Лоретта Росс - Loretta Ross
Лоретта Джун Росс | |
---|---|
Родившийся | 16 августа 1953 г. |
Национальность | Американец |
Род занятий | Академик, феминистка, активистка репродуктивного правосудия |
Организация | SisterSong Женщины Цветных Женщин Коллектив Репродуктивного Правосудия |
Лоретта Дж. Росс является афроамериканец академик, феминистка и активистка, выступающая за репродуктивная справедливость, особенно среди цветных женщин. Как активист Росс писала об активизме в области репродуктивного правосудия и истории афроамериканских женщин.[1]
ранняя жизнь и образование
Росс родился в Темпл, Техас 16 августа 1953 г., шестым из восьми детей в многонациональная семья.[1] Ее отец, иммигрировавший из Ямайка,[2] был армейским специалистом по оружию и сержантом по строевой подготовке. Он ушел из армии в 1963 году, работал в почтовом отделении и подрабатывал, чтобы прокормить семью. [1] Мать Росса работала домашней прислугой и владела музыкальным магазином, хотя работала домохозяйкой, пока Росс рос.[1]
Для получения начального образования Росс посещала интегрированные школы: армейские школы до второго класса, затем государственные школы. Она получила двойное повышение в начальных классах и была отличницей в средней школе.[1] Она пошла в армейскую школу до второго класса, а затем перешла в государственные школы. Оценки Росс были высокими, и в школьные годы она получала отличия.[1] В 1964 году, в возрасте 11 лет, Росс стал жертвой сексуального насилия.[3] где ее избил и изнасиловал незнакомец. В 1968 году, когда ей было 15 лет, Росс изнасиловала дальняя кузина, она забеременела и родила сына Ховарда.[1][3] Росс лишилась стипендии от Рэдклифф Колледж когда она решила оставить сына вместо того, чтобы отправить его на усыновление.[1]
В 1970 году Росс присутствовал Университет Говарда для ее высшего образования. Во время учебы в университете она стала активно участвовать в черной националистической политике.[3] движения за гражданские права, такие как идеологии феминизма чернокожих женщин и расовые проблемы,[4] и организация арендаторов.[1] Росс присоединился к марксистско-ленинской дискуссионной группе под названием «Исследовательская группа округа Колумбия» и «Проект поддержки Южной Африки».[1]
В 1976 году, в возрасте 23 лет, Росс пережила жестокое обращение со стерилизацией, когда ее стерилизовали с помощью Далконский щит. Daikon Shield был разновидностью внутриматочного устройства, которое продавалось, несмотря на то, что оно было признано дефектным. Устройство вызвало серьезную угрозу здоровью пользователей,[5] особенно причинение вреда афроамериканцам и бедным сообществам. Росс была одной из первых цветных женщин, выигравших судебный иск против производителя Dalkon Shield. А. Х. Робинс. Этот инцидент сильно повлиял на Росса. Благодаря этому опыту она обнаружила, что страстно выступает за репродуктивную справедливость и расовую политику.[1] В ноябре 1980 года убийство ее близкого друга и политического союзника, Юланда Уорд, стал поворотным моментом в жизни Росса как активиста.[2] Росс назвал это убийство политическим.[1]
В 2007 году Росс получила степень бакалавра в Колледж Агнес Скотт.[2] Под руководством профессора Элизабет Хэкетт Росс написал Справедливый выбор: цветные женщины, репродуктивное здоровье и права человека, ее независимый исследовательский проект по женским исследованиям в Агнес Скотт.[6] В настоящее время она получает докторскую степень по женским исследованиям в Университет Эмори в Атланта, Джорджия.[7]
В 2018 году она была нанята Государственным университетом Аризоны для преподавания 400-уровневого курса репродуктивного правосудия - темы, по которой она является соавтором трех книг.
Феминизм и активизм
В 1977 году Росс и группа чернокожих активистов из числа меньшинств придумали термин "цветные женщины "на Национальная женская конференция как объединяющий термин для обозначения политических и социальных вопросов.[8]
Опираясь на личный опыт пережившей сексуальное насилие, в 1979 году Росс стала третьим исполнительным директором Центра по борьбе с изнасилованиями округа Колумбия.[9] первый кризисный центр изнасилования, который в основном находился в ведении и был ориентирован на предоставление ресурсов для цветных женщин.[1]
В августе 1980 года Росс вместе с другими сотрудниками Центра по борьбе с изнасилованиями округа Колумбия организовал первую национальную конференцию по проблемам женщин и насилия в странах третьего мира в Вашингтоне, округ Колумбия.[10] Это была первая конференция, которая объединила женщин из разных расовых групп, объединив участников для достижения цели создания новой целостной сети для цветных людей, как женщин, так и мужчин, для защиты активизма против насилия.
