Людвиг Фаренкрог - Ludwig Fahrenkrog
Людвиг Фаренкрог | |
---|---|
Родился | |
Умер | 27 октября 1952 г. | (85 лет)
Национальность | Немецкий |
Известен | Письмо, Играть в сочинение, Художник |
Движение | Искусство модерн и Символист |
Людвиг Фаренкрог (20 октября 1867 г. - 27 октября 1952 г.) Немецкий писатель, драматург и художник. Он родился в Rendsburg, Пруссия в 1867 году. Он начал свою карьеру художника в юности и посещал Берлинскую королевскую художественную академию, прежде чем был назначен профессором в 1913 году. С 1898 по 1931 год он преподавал в Школе искусств и ремесел в Бремене. в основании серии современный язычник религиозные группы в начале 20-го века, как часть движения по созданию того, что его приверженцы называли «германской религиозной общиной».
Художественные влияния
Фаренкрог был воспитан в классических традициях и сделал успешную артистическую карьеру. Он стал профессором искусства в 1913 году, а затем был назначен приглашенным профессором в Дакотском университете в 1925 году. В 1928 году он получил первую премию на выставке в Большом дворце в Мюнхен. Его стиль, однако, больше зависит от Искусство модерн и Символист влияет, чем на классическую традицию. В статье о творчестве Фаренкрога Маркус Вольф указывает на «свое упорство в религиозной природе и миссии искусства».[1] Речь идет о возрождении дохристианской германской веры и отказе от христианства, на что намекают такие картины, как Потеря Люцифера фон Готта (Люцифер «Отречение от Бога», 1898 г.).
Хотя работы Фаренкрога можно рассматривать в контексте движений современного искусства, на них также сильно повлияло его участие в религиозном движении, происходящем в то же время.
Фаренкрог и сообщество германской веры
Первая группа, созданная Фаренкрогом, была Deutscher Bund für Persönlichkeitskultur (Немецкая лига культуры личности), которая также поддержала публикацию под названием Mehr Licht! («Больше света!», Знаменитые последние слова Гете ). Он также был связан с Deutsche Religionsgemeinschaft (Немецкое религиозное сообщество [DRG]), которое позже несколько раз меняло свое название, сначала в 1912 году на Germanisch-Deutsche Religionsgemeinschaft (Германо-немецкое религиозное сообщество [GDRG]), затем в 1915 году, после раскола в членском составе, к Deutschgläubige Gemeinschaft (Ассоциация немецких верных [DGG]).
Фаренкрог остался в ГДРГ после того, как несколько членов ушли из-за разногласий по поводу места древнегерманских богов и включения частично еврейского члена, и вскоре после этого группа сменила название на Germanische Glaubens-Gemeinschaft (Германская религиозная община [GGG]), его окончательный вид. В 1916 году группа изложила десять общих убеждений, которые они позже опубликовали в Das Deutsche Buch (Немецкая книга).
В 1923 году, на шестом году существования GGG, Фаренкрог выступил с речью, в которой подчеркнул неполитический характер группы и заявил о цели «восхождения и объединенной воли всех германских народов».[1] На тот момент группа имела большое количество членов, разбросанных по нескольким соседним странам, и в планы дальнейшего роста входило строительство германского храма, спроектированного пасынком Фаренкрога.
Однако строительству храма помешали протесты местных христианских групп и разногласия среди членов GGG, и строительство так и не было завершено. В 1925 году Фаренкрог и Адольф Кролл, еще один ранний участник, спорили о роли, которую Эдда должен играть в мифологии группы. Фаренкрог считал, что GGG должна развить новый миф, включающий, но не зависящий от ЭддаКролл, видимо, усмотрел в этом нелояльность к древним германским мифам.
GGG при Третьем рейхе
Когда Нацисты придя к власти в 1933 году, они объявили вне закона почти все другие группы, не связанные с партией. GGG, однако, не пришлось распустить, отчасти, по словам Вольфа, «из-за международного статуса Фаренкрога как артиста». Тем не менее, некоторые его действия были ограничены. Они больше не могли проводить публичные собрания, а после 1938 года больше не могли пользоваться свастика, который GGG использовал в качестве своего символа с 1908 года.
Сам Фаренкрог не хотел использовать приветствие «Хайль Гитлер!». в письмах, и в результате так и не получил признания в партии. В 1934 году выставка его картин была запрещена Министерством Российской Федерации. пропаганда.
Смотрите также
- Неоязычество в немецкоязычной Европе
- Германское язычество
- Язычество (новое религиозное движение)
- Список немецких художников