Мелисенда, королева Иерусалима - Melisende, Queen of Jerusalem

Мелисенде
Королева Иерусалима
Царствовать	1131–1153
Предшественник	Болдуин II
Преемник	Болдуин III
Со-Суверенный	Фулк Болдуин III
Родился	1105 Графство Эдесса
Умер	11 сентября 1161 г. (55–56 лет) Иерусалим
Захоронение	Храм Богоматери Иосафата
Супруга	Фульк, король Иерусалима
Проблема	Болдуин III Иерусалимский Амальрик I Иерусалимский
жилой дом	Дом Ретеля
Отец	Болдуин II Иерусалимский
Мама	Морфия Мелитенская
Религия	Римский католицизм

Мелисенде (1105 - 11 сентября 1161 г.) Королева Иерусалима с 1131 по 1153 год и регент при своем сыне между 1153 и 1161 годами, когда он был в кампании. Она была старшей дочерью короля Болдуин II Иерусалимский, а Армянский принцесса Морфия Мелитенская.

Предполагаемый наследник

Иерусалим недавно был завоеван Христианин Франки в 1099 г. во время Первый крестовый поход, а семья по отцовской линии Мелисенде родом из графства Ретель во Франции. Ее отец Болдуин был рыцарем-крестоносцем, который основал государство крестоносцев. Эдесса женился на Морфии, дочери армянского князя Гавриил Мелитенский, в дипломатическом браке, чтобы укрепить союзы в регионе.^[1][2] Мелисенде, названной в честь ее бабушки по отцовской линии, Мелисенде из Montlhéry, росла в Эдессе до 13 лет, когда ее отец был избран Король Иерусалима как преемник его двоюродного брата Болдуин I. Ко времени его избрания королем Болдуин II а у Морфии уже было три дочери:^[1] Мелисенде, Алиса, и Hodierna. Как новый король, Болдуин II Его побудили отказаться от Морфии в пользу новой молодой жены с лучшими политическими связями, которая могла бы родить ему наследника мужского пола. Армянский историк Матфей Эдесский написал это Болдуин II был полностью предан своей жене,^[1] и отказался рассмотреть вопрос о разводе с ней.^[1] В знак любви к жене, Болдуин II отложил коронация до тех пор Рождество 1119, чтобы Морфия и его дочери могли отправиться в Иерусалим и чтобы королева могла быть коронована вместе с ним.^[1] Со своей стороны, Морфия не вмешивалась в повседневную политику Иерусалима, но продемонстрировала свою способность брать на себя ответственность за дела, когда этого требовали события.^[1] Когда отец Мелисенде был схвачен во время кампании в 1123 году, Морфия наняла группу армянских наемников, чтобы выяснить, где содержится ее муж.^[1] а в 1124 году Морфия сыграла ведущую роль в переговорах с похитителями Болдуина о его освобождении, включая поездку в Сирию и передачу ее младшей дочери Иветы в качестве заложницы и в качестве поручительства за уплату выкупа за короля.^[1] Оба ее родителя были образцами для подражания для юной Мелисенде, наполовину Франкский наполовину армянин, выросший в Франкский Восток в состоянии постоянной войны.

Как старший ребенок, Мелисенде воспитывалась как предполагаемый наследник.^[1][2] Франкские женщины в Outremer имел более высокий продолжительность жизни чем мужчины, отчасти из-за постоянного состояния войны в регионе, и в результате франкские женщины оказали большое влияние в регионе и обеспечили сильное ощущение преемственности восточно-франкскому обществу.^[1] Женщины, унаследовавшие территорию, обычно поступали так, потому что война и насилие привели многих мужчин к преждевременной смерти, а женщины, которые считались царствующая королева редко осуществляли свои полномочия напрямую, при этом их супруга осуществляла полномочия jure uxoris через своих жен.^[1] Однако современники Мелисенды, которые действительно правили, включали Уррака Кастильская (1080–1129) и Элеонора Аквитанская (1122–1204). Во время правления своего отца Мелисенде называли дочь царя и наследница Иерусалимского королевства, и имел приоритет над другими дворянами и христианским духовенством в церемониальных случаях.^[1][3] Все чаще ее связывали со своим отцом по официальным документам, в том числе по чеканке денег, предоставлению вотчин и другим формам патронажа, а также в дипломатической переписке.^[1] Болдуин вырастил свою дочь как способного преемника самого себя, и Мелисенде пользовалась поддержкой общества. Haute Cour, своего рода королевский совет, состоящий из знати и духовенства королевства.

