Миддха - Википедия - Middha

Переводы
Миддха
английскийоцепенение
спать
сонливость
санскритमिद्ध (миддха)
палиमिद्ध (миддха)
Китайский睡眠 (T) / 睡眠 (S)
眠 (T) / 眠 (S)
Кхмерскийមិ ទ្ឋៈ
(UNGEGN: Mettheak)
Корейский수면, 면
(RR: Sumyeon, Myeon)
тибетскийགཉིད །
(Wylie: gnyid;
THL: nyi)
Глоссарий буддизма

Миддха (санскрит: मिद्ध; пали: मिद्ध; Тибетский фонетический: нйи) это Буддист термин, который переводится как «оцепенение», «сонливость», «сон» и т. д. В традиции Тхеравады миддха определяется как болезненное состояние, которое характеризуется неповоротливостью, недостатком энергии и сопротивлением здоровой деятельности.[1] В традиции Махаяны миддха определяется как умственный фактор, который заставляет ум втягиваться внутрь, терять различение между полезными и вредными действиями и полностью прекращать занятия.[2][3]

Миддха определяется как:

Пояснения

Тхеравада

Бхиккху Бодхи объясняет:

Оцепенение - болезненное состояние психических факторов. Его характеристика - громоздкость. Его функция - задушить. Это проявляется в опускании или кивании и сонливости. Его непосредственная причина та же, что и у лени (thina).[1]

В Аттасалини (II, книга I, часть IX, глава II, 255) говорится о лености и оцепенении: «Отсутствие стремления, трудности из-за неспособности - вот смысл». Затем мы читаем следующие определения лени и оцепенения:

Сложное «лень-оцепенение» - это лень плюс оцепенение; из которых у лени есть отсутствие или противодействие стремлению как характерной особенности, разрушение энергии как функции, опускание связанных состояний как проявления; для оцепенения характерна громоздкость, закрывающая двери сознания как функция, сжимающееся в принятии объекта или сонливость как проявление; и оба имеют бессистемное мышление, не пробуждая себя от недовольства и лени (или снисходительности) как непосредственной причины.[4]

Нина ван Горком поясняет:

Когда есть лень и оцепенение, нет энергии, нет энергии для выполнения даны, соблюдения шилы, слушания Дхаммы, изучения Дхаммы или развития спокойствия, нет энергии для внимательного осознания реальности, которая появляется сейчас.[4]

Махаяна

В Абхидхарма-самуччая состояния:

Что такое сонливость (миддха)? Делая причину сонливости своей отправной точкой, ум соглашается с положительным, отрицательным, безразличным, своевременным, несвоевременным, уместным и неуместным. Сонливость связана с недоумением. Его функция - стать основой для уклонения от того, что должно быть сделано.[2]

Мипхам Ринпоче утверждает:

[Миддха] заставляет сознание пяти дверей чувств уходить внутрь без всякого различения относительно того, что является добродетельным или недобродетельным, подходящим или несоответствующим, своевременным или несвоевременным. Он относится к категории заблуждений и служит опорой для проигравших действий.[3]

Александр Берзин поясняет:

Сон (middha; тибетский: gnyid) - это часть наивности (моха ). Сон - это отказ от сенсорного познания, характеризующийся физическим чувством тяжести, слабости, усталости и умственной тьмы. Это заставляет нас отказаться от нашей деятельности.[5]

Альтернативные переводы

  • Сонливость (Герберт Гюнтер)
  • Сон (Эрик Пема Кунсанг, Александр Берзин)
  • Торпор (Бхиккху Бодхи, Нина ван Горком)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Бхиккху Бодхи (2003), стр. 84
  2. ^ а б Гюнтер (1975), Kindle Locations 1009-1011.
  3. ^ а б Кунсанг (2004), стр. 28.
  4. ^ а б Горком (2010), Определение лени, оцепенения и сомнения
  5. ^ Берзин (2006)

Источники

  • Берзин, Александр (2006), Первичные умы и 51 ментальный фактор
  • Бхиккху Бодхи (2003), Всеобъемлющее руководство Абхидхаммы, Издательство Париятти
  • Гюнтер, Герберт В. И Лесли С. Кавамура (1975), Разум в буддийской психологии: перевод «Ожерелья ясного понимания» Е-шес ргьял-мтшан Издательство Дхармы. Kindle Edition.
  • Кунсанг, Эрик Пема (переводчик) (2004). Ворота к знаниям, Vol. 1. Североатлантические книги.
  • Нина ван Горком (2010), Четасикас, Золаг