Паттинатар (фильм 1936 года) - Pattinathar (1936 film)

Паттинатар
Афиша театрального релиза
Режиссер	Т. К. Вадивелу Наякар
Произведено	М. Т. Раджан
Написано	Т. К. Вадивелу Наякар
В главных ролях	М. М. Дандапани Десикар В. Н. Сундарам Д. Р. Мутулакшми Т. К. Рукмини
Музыка от	Гопал Шарма
Кинематография	К. Рамнот
Производство Компания	Вел картинки
Дата выхода	1936
Продолжительность	5, 485 футов
Страна	Индия
Язык	Тамильский

Паттинатар (தமிழ்: பட்டினத்தார்) 1936 года Индийский Тамильский фильм, автор сценария и режиссер Т. К. Вадивелу Наякар, продюсер М. Т. Раджан. Музыка Гопала Шармы - дополнительный актив к фильму. Звезды кино М. М. Дандапани Десикар (его актерский дебют), играющий названную роль с другими актерами, такими как В. Н. Сундарам, Д. Р. Мутулакшми, Т. К. Рукмини, М. С. Радхабай и П. Г. Венкатесан, исполняющими роли второго плана. Фильм имел большой успех и длился 25 недель, сделав Десикара прекрасным певцом и актером на лестнице успеха. Паттинатар о святом, который жил в Каверипумпаттинам, его преданности Господь Шива и чудеса, которые совершал святой.

Паттинатар был предметом трижды в Тамильское кино. Первая версия была сделана в 1935 году компанией Lotus Pictures с Ч. С. Сундарамурти Одхувааром в качестве святого, вторая - в 1936 году компанией Vel Pictures с участием М. М. Дандапани Десикар (этот фильм), и он был снова снят в 1962 году с Т. М. Соундарараджан как святой.^[1][2] В те дни роли в фильмах давали только актерам, получившим театральное образование, но иногда и хорошим музыкантам давали возможность, когда фильм требовал от актеров хорошего пения. М. М. Дандапани Десикар, музыкант, хорошо разбирающийся в Теварам сольными концертами, был выбран на роль одноименного героя.^[1][3][4]

участок

Фильм о Паттинаттар, святой, живший в 10 веке в Каверипоумпаттинам в Тамил Наду. Господь Шива по сообщению Дхармавати о зверствах, совершенных людьми в мире, посылает Кубера из Кайлас родиться как Тирувенгадар в Каверипоумпаттинам. В 20 лет Тирувенгадар женится на Шивакалаи и ведет с ней счастливую, успешную и благочестивую жизнь с единственной печалью, что они бездетны. Шива Сарама, бедный брамин из Тирувидаймарудура, находит ребенка под Bilva дерево и представляет ребенка по имени Марудхаванан Тирувенгадару, который предлагает храму золото, равное весу ребенка, и воспитывает его как своего сына. Когда Марудхаванану исполнилось 16 лет, он отправляется в прогулочное путешествие на лодке и встречает большую рыбу. Своим прикосновением Марудхаванан прекращает проклятие Гандхарвы (проклятого, что он гигантская рыба).^[1] Марудхаваанан отправляется в командировку с товар и возвращается только с небольшой коробкой и двумя мешками с песком.

Открыв коробку, его отец Тирувенгадар находит только три лепешки из коровьего навоза, которые с отвращением выбрасывает. К его удивлению, сквозь разбитые лепешки блестят драгоценные камни, а в мешках с песком находится золотая пыль. Он спешит навестить своего сына Марудхаванана (который Господь Шива сам), который таинственным образом исчез, оставив только небольшую коробку со своей матерью Шивакалаи. Тирувенгадар находит Рукопись на пальмовом листе и иголка без ушко. На сценарии были следующие слова (на английском для понимания):

«Даже игла без ушка не будет сопровождать вас в последнем жизненном пути».