Однако, Болдуин II также думал, что ему придется женить Мелисенду на могущественном союзнике, который защитит и сохранит наследство Мелисенде и ее будущих наследников. Болдуин уступил королю Людовик VI Франции рекомендовать франкский вассал за руку дочери.^[1][2][4] Связь с франками оставалась важным фактором для Иерусалимского крестоносца, так как зарождающееся королевство сильно зависело от рабочей силы и связей из Франции, Германии и Италии. Обращаясь к Франции, Болдуин II не подчинял Иерусалим сюзеренитет Франции; скорее, он возложил моральную опеку над Аутремером на Запад ради его выживания, напоминая Людовик VI что Outremer был в некоторой степени франкскими землями.^[2]

Людовик VI выбрал Фульк V, граф Анжуйский и Майн, знаменитого богатого крестоносца и военачальника, и в некоторой степени растущая угроза Людовик VI сам.^[1] Сын Фулька от предыдущего брака, Джеффри был женат на Императрица Матильда, Генрих I Англии назначен наследником Англии следующим царствующая королева. Фульк V может быть потенциальным дедушкой будущего правителя Англии, отношения, которые Людовик VI. По словам историка Зои Ольденбург, богатство, связи и влияние Фулька сделали его таким же могущественным, как король Франции.^[2] На протяжении переговоров Фулк настаивал на том, чтобы быть единоличным правителем Иерусалима. Неуверенный, Болдуин II поначалу согласился с этими требованиями, хотя потом пересмотрел свое решение.^[1][5] Болдуин II понял, что Фулк, амбициозный человек, у которого есть еще взрослые сыновья, также представляет угрозу для Болдуина II семья и интересы, и в частности угроза его дочери Мелисенде. Болдуин II подозревался, что после его смерти Фулк отвергнет Мелисенду, отдаст ее и ее детей в пользу Элиаса, младшего, но взрослого сына Фулка от первого брака как наследника Иерусалима.^[1]

Когда Мелисенда родила сына и наследника в 1130 году, будущее Болдуин III, ее отец предпринял шаги, чтобы гарантировать, что Мелисенда будет править после него как правящая королева Иерусалима. Болдуин II провел церемонию коронации, наделив Иерусалимским царством вместе со своей дочерью и внуком Болдуин III, и Фулк. Укрепляя свое положение, Болдуин II назначил Мелисенде единственным опекуном молодого Болдуина, за исключением Фулька. Когда Болдуин II умер в следующем году в 1131 году, Мелисенде и Фулк взошли на трон как совместные правители. Позже, Вильгельм Тирский писал о праве Мелисенде править после смерти ее отца, что правление королевства оставалось во власти королевы Мелисенды, любимой Богом королевы, которой оно перешло по наследству.^[1][6] Однако с помощью своих рыцарей Фулк запретил Мелисенде давать титулы, предлагать покровительство и выдавать гранты, дипломы и хартии. Фулк открыто и публично отверг ее наследственный авторитет. Страхи перед Болдуин II казалось оправданным, и продолжающееся жестокое обращение с их королевой раздражало членов Haute Cour, чьи собственные позиции будут подорваны, если Фулк продолжит доминировать в королевстве. Поведение Фулька соответствовало его правящей философии, поскольку в Анжу Фулк подавил любые попытки местных городов управлять собой и убедил своих вассалов подчиниться.^[2][7] Автократический стиль Фулька контрастировал с несколько коллегиальной ассоциацией с их монархом, которой привыкли коренные восточные франки.

