Теория из Азии - Out of Asia theory

В Теория из Азии был научная теория который утверждал, что современные люди впервые возник в Азия. Наиболее антропологи до середины 20 века предпочитал Азию, а не Африку, как континент, где гоминиды эволюционировал.[1] В недавнее африканское происхождение современного человека («Из Африки») теория в настоящее время подтверждается большим количеством данных.

История

Из-за подъема эволюционной мысли в конце XIX века у теории «вне Азии» появилось много новых сторонников, многие из которых считали, что пропущенная ссылка можно было бы найти в Азии. Ученые, такие как Эрнст Геккель, Эжен Дюбуа, Генри Фэрфилд Осборн и Рой Чепмен Эндрюс все думали, что Азия была местом основных событий эволюция произошло.

Эрнст Геккель, немец эволюционный биолог, считал, что Индостан (Южная Азия) была фактическим местом, где появились первые люди. Геккель утверждал, что люди были тесно связаны с приматами Юго-Восточной Азии, и отвергал гипотезу Дарвина о том, что Африка.[2][3]

Позже Геккель утверждал, что недостающее звено можно было найти на потерянный континент Лемурия расположен в Индийский океан. Он считал, что Лемурия была домом для первых людей, что Азия была домом для многих из самых ранних приматы, и поэтому Азия была колыбелью эволюции гомининов. Геккель также утверждал, что Лемурия соединяет Азию и Африку, что позволяет людям мигрировать в остальной мир.[4][5]

Эжен Дюбуа, голландский палеоантрополог и сторонник теории вне Азии, обнаружил скелетные останки первого представителя человек прямоходящий найден на Яве в 1891 г. на берегу Solo River, Восточная Ява, Индонезия. Позже находка стала известна как Ява человек.[6]

Реплика человек прямоходящий («Пекинский человек») череп из Китая.

Позже открытие Пекинский человек до 1930-х годов убеждал антропологов в том, что Азия, скорее всего, была колыбелью человечества.[7] Уильям Бойд Докинз писал, что тропический регион Азии был «вероятным местом рождения человечества». Британский антрополог Альфред Корт Хэддон писал: «Есть основания полагать, что человечество не произошло из Африки; но что все основные расы на этом континенте пришли сюда из Южной Азии».[8]

За исключением Юджина Дюбуа, очень немногие из теоретиков раннего происхождения человека действительно посетили Азию, чтобы проверить, верны ли их идеи. Ситуация изменилась в 1920-х годах, когда в Азии была проведена хорошо финансируемая экспедиция под названием Центральноазиатские экспедиции. Экспедиция, возглавляемая Роем Чепменом Эндрюсом, посетила регионы Центральной Азии, включая Китай и Монголия искать истоки человечества.[9]

Палеонтологи, считавшие, что люди произошли из Азии, также включают Йохан Гуннар Андерссон, Отто Зданский и Уолтер В. Грейнджер. Все трое из этих ученых были известны тем, что посетили Китай, а также своими работами и открытиями, раскопками в Чжоукоудянь которые дали остатки так называемых Пекинский человек (Homo erectus pekinensis). Дальнейшее финансирование раскопок осуществлялось Дэвидсон Блэк ключевой сторонник теории «вне Азии». Из-за находок в Чжоукоудяне, таких как Пекинский человек, центр палеоантропологических исследований полностью переместился в Азию вплоть до 1930 года.[10]

Исследователь Рой Чепмен Эндрюс вместе с Генри Фэрфилд Осборн возглавил несколько экспедиций в Северный Китай и Монголию с 1922 по 1928 год, известных как «Центральноазиатские экспедиции», с целью попытаться найти самые ранние человеческие останки в Азии, однако Эндрюс и его команда нашли много других находок, таких как динозавр кости и ископаемые млекопитающие и, прежде всего, первые известные гнезда динозавров, полные яиц. Основной отчет Эндрюса об этих экспедициях можно найти в его книге. Новое завоевание Средней Азии.[11]

В книге Эндрюса 1926 года По следам древнего человекаГенри Фэйрфилд Осборн в предисловии отметил, что место рождения современного человека будет находиться в Азии, и что он предсказал это на десятилетия раньше, еще до того, как были проведены азиатские экспедиции. Еще одним ключевым сторонником теории «вне Азии» той эпохи был Уильям Диллер Мэтью которые также принимали участие в Центральноазиатских экспедициях; Мэтью был хорошо известен своей очень влиятельной статьей 1915 года «Климат и эволюция».[12] Теория Мэтью заключалась в том, что изменение климата стало причиной появления организмов там, где мы находим их сегодня, в противоположность теории Континентальный дрифт. Его основная посылка заключалась в том, что циклические изменения глобального климата вместе с преобладающей тенденцией к расселению млекопитающих с севера на юг объясняют странные географические структуры живых млекопитающих, он считал, что люди и многие другие группы современных млекопитающих сначала развились в северных областях. Земли, особенно Центральной Азии из-за меняющихся климатических условий, Мэтью твердо определил происхождение гоминидов в Центральной Азии, поскольку он утверждал, что высокие плато Тибет была движущей силой эволюции млекопитающих.[13]

