Мухи ад-Дин Лари - Википедия - Muhi Al-Din Lari

Muḥyi ’l-Dīn Lārī (арабский: محي الدين لاري; умер в 1521 или 1526-27) был 16 веком миниатюрист и писатель, наиболее известный Китаб Футух аль-Карамайн, путеводитель по священным исламским городам Мекка и Медина.

Жизнь и творчество

Мало что известно о ранней жизни и карьере Лари. Считается, что он либо персидский[1] или индийский[2] источник. Лари мог бы предположить, что он был из Лар, город к юго-востоку от Шираз. Он был учеником Даджалала ад-Дина Мухаммада ад-Давани,[3][4] известный персидский ученый, написавший первый трактат о поэте Хафез работы,[5] и кто, как известно, посещал Лар.[6]

Лари Китаб Футух аль-Карамайн (Откровения двух Святых святилищ), написанная на персидском языке, посвящена Музаффар ад-Дину ибн Махмуд Шаху, правившему Гуджаратом с 1511 по 1526 год.[1] Это путеводитель для паломничества в хадж. Рукопись состоит из 45 листов с написанием в две колонки насх сценария и восемнадцать иллюстрированных (но стилизованных, а не точных) иллюстраций, включая святые места в Медине, сцены между Мединой и Меккой, а также различные этапы Хадж в Мекке.[7][8] Иллюминация тушью, непрозрачной акварелью и золотом на бумаге.[9] Он содержит подробные изображения Кааба с указанием мест, предназначенных для поклонения различным сектам ислама, названных входных дверей в святилище, минаретов и двух рядов колоннад. В то время как традиционно в руководствах для паломников не использовались изображения людей, предпочитая иллюстрировать только пейзажи и святые места, миниатюры Лари являются исключением, и в некоторых из них изображены люди.[10] Между тем мистический стих Лари описывает церемонии хаджа и их сущность.[1]

Внимание Лари к архитектурным деталям, использование цветовой палитры и профессиональное мастерство рисования получили высокую оценку.[11] Действительно, его картина Священной мечети Мекки стала широко воспроизводимым изображением на несколько столетий.[2] Его миниатюры, изображающие гору Арафат, а также махмалы были переработаны в сертификаты хаджа, которые использовались даже в 18 веке.[12]

На сегодняшний день сохранилось как минимум двенадцать рукописей. Все они содержат иллюстрации различных этапов хаджа с обозначением каждой станции. Некоторые рукописи известны из их колофоны производиться в Мекке.[1] Страницы некоторых экземпляров появлялись на различных аукционах.[13][14][7] Самая ранняя из ныне существующих копий - это копия, сделанная в Мекке в 1544 году; теперь он находится в Британская библиотека.[13] В Халили Собрание хаджа и искусства паломничества есть образцы из Мекки 16 века и Индии 18 или начала 19 века.[15][16] Оригинальный документ Лари копировался и повторно иллюстрировался на протяжении веков, и его издания были найдены в Турции, Персии и Индии. В более поздних версиях часто встречаются орфографические ошибки и несоответствия либо потому, что писец был неквалифицирован, либо потому, что богато украшенный язык Лари был трудным.[17]

Вдохновленный примером своего учителя, Лари написал комментарий к ибн аль-Фарид с Kasida, называется аль-Тайя аль-Кубра. В этом он попытался показать взаимосвязь между ортодоксальным исламским мистицизмом и аристотелевской мыслью.[4]

Считается, что Лари умер либо в 1521 году.[3] или 1526-7.[4]

Рукописи Футух аль-Карамайн

УчреждениеИнвентарный номерИсточникДатаРазмерПримечания
Метрополитен-музей32.131индюксередина 16 века[18]
Метрополитен-музей2009.343Бухара16-ый век[19]
Халили Собрание хаджа и искусства паломничестваMSS 1038Мекка158242 листа[15]
Британская библиотекаИли 343Иран17-го века41 лист[20]
Метрополитен-музей2008.251Индия1678[21]
Халили Собрание хаджа и искусства паломничестваMSS 1274Индия18 - начало 19 века40 листов[16]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мойс и Буйтелаар 2015, п. 104.
  2. ^ а б Сардар 2014, п. 194.
  3. ^ а б Пурджавади 2011, п. 16.
  4. ^ а б c Бертельс 2012.
  5. ^ Пурджавади 2011, п. 7.
  6. ^ Пурджавади 2011, п. 13.
  7. ^ а б Bonhams 2016.
  8. ^ Портер 2012, п. 54.
  9. ^ Эхтиар и Мур 2012, п. 32.
  10. ^ Мойс и Буйтелаар 2015, п. 198.
  11. ^ Есин 1987, п. 64.
  12. ^ Мойс и Буйтелаар 2015, п. 200.
  13. ^ а б Christie's 2014.
  14. ^ Christie's 2016.
  15. ^ а б Халили 1308.
  16. ^ а б Халили 1274.
  17. ^ Мильштейн 2006, п. 167.
  18. ^ МетМузей 32.131.
  19. ^ MetMuseum 2009.343.
  20. ^ BL 343.
  21. ^ MetMuseum 2008.251.

Библиография

Книги и журналы

  • Бертельс, Э. (2012). "Muḥyi 'l-Dīn Lārī". В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E .; van Donzel, E .; Heinrichs, W.P. (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). ISBN  9789004161214. Получено 18 мая 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Есин, Атил (1987). Эпоха султана Сулеймана Великолепного. Национальная художественная галерея. ISBN  978-0-8109-1855-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Эхтиар, Марьям Д .; Мур, Клэр, ред. (2012). Искусство исламского мира - ресурс для педагогов. Метрополитен-музей. ISBN  978-1-58839-482-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мильштейн, Рэйчел (2006). Вассерштейн, Дэвид Дж .; Аялон, Ами (ред.). «Отображение священного в иллюстрированных рукописях Футух аль-Харамайн шестнадцатого века». Мамлюки и османы: этюды в честь Майкла Уинтера. Рутледж.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мойс, Луитгард; Буйтелаар, Марджо (2015). Хадж: глобальные взаимодействия через паломничество. Sidestone Press. ISBN  978-90-8890-285-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Портер, Венеция (2012). Искусство хаджа. Книги Интерлинк. ISBN  978-1-56656-884-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Поурджавади, Реза (2011). Философия в раннем сефевидском Иране: Наджм ад-Дин Махмуд ан-Найризи и его сочинения. Брилл. ISBN  90-04-19173-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сардар, Зиауддин (2014). Мекка - Священный город. Блумсбери. ISBN  978-1408809204.CS1 maint: ref = harv (связь)

Сайты