Дворцовая интрига

Иерусалимское королевство и другие государства крестоносцев с мусульманскими государствами (в оттенках зеленого) в 1135 году во время правления Мелисенды.

Иллюстрация из Мелисендская Псалтырь, введенный в эксплуатацию во время правления королевы

Отчуждение между мужем и женой было удобным политическим инструментом, который Фулк использовал в 1134 году, когда обвинял Хью II Ле Пюизе, Граф Яффо, о романе с Мелисенде. Хью был самым могущественным бароном в королевстве и преданно хранит память о своем кузене. Болдуин II. Эта преданность теперь распространилась и на Мелисенде. Современные источники, такие как Вильгельм Тирский, обесценивают предполагаемую неверность Мелисенды и вместо этого указывают, что Фулк чрезмерно отдавал предпочтение вновь прибывшим франкским крестоносцам из Анжу, а не местной знати королевства. Если бы Мелисенда была виновата, Церковь и дворянство, вероятно, позже не присоединилось бы к ее делу.

Хью вступил в союз с мусульманским городом Аскалон, и смог удержать армию, настроенную против него. Однако он не мог удерживать свою позицию бесконечно. Его союз с Аскалоном стоил ему поддержки при дворе. В Патриарх договорились о мягких условиях мира, и Хью был сослан на три года. Вскоре после этого неудачная попытка убийства Хью была приписана Фулку или его сторонникам. Это было достаточной причиной для того, чтобы партия королевы открыто бросила вызов Фулку, поскольку необоснованные утверждения Фулка о неверности были публичным оскорблением, которое полностью подорвало положение Мелисенде.

Посредством дворцового переворота сторонники королевы победили Фулька, и с 1135 года влияние Фулька быстро ухудшилось. Один историк написал, что сторонники Фулка «ужаснулись своей жизнью» во дворце. Вильгельм Тирский писал, что Фулк «не пытался проявлять инициативу даже в тривиальных вопросах без ведома [Мелисенде]». Муж и жена примирились к 1136 году и родился второй сын, Амальрик, родился. Когда Фульк погиб в результате несчастного случая на охоте в 1143 году, Мелисенде публично и неофициально оплакивали его.

Победа Мелисенде была полной. Снова она замечена в исторических записях, предоставляя дворянские титулы, вотчины, должности и должности, предоставляя королевские милости и помилования и проводя суд. О Мелисенде Вильгельм Тирский написал «reseditque reginam regni potestas penes dominam Melisendem, Deo amabilem reginam, cui jure hereditario comptebat». Мелисенда была не просто королевой-регентшей для своего сына Болдуин III, но царствующая королева, правящая по наследственному и гражданскому праву.

Покровительница церкви и искусств

Мелисенде пользовалась поддержкой Церковь на протяжении всей ее жизни; с ее назначения как Болдуина II преемник, на протяжении всего конфликта с Фулком, а позже, когда Болдуин III достигнет совершеннолетия. В 1138 году она основала большой женский монастырь. Святой Лазарь в Вифании, где ее младшая сестра Иовета будет править как настоятельница. Как и в королевском аббатстве, Мелисенде предоставила монастырю плодородные равнины Иерихон. Кроме того, царица поставляла богатую мебель и литургические сосуды, чтобы он ни в чем не уступал мужским религиозным домам. По мнению автора и историка Бернард Гамильтон, Мелисенде также дал большой

"пожертвования Гробу Господнему, Богоматери Иосафата, Templum Domini, Католический Орден Госпиталя (Мальтийские рыцари), госпиталь для прокаженных Святого Лазаря и Praemonstratensians Святого Самуила ».

