Политическая история Майсура и Корга (1565–1760) - Википедия - Political history of Mysore and Coorg (1565–1760)

Майсур изображен на западе центральной части полуострова Индии с президентством Мадраса, граничащим с ним на востоке, западе и юге, с Аравийским морем, Индийским океаном и Бенгальским заливом, окружающим полуостров, и со Шри-Ланкой в ​​непосредственной близости от юго-восток
Карта 1: Майсур и Кург на карте полуостровная Индия показывая смещение границ

В политическая история региона на Плато Декан в западно-центральном полуостровная Индия (Карта 1), которая позже была разделена на Штат Майсур и Провинция Кург увидел много изменений после падения Индуистский Виджаянагарская империя в 1565 году. Султан Хайдар Али в 1761 г. введен новый период.

В период расцвета Виджаянагарской империи регион Майсур и Кург управлялся разными вожди, или же раджас («маленькие короли»). Каждый раджа имел право управлять небольшим регионом, но также был обязан снабжать солдат и ежегодно дань уважения для нужд империи. После падения империи и последующего движения уменьшившейся правящей семьи на восток многие вожди пытались ослабить свои имперские узы и расширить свои владения. Почувствовав благоприятную возможность в новой неопределенности, в регион вторглись различные силы с севера. Среди них были Султанат Биджапур на северо-запад Султанат из Голконда к северо-востоку новообразованные Империя маратхов дальше на северо-запад, и крупнейшая современная империя Индии, Могол, который ограничивал все на севере. На протяжении большей части 17-го века схватки между маленькими королями и большими державами, а также между маленькими королями достигли высшей точки в смене суверенитета, лояльности и границ. К началу XVIII века политический ландшафт стал более определенным: северо-западные холмы управлялись Наяка правители Иккери, юго-западный - в Западные Гаты -посредством Раджас из Coorg, южные равнины у Wodeyar правители Майсур, все из которых были Индуистский династии; а восточные и северо-восточные регионы - Мусульманин Навабы из Аркот и Сира. Из них Иккери и Кург были независимыми, Майсур, хотя и сильно расширенный, формально был зависимостью Моголов, а Аркот и Сира - Моголами. субах (или провинции).

Расширения Майсура основывались на нестабильных союзах. Когда союзы начали распадаться, как это было в течение следующих полувека, начался распад под председательством некомпетентных в политическом и военном отношении королей. Губернатор Великих Моголов, Наваб из Аркота, демонстрирует все еще оставшееся досягаемость упадок империи Великих Моголов, совершил набег на столицу Майсура, Серингапатам, для сбора неуплаченных налогов. Раджа Куорга начал войну на истощение за территорию в западных приграничных регионах Майсура. В Империя маратхов вторглись и потребовали уступок земли. В хаотичное последнее десятилетие этого периода малоизвестный Мусульманин кавалерист Хайдар Али, захватил власть в Майсоре. Под его руководством и в последующие десятилетия Майсур снова должен был расширяться. Он должен был соответствовать по размеру всей южной Индии и представлять последнюю серьезную угрозу для новой восходящей державы на субконтинент, то Английская Ост-Индская Компания.

Общей чертой всех крупных режимов в регионе в период 1565–1760 гг. Является усиление военный фискализм. Этот способ создания дохода для государства заключался в извлечении дань уважения выплаты от местных начальников под угрозой военных действий. Он отличался как от более сегментарный режимы предшествующих режимов и более абсолютистские способы последующих - последнее достигается за счет прямого сбора налогов с граждан. Еще одна общая черта этих режимов - фрагментарность историография посвящен им, что затрудняет широкие обобщения.

Полигары Виджаянагара, 1565–1635 гг.

