Лужница (район) - Lužnica (region)

Река Лужница у села Грнчар.

Лужница (Сербская кириллица: Лужница) - регион на юго-востоке Сербия, включая Река Лужница бассейн. Он включает в себя части Бабушница муниципалитет и две деревни в Бела Паланка (Пиротский район ).


География

Окрестности Бабушницы (по-сербски).

Район занимает впадину реки Лужница, притока Власина, и прилегающие районы.[1] Рельеф гористый, с расчлененными долинами большого количества мелких ручьев. Процесс эрозии развит в нескольких местах. Бассейн находится на высоте 470–520 м. Район окружен Гора Сува на запад, Ruy Mountain на юг, и Влашка Гора на северо-восток.

Средняя температура воздуха составляет 10–13 ° C (50–55 ° F).[2]

Расчеты

Хотя регион не обозначен административно, он разделен на две части: Верхняя Лужница (Горня Лужница) и Нижняя Лужница (Доня Лужница). Деревни, расположенные в регионе, включают: Бабушница, Богдановац, Братишевац, Брестов Дол, Войницы, Gornje Krnjino, Горни Стрижевац, Горчинчи, Grnčar, Дол, Донье Крньино, Дони Стрижевац, Dučevac, Драгинац, Извор, Калужерево, Камбелевцы, Kijevac, Линово, Любераца, Модра Стена, Провальеник, Радошевац, Резник, Стол, Сурачево (в Бабушнице), Бежиште и Šljivovik (в Белой Паланке).

Перепись 2011 года зафиксировала самую большую убыль населения в стране в этом регионе.

Экономика

Основная экономическая деятельность в регионе связана с сельским хозяйством. Однако этот микрорайон является одним из наиболее слаборазвитых регионов Сербии. Экономические центры включают Бабушница и Любераня. Суровые условия жизни и экономики в последние годы привели к эмиграции в другие части страны.

История

В 1841 г. священник и его сын были убиты албанцами после Восстание Ниша (1841 г.).[3]

Вовремя Сербско-болгарская война, Сербские войска перешли регион.

Вовремя Королевство Югославия (1929–41), Лужница - район в Морава Бановина.

Этот регион был местом боевых действий во время Вторая Мировая Война. В рамках Сербское марионеточное государство (1941–44), Лужница была уездом в Нишском уезде.

Культура

Диалект

В Призренско-Тимокский диалект говорят в Лужнице. Лужницкий поддиалект имеет некоторые особенности, такие как Чинити вместо Bojiti (восточнославянское нововведение).[4]

Этот субдиалект считается одним из старейших, а может быть, даже самым старым из сохранившихся в сербском языке («культурное окно в древние времена»). Это почти непонятно для носителей сербского языка, которые не из Лужницы. Вместе с другими региональными диалектами он был исследован Александр Белич, кто опубликовал Диалекты Восточной и Южной Сербии в 1905 г., положивший начало научной диалектологии в Сербии. А Словарь Лужницкой речи, содержащий 40 000 слов, был опубликован в 2019 году Любисавом Чиричем. Многие слова принадлежат к разным локально специфическим и важным лексическим группам (речь пастухов, речь мельников и т. Д.). Записи выступлений людей, собранные за 10 лет при составлении словаря, хранятся в фонетической библиотеке Филологический факультет Белградского университета.[1]

В диалекте сохранились архаичные формы того периода, когда Старославянский трансформируется в современный сербский язык. Большинство из изменения звука сегодня характерен для сербского языка, в то время еще не встречался (например, палатализация или же иотация ). Некоторые звуки не имеют соответствующих букв в современный сербский алфавит, который был полностью адаптирован к современному языку Вук Караджич в 19 ​​веке. Некоторые из характеристик, которые сильно отличаются от современного языка, включают вокал L (стандарт допускает только правильный вокал A, E, I, O и U, а иногда и R), звук ДЗ и частое использование полуглас, которые в остальном языке были заменены звуком А в процессе вокализации полугласного с XIV века. Стандартный сербский язык имеет 7 грамматические падежи, в то время как в Лужницком диалекте их всего 3: первое - именительный падеж, четвертый - винительный, пятая - звательный. Для других случаев наречия вместо этого используются.[1]

С быстрым сокращением населения и образованием, в котором людей учат официальным стандартам языка, исчезает и диалект. К концу 2010-х на нем говорили только самые старые жители региона.[1]

Традиции

На свадьбах в Лужнице и Нишава, когда на свадьбе гости (Сватови) идите за невестой, Чауш (церемониймейстер, конферансье) «начинает кричать и размахивать саблей».[5]

В 1958 году было отмечено, что в Лужнице и Нишаве, на следующий день после святые праздники из Святой Димитрий, Михаил Архангел и Святой Николай - праздники, когда скот оставляют на отдых, а работу приостанавливают, так как есть опасность заболеть скотом (так называемый Жабица).[6]

Музыка

Традиционная музыка в регионе - это глоток и эпическая поэзия. В 1910 г. было отмечено, что использование глоток уменьшилось, по сравнению с тридцатью годами ранее, когда «это было любимцем народа».[7]

Платье

В начале 20 века женщины носили белые платки или шелковые шарфы, а женщины старшего возраста - красное сукно с украшениями.[8]

Кухня

Местное блюдо - Лужница. вурда сливочный сыр с паприкой.

Памятники

Местная церковь была построена в 1873 году, и к тому же периоду относятся самые старые сохранившиеся бревенчатые дома.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Дана Станкович (2 февраля 2020 г.). Језичко благо - Архаични говор Лужнице [Сокровище языка - Архаичная Лужницкая речь]. Политика -Магазин, №1166 (на сербском). С. 24–25.
  2. ^ Бошко Милованович (2010). Клима Старе Планине. Географский институт «Йован Цвийч» SANU. стр. 12–. ISBN  978-86-80029-45-0.
  3. ^ Александрович Попов, Нил (1870). Srbija i Rusija: #. С. 437–.
  4. ^ Матица серпская (1969). Зборник за филологию и лингвистику. 12. Нови-Сад. п. 197.
  5. ^ Слободан Зечевић (ред.). Гласник Етнографског музеа у Београду књ.35: Bulletin du Musée Ethnographique de Belgrade. Этнографский музей у Белграду. С. 92–93.
  6. ^ Сербский этнографский зборник. 71-72. Državna štamparija. 1958. с. 177.
  7. ^ Бюллетень этнографического музея Белграда. 10. Музей. 1935. с. 103.
  8. ^ Петар Влаховић (ред.). Гласник Етнографског музеја у Београду књ. 58-59. Этнографский музей у Белграду. С. 82–. GGKEY: ZN55KHXA7C8.
  9. ^ Надежда Пешич-Максимович (1984). Spomeničke vrednosti seoskih centara u Srbiji. Republički zavod za zaštitu spomenika kulture. п. 137.

Источники

  1. ^ Pars pro toto