Королева Мелисенде также ценила разнообразие литературных и изобразительных искусств - ее страсть и разнообразие из-за различных художественных представлений, которые она получила в результате смешанного франкско-армянского союза ее родителей. Она создала школу книжников и школу художников-миниатюристов - стиль рисования, наиболее часто используемый в средневековых иллюминированных рукописях.^[8] Она также заказала строительство «сводчатого комплекса магазинов в Иерусалиме, включая легендарную (и до сих пор сохранившуюся) Улицу плохой кулинарии».^[8] Улица плохой кулинарии (Малкисинат) была центральным и самым известным рынком Иерусалимского крестоносца, где продавались специализированные торговцы и повара, которые снабжали едой многочисленных паломников, посетивших город.^[9]

Любовь Мелисенде к книгам и ее религиозное благочестие были хорошо известны. Ее признали покровительницей книг,^[10] факт, которым ее муж умел эксплуатировать после инцидента, который сильно повредил их отношениям и стабильности монархии. Король Фулк завидовал дружбе Мелисенде с Хью, графом Джафа.^[11] Находившийся под пристальным вниманием за предполагаемую измену с королевой, Хью подвергся нападению со стороны убийцы, которого, скорее всего, послал сам король.^[12] Это сильно разозлило королеву. Мелисенде была крайне враждебна после обвинений в ее предполагаемой измене с Хью и отказалась разговаривать или допускать в суд тех, кто встал на сторону ее мужа, считая их «недовольством королевы».^[13] Очевидно, что Фулк решил умилостивить свою жену, заказав ей специальную книгу в качестве мирного приношения. «Псалтырь Мелисенды - необычайно красивая маленькая книга, которая дошла до наших дней в Британском музее» - великолепно оформленный подарок, тщательно и тщательно подобранный.^[10] При высоте всего 21,6 см и ширине 14 см Мелисендская Псалтырь был богато и дорого украшен - изначально вся передняя крышка была позолочена золотом, а шесть медалей из слоновой кости были изысканно вырезаны.^[14] У него «разноцветный шелковый корешок», а медальоны / медальоны из слоновой кости украшены «бирюзой, рубином и изумрудом».^[10] вокруг сцен с изображением царя Давида из Ветхого Завета, календарь с отмеченными днями / обрядами всех святых, а также молитвы поклонения и поклонения - все с чрезвычайно богато украшенными начальными буквами с подсветкой.^[14] Тот факт, что он написан на латыни, предполагает, что Мелисенде была грамотна на латыни. Важный факт, который показывает, что для благородных женщин Ближнего Востока было приемлемо получать такое образование. Несмотря на то, что не существует идентификации, в которой эта книга принадлежит Мелисенде или сделана с ее расчетом, существует множество свидетельств, которые наводят на мысль о ней как о единственном получателе. Использование латинского текста, подходящего для светской женщины (в отличие от аббатисы и т. П.), Особого почитания Девы Марии и Марии Магдалины (что наводит на мысль о близлежащем аббатстве, которому покровительствовала Мелисенда, и в котором она позже была похоронена), и единственные два королевских упоминания / включения родителей Мелисенде указывают на то, что эта книга была для нее.^[10] Последний признак того, что это было от Фулька до Мелисенды (кроме того факта, что только король мог бы позволить себе создать такую ​​дорогую вещь), - это то, что на задней обложке есть вырезанная птица с надписью «Иродий», которая является также известный как «фулика» или сокол - что делает это каламбуром / игрой слов в имя короля Фулька.^[15]

Несмотря на влияние византийских и итальянских традиций иллюминации, художники, которые участвовали в написании Псалтири Мелисенды, обладали уникальным и определенно «Иерусалимским стилем». Историк Хуго Бухталь написал это

"Иерусалим во второй четверти двенадцатого века обладал процветающим и хорошо зарекомендовавшим себя скрипторием, который без труда мог взять на себя заказ на создание королевской рукописи. de grand luxe".