Руины храма, полностью каменного. Руины четырехэтажного храма возвышаются за двумя отдельно стоящими колоннами, одно из которых скрывает вход в храм. На верхних этажах видны скульптуры человеческих форм. На различных открытых поверхностях руин растет трава. Дорожка, вымощенная каменными плитами, обрамляет видимый периметр храма.
Фотография 1856 года, сделанная Джоном Александром Гринлоу (1818–1870) входа в храм Кришны в Хампи среди руин Виджаянагарская империя, теперь ЮНЕСКО Объект всемирного наследия.[а]

23 января 1565 г. Индуистский империя в Южной Индии, Виджаянагарская империя, был разбит объединенными силами Мусульманин состояния Биджапур, Голконда, и Ахмаднагар в Битва при Таликоте.[2][b] Битва велась на doab (междуречье, или язык земли) между Р. Кистна и его главный левый приток, Бхима, 100 миль (160 км) к северу от имперской столицы, Виджаянагара (Карта 2 ).[3] Позже захватчики с севера разрушили столицу, и семья правителя сбежала в Penukonda, 125 миль (201 км) к юго-востоку, где они основали свою новую столицу.[c] Позже они переместились еще на 175 миль (282 км) с востока на юго-восток в Чандрагири, недалеко от побережья, и просуществовала там до 1635 г., их сокращающаяся империя сосредоточила свои ресурсы на восточной Тамильский и телугу говорящие области.[4] По мнению историка Санджай Субрахманьям: «... в течение десяти лет после 1565 года, имперский центр Виджаянагара фактически перестал быть державой в западных пределах полуострова, оставив вакуум, который в конечном итоге был заполнен Иккери и Майсуром».[4]

В период расцвета своего правления короли Виджаянагары подарили участки земли в своем королевстве вассал начальники об установлении ежегодной дани и прохождения военной службы во время войны.[5] Вождей в более богатых и отдаленных южных провинциях было нелегко контролировать, и с них собиралась лишь небольшая часть дани.[5] Под контролем наместник - под названием Шри Ранга Райя и базируется в островном городе Серингапатам на реке Кавери, 200 миль (320 км) к югу от столицы,[d][7] южные вожди носили различные титулы. К ним относятся Наяка, взятые на себя начальниками Келади на северо-западных холмах,[8] Басавапатна и Chitaldroog на севере, Белур на западе и Хегалвади в центре; название Gowda, взятые на себя начальниками Ballapur и Елаханка в центре,[8] и Sugatur на востоке; и Wodeyar, принятые правителями Майсур на юге.[8] (Карта 2.)

Панорама городка на речном острове с розовыми пагодоподобными сооружениями и белыми минаретами и реки, окружающей его. На переднем плане два всадника разбегаются в разные стороны; вдалеке слева возвышается серый холм
Акварель начала XIX века островного города Серингапатам на Река Кавери.

Южные вожди (иногда называемые раджас, или «маленькие короли») также сопротивлялись по моральным и политическим мотивам. По мнению историка Бертон Штайн:

"Маленькие короли", или раджас, никогда не достигали юридической независимости аристократии как от монархов, так и от местного населения, которым они управляли. Суверенные притязания на предполагаемую централизацию южноиндийских правителей и ресурсы, требуемые во имя этого суверенитета, уменьшили ресурсы, которые местные вожди использовали в качестве своего рода королевской щедрости; таким образом, даже довольно скромные вожди выступали против требований централизации как по моральным, так и по политическим причинам.[9]

Этих начальников стали называть полигары, британское искажение "Палайяккарара", Тамильский: владелец «палайи» или «баронского поместья»; Каннада: Palagararu.[10]

В 1577 году, более чем через десять лет после битвы при Таликоте, силы Биджапура снова атаковали и сокрушили всю оппозицию на западном побережье. Они легко взяли Адони, бывшая цитадель Виджаянагара, и впоследствии попыталась захватить Penukonda, новая столица Виджаянагара.[11] (Карта 3 Однако они были отбиты армией во главе с тестем правителя Виджаянагары, Джагадевой Райей, который отправился на север для сражения со своей базы в Барамахал. За его услуги его территории в рушащейся империи были расширены до Западные Гаты, горный хребет, протянувшийся вдоль юго-западного побережья Индии; новая столица была основана в Чаннапатна[12] (Карта 6.)