В 1985 г. Национальная организация женщин (СЕЙЧАС) нанял Росс в качестве директора программ цветных женщин для улучшения участия цветных женщин в СЕЙЧАС, создания коалиций с организациями, занимающимися проблемами, затрагивающими цветных женщин, и для ответа на критику цветных женщин, которые считали себя популярными. феминистские организации игнорировали вопросы расы и класса.[11] Росс организовал делегации цветных женщин для маршей за право выбора, которые СЕЙЧАС спонсировались в 1986 и 1989 годах, и организовал первую национальную конференцию по цветным женщинам и репродуктивным правам в 1987 году.[1]
В ответ на постановление Верховного суда Решение Вебстера в 1989 году Росс координировал создание новаторского заявления "Мы помним: афроамериканские женщины за репродуктивную свободу."[1]
В качестве директора программы (1989–90) Национальный проект здоровья чернокожих женщин (теперь известная как Императив здоровья чернокожих женщин), она координировала первую национальную конференцию афроамериканских женщин за репродуктивные права. С 1980 по 1988 год она была членом Комиссии по делам женщин округа Колумбия. С 1991 по 1995 год Росс была директором по исследованиям национальной программы Центра демократического обновления (бывшая Национальная сеть против клана), где она руководила проектами, посвященными правым организациям в Южной Африке, Клану и участию неонацистов в борьбе с абортами. насилие и образование в области прав человека в США. В 1996 году она создала Национальный центр образования в области прав человека, учебный и ресурсный центр для массовых активистов, цель которого - применять анализ прав человека к несправедливости в США. Росс является одним из основателей организации. Международный совет африканских женщин и Сеть женщин Востока и Запада. Она регулярно участвовала в международных встречах «Женщины и здоровье» и помогла организовать делегацию из 1100 афроамериканок на Международную конференцию по народонаселению и развитию в Каире в 1984 году. Она участвовала в женских конференциях Организации Объединенных Наций в Копенгагене, Найроби и Пекине.[1]
В 1997 г. Лус Родригес и 14 других, Росс является соучредителем SisterSong Женщины Цветных Женщин Коллектив Репродуктивного Правосудия[12] который направлен на создание эффективной сети между людьми в пропаганде улучшений институциональной политики, влияющих на репродуктивную жизнь маргинализированных сообществ. Росс служила национальным координатором коллектива SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective с 2005 по 2012 год.[1]
Росс была одной из афроамериканок, впервые придумавших термин "репродуктивная справедливость, "с целью сформулировать стремление к репродуктивной справедливости с использованием концепции социальной справедливости.[3] В 2002 году Росс был одним из интервьюируемых, представленных в Глобальный проект феминизма архив, который является проектом, организованным в рамках университет Мичигана, собирая интервью феминистских икон из разных стран.
Росс выступила в качестве национального содиректора по делам цветных женщин[1] Вашингтона, округ Колумбия Марш за жизнь женщин 25 апреля 2004 г.[13] Она была основателем и исполнительным директором Национального центра образования в области прав человека (NCHRE) в Атланте, штат Джорджия, с 1996 по 2004 год.[13]
Письмо и обучение
Росс опубликовал книги о репродуктивной справедливости, а также множество статей о чернокожих женщинах и абортах. В 2004 году Росс стал соавтором Неделимые права: цветные женщины выступают за репродуктивное правосудие,[14] книга, которая раскрывает нераскрытую историю активности цветных женщин в организации за репродуктивную справедливость. Росс представила свои идеи в главе под названием «Выбор цвета» в Цвет насилия: INCITE! Антология, которая была опубликована в 2016 году. В настоящее время Росс работает над своей книгой под названием Черный аборт это будет сосредоточено на вопросах репродуктивных прав.[3]
Росс работал приглашенным адъюнкт-профессором в Женские исследования отдел в Хэмпширский колледж.[15] В 2017-2018 учебном году она читала курс «Белое превосходство в эпоху Трампа».[1] Росс - консультант Смит-колледж, где она расширяет Коллекция Софии Смит, который включает ее личный архив.[16] Она работала приглашенным профессором в Smith и организовала две общественные конференции по культуре Calling In the Calling Out.[1] В настоящее время она является приглашенным клиническим профессором в Университет штата Аризона в Школе социальных преобразований преподает 400-уровневый курс репродуктивного правосудия.
Вместе с Рики Солинджером Росс в соавторстве Репродуктивное правосудие: введение, в котором подробно рассказывается о репродуктивной справедливости, особенно в том, что касается опыта с участием цветных женщин, и через призму анализа прав человека.[17] Ее последняя книга, Радикальное репродуктивное правосудие был опубликован Feminist Press в 2017 году и редактировался Линн Робертс, Эрикой Деркас, Уитни Пиплз и Памелой Бриджуотер-Туре, обсуждает более двух десятилетий работ SisterSong.[18]
Недавно Росс выступил против "культуры призыва".[19] и работает над книгой под названием Призвать культуру вызова: детоксикация нашего движения.[20]
Появления в СМИ
Росс появился в следующих североамериканских телесериалах и сетях: CNN, ДЕРЖАТЬ ПАРИ, "Ведущая история" "Доброе утро америка," "Шоу Донахью," "Демократия сейчас," и "Шоу Чарли Роуза ", Радио Опры Уинфри, Нью-Йорк Таймс, а Лос-Анджелес Таймс.[21]
Награды и отличия
Почетные степени
- Докторантура гражданского права от Аркадийский университет (2003)[13]
- Докторантура от Смит-колледж (2013)[1]
Избранные награды[13]
- Императив здоровья чернокожих женщин, приз общинного активиста здравоохранения (2008 г.)
