Макс Либерман фон Зонненберг - Max Liebermann von Sonnenberg

Макс Либерман фон Зонненберг от Никола Першайд c. 1910 г.

Макс Либерман фон Зонненберг (21 августа 1848 - 17 ноября 1911) Немецкий офицер который стал известен как антисемитский политик и издатель. Он был частью более широкой кампании против Немецкие евреи это стало центральной чертой националистической политики в Императорская Германия в конце девятнадцатого века.

Ранняя политика

Основа Христианская социальная партия к Адольф Стокер в 1878 году способствовал разжиганию антисемитской активности в Германии и привел Либермана фон Зонненберга, который в то время служил в Германская Императорская Армия, в политику. Он выдвинулся на передний план в 1880 году, когда сыграл центральную роль в организации петиции с призывом отстранить евреев от всех государственных должностей.[1] Петицию подписали около 225 000 человек.[2]

Присоединение к Бернхард Фёрстер, зять Фридрих Ницше, он создал Deutscher Volksverein (Немецкая народная лига) в 1881 году для поддержки антисемитской повестки дня. Группа боролась за поддержку, поскольку она сосредоточилась на одной проблеме, которая породила ряд движений в то время, и она уменьшилась еще больше, когда Ферстер уехал в Парагвай в 1886 г. для создания своего злополучного Nueva Germania проект.[3]

Лидерство

После конференции антисемитов в июне 1889 г. Бохум Либерман фон Зонненберг основал свою политическую партию, Deutsch-Soziale Partei, который стал Deutschsoziale Reformpartei когда он слился с Отто Бёкель с Deutsche Reformpartei в 1894 г.[4] Фактически активное сотрудничество началось с 1890 выборы когда объединенный список занял пять мест в Рейхстаг.[5] Однако два лидера часто оказывались в разногласиях, поскольку Либерман фон Зонненберг в основном был консервативный в то время как Бёкель придерживался более радикального мировоззрения, помимо своего антисемитизма, включая стремление к земельной реформе.[6]

Либерман фон Зонненберг также проводил туры с антисемитскими лекциями, хотя в 1892 году он был вынужден отказаться от одного такого тура после того, как его авторитет пострадал от рук раввина. Бенно Джейкоб. Проведение двух с половиной часов лекции по Талмуд В заключение ему противостоял Якоб, несший копию Талмуда и требующий, чтобы Либерман фон Зонненберг зачитал отрывки, на которые он ссылался в своей лекции. Когда Либерман фон Зонненберг признал, что не может прочесть даже письмо Иврит язык, Иаков упрекнул его за то, что он говорил о книге, которую он даже не мог прочитать, и прочитал импровизированную лекцию, опровергающую ранее выдвинутые аргументы. После того, как эта схема повторилась еще несколько раз, Либерман фон Зонненберг был вынужден отменить свой тур.[7]

Консерватизм

Его консерватизм оказался проблемой для Либермана фон Зонненберга, когда он купил газету. Антисемитская переписка из Теодор Фрич и быстро потерял большую часть читательской аудитории после того, как отказался от нападок Фрича на ведущих немецких деятелей и организовал христианство.[8] Единственная риторика Либермана фон Зонненберга в этом ключе была направлена ​​против Германии. Римский католик населения, когда он расспрашивал их патриотизм предполагая, что у каждого католика «ноги в Германии, но голова в Рим ".[9]

Рейхстаг

Либерман фон Зонненберг был одним из избранных кандидатов, и вскоре он стал известен своими попытками внести законопроект, запрещающий всю еврейскую иммиграцию во время каждой сессии рейхстага.[2] Его законопроект 1897 года, направленный на повторное введение религиозных присяг в судебных делах, был принят и стал единственным случаем, когда законопроект, внесенный одним из антисемитов, был успешным.[10] Он продолжал представлять своих избирателей Фрицлар до его смерти в 1911 году.[11]

Рекомендации

  1. ^ Ричард Дж. Эванс (2004) Пришествие Третьего Рейха, Пингвин, стр. 25, ISBN  1594200041
  2. ^ а б Джек Вертхаймер (1991) Нежеланные незнакомцы: восточноевропейские евреи в имперской Германии, Oxford University Press, стр. 31, ISBN  0195362152
  3. ^ Карл Дитрих Брахер (1970) Немецкая диктатура, Penguin, стр. 59–60, ISBN  0140137246
  4. ^ Николас Гудрик-Кларк (2005) Оккультные корни нацизма, И. Таурис и Ко., Стр. 124, ISBN  1-86064-973-4
  5. ^ Карл Дитрих Брахер (1970) Немецкая диктатура, Пингвин, стр. 61, ISBN  0140137246
  6. ^ Барнет Перец Хартстон (2005) Сенсация еврейского вопроса: антисемитские процессы и пресса в ранней Германской империи, Брилл, стр. 245, ISBN  9004146547
  7. ^ Уолтер Джейкоб (2007) Первая книга Библии, Бытие, Издательство КТАВ, с. vii, ISBN  0881259608
  8. ^ Ричард С. Леви (2005) Антисемитизм: Историческая энциклопедия предубеждений и преследований, том 1, ABC-CLIO, стр. 22, ISBN  1851094393
  9. ^ Герберт Артур Штраус (1993) Заложники модернизации: исследования современного антисемитизма 1870-1933 / 39, Вальтер де Грюйтер, стр. 111, ISBN  3110107767
  10. ^ Барнет Перец Хартстон (2005) Сенсация еврейского вопроса: антисемитские процессы и пресса в ранней Германской империи, Брилл, стр. 68, ISBN  9004146547
  11. ^ Герберт Артур Штраус (1993) Заложники модернизации: исследования современного антисемитизма 1870-1933 / 39, Вальтер де Грюйтер, стр. 147, ISBN  3110107767