Вскоре Водяры Майсура (ныне Майсурский район ) стал более открыто игнорировать монарха Виджаянагара,[13] аннексировать небольшие государства в их окрестностях.[14] (Карта 3 ) Руководители Умматтур пытался сделать то же самое, несмотря на карательные рейды армий Виджаянагара.[14] В конце концов, в качестве компромисса, сын вождя Умматтур был назначен наместником в Серингапатам.[14] В 1644 году Майсур Водеярс сверг могущественные Чангалвы Пирияпатна, становясь доминирующим присутствием в южных регионах. (Карта 6.) К этому времени империя Виджаянагара была на последнем издыхании.

  • Справа - карта Индии, на которой она простирается от Кашмира на севере до границы с Афганистаном на западе, до Бенгалии на востоке и Империи Виджаянагара на юге. Слева - карта полуострова Индии с более высоким разрешением, извлеченная из первой карты. На нем изображены поселки и города Империи Виджаянагара, а также некоторые в соседних королевствах.

    Карта 2: Южная Индия в 1525 г.

  • Политическая карта полуостровной Индии c. 1605. Империя Великих Моголов расположена над полуостровом; Полуостров состоит из Ахмаднагара на северо-западе, Биджапура на западе, Голконды на востоке и северо-востоке и королевств полигаров на юге и юго-востоке.

    Карта 3: Южная Индия на рубеже XVII веков.

  • Карта 4: Провинции Биджапур-Маратха в Южной Индии

Биджапур, маратхи, моголы, 1636–1687 гг.

В 1636 году, почти через 60 лет после поражения при Пенуконде, Султаны Биджапура перегруппировались и вторглись в королевства к югу от них.[15] Они сделали это с благословения Империя Великих Моголов из Северная Индия чей притоки государства они только что стали.[15][16] Им также помогал вождь Нагорья маратхов Западной Индии, Шахаджи Бхонсле, который искал награды Джагир земли на завоеванных территориях налоги, которые он мог собирать в качестве ренты.[15]

Храм с храмовым резервуаром или бассейном и несколькими преданными. Сзади круто поднимается холм, кое-где покрытый огромными валунами.
Акварель храма в Колар, 1800 г. Район Колар находился в провинции Карнатик-Биджапур-Паянгхат в середине 17 века.

В западно-центральных полигарных регионах Наяки Келади были легко побеждены, но смогли выкупить свои земли у захватчиков из Биджапура.[17] (Карта 4.) На восток силы Биджапур-Шахджи захватили богатые золотом Коларский район в 1639 г. и Бангалор - город, основанный веком ранее Кемпе Гауда I.[18] Продвигаясь вниз по Восточные Гаты, горы, возвышающиеся над прибрежными равнинами юго-востока Индии, они захватили исторические города Веллор и Имбирь.[18][19] Возвращение на север через восточно-центральный майдан равнины (средняя высота 600 м (2000 футов)), они овладели городами Ballapur, Сира, и горная крепость Chitaldroog.[18] (Видеть Карта 4.)

Новая провинция, Чаранатик-Биджапур-Балагхат, включающий Колар, Хоскот, Бангалор и Сиру и расположенный выше (или к западу от) хребта Восточные Гаты, был присоединен к Султанату Биджапур и предоставлен Шахджи в качестве Джагир.[20] Имущество ниже Гаты, такие как Джинджи и Веллор, стали частью другой провинции, Карнатик-Биджапур-Паянгхат, и Шахджи был назначен его первым губернатором.[20]

Когда Шахджи умер в 1664 году, его сын Venkoji от его второй жены, ставшей правительницей Танджор гораздо дальше по полуострову унаследовали эти территории.[20] Это не устраивало старшего сына Шахджи от его первой жены, Шиваджи Бхонсле - вождь на возвышенности маратхов, - который быстро возглавил экспедицию на юг, чтобы забрать свою долю.[21][22] Его быстрые победы привели к разделу, в результате которого оба Карнатик-Биджапур провинции стали его ягирами, а Танджор был оставлен Венкодзи.[22] (Видеть Карта 4.)