Нет сведений о том, как Мелисенде получила этот дар, но вскоре после его создания королевский союз оказался сильнее, чем когда-либо. Две вещи доказывают примирение пары: 1) почти каждая хартия после этого была выпущена Фулком, но помечена «с согласия и одобрения королевы Мелисенды», и 2) рождение второго сына королевской пары, Амальрика, в 1136 году.^[15] Сообщается также, что королева Мелисенде сильно оплакивала после того, как ее муж упал с лошади и умер в 1143 году.^[8]

Второй крестовый поход

В 1144 г. Государство крестоносцев из Эдесса был осажден в ходе пограничной войны, которая угрожала его выживанию. Королева Мелисенда ответила, отправив армию во главе с констебль Манассия Иергес, Филипп Милли, и Элинанд из Буре. Раймонд Антиохийский проигнорировал призыв о помощи, так как его армия уже была оккупирована Византийской империей в Киликии. Несмотря на армию Мелисенды, Эдесса упала.

Мелисенда послала известие Папе в Риме, и Запад призвал к Второй крестовый поход. Экспедицию крестоносцев возглавили французы. Людовик VII Франции и германский император Конрад III. Луи сопровождала его жена Элеонора Аквитанская с собственными вассальными лордами на буксире. Сама Элеонора была назначена отцом, Уильям Икс, чтобы наследовать ему по собственному праву, так же как Мелисенде назначили преемником своего отца.

Во времена крестоносца встреча в Акко в 1148 г. была намечена стратегия сражения. Конрад и Луи посоветовали 18-летнему Болдуин III атаковать мусульманский город-государство Дамаск, хотя Мелисенда, Манассия и Элеонора хотели взять Алеппо, что поможет им вернуть Эдессу. Встреча закончилась тем, что их целью был Дамаск. Дамаск и Иерусалим находились в очень хороших дипломатических отношениях, и между ними был заключен мирный договор. Результатом этого нарушения договора стало то, что Дамаск больше никогда не будет доверять государствам крестоносцев, а потеря симпатизирующего мусульманского государства стала ударом, от которого более поздние монархи Иерусалима не смогли оправиться. Через 11 месяцев Элеонора и Людовик отправились во Францию, положив конец Второму крестовому походу.

Мать и сын

Отношения Мелисенде с сыном были сложными. Как мать она знала бы своего сына и его возможности, и, как известно, она была особенно близка со своими детьми. Как правительница она, возможно, не хотела доверять принятие решений непроверенной молодежи. В любом случае не было политического или социального давления с целью предоставить Болдуину какие-либо полномочия до 1152 года, хотя Болдуин достиг совершеннолетия в 1145 году. Болдуин III и Мелисенда были совместно коронованы в качестве соправителей в день Рождества 1143 года. Это совместное коронование было похоже на коронацию самой Мелисенды вместе с ее отцом в 1128 году и, возможно, отражало растущую тенденцию короновать наследника при жизни нынешнего монарха, как показано в другие области этого периода.

Болдуин вырос способным, если не блестящим, военачальником. Однако к 22 годам Болдуин почувствовал, что может взять на себя некоторую ответственность в управлении. До сих пор Мелисенда лишь частично поддерживала Болдуина в своем правлении. Напряжение между матерью и сыном нарастало между 1150 и 1152 годами, когда Болдуин обвинял Манассеса в отчуждении от него матери. Кризис достиг точки кипения в начале 1152 года, когда Болдуин потребовал, чтобы патриарх фульчер венчать его в Гробе Господнем в отсутствие Мелисенды. Патриарх отказался. Болдуин в знак протеста устроил на улицах города шествие с лавровыми венками, что-то вроде самовенца.

Болдуин и Мелисенде согласились передать решение Haute Cour. В Haute Cour решил, что Болдуин будет править севером королевства, а Мелисенда будет богаче Иудея и Самария, и сам Иерусалим. Мелисенда уступила, хотя и с опасениями. Это решение предотвратило бы гражданскую войну, но также разделило бы ресурсы королевства. Хотя более поздние историки критиковали Мелисенде за то, что она не отреклась от престола в пользу своего сына, у нее не было большого стимула сделать это. Она была повсеместно признана исключительным управителем своего королевства, и ее правление было охарактеризовано как мудрое правление церковными лидерами и другими современниками. Болдуин не проявлял никакого интереса к управлению до 1152 года и сопротивлялся ответственности на этой арене. Церковь явно поддерживала Мелисенду, как и бароны Иудеи и Самарии.

