Первые нации Маамтагила - Википедия - Maamtagila First Nation

В Первая нация маамтагила, ранее известный как Mahteelthpe или же Племя Матильпи, являются коренной нацией и частью Кваквака'вакв народы. Их территория находится в Пролив Королевы Шарлотты -Пролив Джонстона область в Острова Дискавери между Остров Ванкувер и британская Колумбия материк в Канада.

Маамтагила признаны различными племенами, составляющими кваквака'ваквоязычные народы.[1] В 1945 году Мамтагила объединилась с Первая нация тловицис создать Первый народ тловицис-мумтагила. В 1998 году название было упрощено.[2]

История

До контакта с поселенцами маамтагила занимали территорию вокруг того, что сейчас называется Пролив Джонстона на тысячи лет. Их основными жилищами были Эцекин (деревня Матильпи) и Хайлате, места, которые занимали центральное место на общей территории народа кваквака'вакв. Как все Кваквака'вакв Маамтагила состоят из нескольких намимов (кланов), у каждого из которых есть свое место (лидер) Орла. Три основных намима Маамтагила - это Хаматам (Чайка), Гиксам (Кулус, Громовая птица) и Хаяликаваайи (Целители). Имя Маамтагила происходит от их предка, Матагилы, серой чайки. Маамтагила известны своим сбором урожая и резьбой по кедру, а также серебряными изделиями.[3]

Пост-контакт

В 1886 году Доминион Канады признал существование Маамтагила,[4] затем позвонил в Mahteelthpe или же Племя Матильпи. В 1902 году банде было выделено 145 соток земли запаса.[5] В 1914 г. Королевская комиссия по делам индейцев в Британской Колумбии побывал с членами племени Махтилтпе.[6] Вождь Лагис обратился к комиссарам от имени сообщества:

Я рад встрече с вами по той причине, что у нас так много неприятностей из-за наших земель. Из моих земель почти не осталось сейчас для нашего использования - все они взяты белыми - они даны им людьми, от которых вы пришли. Осталось только несколько кедров - все остальные деревья исчезли; а именно ели все срублены белыми. Многие бревна унесены с моих земель; их так много, что я не знаю, сколько их. Мои предки никогда ничего не получали от правительства за эти земли - по крайней мере, если и получали, я ничего об этом не знаю. Я не думаю, что они получили за это что-нибудь. Эти земли принадлежат нашим предкам и, следовательно, принадлежат мне и моим детям, и я хочу протянуть руку, чтобы вытащить некоторые из них, поскольку это выглядит так, как будто правительство хочет вырвать их из наших рук. Эти земли, как я сказал ранее, принадлежат моим предкам, и поэтому мы говорим, что они наши.

В своем заключительном отчете, выпущенном в 1916 г.,[7] комиссия подтвердила шесть резервов "племени махтильпов или матилипи":

  • № 1: Etsekin
  • № 2: Кикокилтум (Порт Харви)
  • № 3: Haylahte
  • № 4: Харком (Порт Невилл)
  • № 5: Павала
  • № 6: Ханаца

Согласно заключительному отчету комиссии, село Ецекин было в значительной степени заброшено из-за вспышки оспы в 1880-х годах. Эти шесть запасов были подтверждены в Перечне индейских запасов 1943 года в Доминионе Канада.[8]

Объединение с исконной нацией тловицис

В 1945 году племя Матильпи объединилось с соседним племенем Кловицис, чтобы создать Племя Острова Турнур.[9] Слияние было приказано индейским агентом, чтобы упростить управление этими двумя меньшими племенами. Члены Матильпи согласились присоединиться к Племени Кловицис при том понимании, что два их вождя будут править «с равными полномочиями и обязанностями». В 1983 году название было изменено на Первый народ тловицис-мумтагила, чтобы более точно отразить названия коренных народов.

Со временем отношения между членами Тловициса и Маамтагила стали противоречивыми. В 1998 году руководство Тловицис удалило «Мумтагила» из названия группы, чтобы оставить только Первая нация тловицис.[10] В резолюции совета отряда вождь Джон Смит объявил, что Матильпи / Маамтагила «уступили титул и власть над своими землями вождям тловици». Маамтагила оспаривает это утверждение.

Кампания UVic Little Big House

В 2019 году члены Маамтагила стали партнерами Университет Виктории построить маленький большой дом.[11][ненадежный источник? ] Строительство «Маленького большого дома» является частью утверждения суверенитета коренных народов, возглавляемого матриархом Маамтагила Цастилкуалусом Амберсом Умбасом в сотрудничестве с более широким наследственным руководством кваквака'вакв. Цастилквалус и другие члены Лагеря Матриархов намерены вернуться домой на свои земли и в воды недалеко от Хилади, «места, где можно все исправить», чтобы подтвердить свой титул и права коренных народов и поддержать наследственные системы управления.

