Натарук - Nataruk

Натарук

Место Натарук, снятое при раскопках
Расположение в Кении
Место расположения	Округ Туркана, Кения
Область, край	Озеро Туркана
Примечания к сайту
Археологи	Марта Мирасон Лар

Часть серия на
История Кении
Обзор Хронология Кении Список лет в Кении
Плейстоцен Куби Фора Гоминины Олоргесайли Эчулеевская культура ручного топора Доисторическое место Кариандуси Энкапуне Я Муто Натарук
Неолит Северное монументальное кладбище Лотагам Калоколский столб Эльментейанская культура Кушитовое расширение Эбурранская промышленность Hyrax Hill
Африканский железный век Сириква культура Расширение банту Нилотическая экспансия Уреве культура Каменные руины Тимлих Охинга Shungwaya Миджикенда Каяс (Укрепленные поселения) Торговый маршрут Индийского океана
Города-государства суахили Перипл Эритрейского моря Народ суахили Культура суахили Килва Султанат История Момбасы История Малинди История Ламу Руины Геди Джумба-ла-Мтвана
Португальский и оманский период Васко да Гама Португальская империя Форт Иисус Арабская работорговля Оманская Империя Саид бин Султан
Британский колониальный период Иоганн Людвиг Крапф Имперская британская восточноафриканская компания Королевство Ванга Набонго Мумиа Кения-Уганда Железная дорога Нанди Сопротивление Германская Восточная Африка Британская Восточная Африка Кения-Уганда Железная дорога Мекатилили Ва Менза Восточноафриканская кампания (Первая мировая война) Кения Колония Гарри Туку Кения во Второй мировой войне Кения Африканский союз Джомо Кеньятта Мау Мау Восстание Дедан Кимати Том Мбойя Огинга Одинга Партия Народного съезда Найроби Кеннеди Эрлифт Кения Африканский национальный союз Lancaster House Conferences (Кения)
Ранний пост Независимости Shifta War Пио Гама Пинто Билдад Каггиа Кенийский народный союз 'Маленькие всеобщие выборы' Резня в Кисуму Джозайя Мванги Кариуки Президентство Джомо Кеньятты
Моя Эра Даниэль Арап Мои Попытка государственного переворота 1982 года Резня Вагаллы 1992 всеобщие выборы в Кении ВИЧ / СПИД в Кении 1997 всеобщие выборы в Кении Взрывы в посольстве США в 1998 году Терроризм в Кении Президентство Даниэля Мои
Недавняя история 2002 всеобщие выборы в Кении Мваи Кибаки Конституционный референдум 2005 года в Кении 2007-2008 Кенийский кризис Раила Одинга Конституционный референдум 2010 года в Кении Операция Линда Нчи Атака на торговый центр Westgate 2014 Атаки Мпекетони Президентство Мваи Кибаки Ухуру Кеньятта Уильям Руто Атака университетского колледжа Гариссы Октябрь 2017 г. Президентские выборы в Кении Кенийское рукопожатие 2018 Пандемия COVID-19 в Кении Президентство Ухуру Кеньятта
Кения портал

Натарук в Округ Туркана, Кения, это место археологических раскопок который обнаружил 10 000-летние останки 27 человек.^[1][2] Останки привлекли широкое внимание средств массовой информации из-за возможных биоархеологических доказательств межличностного насилия, то есть доисторических войн.

Согласно Природа В статье, опубликованной доктором Миразоном Ларом и его коллегами, скелеты представляют собой самые ранние свидетельства межгруппового насилия среди охотничьих промыслов, которое они интерпретируют как «резню»:^[2] На останках взрослых и шестерых детей имеются признаки насильственной смерти, они были избиты дубинками или ножом и оставлены умирать без погребения.^[1][3] У двух останков мужчин в черепе и грудной клетке находились наконечники каменных снарядов.^[3]

