Осман Бакар - Википедия - Osman Bakar

Осман Бакар (1946 г.р.) - заслуженный профессор философии Университет Малайи,^[1] профессор кафедры и директор Центра исламских исследований Султана Омара Али Сайфуддина (SOASCIS), Universiti Brunei Darussalam^[2] и Исламский философ.^[3][4][5] Он является научным сотрудником Центра цивилизационного диалога в Университет Малайи и Университет Дошиша в Япония и бывший президент Исламской академии наук Малайзии.^[6] Лауреат почетного звания "Дато " посредством Султан Паханга в 1994 г. и "Датук " посредством Король Малайзии в 2000 году он был включен в список 500 самых влиятельных мусульман в мире в 2009 и 2012 годах.^[7][8][9]

биография

Родился в 1946 году в небольшом поселке недалеко от г. Темерлох в штате восточного побережья Паханг в Малайзия Осман Бакар получил среднее образование в Малайский колледж Куала-Кангсар. После окончания средней школы он уехал из Малайзии со стипендией для учебы. математика на Лондонский университет и получил степень бакалавра в июне 1970 года. Затем он вернулся в Малайзию, чтобы стать преподавателем на кафедре математики в недавно созданном Национальный университет Малайзии, Куала Лумпур. Через несколько месяцев Осман вернулся в Лондон в учебном отпуске, чтобы продолжить аспирант учеба в Алгебра в Бедфорд Колледж, Лондонский университет. В следующем году он получил степень магистра наук. Осман поступил в докторантуру того же колледжа, специализируясь на теории алгебраических групп. Он очень заинтересовался религия и философия и начал уделять больше времени исламской мысли, а также западной и Исламская философия, чем по алгебре. Его особенно привлекли сочинения двух великих мусульманских мыслителей, иранского философа Сейед Хоссейн Наср, и средневековый персидский мистик аль-Газзали. Труды обоих мыслителей оказали глубокое влияние на его интеллектуальное мировоззрение, что привело к прекращению его докторской диссертации по математике. Осман вернулся в Малайзию в октябре 1973 года и стал преподавателем кафедры математики Национального университета Малайзии. В октябре 1981 года Осман отправился в Темпл университет, Филадельфия, чтобы продолжить его докторантуру по исламской философии науки под руководством Насра. Он написал диссертацию под названиемКлассификация наук в исламской интеллектуальной истории: исследование исламской философии науки это было опубликовано под заголовкомКлассификация знаний в исламе. После получения докторской степени Осман был повышен до адъюнкт-профессора в 1989 г. и профессора в 1992 г. на должность заведующего кафедрой философии науки, и эту должность он занимает до сих пор. С июля по декабрь 1992 г. он был приглашенным научным сотрудником Фулбрайта на факультете истории науки, Гарвардский университет где он проводил исследования по математике в мусульманской культуре. В 1995 году он был назначен Университет Малайи Заместитель вице-канцлера по академическим и кадровым вопросам. Он ушел в отставку в июне 2000 г., чтобы перейти на новую должность в Джорджтаунский университет, Вашингтон, округ Колумбия как Малайзийский председатель ислама в Юго-Восточной Азии.

Влияние

Осман внес большой вклад в популяризацию Исламская наука интеллектуальных дискурсов о религии и науке, а также продвижению межкультурных исследований истории и философия науки. Его интеллектуальный вклад оказал влияние не только на его собственную страну, Малайзию, но и на различные части страны. Мусульманский мир. Он является главным основателем Малазийской исламской академии наук, созданной в 1977 году. Он был ее первым генеральным секретарем (1977–1981), а затем президентом (1987–1992). Среди задач Академии - продвижение исследований и исследований в области религии и науки, особенно с исламской точки зрения. В 1991 году он основал двуязычный журнал Академии Kesturi, выходящий два раза в год, - издание, посвященное стремлению к единству знаний. Он был первым главным редактором журнала.

Основные работы

Осман является автором восемнадцати книг и более трехсот статей.^[10] Некоторые из его публикаций включают:

Как автор

• Исламская цивилизация и современный мир: тематические очерки (2015).
• История и философия исламской науки. Общество исламских текстов, Кембридж (Великобритания), 1999; Издание 1991 года, опубликованное Секретариатом исламской философии и науки, Научным университетом Пенанга и Нурин Энтерпрайз, Куала-Лумпур, под названием «Таухид и наука».
• Классификация знаний в исламе. Общество исламских текстов, Кембридж (Великобритания), 1998 г .; Издание 1992 г., опубликованное Институтом политических исследований, Куала Лумпур.

Как редактор

• Наука, технологии и искусство в человеческих цивилизациях (ред.) University of Malaya Press, Куала-Лумпур, 1992 г. (на малайском языке)
• Таухид и наука (1991).
•  Ислам и современная научная мысль (ред.) Исламская академия наук, Куала-Лумпур, 1989 г. (на малайском языке)
•  Критика эволюционной теории: сборник эссе (ред.) Исламская академия наук и предприятие "Нурин", Куала-Лумпур, 1987 г.

Рекомендации

внешняя ссылка

• Осман Бакар публикации, проиндексированные Google ученый