За успехами Биджапура и Шиваджи с некоторой тревогой наблюдали их сузрейн, Великие Моголы.[23] Император Ауренгзеб, узурпировавший трон Великих Моголов в 1659 году, вскоре приступил к уничтожению оставшихся Деканские султанаты.[23] В 1686 году Моголы захватили Биджапур, а в следующем году Голконда,[24][19][25] захват последних алмазные рудники.[26] Вскоре быстро движущиеся армии Великих Моголов напали на все бывшие земли Виджаянагара.[24] Бангалор, быстро отобранный Моголами у маратхов, был продан Водеяру из Майсура за 300000 рупии.[24] В 1687 году новая провинция Моголов (или суба), Провинция Сира, был создан со столицей в городе Сира.[24] Касим Хан был назначен первым Моголом Фаудждар Диван (буквально «военный губернатор»).[24]

Wodeyars Майсура, 1610–1760 гг.

Хотя их собственная история датирует истоки Водеяры Майсура (также «Одеяр», «Удайяр», «Водияр», «Вадияр» или «Вадиар», и буквально «вождь») до 1399 г.,[7] записи о них датируются не ранее начала 16 века.[27] Эти полигары впервые упоминаются в Язык каннада литературное произведение начала 16 века.[27][28] Мелкий вождь,[29] Чамараджа (ныне Чамараджа III), правивший с 1513 по 1553 год несколькими деревнями недалеко от Река Кавери,[7] говорят, что построил небольшой форт и назвал его, Махисуранагара ("Buffalo Town "), откуда Майсур получает свое название.[27][7][30] (Карта 5.) Wodeyar Клан выпустил свою первую надпись во время вождя Тиммараджи (ныне Тиммараджа II), который правил с 1553 по 1572 год.[27][7] К концу своего правления он, как сообщается, владел 33 деревнями и выставил армию из 300 человек.[27]

К моменту недолгого правления сына Тиммараджи II, Чамы Раджи IV, который правил с 1572 по 1576 год, империи Виджаянагара был нанесен смертельный удар.[31] Вскоре Чама Раджа IV приостановил выплату ежегодной дани наместнику империи в Серингапатам.[32] В ответ вице-король попытался арестовать Чамараджу IV, но потерпел неудачу и не уплатил налоги.[32] Прямой военный вызов империи придется подождать, пока на посту правления станет Раджа I, старший сын Чамы Раджа IV, который стал Wodeyar в 1578 г.[30] Раджа I захватил Серингапатам и в считанные дни перенес туда свою столицу 8 февраля 1610 года.[32] (Карта 5.) Во время его правления, по словам Бертона Штейна, его «вождество расширилось до крупного княжества».[27]

В 1638 году бразды правления перешли в руки 23-летнего Кантирава Нарасараджа I, усыновленная несколькими месяцами ранее вдовой Раджи I.[32] Кантирава был первым Wodeyar Майсура, чтобы создать символы королевской власти, такие как королевский монетный двор, и монеты, названные Кантирая (преобразован в "Кантерой") после себя.[32] Они оставались частью «нынешних национальных денег Майсура» вплоть до 18 века.[32]

Католические миссионеры, прибывшие в прибрежные районы южная Индия - юго-западный Малабарское побережье, западный Канарское побережье, а юго-восток Коромандельское побережье (также «Carnatic») - в начале 16 века, не были активны в Майсоре, не имеющем выхода к морю, до середины 17 века.[33] (Карта 5 ). Миссия Майсура была создана в Серингапатам в 1649 году итальянцем Леонардо Циннами Иезуит из Гоа.[33] Изгнанный через несколько лет из Майсура из-за противодействия двора Кантиравы, Циннами вернулся к концу правления Кантиравы, чтобы основать миссии в полдюжине мест.[33] Во время своего второго пребывания Циннами получил разрешение обратить подданных Кантиравы в христианство. Он был успешен в основном в регионах, которые должны были стать частью Президентство Мадраса из Британская Индия.[33] В соответствии с (Субраманьям 1989 ), "Из 1700 новообращенных в миссии Майсура в середине 1660-х годов только четверть были Каннадигас (Язык каннада динамики), остальное Тамильский спикеры из западных районов современности Тамил Наду, ..."[33]