Более поздние защитники теории «вне Азии» включали Генри Фэрфилда Осборна, Дэвидсон Блэк, и Уильям Кинг Грегори. Генри Фэрфилд Осборн был наиболее известен своим Теория Рассветного Человека о человеческом происхождении, которое он написал, можно найти в Тибете и Монголии. Осборн твердо верил, что Азия была колыбелью человечества.[14] Дэвидсон Блэк пишет в 1925 году статью под названием Азия и расселение приматов писали, что истоки человека следует искать в Тибете, Британской Индии, Юнг-Линг, а Таримский бассейн Китая. Его последняя статья, опубликованная в 1934 году перед его смертью, приводила доводы в пользу происхождения человека в контексте Восточной Азии. Уильям Кинг Грегори также написал, что Пустыня Тарим это наиболее вероятное место происхождения человека.[15]

Г. Х. Р. фон Кенигсвальд, кто нашел первый Гигантопитек очень худой Гонконг в 1935 г. продолжал поддерживать теорию «вне Азии».[16]

Отклонить

Позже теория выхода из Азии пришла в упадок, одной из причин было то, что Франц Вайденрайх объединил азиатскую гипотезу с мультирегиональное происхождение современного человека, расширяя многие другие области своей теории из Старого Света с поток генов между различными популяциями, которые оказали влияние на многих антропологов того времени.[17][18]

Последним подтверждением теории выхода из Азии стали находки окаменелостей, таких как Дриопитек и Рамапитек в Евразии до начала 1980-х гг. Одним из последних защитников теории «вне Азии» был Цзя Ланпо которая утверждала, что колыбель человечества находилась в Юго-Западном Китае вплоть до его смерти в 2001 году. Ученый Сигрид Шмальцер в своей книге Народный пекинский человек утверждает, что единственные современные сторонники теории «вне Азии» прочно укоренились в своих убеждениях. Китайский национализм.[19]

Рекомендации

  1. ^ Марианна Соммер Кости и охра: загробная жизнь красной леди Павиленда Издательство Гарвардского университета, 2008 г., стр. 283 ISBN  978-0674024991
  2. ^ Дуглас Палмер, Доисторическое прошлое: четыре миллиарда лет жизни на Земле, Калифорнийский университет Press; 1 издание, 2006 г., стр. 43 ISBN  978-0520248274
  3. ^ Брайан Регал Эволюция человека, руководство к дебатам, ABC-CLIO, 2004, с. 73-75 ISBN  978-1851094189
  4. ^ Кристофер Дж. Нортон, Дэвид Р. Браун. Азиатская палеоантропология: от Африки до Китая и за его пределами, Springer; 1-е издание, 2010 г., стр. 4 ISBN  978-9048190935
  5. ^ Марио А. Ди Грегорио, Отсюда в вечность: Эрнст Геккель и научная вера, Ванденхек и Рупрехт, 2005 с. 480 ISBN  978-3525569726
  6. ^ Берт Теуниссен, Эжен Дюбуа и обезьяно-люди с Явы: история первого недостающего звена и его первооткрыватель, Springer; 1 издание, 1988 г., ISBN  978-1556080814
  7. ^ Эдин Кремин, Всемирная энциклопедия археологии: наиболее значимые места и культурные сокровища мира, Firefly Books, 2007, ISBN  978-1554073115
  8. ^ Раймонд Корби, Уил Робрукс. Изучение происхождения человека: дисциплинарная история и эпистемология, Издательство Амстердамского университета; 1 издание, 2001 г., стр. 48 ISBN  978-9053564646
  9. ^ Экспедиции, Среднеазиатские; Чепмен, Эндрюс, Рой; Диллер, Мэтью, Уильям (01.01.2000). «Центральноазиатские экспедиции Американского музея естественной истории под руководством Роя Чепмена Эндрюса». 1918-1925. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Раймонд Корби, Уил Робрукс. Изучение происхождения человека: дисциплинарная история и эпистемология, п. 48
  11. ^ Рога, бивни и ласты: эволюция копытных млекопитающих, Дональд Р. Протеро, Роберт М. Шох п. 119, см. Также Люди и динозавры: поиски в поле и в лаборатории, Эдвин Харрис Колберт
  12. ^ Мэтью, В. Д. (1915). «Климат и эволюция». Летопись Нью-Йоркской академии наук. 24 (1): 171–318. Дои:10.1111 / j.1749-6632.1914.tb55346.x.
  13. ^ Раймонд Корби, Уил Робрукс. Изучение происхождения человека, дисциплинарной истории и эпистемологии, п. 48
  14. ^ К. Кристофер Бирд, Охота на Рассветную Обезьяну: выяснение происхождения обезьян, обезьян и людей, Калифорнийский университет Press; 1 издание, 2004 г. ISBN  0520233697
  15. ^ Изучение происхождения человека, дисциплинарной истории и эпистемологии, Раймонд Корби, Уил Робрукс, стр. 49
  16. ^ Шмальцер, стр. 252
  17. ^ Сигрид Шмальцер Народный пекинский человек, популярная наука и человеческая идентичность в Китае ХХ века University Of Chicago Press, 2008, стр. 252 ISBN  978-0226738604
  18. ^ Франц Вайденрайх Обезьяны, гиганты и человек Университет Чикаго, 1946 г. ISBN  978-0226881478
  19. ^ Шмальцер стр. 246-286