Однако «Появление краткого сообщения», опубликованное в Природа Кристофер Стояновски и его коллеги ставят под сомнение многие предполагаемые доказательства «резни».^[4] Их критика сосредоточена на двух основных моментах. Во-первых, эти авторы предполагают, что большая часть свидетельств смертельной травмы, выявленных Миразоном Ларом, в равной, если не большей степени, вероятно, произошла после осаждения; то есть после того, как скелеты были похоронены намеренно или иным образом. Во-вторых, Стояновски не согласен с интерпретацией процессов образования сайтов. В то время как Миразон Лар видит мало доказательств преднамеренного захоронения на этом месте, Стояновски утверждает, что тела в Натарук в основном сочленены, пространственно организованы, не смешаны и сохраняют ограниченные вариации в расположении тела, что не соответствует скелетам из хорошо задокументированных места резни.^[4][5]Координаты: 2 ° 42′24 ″ с.ш. 36 ° 08′31 ″ в.д. / 2,70661 ° с. Ш. 36,14191 ° в. / 2.70661; 36.14191

Неясно, что именно произошло на этом месте, но Миразон Лар придерживается своей интерпретации, что это была бойня, результат нападения другой группы охотники-собиратели.^[1][6] Они считают, что это «самое раннее научно датированное историческое свидетельство человеческого конфликта».^[3] Аналогичное место, Кладбище 117 по адресу Джебель Сахаба, был раскопан в Судане в 1960-х годах и считается примерно такого же возраста. В Джебель-Сахабе, Кадан убитых хоронили на кладбище.^[3]

Раскопки в Натарук, возглавляемые доктором Марта Мирасон Лар в рамках проекта IN-AFRICA,^[7] началось в 2012 году.^[1]

Туркана в конце Плейстоцен -рано Голоцен

10 000 лет назад Туркана была пышной и плодородной; Озеро Туркана был намного больше, чем сегодня. Многие памятники этого периода были обнаружены вдоль древнего берега озера. Натарук - одно из таких мест, временный лагерь, куда группа охотников-собирателей отправлялась ловить рыбу и охотиться. В этом районе были найдены тысячи окаменелостей животных: слоны, бегемоты, носороги, жирафы, зебры, бородавочники, буйволы, антилопы, газели, приматы, даманы, змеи, черепахи, крокодилы и рыбы, а также львы, гиены и дикие собаки. Люди юго-запада Турканы в то время были охотниками, собирателями и рыболовами. Были обнаружены доказательства охоты и разделки животных, а также сотни гарпунов с колючими костями, используемых для рыбной ловли. Керамика также была обнаружена с этого периода и, возможно, использовалась для хранения воды, рыбы, ягод или даже жира бегемота.^{[нужна цитата ]}

Открытия на Натарук

В 2012 году на поверхности Натарук были найдены фрагменты человеческих костей, смешанные с гравием, в районе, который сегодня является бесплодной пустыней. Исследование участка показало, что Натарук был исключительным не только по количеству обнаженных останков, но и по их распределению на большой площади ~ 200 х 100 м, образуя группы вдоль песчаного хребта и на двух холмах. К моменту завершения раскопок археологи нашли останки 27 человек - 6 маленьких детей, 1 подростка и 20 взрослых. Двенадцать скелетов - 7 мужчин и 5 женщин - были найдены мертвыми, непогребенными, пока их не накрыло мелководье лагуны.

На 10 из этих 12 скелетов видны повреждения, вызванные насилием - в голове, шее, ребрах, руках и коленях, всех частях скелета, наиболее часто участвующих в случаях насилия. К ним относятся 2 случая попадания снарядов в непосредственную связь с останками, один все еще врезанный сбоку черепа, 2 случая травмы шеи острым предметом, 7 случаев травмы головы тупым предметом и / или острым предметом, 2 случай тупой травмы колен и 1 ребра и 2 случая перелома кистей рук, возможно, при отражении удара.

Повреждения были вызваны как минимум 3 типами оружия: снарядами (с каменными наконечниками, а также заостренными стрелами), оружием, похожим на дубину, и другим оружием ближнего действия, возможно, дубиной или деревянной рукоятью с нарезанным острым камнем. лезвия, вызвавшие глубокие порезы. Было обнаружено, что у двух человек не было повреждений в сохранившихся частях скелета, но положение их рук позволяет предположить, что они, возможно, были связаны, в том числе молодая женщина, которая в то время была на тяжелых сроках беременности.

Место Натарук и сохранившиеся человеческие останки были датированы тремя разными методами: радиоуглеродным методом, проведенным Рэйчел Вуд из Австралийского национального университета, и Beta Analytic Inc., оптически стимулированной люминесценцией, проведенной Жан-Люком Швеннингером из Оксфордского университета, и серия «Уран» Райнера Грюна из Университета Гриффитса, показывающая, что они возникли между 10 500 и 9 500 лет назад.

