Пьер Ив Кералум - Pierre Yves Kéralum

Пьер Ив Кералум
Пьер Ив Кералум.jpg
Родившийся(1817-03-02)2 марта 1817 г.
Кемпер, Бретань, Франция
Умер12 ноября 1872 г.(1872-11-12) (55 лет)
Другие именаПитер Кералум
Род занятийкатолический священник, архитектор

Пьер Ив Кералум ОМИ (1817–1872) был католиком французского происхождения. миссионер и член Миссионерские Облаты Непорочной Марии. Он служил в Южный Техас с 1853 по 1872 год он путешествовал на большие расстояния верхом, чтобы служить католикам, живущим на изолированных ранчо вдоль Рио-Гранде. Он также был архитектором, спроектировавшим множество зданий в этом районе, в том числе Собор Непорочного зачатия в Браунсвилл, Техас.

ранняя жизнь и образование

Пьер Ив Кералум родился в регионе Бретань во Франции 2 марта 1817 года, он был младшим из десяти детей плотника Марка Ива Кералума и Жанны Колканап. Будучи подмастерьем плотника и краснодеревщика, он делал свой традиционный Тур де Франс когда он был называется священству. Учился в Пон-Круа малая семинария, затем вошел в Кемпер основная семинария в 1847 г. Он был рукоположен в сан. диакон в 1850 г. Решив присоединиться к Миссионерские Облаты Непорочной Марии, он начал свой послушник в Нотр-Дам-де-л'Осье в 1851 г. и провел несколько месяцев в Марсель основная семинария. Он был рукоположен в священники епископом Марсельским, Эжен де Мазено 15 февраля 1852 г. и был отправлен в Галвестон, Техас.[1]

Священство

Кералум провел девять месяцев в Галвестоне, где помог основать первый в городе католический колледж-семинарию.[1] Первоначально названный Колледж Непорочного Зачатия и семинария, он был основан в 1856 году как Галвестонский университет Святой Марии.[2] В 1853 г. переведен в Браунсвилл, Техас, где он начал служить гонщик для Нижняя долина Рио-Гранде.[1]

Церковь Непорочного зачатия в Браунсвилле, штат Техас.

Архитектурные работы

Помимо плотницких работ, Кералум был искусен в каменной кладке и умел класть кирпич, а также строить церковные скамьи, гробы и все, что было необходимо.[3] В 1854 году его ненадолго перевели в миссионерский центр в г. Рома, Техас, где он спроектировал и помог построить приходскую церковь.[1] Католическая церковь Богоматери Убежища все еще используется и является частью Исторический район Рома.[4]

В 1856 году священник, первоначально отвечавший за строительство Собора Непорочного Зачатия в Браунсвилле, отец Верде, возвращался из поездки во Францию, когда он утонул в кораблекрушении у побережья Луизианы. Отец Кералум был назначен на его место. В Готическое возрождение церковь все еще используется сегодня и внесена в список Национальный реестр исторических мест. Кералум спроектировал и помог со строительством многих других зданий в районе миссии Браунсвилля.[5]

В 1872 г. он помогал священникам в Ларедо, Техас, закончить строительство Собор Сан-Агустин.[1] Он спроектировал церковь Богоматери Посещения в Санта Мария, еще одно здание готического возрождения,[3] и часовня Святого Иосифа на ранчо Толука в Прогресо.[3] Он также мог спроектировать Часовня Ла Ломита в Миссия, Техас.[6]

Кавалерия Христа

Отцы Облатов, которые служили в районе Рио-Гранде в 19 веке, были известны как Кавалерия Христа потому что они ехали верхом. Священники путешествовали по суровой пустыне и через территорию беззакония, чтобы управлять таинства католикам, живущим на маленьких, далеко разбросанных ранчо. Отец Кералум был одним из самых известных и любимых членов этой группы. По крайней мере три раза в год он покрыл большую территорию, охватывающую 70-120 ранчо, где он проповедовал, катехизировать молодые люди, слушайте признания, совершить свадебные и поминальные обряды. Он также пересек Рио-Гранде, чтобы проповедовать в нескольких мексиканских миссиях в 1865 году. Известный своей добротой и смирением, местные жители называли его «Эль Санто Падре Педрито».[1]

Рассказы о Кералуме иллюстрируют его внимание к другим. Однажды, когда он прибыл в дом священника Браунсвилля поздно ночью, он устроился лагерем на кладбище, чтобы никого не разбудить. Он предпочитал носить подержанную одежду, а не тратить деньги на новую. Сосед однажды видел, как он нес древесину и инструменты в хижину на окраине города; В ходе расследования выяснилось, что Кералум строил гроб для бедной женщины, которая там умерла.[3]

