут, вид с реки Фокс

Little Chute отметили голландский фестиваль Kermis ежегодно с 1981 по 2015 год. Фестиваль был восстановлен в 1981 году после долгого перерыва, относящегося к началу двадцатого века, и, возможно, является единственным мероприятием с таким названием в Соединенных Штатах.[26] Св. Иоанна Непомуцена - это процветающий приход с недавними пристройками к церкви и начальной школе.

В Little Chute есть настоящая действующая голландская мельница, управляемая некоммерческой организацией Little Chute Windmill. Ветряная мельница Little Chute и туристический центр Ван Астена, построенные в 2013 году, служат музеем и туристической достопримечательностью, пропагандирующей историю и голландское наследие сообщества.

Управление навигационной системы реки Фокс восстанавливает и эксплуатирует систему реки Нижний Фокс. замки между Озеро Виннебаго и Грин-Бэй, включая шлюзы Литл-Шут в Дойл-парке. Ремонт защитного замка Литтл-желоба, замка и комбинированных замков планируется завершить к 2009 году. Финансирование моста в Литтл-шлюзе и дополнительный ремонт шлюзов Фокс-Ривер, похоже, находятся под вопросом.[27][28]

В то время как некоторые дома украшены ветряными мельницами и другими символами Голландская культура, использование голландского языка и повседневной культуры практически прекратилось.

Некоммерческая организация Fox-Wisconsin Heritage Parkway восстанавливает Дом торговца замком Литл-Чут за счет добровольцев и частных пожертвований. Он будет восстановлен в стиле 1930-х годов и станет арендуемым на время отпуска. Дом внесен в Национальный реестр исторических мест.

География

Little Chute находится по адресу: 44 ° 17′03 ″ с.ш. 88 ° 18′49 ″ з.д. / 44,284087 ° с.ш.88,313629 ° з.д. / 44.284087; -88.313629 (44.284087, -88.313629).[29]

Согласно Бюро переписи населения США, село имеет общую площадь 5,52 квадратных миль (14,30 км2).2), из которых 5,16 квадратных миль (13,36 км2) из них земля и 0,36 квадратных миль (0,93 км2) вода.[30]

Литл-Чут - самая большая деревня в округе Отагэми.

Демография

Историческое население
ПереписьПоп.%±
1890380—
1900944148.4%
19101,35443.4%
19202,01749.0%
19302,83340.5%
19403,36018.6%
19504,15223.6%
19605,09922.8%
19705,5228.3%
19807,90743.2%
19909,20716.4%
200010,47613.8%
201010,449−0.3%
2019 (оценка)12,081[4]15.6%
Десятилетняя перепись населения США[31]

Перепись 2010 г.

По состоянию на перепись[3] В 2010 году в селе проживало 10 449 человек, 4 207 домашних хозяйств и 2 848 семей. В плотность населения было 2,025,0 жителей на квадратную милю (781,9 / км2). Было 4376 единиц жилья в средней плотности 848,1 за квадратную милю (327,5 / км).2). Расовый состав села - 94,8%. белый, 0.7% афроамериканец, 0.7% Коренной американец, 0.9% Азиатский, 1,5% от другие расы и 1,3% от двух и более гонок. Латиноамериканец или же Латиноамериканец любой расы были 3,1% населения.

Было 4207 домашних хозяйств, из которых 32,5% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 53,1% были женатые пары вместе проживают 10,5% семей, в которых проживает женщина без мужа, в 4,1% - без жены, а 32,3% не имеют семьи. 25,5% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 8,4% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,46, а средний размер семьи 2,97.

Средний возраст жителей села составлял 37 лет. 24,5% жителей были моложе 18 лет; 8,7% были в возрасте от 18 до 24 лет; 27,5% были от 25 до 44 лет; 27% были от 45 до 64 лет; и 12,3% были 65 лет и старше. Гендерный состав села составлял 49,6% мужчин и 50,4% женщин.

Перепись 2000 года

По состоянию на перепись[5] В 2000 году в селе проживало 10 476 человек, 3 878 домашних хозяйств и 2 803 семьи. В плотность населения было 2,538,0 за квадратную милю (979,9 / км2). Было 3956 единиц жилья в средней плотности 958,4 за квадратную милю (370,0 / км).2). Расовый состав деревни 96.96%. белый, 0.10% афроамериканец, 0.54% Коренной американец, 0.77% Азиатский, 0.03% Островитянин Тихого океана, 0,85% от другие расы и 0,74% от двух или более гонок. Латиноамериканец или же Латиноамериканец любой расы были 1,67% населения.

