Филуменос (Хасапис) из Джейкобса Велла - Википедия - Philoumenos (Hasapis) of Jacobs Well

Святой Филумен (Хасапис)
Настенная роспись церкви Святого Филумена Колодца Иакова в Палестине.jpg
Настенная роспись церкви Святого Филумена Колодца Иакова в Наблус, западное побережье
Новомученик из колодца Иакова
Родившийся15 октября 1913 г.
Орунта, Морфу, Кипр
Умер29 ноября 1979 г.
Наблус, Западное побережье
Почитается вВосточная Православная Церковь
Канонизированный
Праздник16 ноября (Операционные системы ) /
29 ноябрь (нс )[1][3][4][5]

Новомученик Архимандрит Филумен (Хасапис) из колодца Иакова (Греческий: Φιλούμενος Χασάπης; Φιλούμενος ο πριος; или же Φιλούμενος Ορουντιώτης), 15 октября 1913 г. - 29 ноября 1979 г. Игумен греческого православного монастыря Колодец Иакова,[примечание 1] близ города Самарии, ныне называемого Наблус (Неаполис), на Западном берегу.

Жизнь

Святой Филумен родился Софокл Хасапис.[6] 15 октября 1913 г. в селе Orounta в провинции Морфу, в Кипр.[нужна цитата ]

В 14 лет он и его брат-близнец, будущий Архимандрит Эльпидий покинули свой дом, чтобы стать монахами в Ставровуни монастырь на Кипре, где они пробыли 6 лет, а затем уехали в Святая Земля чтобы продолжить свою монашескую жизнь и посещать местную среднюю школу. Он был рукоположен в священники и стал доверенным священником Патриархат Иерусалима, позже был повышен до должности архимандрит.[нужна цитата ]

В 1979 году он был назначен опекуном Монастырь колодца Иакова.[нужна цитата ]

Смерть

Филуменос был убит 29 ноября 1979 года. Напавший на него, Ашер Раби (в некоторых газетных отчетах пишется «Раби»), психически больной 37-летний житель г. Тель-Авив, вторгся в монастырь и бросил внутрь ручную гранату, которая причинила значительный ущерб. По словам следователей, Филуменос спасался от взрыва и пожара, вызванного гранатой, когда его преследовал Раби и несколько раз ударил его топором. Следователи заявили, что Филуменос, похоже, пытался защитить свое лицо руками, когда удар по лицу или голове отрубил по пальцам на каждой руке. Раби скрылся с места преступления незамеченным. Впоследствии выяснилось, что Раби действовал в одиночку, «без какой-либо связи с религиозным или политическим образованием».[7]

Расследование, начатое израильской полицией, изначально не смогло установить личность убийцы. Раби был арестован 17 ноября 1982 г., когда он снова попытался незаконно проникнуть в монастырь у колодца Иакова, перелез через стену; у него были ручные гранаты. Раби предоставил полиции точные подробности своих ранее нераскрытых преступлений. Это были убийства Филумена; убийство в марте 1979 г. еврейского гинеколога в Тель-Авиве; убийство семьи женщины в Лод, Израиль в апреле 1979 г. утверждал, что обладает способностями ясновидения; и нападение на монахиню на святом месте у колодца Иакова в апреле 1982 года.[7] В результате нападения монахиня была тяжело ранена. По словам прокуратуры, и она, и гинеколог подверглись нападению с топором.[8]

Раби, новоиспеченный еврей,[9] описывался как немытый, одетый в изношенную одежду и странным образом бормотавший отрывки из Священных Писаний. Психиатрическая экспертиза показала, что он был умственно неспособен предстать перед судом; он и помещен в психиатрическую больницу; подробности о его последующем местонахождении ограничены правилами конфиденциальности.[7] На судебном заседании после его ареста израильский прокурор заявил суду, что Раби был убежден, что монастырь был местом древнего Еврейский храм, и что он совершил покушение на жизнь монахини «по божественному повелению».[10]

Ошибочные счета

Первоначальные отчеты описывали убийство как атаку на почве ненависти к христианам, совершенную группой еврейских поселенцев. Маарив описывается как «волна ненависти» в Греции. Сообщения о том, что «радикальные евреи» пытали Филумена и «отрезали ему пальцы руки» перед тем, как убить его, появились в греческих газетах. Маарив также процитировал представителя Греческого православного патриархата в Иерусалиме, который утверждал, что «убийство было совершено радикальными религиозными евреями», утверждая, что «Колодец принадлежит не христианам, а евреям».[7]