Несмотря на то, что этот вопрос был поставлен перед Haute CourБолдуин не был доволен разделением больше, чем Мелисенде. Но вместо того, чтобы прийти к дальнейшему компромиссу, через несколько недель после принятия решения он начал вторжение в царства своей матери. Болдуин быстро показал, что он сын Фулька; Наблус и Иерусалим быстро пал. Мелисенде со своим младшим сыном Амальриком и другими искала убежище в Башня Давида. Церковное посредничество между матерью и сыном привело к предоставлению города Наблуса и прилегающих земель Мелисенде для пожизненного правления и торжественной клятвы Болдуин III чтобы не нарушать ее покой. Это мирное урегулирование показало, что, хотя Мелисенде проиграла «гражданскую войну» своему сыну, она все еще сохраняла большое влияние и избегала полной безвестности в монастыре.

Уход на пенсию

К 1153 году мать и сын примирились. Со времен гражданской войны Болдуин проявлял к матери большое уважение. Связи Мелисенде, особенно с ее сестрой Годиерной и ее племянницей Констанция Антиохийская, означало, что она имела прямое влияние на севере Сирии, а это бесценная связь, поскольку Болдуин сам нарушил договор с Дамаском в 1147 году.

Так как Болдуин III часто бывал в военных походах, понял, что у него мало надежных советников. Начиная с 1154 года, Мелисенде снова связывают со своим сыном во многих его официальных публичных действиях. В 1156 г. она заключила договор с купцами из Пиза. В 1157 году, когда Болдуин был в походе в Антиохию, Мелисенда увидела возможность взять эль-Хаблис,^{[сомнительный – обсудить][нужна цитата ]} которые контролировали земли Галаад за Иорданом. Также в 1157 году, после смерти патриарха Фульчера, Мелисенде, ее сестре Иовете, аббатисе Вифании, и Сибилла Фландрии Амальрика Несле назначили патриархом Иерусалима. Кроме того, Мелисенде была свидетельницей брака своего сына Амальрика с Агнес Куртенэ в 1157 г. В 1160 г. она дала согласие на дар, сделанный ее сыном Амальриком Гробу Господню, возможно, по случаю рождения ее внучки. Сибилла Агнес и Амальрик.

Смерть

Часовня Святых Иоакима и Анны, первоначально могила царицы Мелисенды Иерусалимской

В 1161 году у Мелисенде случился инсульт. Ее память была серьезно нарушена, и она больше не могла принимать участие в государственных делах. Ее сестры, графиня Триполи и игумения Вифании, пришли ухаживать за ней перед ее смертью 11 сентября 1161 года. Мелисенде похоронили рядом с ее матерью Морфией в Храм Богоматери Иосафата. Мелисенда, как и ее мать, завещала собственность православным. монастырь Святого Саввы.

Вильгельм Тирский, писавший о 30-летнем правлении Мелисенде, писал, что «она была очень мудрой женщиной, полностью опытной почти во всех делах государственного бизнеса, которая полностью преодолела недостатки своего пола, так что она могла взять на себя ответственность за важные дела. ", и что," стремясь подражать славе лучших принцев, Мелисенда правила королевством с такими способностями, что она по праву считалась равной своим предшественникам в этом отношении ". Профессор Бернард Гамильтон из Ноттингемского университета написал, что, хотя комментарии Уильяма Тира могут показаться довольно снисходительными для современных читателей, они представляют собой большую демонстрацию уважения со стороны общества и культуры, в которых женщины считались имеющими меньше прав и меньшим авторитетом. чем их братья, отцы или даже их сыновья.