Было 3878 семей, из которых 38,3% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 59,7% были женатые пары живущие вместе, 9,2% женщин проживали без мужей, а 27,7% не имели семьи. 22,1% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 7,7% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,68, а средний размер семьи 3,17.

В селе население было рассредоточено: 29,1% в возрасте до 18 лет, 8,6% от 18 до 24 лет, 32,1% от 25 до 44 лет, 19,8% от 45 до 64 лет и 10,4% в возрасте 65 лет или старшая. Средний возраст составлял 33 года. На каждые 100 женщин насчитывалось 95,9 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 93,2 мужчин.

Средний доход семьи в деревне составил 49 500 долларов, а средний доход семьи - 57 090 долларов. У мужчин средний доход составлял 39 019 долларов против 24 579 долларов у женщин. В доход на душу населения для села было 21 181 доллар. Около 5,0% семей и 6,0% населения были ниже черта бедности, в том числе 11,3% лиц моложе 18 лет и 3,6% лиц в возрасте 65 лет и старше.

Транспорт

Скоростная автомагистраль Три-Каунти (Висконсинское шоссе, 441 ) проходит по западной стороне села. Межгосударственный 41 проходит на северной стороне и связывает деревню с Зеленая бухта на север и Appleton, Ошкош, и Милуоки На юг. Автобусное сообщение обслуживается Долина Транзит. Международный аэропорт Appleton обеспечивает воздушное сообщение для Little Chute.

Деревня Литтл-Чут отвечает за содержание дороги протяженностью чуть более 53 миль.[32]

Образование

Сельская администрация

В Little Chute есть как государственная, так и частная школьная система: St. John's K-8, Public: K-12. Начальником школьного округа Литтл-Чут является Дэйв Ботц. 5–12 классы государственной школы расположены в отдельных помещениях одного здания.[33]

Религия

Лютеранская церковь Св. Луки, входящая в состав Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин (WELS), находится в Литтл-Шут.[34]