В статье в журнале за 2017 год Исследования Израиля исследователи Давид Гуревич и Иска Харани обнаружили, что ложные сведения о том, что в убийствах виноваты «поселенцы» и «сионистские экстремисты», сохранялись даже после ареста нападавшего и его помещения в психиатрическую больницу, и что существовали «образцы ритуальное убийство обвинение в популярном повествовании ". Та же тема была повторена в некоторых частях Восточно-православный сообществом и некоторыми светскими источниками, в том числе Словарь восточного христианства Блэквелла, то Энциклопедия израильско-палестинского конфликтат, Зритель и Литературное приложение Times, а также Википедия.[7][11][12][13]

Гуревич и Харани утверждали, что отчет об убийстве 1989 г., опубликованный в Православная Америка, публикация Русская Православная Церковь Заграницей, стал основой антисемитской ритуальное убийство повествование, согласно которому группа евреев-антихристианцев сначала запугала Филумена и разрушила христианские святыни в монастыре, а затем убила его.[7]

Почитание

В 2009 г. Греческий Православный Патриархат Иерусалима признал его святым мучеником Восточной Православной Церкви через тридцать лет после его мученической кончины.[1] «Тщательная» формулировка заявления Иерусалимского Патриархата о канонизации Филумена не упоминает ни веры, ни этнической принадлежности убийцы; он описывается как «мерзкий человек», «неортодоксальный фанатик-посетитель» и, неточно, как человек, который «топором сделал глубокую рану на лбу, отрубил пальцы правой руки и при побеге бросил граната, положившая конец жизни Отца ".[7]

Филумен был похоронен в Иерусалиме на православном кладбище 15 мая. Гора Сион. Почитание распространилось на предполагаемую эксгумацию тела Филумена через четыре года после его смерти членами Греческой Православной Церкви Иерусалима, которые засвидетельствовали, что Патриарх Диодорос подтвердил, что тело «источает приятный аромат» и что «остальная часть тела была нетленной. . "[7] Тело было переведено от кладбища на горе Сион до недавно отстроенной паломнической церкви у колодца Иакова в 2008 году.[7] Реликвии Филумена побывали в разных местах, включая его родной остров Кипр, где им поклонялись.[7] Новая церковь в Никосия, Кипр, был посвящен Филумену в 2004 году.[7] В 2008 г. сообщалось об антисемитской картине на Кипре. Монастырь Махерас стереотипное изображение ультраортодоксального еврея, собирающегося атаковать Филумена с топором, вызвало обещание властей кипрской церкви, что картина будет изменена, чтобы удалить антисемитские образы; по состоянию на 2016 год он оставался неизменным.[7]

Его фестиваль празднуется 16 ноября (ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. ) / 29 (Н.С. ),[1][3][14][заметка 2] согласно решению Патриархат Иерусалима в 2009,[заметка 3] поддержан тем же постановлением Патриархат Московский и всея Руси в 2010.[примечание 4]

Церкви на Новый календарь записать его праздник прямо на 29 ноября (Н.С. ).[4][5]

Православные гимны

Тропарь (Тон 3)

Победитель демоны,
рассеиватель сил тьмы,
по кротости твоей ты унаследовал землю
и царствует на Небесах;
ходатайствуй перед нашим Милосердным Богом,
чтобы наши души могли быть спасены.[15]

Тропарь (Тон 4)