Демографический профиль людей, найденных в Натарук

Из 27 человек, обнаруженных в Натаруке, 4 (KNM-WT 71261, KNM-WT 71262, KNM-WT 71268, KNM-WT 71277) были останками взрослых людей, слишком фрагментарными для точного определения их возраста и пола. Возраст и пол остальных взрослых, а также возраст детей:

Натарук и предыстория войны

Война или межгрупповой конфликт сегодня ассоциируется с тем, что одна группа людей хочет владеть территорией, ресурсами или властью другой. Доисторические общества охотников-собирателей не были оседлыми, не владели землей или значительными владениями, а их небольшое количество сдерживало развитие социальных иерархий. Поэтому многие ученые утверждали, что войны возникли только после появления оседлости, земледелия и более сложных политических систем.^[8] хотя это мнение оспаривается другими учеными.^[9] Если интерпретации Миразона Лара и его коллег верны, результаты Натарук предполагают, что межгрупповые конфликты имеют долгую историю и были частью жизни охотников-собирателей.

Миразон Лар утверждает, что это ставит под сомнение наши представления о причинах конфликтов; хотя возможно, что доисторические общества людей просто антагонистически реагировали на случайные встречи с другими группами, она считает, что событие, сохранившееся в Натарук, было преднамеренным нападением одной группы охотников-собирателей на другую. Свидетельства от Натарук показывают, что у нападавшей стороны было оружие, которое обычно нельзя носить во время охоты или рыбалки. Повреждения показывают, что использовались дубинки как минимум двух размеров, что указывает на то, что их несли более чем один из нападающих. Атака объединила дистанционное (стрелы) и ближнее (рукопашное) оружие (дубинки, каменные ножи), предполагая преднамеренность и планирование. Кроме того, есть и другие, хотя и единичные, примеры насильственных травм в археологических записях раннего голоцена на юго-западе Турканы; один, обнаруженный в 1970-х годах археологом Ларри Роббинсом, был обнаружен примерно в 20 км к северу от Натарук на месте Лотагама; два других были также обнаружены проектом IN-AFRICA на участке недалеко от Натарук под названием Калакоэль 4. Во всех трех случаях использовались снаряды, что является одним из признаков межгруппового конфликта. Наконец, два снаряда, обнаруженные в человеческих скелетах в Натарук, и в двух из трех других случаев жестоких травм на юго-западе Турканы, были сделаны из обсидиана, редкого камня в этой области, что позволяет предположить, что нападавшие пришли из другого места. Это показывает, что такие атаки происходили несколько раз как минимум в трех разных местах на относительно небольшой территории.

Что касается мотивов нападения, то охотники-собиратели, жившие вокруг Натарука, возможно, обладали ценными ресурсами, за которые стоило сражаться, - водой, дичью и ее мясом, рыбой, орехами или даже женщинами и детьми, что позволяет предположить, что два из этих условий связаны с войной между оседлыми обществами - территория и ресурсы - были, вероятно, одинаковы для этих групп. В частности, в этой части бассейна должен был находиться обширный пляж на мелководном берегу озера, который привлекал наземных животных в воду, а также предоставлял идеальные места для рыбалки, что делало его идеальным местом для охоты и рыбалки. Напротив, в нескольких километрах к востоку и северу древние дельты Река Керио и Река Турквель были бы засажены деревьями и были бы более опасными, тогда как дальше на восток горы, разделяющие Озеро Туркана от Долина Сугута полез в воду. Таким образом, Натарук был в центре лучших охотничьих и рыболовных угодий в этой части Бассейн Туркана, и общины охотников-собирателей там имели доступ к гораздо более богатым ресурсам, чем другие.

Миразон Лар утверждает, что эволюция - это вопрос выживания, и что наш вид ничем не отличается от других в этом отношении.^[10] Когда ресурсов недостаточно, конкуренция является частью выживания, а когда группы процветают и расширяются на территории других, это может привести к конфликту. По ее мнению, ключом к доисторическому конфликту, вероятно, была плотность населения: очень низкая численность могла препятствовать войне, в то время как межгрупповые конфликты могли быть обычным явлением в периоды изобилия еды и повышенной плотности населения. Эти условия были повторяющейся частью нашей эволюционной истории, что делало Натарук необычным не потому, что войны были редкостью или потому, что ему 10 000 лет, а потому, что свидетельства межгруппового насилия редко сохраняются в археологии кочевых народов. Неожиданно, возможно, эти условия возникли, когда ресурсов было много.

