Невилл Ланселот Годдард - Neville Lancelot Goddard
Невилл Ланселот Годдард | |
---|---|
Годдард c. 1939 | |
Родившийся | Барбадос | 19 февраля 1905 г.
Умер | 1 октября 1972 г. Западный Голливуд, Калифорния, НАС | (67 лет)
Место отдыха | Святой Михаил, Барбадос |
Предмет | Самопомощь, Библия экзегетика |
Невилл Ланселот Годдард (19 февраля 1905 - 1 октября 1972), широко известный как Невилл,[1] был американским писателем, писавшим на Библия, мистика, и самопомощь.
Жизнь
Годдард родился в Барбадос в 1905 г. и эмигрировал в Нью-Йорк c. 1922, где сначала работал артистом балета и бальных танцев.[2][3]
В 1931 году он начал учиться у эфиопского раввин кто познакомил его с Каббала.[2] Он не был натурализованный примерно до времени Второй мировой войны, когда он служил в армии США.[3]
В начале 1950-х годов Годдард читал лекции в Ратуша на религиозные темы.[3] Сообщается, что в 1954 году он планировал «метафизическое телефильм-шоу», хотя неясно, осуществился ли этот проект.[4]
По состоянию на его смерть в 1972 г. Западный Голливуд Годдард проживал в Лос-Анджелес примерно 20 лет.[5]
Он похоронен на кладбище Вестбери, Святой Михаил, Барбадос.[6]
Взгляды
Годдард просмотрел Библия как притча о человеческой психике, а не запись исторических событий. Следовательно, Годдард верил не во внешнего Бога, который отвечает на молитвы, а в то, что «[вы] вы являетесь творцом».[7]
Джонатан Л. Уолтон утверждает, что Фредерик Эйкеренкеттер, в частности, приняты теории о способности людей изменять свою ситуацию с помощью «чувства», которые уходят корнями в идеи Годдарда.[8] Ронда Бирн и Уэйн Дайер отметили, что Годдард сформировал их взгляды.[1] Маргарет Руньян Кастанеда, бывшая жена и позже биограф Карлос Кастанеда, был заинтересован в работе Годдарда и познакомил Карлоса с идеями Годдарда.[9][10]
Митч Горовиц утверждал, что Годдард находился под влиянием писателя и мистика Уильям Блейк и первые теоретики самопомощи Эмиль Куэ и Томсон Джей Хадсон.[11]
Библейские толкования
Символическое имя Создателя известно в еврейской Библии как Иегова, или в Тетраграмматон יהוה (Йодх Он Вау Он ).[12] Годдард считал, что каждая буква Тетраграмматона представляет собой метафизический процесс творения.[13][14][15][16] Точно так же Годдард считал Ной и его три сына (Шем, ветчина и Иафет ) быть символами, представляющими то же самое, что и Тетраграмматон из Иегова.[17][18][19][15]
По словам Годдарда, рассказы о Исав и Джейкоб, сыновья Иссак, являются метафорой метода, с помощью которого мужчины проявляют свои желания.[18][15][20][21]
Работает
- По вашему приказу (1939)[14]
- Ваша вера - это ваша удача (1941)[22]
- Свобода для всех - практическое применение Библии (1942)[15]
- Чувство - это секрет (1944)[20]
- Молитва - искусство веры (1946)[23]
- Из этого мира (1949)[24]
- Творческое использование воображения (1952)[21]
- Сила осознания (1952)[7]
- Пробужденное воображение (1954)[16]
- Время посева и урожай (1956)[25]
- Закон и обещание (1961)[26]
Рекомендации
- ^ а б Горовиц 2019, п. 198.
- ^ а б Уолтон 2011, п. 186.
- ^ а б c Берониус, Джордж Л. (7 июля 1951 г.). «Невилл Годдард; автор-спикер религиозных тем». Лос-Анджелес Таймс. п. A2. ProQuest 166277786.
- ^ "Серия планов Невилла". Голливудский репортер. 130 (30): 4. 30 июля 1954 г. ProQuest 2338193103.
- ^ «Невилл Годдард; автор-спикер религиозных тем». Лос-Анджелес Таймс. 4 ноября 1972 г. с. C3. ProQuest 157086265.
- ^ "Невилл Ланселот Годдард (1905–1972)". Найти могилу. В архиве с оригинала 28 декабря 2019 г.. Получено 21 июля, 2020.