Заметки

Источники

• Гамильтон, Бернард (1978). Средневековые женщины под редакцией Дерека Бейкера; Женщины в государствах крестоносцев: королевы Иерусалима. Оксфорд: Общество церковной истории. ISBN  0-631-12539-6.
• Ходжсон, Наташа Р. (2007). Женщины, крестовые походы и святая земля в историческом повествовании. Вудбридж, Саффолк, Англия: Boydell Press. ISBN  978-1-84383-332-1.
• Хопкинс, Андреа (2004). Девицы, не попавшие в беду: правдивая история женщин средневековья. Нью-Йорк: Rosen Publishing Group, Inc. ISBN  0-8239-3992-8.
• Майер, Ханс Э. (1974). Исследования по истории королевы Иерусалима Мелисенды. Документы Думбартон-Оукс 26.
• Леон, Вики (1997). Наглые женщины средневековья. Беркли, Калифорния: Conari Books. ISBN  1-57324-010-9.
• Ольденбург, Зое (1965). Крестовые походы. Нью-Йорк: Книги Пантеона, Подразделение Случайного Дома. LCCN  65010013.
• Транович, Маргарита, Мелисенда Иерусалимская: мир забытой королевы крестоносцев (Sawbridgeworth, East and West Publishing, 2011).
• Годетт, Хелен А. (2010), «Расходы королевы крестоносцев: Мелисенда Иерусалимская», в Тереза ​​Иренфайт (ред.), Женщины и богатство в Европе позднего средневековья, Basingstoke, Palgrave Macmillan, pp. 135‑148.
• Гериш, Дебора (2006), «Священная война, королевские жены и равнодушие в Иерусалиме двенадцатого века», в Нэйл Кристи и Майя Язигис (ред.), Благородные идеалы и кровавые реалии, Leiden, J. Brill, pp. 119‑144.
• Гериш, Дебора (2012), «Королевские дочери Иерусалима и требования священной войны», Leidschrift Historisch Tijdschrift, т. 27, п^о 3. С. 89–112.
• Гамильтон, Бернард (1978), «Женщины в государствах крестоносцев: королевы Иерусалима», в Дерек Бейкер и Розалинд М. Т. Хилл (ред.), Средневековые женщины, Oxford, Oxford University Press, стр. 143–174; Нурит Кенаан-Кедар, "Армянская архитектура в Иерусалиме крестоносцев XII века", Исследования Асаф в истории искусств, п^о 3. С. 77-91.
• Кюнель, Бьянка (1991), "Царственное заявление обложек Псалтири королевы Мелисенды", в Эрнст Дассманн и Клаус Траеде (ред.), Tesserae: Festschrift für Joseph Engemann, Münster, Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, стр. 340–357.
• Ламберт, Сара (1997), «Королева или супруга: правление и политика на Латинском Востоке, 1118–1228», в Энн Дж. Дагган (ред.), Королевы и королевство в средневековой Европе, Woodbridge, Boydell Press, стр. 153‑169.
• Майер, Ханс Эберхард (1972), «Исследования по истории королевы Иерусалима Мелисенды», Dumbarton Oaks Papers, т. 26, стр. 93‑182.
• Ньюман, Шаран, Защита Города Бога: средневековая царица, первые крестовые походы и поиски мира в Иерусалиме, Пэлгрейв Макмиллан, 2014
• Филипс, Джонатан. Святые воины: современная история крестовых походов, Винтажные книги, 2010
• Фердинанди, Серджио (2017). Ла Контеа Франка ди Эдесса. Fondazione e Profilo Storico del Primo Principato Crociato nel Levante (1098-1150). Pontificia Università Antonianum - Рим. ISBN  978-88-7257-103-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

дальнейшее чтение

Историческая беллетристика

• Тарр, Джудит (1997). Королева мечей. Том Доэрти ООО.

внешние ссылки

• Мелисенда: королева Иерусалима на Подкаст Medieval Archives