Натарук и Джебель Сахаба

В Кадан кладбище в Джебель Сахаба (Зона 117) - необычный археологический памятник. Он был раскопан Фред Вендорф в 1960-х годах, которые считали, что это период позднего плейстоцена - раннего голоцена:

«... Ближе к концу раскопок 1965 года несколько членов финской экспедиции присоединились к усилиям по раскопкам кладбища. Финская группа расчистила три захоронения, а один череп был доставлен на кладбище. Национальный музей Финляндии. В это время было обнаружено 49 скелетов. Последующие раскопки были предприняты Марксом в октябре 1966 года, и было найдено еще шесть скелетов. В общей сложности 58 скелетов были извлечены из всех трех проектов на этом участке. Большинство из них были в отличном состоянии, включая мужчин и женщин, младенцев и взрослых. Хотя радиоуглеродные даты недоступны, на основании связанных артефактов и незначительных геологических свидетельств считается, что скелеты датируются примерно 12–10 000 годами до нашей эры. Они особенно важны тем, что дают необычную возможность исследовать значительную часть населения эпохи позднего плейстоцена ». ^[11]

Антуан Заццо с тех пор провел радиоуглеродное датирование человеческих останков с использованием апатита.^[12] хотя он подчеркивает, что к полученному возрасту следует относиться с осторожностью, «... потому что надежность эталонного возраста, образец костного коллагена, датированный концом 60-х или очень началом 70-х годов, не был достигнут до появления современных методов очистки и в место, где сохранность коллагена очень плохая, остается под вопросом ».^[12] Тем не менее, комбинация дат, полученных Антуаном, и собственная оценка Вендорфа вероятного возраста останков - убедительное указание на то, что возраст человеческих останков на кладбище должен быть немного старше или похож на возраст Натарук.

Сходство по возрасту между двумя сайтами делает сравнение жестоких событий, которые они сохраняют, увлекательным. Джебель-Сахаба - это кладбище, на котором были намеренно похоронены 58 человек, все в одном и том же положении и в относительно сложных могилах, причем некоторые могилы были либо выложены вертикальными большими каменными плитами, либо покрыты горизонтальными. Двадцать три из 58 человек, похороненных в Джебель-Сахабе, имеют доказательства насильственной смерти, включая заложенные снаряды. Тем не менее, несколько аспектов делают Джебель-Сахабу очень отличным от Натарук, предлагая параллели между Джебель-Сахабой и более поздними неолитическими оседлыми обществами:

1. тот факт, что здесь было большое кладбище и одно с архитектурой, предполагает, что община, для которой погребенные на Кладбище 117 жила в поселении где-то поблизости от этого места, таким образом, больше не как кочевые охотники-собиратели;
2. тот факт, что некоторые могилы содержат более одного скелета (некоторые со взрослыми и детьми), открывает возможность того, что каждая могила является «событием», и что в смертельных случаях зафиксировано не одно столкновение с насилием, как в Натарук, а повторяющиеся нападения на община Джебель-Сахаба на протяжении определенного периода времени, и что община хоронила своих мертвых после каждого нападения на своем собственном кладбище;
3. Тот факт, что тела были захоронены, означает, что у их собственного сообщества было время после событий, в которых погибли люди, чтобы приготовить могилу, размер которой соответствовал количеству людей, в некоторых случаях выстилающий их плитами, чтобы похоронить их после их смерти. традиции, помещающие тела в одно и то же согнутое положение с лицом, ориентированным в одном направлении.

Различия между двумя участками делают то, что было обнаружено в Натарук, еще более значительным, поскольку установлено, что межгрупповое насилие может возникать и действительно возникало независимо от того, были ли люди оседлыми и владели ли имуществом, которое сегодня считается ценным. Все, что для этого требовалось, - это чтобы выгоды от кражи у другой группы перевешивали затраты на борьбу за них.

Рекомендации