Согласно сайту группы:

Портативный Маленький Большой Дом позволит Цастилквалус, ее сыну Дакоте, их родственникам и другим коренным народам проводить время на земле и в воде. В процессе этого Маленький большой дом поможет возродить наземные культурные и духовные практики, укрепить матриархальные практики принятия решений, которые являются неотъемлемой частью управления квакваквакв, расширить доступ к традиционным продуктам питания и лекарствам, а также (повторно) производить и распространять знания с молодыми поколениями. Однако территории и население Маамтагила и Кваквакаавакв также сталкиваются с последствиями исторического и непрекращающегося колониального насилия. Маленький большой дом будет способствовать усилиям антиколониального сопротивления, служа базой для операций лагеря матриархов дикого лосося, которые наблюдают и документируют промышленную деятельность и инициируют кампании по противодействию неустойчивым лесозаготовкам и практике рыбоводства, которые угрожают здоровью и благополучию. всего живого на территории Маамтагила. Little Big House будет поддерживать людей Маамтагила в выполнении ими своих обязанностей и исправлении положения.[12]

При запуске кампании член Ma'amtagila и студент UVic Мэтт Эмберс сказал: «Прямо сейчас мы удалены. Мы не на суше. Но если мы начнем возвращаться на землю и снова начнем использовать наши ресурсы, им станет очень трудно продолжать забирать то, что принадлежит нам ».[13]

Договорный процесс

Маамтагила никогда не вступали в переговоры по договору с правительством Канады, и их территория остается неизменной.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Культурное общество У'миста, Synthescape Art Imaging (2015-11-01). «Наша земля | Наши люди | Живая традиция, Кваквака'вакв Потлач на северо-западном побережье». umistapotlatch.ca. Получено 2019-10-17.
  2. ^ «Племя Тловицис | Ассамблея коренных народов Британской Колумбии». Получено 2019-03-06.
  3. ^ "Коллекции коренных народов". Архивы Королевского музея Британской Колумбии. Получено 17 октября, 2019.
  4. ^ «Исторический атлас Канады, проект онлайн-обучения». neptis.geog.utoronto.ca. Получено 2019-10-17.
  5. ^ «Исторический атлас Канады, проект онлайн-обучения». neptis.geog.utoronto.ca. Получено 2019-10-17.
  6. ^ "Kwawkewlth Agency: Встреча с Mah-teel-th-pe Band". Наши дома кровоточат | Союз индийских вождей Британской Колумбии. Получено 2019-10-17.
  7. ^ Правительство Канады, Государственные службы и закупки Канады (2002-07-01). "[Отчет Королевской комиссии по делам индейцев провинции Британская Колумбия].: Z1-1912 / 6E-PDF - Публикации правительства Канады - Canada.ca". публикации.gc.ca. Получено 2019-10-17.
  8. ^ "РАСПИСАНИЕ ИНДИЙСКИХ ЗАПОВЕДНИКОВ В ДОМИНИИ КАНАДЕ ЧАСТЬ 2 ЗАПОВЕДНИКИ В ПРОВИНЦИИ БРИТАНСКОЙ КОЛУМБИИ, РЕКОМЕНДУЕМЫЕ И ИСПРАВЛЕННЫЕ ДО 31 МАРТА 1943 г.". Библиотека и архивы Канады. Получено 17 октября, 2019.
  9. ^ «АМАЛЬГАМАЦИЯ - ПОЛОСЫ КЛАВАТСИСА И МАТИЛПИ - В - ОБРАТНЫЙ ОСТРОВ». Библиотека и архивы Канады, bac-lac.gc.ca. Получено 17 октября, 2019.
  10. ^ "Племя Тловицис | Ассамблея первых наций". Получено 17 октября, 2019.
  11. ^ "UVic Little Big House Build". www.facebook.com. Получено 2019-10-17.
  12. ^ "UVic Little Big House Build". www.facebook.com. Получено 2019-10-17.
  13. ^ Симпсон, Наташа (2019-10-04). «Маленький большой дом станет базой для экологического и антиколониалистского движения». Ласточка | Университет Виктории. Получено 2019-10-18.
  14. ^ "Интерактивная карта | Комиссия по договору Британской Колумбии". www.bctreaty.ca. Получено 2019-10-17.