Огромный бык с большими глазами, вырезанный из камня и украшенный множеством ожерелий, восседает на каменном алтаре, построенном на вершине холма и возвышающемся над равниной позади него. Левая передняя лапа быка вытянута вперед; его правая, сложенная под. Взрослый мужчина, изображенный на картинке, по сравнению с ним ничтожен.
Фирменный стиль акварель, 1806 г., из колоссального монолитного гранита Нанди бык 1659 г. на пути к Чамунди Хилл с видом на Майсур

После ничем не примечательного периода правления недолговечных руководителей 27-летний внучатый племянник Кантиравы, Чикка Девараджа, стал новым Wodeyar в 1672 г. Во время его правления централизованная военная мощь возросла до беспрецедентной для региона степени.[34][35] (Карта 5 и Карта 7.) Хотя он ввел различные обязательные налоги на крестьянскую землю, Чикка Девараджа освободил землю своих солдат от этих платежей.[35] Осознанная несправедливость этого действия, необычно высокие налоги и навязчивый характер его режима вызвали массовые протесты, которые получили поддержку странствующих Джангама подвижников в монастырях Лингаяты, монотеистический религиозный орден, подчеркивающий личные отношения с Индуистский Бог Шива.[35] По словам Д. Р. Нагараджи, лозунгом протестов было:

Basavanna[e] Бык возделывает лесную землю; Девендра[f] дает дожди;
Почему мы, те, кто выращивает урожай тяжелым трудом, должны платить царю налоги?[36]

Король использовал хитрость и пригласил более 400 монахов на грандиозный пир в знаменитом городе. Шайва центр Нанджанагуду. По завершении он вручил им подарки и велел им выходить по одному через узкую улочку, где они были задушены королевскими борцами, которые их ждали.[36]

Около 1687 г. Чикка Девараджа купил город Бангалор за Rs. 300000 от Касим-хана, новый Могол губернатор Провинция Сира.[24] Непрерывная борьба с маратами привела к союзу с императором Великих Моголов. Ауренгзеб (годы правления 1658–1707 гг.), которые подробно восхваляли короля Майсура за преследование их общего врага.[32] Земли ниже Восточные Гаты вокруг Барамахал и Салем за вычетом объектов, представляющих интерес Моголов, были присоединены к Майсору, как и те, что находились ниже Баба Будан горы[грамм] на западной окраине Плато Декан. Когда раджа умер 16 ноября 1704 года, его владения расширились с Midagesi на севере к Palni Hills и Анаймалай на юге и от Coorg на западе в Дхармапури район на востоке. (Карта 5 и Карта 7.)

Черно-белое изображение украшенного трона, сделанного из какого-то металла. На его основании замысловатые изображения лошадей и женщин на ступенях, ведущих к нему. Зонт возвышается над троном, и его окружает множество люстр.
Фотография конца XIX века на троне из слоновой кости во дворце Майсура, первоначальная версия которой, как говорили, была подарена императором Великих Моголов. Ауренгзеб к Чикка Девараджа в 1704 г.