В Колодец Иакова тебя хорошо назвали:
любящий Христос, исповедуя Его, проливая вашу священную кровь.
Будучи верным в малом, вы были превыше всего великого
Поклонение в духе и истине,
теперь ты Хранитель Святые места навсегда.[16]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ (на греческом): Αγιοταφίτης Αρχιμανδρίτης Φιλούμενος, καθηγούμενος της Ιεράς Μονής του Φρέατος του Ιακώβ.
  2. ^ Обозначение Старый стиль или же (Операционные системы) иногда используется для обозначения даты в юлианском календаре (который используется церквями в «старом календаре»); обозначение Новый стиль или же (NS), указывает дату в Пересмотренный юлианский календарь (который используется церквями в «Новом календаре»).
  3. ^ «Сегодня, по прошествии тридцати лет со дня его мученической кончины на основании решения Синода Нашего Священного Священного Синода, мы официально помещаем в Synaxarion, празднование этого нового священномученика в этот день его мученической кончины, 16/29 ноября каждого года, на благо душ и во славу нашего Святого Триединого Бога ».[1]
  4. ^ (на русском): 5 марта 2010 года Священный синод Русской православной церкви постановил:
    «включить имя священномученика Филумена (Хасаписа) в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением его памяти 16/29 ноября, как это установлено в Иерусалимской Церкви».[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е КЛАССИФИКАЦИЯ К АГИОЛОГИИ НОВОГО СВЯТОГО МУЧЕНИКА ФИЛУМЕНА. Решения Синода. Иерусалимский Патриархат - Официальные новости. Священный город Иерусалим, 11 сентября 2009 г.
  2. ^ а б (на русском) Журналы заседание Священного Синода от 5 марта 2010 года на сайте Патриархия.Ru. Проверено 25 января 2014 года.
  3. ^ а б (на русском) 16 ноября (ст.ст.) 29 ноября 2013 (нов. Ст.). Русская Православная Церковь Отдел внешних церковных связей. (ОВЦС).
  4. ^ а б Великий синаксарист: (на греческом) Ὁ Ἅγιος Φιλούμενος ὁ νέος Ἱερομάρτυρας. 29 οεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  5. ^ а б Преподобный Оэкономос Кристофер Клиту. ПРАЗДНИКИ И СВЯТЫЕ: 29 НОЯБРЯ. Православные страницы. Проверено 25 января 2014 года.
  6. ^ (на греческом) ΜΑΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ. Φιλούμενος, ο τελευταίος Άγιος τη Κύπρου. Σημερινή (SigmaLive.com). 12.07.2009. Проверено 25 января 2014 года.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Давид Гуревич и Иска Харани. «Филумен из колодца Иакова: рождение современного ритуального рассказа об убийстве». Израильские исследования, т. 22, нет. 2. 2017. С. 26–54. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.2979/israelstudies.22.2.02.
  8. ^ "Обвинения, предъявленные по делу об убийстве топора Наблуса". "Джерузалем пост". 15 декабря 1982 г.
  9. ^ «Эксцентричный ТА« сознается »в убийствах 1979 года, говорят в полиции». "Джерузалем пост". 2 декабря 1982 г.
  10. ^ «Психиатрический тест для признанного убийцы». The Jerusalem Post. 17 декабря 1982 г.
  11. ^ "Lynne Rienner Publishers | Энциклопедия израильско-палестинского конфликта". www.rienner.com. Получено 24 февраля 2016. ... радикальный раввин-поселенец и его последователи пришли в монастырь ... экстремисты вернулись, пытали и убили ... никого не арестовали и не судили за преступления.
  12. ^ Уильям Дэлримпл (21 октября 1994 г.). "Зритель". п. 14. поселенец отравил своих собак, напал на него с топором, а затем сжег его останки с помощью гранаты.
  13. ^ Кен Парри; Дэвид Дж. Меллинг; Димитри Брэди; Сидни Х. Гриффит; Джон Ф. Хили (2001). Словарь восточного христианства Блэквелла. ISBN  9780631232032. был убит сионистскими экстремистами, решившими полностью удалить христиан из этого священного еврейского места.
  14. ^ 16/29 ноября В архиве 1 февраля 2014 г. Wayback Machine. Православный календарь (PRAVOSLAVIE.RU).
  15. ^ Святой священномученик Филумен. Русская Православная Церковь Всех Святых Северной Америки. (Восточно-Американская епархия - Русская Зарубежная Церковь). Проверено 29 октября 2009 года.
    (Церковь Всех Святых Северной Америки был переведен в Харрисонбург, штат Вирджиния, под названием Храм Святых Мироносиц ).
  16. ^ Преподобный о. Эдуард Пеханич. Отец Филуменос из Джейкобса Велла 1913-1979 гг.. В: Посланник церкви, Американская Карпато-Русская Православная епархия США. Том LXIV, номер 1, 27 января 2008 г., стр. 7.

внешняя ссылка