Когда ему было за пятьдесят, здоровье Кералума начало ухудшаться, и он почти ослеп. Тем не менее он настаивал на продолжении обхода и несколько раз сбивался с пути. Однажды он вернулся покрытый мескитовый царапины после того, как они потерялись в кустах и ​​сохранились в течение трех дней на мескитовых бобах и опунция.[3]

12 ноября 1872 года Кералум покинул семейное ранчо Кано к северо-западу от Мерседес, Техас, и больше не вернулся. Его лошадь появилась через несколько дней без седла.[3] Облаты сформировали поисковую группу и прочесывали местность в течение нескольких дней, но не нашли его следов. Какое-то время ходили слухи, что его убили. В 1882 году некоторые пастухи нашли его останки в кустах, опознаваемые по его вещам: четки фрагмент, а чаша и другие церемониальные предметы, а также старое седло, свисающее с ветки дерева. Очевидно, он умер от укуса змеи или безнадежно заблудился в пустыне и умер от голода.[7]

Мемориалы

Витраж в католической церкви Богоматери Гваделупской в ​​Миссии, штат Техас.

Память Кералума до сих пор чтят католики региона. Сцена распятия в натуральную величину, установленная в 1920 году, отмечает место в Мерседесе, где его останки были первоначально захоронены, а затем перевезены в Сан-Антонио, Техас. Город Рома принимал ежегодный фестиваль Кералум, а в 2004 году отпраздновал 150-ю годовщину прибытия Облатов, проведя реконструкцию сцены верхом на лошади. А Рыцари Колумба глава и несколько улиц и зданий в районе названы в его честь.[3] В 1995 году соборная площадь в Браунсвилле была названа в честь Кералума.[8]

В 2003 году чиновники Ватикана посетили этот район и были впечатлены уважением к Кералуму, которое было передано от первых фермерских семей. Преподобный Рой Снайпс из католической церкви Богоматери Гваделупской в Миссия, Техас, подарил посетителям запись корридо, или мексиканская народная баллада, написанная в честь Кералума. Член семьи Фернандес с ранчо Толука написал историю, которую Снайпс адаптировал в пьесу о Кералуме, которая проводится раз в год в Часовня Ла Ломита.[9] В 2005 году местные католики все еще проводили кампанию за то, чтобы он канонизированный, но не мог приписать чудеса Для него.[3]

Автор Пол Хорган написал беллетризованный отчет о последних днях Кералума под названием Дьявол в пустыне (1952).[10]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж "Кералум, Пьер Ив". Миссионерские Облаты Непорочной Марии. Получено 2 февраля, 2019.
  2. ^ «Католическое образование». Историческая ассоциация штата Техас. Получено 3 февраля, 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм час «Лошадь миссионера вернулась, но он не вернулся». Daily Herald. 2 апреля 2005 г.. Получено 3 февраля, 2019.
  4. ^ «Исторический район Рома». Служба национальных парков. Получено 3 февраля, 2019.
  5. ^ "Браунсвилл, Техас, США (1849-настоящее время)". Облатки Непорочной Марии. Получено 3 февраля, 2019.
  6. ^ Джордан, Терри Г. (1988). «Типа остроконечного народного дома на границе Мексики и Техаса». Ежегодник (Конференция латиноамериканских географов). 14: 5. JSTOR  25765691.
  7. ^ Паризо, П.Ф. (1899 г.). Воспоминания о техасском миссионере. Johnson Bros., стр.30 -31.
  8. ^ «Соборная площадь имени отца Кералума». The Brownsville Herald. 6 сентября 1995 г.. Получено 2 февраля, 2019.
  9. ^ «История Кералума впечатляет священника Ватикана». Brownsville Herald. 4 ноября 2003 г.. Получено 3 февраля, 2019.
  10. ^ "Кералум, Пьер, Ив". Историческая ассоциация штата Техас. Получено 3 февраля, 2019.

дальнейшее чтение

  • Клири, Ричард (2007). «Техасская готика, французский акцент: архитектура римско-католической церкви в довоенном Техасе». Журнал Общества историков архитектуры. 66 (1): 60–83. JSTOR  10.1525 / jsah.2007.66.1.60.
  • Дойон, Бернар (1956). Кавалерия Христа на Рио-Гранде, 1849-1883 гг.. Брюс Пресс.
  • Хорган, Пол (1952). Дьявол в пустыне. Нью-Йорк: Лонгманс, Грин.открытый доступ
  • Пьер Ив Кералум в библиотеках (WorldCat каталог)