Известные люди

Выдуманные персонажи

Рекомендации

  1. ^ "Файлы газетира США 2019 г.". Бюро переписи населения США. Получено 7 августа, 2020.
  2. ^ а б "Совет США по географическим названиям". Геологическая служба США. 2007-10-25. Получено 2008-01-31.
  3. ^ а б "Веб-сайт переписи населения США". Бюро переписи населения США. Получено 2012-11-18.
  4. ^ а б «Оценка населения и жилищных единиц». Бюро переписи населения США. 24 мая 2020. Получено 27 мая, 2020.
  5. ^ а б "Веб-сайт переписи населения США". Бюро переписи населения США. Получено 2008-01-31.
  6. ^ «Эта темная и кровавая река», 1996, Аллан Экерт
  7. ^ Индекс каналов Американского общества каналов В архиве 2007-07-04 в Wayback Machine (PDF)
  8. ^ «Истории первых наций: Виннебаго» http://www.dickshovel.com/win.html
  9. ^ «Институт четырех направлений: Виннебаго» http://www.fourdir.com/winnebago.htm
  10. ^ «История сауков и лисиц» http://www.tolatsga.org/sf.html
  11. ^ а б c d е ж «Маленький парашют, век прогресса, 1899–1999», 1999, Комитет столетия деревни Литтл-Шут
  12. ^ а б «Первые голландские католики в графстве Браун», Виллем Кирис, Нидерланды
  13. ^ История - Договоры - 3 сентября 1836 г .; Индейское племя меномини из Висконсина В архиве 3 октября 2006 г. Wayback Machine
  14. ^ Все три корабля (брокером были Hudig & Blokhuyzen) вышли из Роттердама. Весы отбыл 13 марта 1848 г. и прибыл в Бостон, Америка отбыл 18 марта 1848 г. и прибыл в Филадельфию, и Мария Магдалена отбыл 20 марта 1948 г. и прибыл в Нью-Йорк.
  15. ^ Альберт Вандерхайде «Священник привел партию эмигрантов на приграничную территорию Висконсина» В архиве 17 августа 2015 г. Wayback Machine
  16. ^ H.A.V.M. Ван Стекеленбург. Landverhuizing als regionaal verschijnsel, Ван-Норд-Брабант наар-Северная Америка, 1820–1880 гг., докторская диссертация, дата обращения: 7 марта 2003 г. В архиве 17 августа 2015 г. Wayback Machine
  17. ^ Католиков среди иммигрантов было гораздо меньше, чем протестантов. Об их опыте см. Yda Schreuder, Поселение голландских католиков в Висконсине, 1850-1905 гг. (Нью-Йорк: Гарланд, 1989); и Х. А. В. М. ван Стекеленбург, Landverhuizing как regionaal verschijnsel: Ван-норд-Брабант наар-север-Америка 1820-1880 гг. (Тилбург: Stichting Zuidelijk Historisch Contact, 1991). О голландских евреях см .: Роберт П. Свиренга, Предтечи: голландское еврейство в североамериканской диаспоре (Детройт: издательство государственного университета Уэйна, 1994). О социалистах см. Питер Р. Д. Стоквис, «Голландские социалистические иммигранты и американская мечта» в Голландско-американский опыт: очерки в честь Роберта П. Свейеренги, изд. Ханс Краббендам и Ларри Дж. Вагенаар (Амстердам: Vrije Universiteit Uitgeverij, 2000). Обзор голландской иммиграции, объясняющий три волны, см. В Suzanne M. Sinke, «Dutch», in Нация народов: справочник по мультикультурному наследию Америки, изд. Эллиотт Р. Баркан (Westport, Conn .: Greenwood Press, 1999), стр. 156-7. См. Также Роберт П. Свиренга, «Голландский», в Гарвардская энциклопедия американских этнических групп, изд. Стефан Тернстром (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1980), стр. 284-95. Безусловно, наиболее полным исследованием мигрантов XIX века в Соединенных Штатах является исследование Якоба ван Хинте. Нидерланды в Америке: исследование эмиграции и расселения в девятнадцатом и двадцатом веках в Соединенных Штатах Америки, 2 тт., Изд. Роберт П. Свиренга, пер. Адриан де Вит (Гранд-Рапидс: Baker Book House, 1985), перевод и переиздание оригинала, опубликованного в Нидерландах в 1928 году. Генри С. Лукас также широко использовал эту работу для своих Нидерланды в Америке: голландская иммиграция в США и Канаду, 1789-1950 гг. (1955; перепечатка, Гранд-Рапидс: Уильям Б. Эрдманс, 1989 г.) См. Роберт П. Сверенга, «Локальные модели голландской миграции в США в середине девятнадцатого века», в Век европейских миграций, изд. Рудольф Веколи и Сюзанна Синке (Урбана: University of Illinois Press, 1991), стр. 134-57.
  18. ^ а б ДеБоер, Twilah (июнь 1999 г.). «Ранние голландские поселения в Висконсине». Висконсинская краеведческая сеть. Архивировано из оригинал на 2007-10-08. Получено 2009-10-31.
  19. ^ Стенограмма писем голландского иммигранта Арнольда Верстегена, 1850 и 1852 гг.
  20. ^ «Недерландцы в Америке», Ван Хинте, Ассен, 1928 год.
  21. ^ Воспоминания пионера-миссионера преподобного Златоуста Фервиста. Висконсинское историческое общество, отдельный № 173 - Из трудов Общества за 1916 г.,
  22. ^ Хелбок, Ричард В. (1999) Почтовые отделения США, Том III - Верхний Средний Запад, п. 146, Озеро Освего, Орегон: La Posta Publications
  23. ^ а б Милуоки Сентинел, 15 июля 1898 г.
  24. ^ «Голландцы в Америке» Лукас, 1955 г.
  25. ^ Беседы с несколькими жителями Литтл Чут, одним жителем с 1915 г.
  26. ^ «Голландские американцы», Герберт Дж. Бринкс
  27. ^ Appleton Post Crescent 10 октября 2008 г.
  28. ^ Green Bay Press Gazette 17 октября 2008 г.
  29. ^ «Файлы газетира США: 2010, 2000 и 1990». Бюро переписи населения США. 2011-02-12. Получено 2011-04-23.
  30. ^ "Файлы газетира США 2010". Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал на 2012-07-02. Получено 2012-11-18.
  31. ^ «Перепись населения и жилищного фонда». Census.gov. Получено 4 июня, 2015.
  32. ^ «Департамент общественных работ и инженерии Little Chute - осенний информационный бюллетень».
  33. ^ Appleton Пост Полумесяца
  34. ^ "Лютеранская церковь Святого Луки".

внешняя ссылка