Надира Бану Бегум - Nadira Banu Begum

Надира Бану Бегум
Бегум из Империя Великих Моголов
Принцесса Надира Бану Бегум.jpg
Считается, что это портрет принцессы Надиры Бану Бегум.
Родившийся14 марта 1618 г.
Мерта, Раджастхан, Индия
Умер6 июня 1659 г.(1659-06-06) (41 год)
Перевал Болан, Белуджистан
Захоронение
Могила Надиры Бегум, Лахор
СупругиДара Шико
ПроблемаСулейман Шико
Мумтаз Шико
Сипихр Шико
Джаханзеб Бану Бегум
жилой домТимурид (родом)
ОтецСултан Парвез Мирза
МамаДжахан Бану Бегум
Религияислам

Надира Бану Бегум (14 марта 1618 - 6 июня 1659) Могол принцесса и жена наследного принца, Дара Шико,[1] старший сын и предполагаемый наследник императора Великих Моголов Шах Джахан.[2] После Аурангзеб С приходом к власти ближайшие родственники Дара Шико и все его сторонники оказались в серьезной опасности. Надира умерла в 1659 году, за несколько месяцев до казни мужа, и у нее остались два сына и дочь.

Семья и родословная

Надира Бану Бегум родилась принцессой Великих Моголов и была дочерью Султан Парвез Мирза,[3][4] второй сын императора Джахангир от его жены, Сахиб-и-Джамал Бегум.[5] Ее мать, Джахан Бану Бегум, также была принцессой Великих Моголов, будучи дочерью Султан Мурад Мирза, второй сын Императора Акбар.[6] Надира приходилась двоюродной сестрой своему будущему мужу Дара Шико, а ее отец, султан Парвез Мирза, был старшим сводным братом отца Дары. Шах Джахан.[7]

Брак

Свадьба Надиры Бегум и Дары Шико

Когда мать Дара Шико, императрица Мумтаз Махал умерла в 1631 году при рождении четырнадцатого ребенка, Гаухарара Бегум свадебные мероприятия прекратились, когда Империя Великих Моголов погрузился в траур, и Шах Джахан был поглощен своим горем. После долгих уговоров многих, включая его любимую дочь Джаханара Бегум, он вернулся к нормальной жизни и позволил ей наблюдать за оставшимися аспектами свадьбы.[8]

Надира вышла замуж за своего сводного кузена Дара Шико 11 февраля 1633 г. Агра; посреди больших торжеств, пышности и величия. В никах церемония совершалась после полуночи. По общему мнению, Надира и Дара были преданы друг другу, и любовь Дары к Надире оказалась даже более верной, чем любовь Шаха Джахана к Мумтаз Махалу - поскольку, в отличие от своего отца, он никогда не заключал никаких других браков.[8] Надира Бегум фигурирует в хрониках Великих Моголов не менее красивой, чем ее свекровь, и, возможно, столь же мужественно преданной. Она родила мужу семерых детей, двух сыновей, Сулейман Шико и Сипихр Шико и дочь Джаханзеб Бану Бегум, выжившие, чтобы сыграть важную роль в будущих событиях. Через два года после свадьбы, в 1635 году, родился красавец Сулейман Шико; другой сын Сипихр Шико последует за ним в 1644 году, и дочь Джаханзеб, которую ласково называли Яни Бегум, родился спустя некоторое время.[8]

Надира Бегум имела большое влияние на мужа. гарем и получил право выпускать Farmans и нишанс. Эта исключительная привилегия была предоставлена ​​только тем, кто занимал высшее положение в императорском гареме. Единственной женщиной, которая имела это право, кроме Надиры, была ее двоюродная сестра и невестка Джаханара Бегум.[9]

Говорили, что Надира и Джаханара хорошо поладили; факт, который, вероятно, возник из-за участия Джаханары в ее свадьбе и ее близости с братом. Джаханара сознательно решила поддержать Дару, самого любимого для нее из всех ее братьев и сестер, в Аурангзеб, и она внешне продемонстрировала это решение. Согласно легенде, Аурангзеб заболел когда-то в подростковом возрасте. Именно в это время он позвал Джаханару. Затем он прямо спросил ее, поддержит ли она его в его заявке на корону. Она отказалась. Несмотря на то, насколько непопулярно это, должно быть, сделало ее в его глазах, и ее неизменную верность своему брату Дара, она стала главой гарема при дворе Аурангзеба.