- ^ а б Годдард, Невилл Ланселот (1952). Сила осознания. Нью-Йорк: G. & J. Publishing Co.
- ^ Уолтон 2011, п. 188.
- ^ Ву, Элейн (30 января 2012 г.). «Маргарет Руньян Кастанеда умерла в возрасте 90 лет; бывшая жена писателя-мистика». Лос-Анджелес Таймс. В архиве с оригинала 21 июля 2020 г.. Получено 21 июля, 2020.
- ^ Юэн, Александр; Воллок, Джеффри, ред. (2015). «Кастаньеда, Карлос». Энциклопедия американских индейцев в двадцатом веке. Нью-Йорк: Издание информационной базы. п. 85. ISBN 978-1-78785-270-9. OCLC 1108099625.
- ^ Горовиц 2019 С. 200–201.
- ^ Уилкинсон, Роберт Дж. (Роберт Джон), 1955- (2015). Тетраграмматон: западные христиане и еврейское имя Бога: от истоков до семнадцатого века. Лейден. ISBN 978-90-04-28462-3. OCLC 900439081. В архиве с оригинала 23 сентября 2020 г.. Получено 23 июня, 2020.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Горовиц, Митч (2018). Чудо: идеи Невилла Годдарда. Нью-Йорк: G&D Media. ISBN 978-1-7225-2010-6. OCLC 1082981971. В архиве с оригинала 23 сентября 2020 г.. Получено 18 июня, 2020.
- ^ а б Годдард, Невилл Ланселот (1939). По вашему приказу. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ а б c d Годдард, Невилл Ланселот (1942). Свобода для всех - практическое применение Библии. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ а б Годдард, Невилл Ланселот (1954). Пробужденное воображение. Нью-Йорк: G. & J. Publishing Co.
- ^ Картер, Фрэнк (2018). Невилл Годдард: лекции Фрэнка Картера. [Место публикации не указано]: АУДИОПРОСВЕТЛЕНИЕ. ISBN 978-1-941489-37-6. OCLC 1032016258. В архиве с оригинала 26 июня 2020 г.. Получено 18 июня, 2020.
- ^ а б Невилл, 1905-1972 гг. (22 октября 2019 г.). Бесконечный потенциал: величайшие произведения Невилла Годдарда. Горовиц, Митч (Первое изд.). Нью-Йорк. ISBN 978-1-250-31930-2. OCLC 1079870637. В архиве с оригинала 26 июня 2020 г.. Получено 23 июня, 2020.
- ^ Джегеде, Кэтрин (2018). Бесконечные возможности: как использовать идеи Невилла Годдарда для создания той жизни, которую вы хотите. Нью Йорк, Нью Йорк. ISBN 978-0-525-50443-6. OCLC 1039079743.
- ^ а б Годдард, Невилл Ланселот (1944). Чувство - это секрет. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ а б Годдард, Невилл Ланселот (1952). Творческое использование воображения. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ Годдард, Невилл Ланселот (1941). Ваша вера - это ваша удача. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ Годдард, Невилл Ланселот (1945). Молитва - искусство веры. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ Годдард, Невилл Ланселот (1949). Из этого мира. Нью-Йорк: Публикации Годдарда.
- ^ Годдард, Невилл Ланселот (1952). Время посева и урожай. Нью-Йорк: G. & J. Publishing Co.
- ^ Годдард, Невилл Ланселот (1952). Закон и обещание. Нью-Йорк: G. & J. Publishing Co.
Источники
- Горовиц, Митч (13 ноября 2019 г.). «Нью Эйдж и гностицизм: термины общности». Гнозис: журнал гностических исследований. 4 (2): 191–215. Дои:10.1163 / 2451859X-12340073. ISSN 2451-8581.
- Уолтон, Джонатан Л. (2011). «Озеленение Евангелия (и Черного Тела): Евангелие о богатстве и пост-черноту преподобного Айка». Пневма. 33 (2): 181–199. Дои:10.1163 / 027209611X575005. ISSN 0272-0965.
дальнейшее чтение
- Коутс, Роберт М. (4 сентября 1943 г.). "Голубое пламя на лбу". Житель Нью-Йорка: 58. Профиль Годдарда 1943 года.
- Невилл Годдард: оригинальные аудиолекции 001 A-F