- Дельта Сигма Тета, Премия Pinnacle Leadership Award (2008)
- Международный конгресс чернокожих женщин, премия Oni (2010)
- Женщины помогают женщинам, революционная премия (2011)
- Премия Фонда за наследие здоровья чернокожих женщин (2015)
- Премия Барбары Симан Национальной сети женского здоровья за активную деятельность в области женского здоровья (2015 г.)
- Сеть сексуальной свободы Вудхалла, премия Вики (2017)
Работает
- Репродуктивное правосудие: введение (2017) Окленд, Калифорния: Калифорнийский университет Press (с Рики Солинджером) ISBN 9780520288188
- Радикальное репродуктивное правосудие: основание, теория, практика, критика (2017) Нью-Йорк: феминистская пресса Городского университета Нью-Йорка. ISBN 9781558614376
- «Цвет выбора: превосходство белого и репродуктивное правосудие» в Цвет насилия: INCITE! Антология (2016) Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 9780822363057
- Неделимые права: цветные женщины выступают за репродуктивное правосудие, 2004.
- Справедливый выбор: цветные женщины, репродуктивное здоровье и права человека (2001) Декейтер, штат Джорджия: Колледж Агнес Скотт.
- Женские часы: насилие в движении против абортов (1995) Атланта, Джорджия: Центр демократического обновления.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты "Коллекция: документы Лоретты Дж. Росс | Помощь в поисках Смит-колледжа". findaids.smith.edu. Получено 2020-06-12. Эта статья включает текст, доступный под CC BY 3.0 лицензия.
- ^ а б c «Проект устной истории« Голоса феминизма »: рассказчики | Библиотеки колледжа Смита». www.smith.edu. Получено 2018-03-07.
- ^ а б c d е "Соединенные Штаты | Глобальные феминизмы в Мичиганском университете". globalfeminisms.umich.edu. Получено 2018-03-05.
- ^ "Биографическая справка о Лоретте Росс". Коллекция Софии Смит.
- ^ Колата, Джина (1987-12-06). "Печальное наследие щита Далкона". Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2018-03-05.
- ^ Росс, Лоретта (2001). «Справедливый выбор: цветные женщины, репродуктивное здоровье и права человека».
- ^ "Росс, Лоретта Дж. | SpeakOut". www.speakoutnow.org. Получено 2018-03-07.
- ^ Уэйд, Лиза. «Лоретта Росс о фразе« Цветные женщины »- социологические образы». Страницы общества. Получено 2020-09-21.
- ^ "DCRCC | Добро пожаловать в DCRCC". dcrcc.org. Получено 2018-03-05.
- ^ «Уроки самообороны: гендерное насилие, расовая криминализация и антикарцеральный феминизм». Получено 2018-03-06.
- ^ Нельсон, Дженнифер (осень 2010 г.). ""Все, что случилось со мной, не должно случиться ни с кем другим ": Лоретта Росс и движение за свободу репродукции женщин 1980-х годов". Журнал женской истории. 22 (3): 136–160. Дои:10.1353 / jowh.2010.0579. PMID 20857595.
- ^ "Дом - SisterSong, Inc". SisterSong, Inc. Получено 2018-03-06.
- ^ а б c d "LorettaRoss.com - Биография". LorettaRoss.com. Получено 2018-03-26.
- ^ Силлиман, Джаэль; Фрид, Марлен Гербер; Росс, Лоретта; Гутьеррес, Елена (2016). Неделимые права: цветные женщины выступают за репродуктивное правосудие. Книги Хеймаркет. ISBN 978-1-60846-664-1.
- ^ "Лоретта Росс". www.hampshire.edu. Получено 2018-03-07.
- ^ "Устные истории | Библиотеки Смит-колледжа". www.smith.edu. Получено 2018-03-17.
- ^ "Росс, Лоретта Дж. | SpeakOut". www.speakoutnow.org. Получено 2018-03-26.
- ^ «Радикальное репродуктивное правосудие». Феминистская пресса. Получено 2019-10-23.
- ^ Беннет, Джессика (2020-11-19). «Что, если вместо того, чтобы вызывать людей, мы их вызывали?». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2020-11-19.
- ^ Росс, Лоретта (17.08.2019). «Мнение | Я черная феминистка. Я считаю, что культура крикливости токсична». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2020-06-12.
- ^ "Профиль докладчика: ЛОРЕТТА РОСС". Netroots Nation.
внешняя ссылка
- Веб-страница Росса
- Документы Лоретты Дж. Росс на Коллекция Софии Смит, Специальные коллекции Смит-колледжа.
- Неделимые права Книжные записи проекта на Коллекция Софии Смит, Специальные коллекции Смит-колледжа.
- Ее устная история является частью Голоса феминизма Устная история Проекты устные рассказы на Коллекция Софии Смит, Специальные коллекции Смит-колледжа.