Открытые признания Джаханары в любви к ее старшему брату, несомненно, укрепили отношения между ней и его женой, и, когда она умерла, она оставила сливки своего состояния одной из дочерей, которые родила ему Надира.

Дара Шико, покровитель искусств, считался прекрасным художником, и многие его работы, когда его критиковали, считались почти профессиональными. Некоторые из его работ были собраны и подарены Надире Бану, его «самому близкому другу».[10] и это было знаком ее привязанности к нему, что она лелеяла его до самой смерти, когда он был выставлен в музее. Альбом стал известен как "Dara Shikoh Album".[11]

Смерть

Вид на гробницу Надиры Бегум зимой

Надира Бегум умерла 6 июня 1659 г. дизентерия пока она сопровождала своего мужа и семью в Перевал Болан, Пакистан. Она была верна и предана своему мужу во время трудностей в его жизни и участвовала во всех его странствиях. Ее смерть привела Дару в такое безумное состояние горя, что его собственная судьба казалась ему безразличной.[12]

Последним желанием Надиры было быть похороненным в Индия, и, не учитывая последствия ее просьбы, Дара отправил труп своей умершей жены в Лахор поручил своим солдатам быть похороненным там.[13] Могила принцессы построена рядом с Миан Мир '' в Лахоре, Пакистан, который был духовным наставником Дара Шико.[14]

Происхождение

В популярной культуре

  • Надира Бану Бегум - главный персонаж в Инду Сундаресан исторический роман Теневая принцесса (2010).
  • Надира Бану Бегум - персонаж исторического романа Ручира Гупты. Хозяйка трона (2014).
  • Алия Бхатт будет показана роль Надиры Бану Бегум в грядущей исторической эпопее Карана Джохара, Тахт.

Рекомендации

  1. ^ Энциклопедия мусульманской биографии: Индия, Пакистан, Бангладеш. A.P.H. Паб. Corp. 2001. стр. 218. ISBN  9788176482349.
  2. ^ Фогель, Дж. Хатчисон, Дж. Ф. (1994). История горных государств Пенджаба. Нью-Дели, Индия: Азиатские образовательные услуги. п. 257. ISBN  9788120609426.
  3. ^ Кох, Эбба (2006). Полный Тадж-Махал и сады на берегу реки Агры. Bookwise (India) Pvt. ООО п. 46.
  4. ^ Робинсон, Аннемари Шиммель; перевод Коринн Этвуд; под редакцией Бурзин К. Вагмар; с предисловием Фрэнсиса (2005). Империя Великих Моголов: история, искусство и культура (Пересмотренная ред.). Лахор: паб Sang-E-Meel. п.48. ISBN  9781861891853.
  5. ^ Джаюси, Сальма К., изд. (2008). Город в исламском мире. Лейден [u.a.]: Брилл. п. 574. ISBN  9789004171688.
  6. ^ Журнал Бхавана. Бхаратия Видья Бхаван. 1979. стр. 78.
  7. ^ Кох, Эбба (2006). Полный Тадж-Махал и сады на берегу реки Агры. Bookwise (India) Pvt. ООО п. 46.
  8. ^ а б c Хансен, Вальдемар (1972). Павлиний трон: драма могольской Индии (1. Индийское изд., Переиз. Ред.). Motilal Banarsidass. п. 121. ISBN  9788120802254.
  9. ^ Мисра, Рекха (1967). Женщины в Великих Моголов Индии, 1526-1748 гг.. Мунширам Манохарлал. п. 67.
  10. ^ Отношения Индии и Мьянмы, 1886-1948 гг.. К.П. Bagchi & Co. стр. 165. ISBN  9788170743002.
  11. ^ Отношения Индии и Мьянмы, 1886-1948 гг.. К.П. Bagchi & Co. стр. 165. ISBN  9788170743002.
  12. ^ Эдвардс, С. М .; Гаррет, Х. Л. О. (1995). Правление Великих Моголов в Индии. Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 96. ISBN  9788171565511.
  13. ^ Бернье, Франсуа (1996). Путешествие по Могольской Империи. Азиатские образовательные услуги. п. 103. ISBN  8120611691.
  14. ^ Шиммель, Аннемари (1963). Крыло Габриэля: исследование религиозных идей сэра Мухаммеда Икбала. Brill Archive. п. 9.