Читая свиток, он осознает вечную истину и учение жизни, и он отказывается от всех своих мирских владений. Яркие сцены происходят при выходе из дома в качестве аскета. После этого Тирувенгадар становится Паттинатар и ведет жизнь нищего, живущего на подаяние. Минакши, его старшая сестра, чувствуя, что достоинство ее семьи пострадает из-за его поведения, решает убить его, дав ему отравленный аппам (блин для завтрака). Раскрывая ее заговор по божественной благодати, он бросает его на крышу ее дома, который немедленно загорается. Но чудесный огонь тушится им, когда она просит у него прощения, а затем Паттинатар продолжает свой путь.

Он также выполняет кремацию своей умершей матери, помещая ее на костер из стеблей подорожника: по божественной милости он загорается, и ее тело кремируется. После этого Паттинатар покидает город, в котором родился, и странствует с места на место. Однажды ночью, чувствуя голод, он заглядывает в хижину. Жители деревни принимают его за вора и избивают. Решив не просить милостыню в будущем, он идет в одинокий Храм Господа Ганеши в джунглях и сидит за Виграгамом (идолом Бога) для медитации. Банда грабителей, возвращаясь после удачной добычи во дворце короля Бадрагири, бросает ожерелье в Виграгам в качестве подношения. Он случайно падает на шею Паттинатара, когда он сидит за Виграгамом. Часовые короля арестовывают его за украденное ожерелье.

Его приводят к королю, который приказывает казнить его на шипе, но шип загорается. После этого король Бадрагири отрекается от своей короны в пользу своего сына. По его пылкой просьбе Святой Паттинатар принимает царя в ученики и приказывает ему явиться в Тирувидаймарудур. В Тирувидаймарудуре Паттинатар и его ученик становятся у восточных и западных ворот храма, пока спустя годы Бадрагири не достигнет спасения. После посещения различных шиваитских святынь Паттинатар приходит в Тирувоттиюр по велению Господь Шива. В Тирувоттиюр На пляже он просит несколько детей Яадхавы накрыть его большой обмазанной грязью корзиной. Мальчики исполняют его желание. Открыв его, они ошеломлены, обнаружив Шивалингам (Господь Шива изображение) вместо мудреца. Тем временем Шивакалаи, жена Паттинатара, видит его в видении Тирувоттиюр, вот-вот обретет спасение. По божественной милости она становится деревом бильва рядом с Шивалингамом и таким образом достигает спасения.^[5]

Бросать

• М. М. Дандапани Десикар как Thiruvenkadar псевдоним Pattinathar
• Д. Р. Мутулакшми, как Шивакалаи
• В. Н. Сундарам
• Т. К. Рукмини
• М. С. Радхабай
• П. Г. Венкатесан
• М. К. Гопала Айянгар

Прием

Послание фильма о том, что нужно искать истинный смысл жизни, а не тратить его на накопление богатства, похоже, глубоко укоренилось в душе фильма - в 30-е годы он стал публичным, и фильм стал настоящим гневом. Влияние фильма было настолько велико, что широко распространено мнение, что некоторые молодые люди, даже некоторые женатые, после просмотра фильма отказались от мирской жизни и облачились в шафрановые одежды.

Театральная касса

Фильм стал не только кассовым успехом, который длился более 2015 недель, но и привел к серьезным социальным изменениям, связанным с необходимостью найти истинный смысл жизни, а не накопить богатство.^[5]

Саундтрек

Музыка, написанная Гопалом Шармой, и лирика содержали оригинальные сочинения святого. Паттинатар сам и некоторые другие песни, написанные другими святыми, в том числе Сундарар, Тиругнана Самбандар, Manickavasagar и Валлалар. В фильме было 52 песни, большинство из которых были обработаны М. М. Дандапани Десикар.^[6][7] Песни были отличными хитами и популярны среди них.^[5]

Библиография

• Дхананджаян, Г. (2014). Гордость тамильского кино: с 1931 по 2013 год. Издательство Blue Ocean. ISBN  978-93-84301-05-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Гай, Рэндор (17 октября 2008 г.). "Паттинатхаар 1936". Индуистский. В архиве с оригинала 30 августа 2014 г.. Получено 17 ноября 2018.

Смотрите также

• Паттинатар
• Паттинатар (фильм 1962 года)

Рекомендации

внешняя ссылка

• Паттинатар на IMDb