По словам Санджая Субрахманьяма, государство То, что Чикка Девараджа оставил своему сыну, был «одновременно сильным и слабым».[37] Хотя с середины 17-го до начала 18-го века он равномерно увеличивался в размерах, это произошло в результате союзов, которые имели тенденцию препятствовать самой стабильности расширений.[38] Некоторые из юго-восточных завоеваний (например, Салем ), хотя и затрагивавшие регионы, которые не представляли прямого интереса для Моголов, были результатом союзов с могольским губернатором Сиры и с Venkoji, то Правитель маратхов Танджора.[38] Осада Тиручирапалли пришлось отказаться, потому что альянс начал распадаться.[38] (Карта 7.) Точно так же, помимо якобы получения перстня с печаткой и Королевский Состояние Меч или же Меч государства из Аурангзеба в 1700 году Чикка Девараджа принял негласное подчинение власти Великих Моголов и требование платить ежегодные налоги.[38] Есть также свидетельства того, что административные реформы, которые провел Чикка Девараджа, могли быть прямым результатом влияния Великих Моголов.[38]

Начало 18 века ознаменовало собой господство Кантирава Нарасараджа II, который, будучи слабослышащим и речевым, находился под регентство ряда армейских начальников (Delavoys), все из одной семьи из села Kalale в Нанджангуд талук (или район) Майсура. После смерти правителя в 1714 году в возрасте 41 года его сын, Додда Кришнараджа I, которому все еще оставалось две недели до своего 12-летия. По словам Э. Дж. Райса, отсутствие интереса правителя к делам государства привело к тому, что два министра, Девараджа, главнокомандующий (или Delavayi) и его двоюродный брат Нанджараджа, который был министром доходов ( сарвадхикари) и тайный советник (прадхана), чтобы обладать всей властью в королевстве. После смерти Додды Кришнараджа в 1736 году министры назначили «зрелище раджаса» и эффективно управляли Майсуром до подъема Хайдар Али в 1760 г.[39]

Наяки торговли Иккери и Канара, 1565–1763 гг.

В северо-западных регионах, по словам Штейна,

еще более впечатляющий вождь возник во времена Виджаянагара и стал пользоваться обширной властью. Это были Вожди келади кто позже основал Наяка королевство Иккери. В самом лучшем виде Иккери раджас контролировал территорию, почти такую ​​же большую, как центральную часть Виджаянагара, около 20 000 квадратных миль, простирающуюся примерно на 180 миль к югу от Гоа вдоль богатой торговли Канарское побережье.[40]

Когда Васко да Гама приземлился в Каликут на юго-западе Малабарское побережье Индии в 1498 году, империя Виджаянагара собиралась достичь своего апогея.[41] В португальский преследовали свои торговля перцем дальше на юг на Малабарское побережье. Спустя десятилетие после падения империи они решили в качестве коммерческой стратегии застраховать свои ставки и начать закупку перца в регионе Канара.[42] В 1568–1569 гг. Они овладели приморскими городами Онор (теперь Хонавар), Barcelor (теперь Басрур), и Мангалор и построили крепости и фабрики в каждом месте.[42] (Карта 1 и Карта 8.)

Акварель реки и форта. Течение реки прерывается небольшими камнями; скрытый ручей или ручей впадает в реку на переднем плане; небольшую лодку вытащили из воды и оставили на дальнем берегу. Форт с шестью видимыми башнями построен на краю утеса, обращенного к реке. На дальнем фоне возвышаются холмы.
Акварель Шимоги, 1805 год. Шимога был важным оплотом келади-наяков в 16-17 веках.

Онор (Современный Хоннавар ) находился на берегу Река Шаравати, где река расширялась в озеро, в двух милях (3 км) вверх по течению от ее устья.[42] Португальский форт, стратегически построенный на скале, содержал дома на тридцать человек. Casados (женатые поселенцы).[42] Естественный отмель не подпускал большие океанские корабли, оставляя гавань доступной только для малых судов.[42] Примерно в 35 милях (56 км) дальше вверх по течению португальцы содержали станцию ​​взвешивания в Герсоппа, где они купили перец.[42] Во второй половине 16-го и первой половине 17-го века Онор стал не только основным портом для экспорта канараского перца, но и важнейшим португальским поставщиком перца во всей Азии.[43]

Расположен примерно в 50 милях (80 км) к югу от Онора и в нескольких милях вверх по Кундапур устье (теперь Варахи), был городом Barcelore (теперь Басрур).[43] Построив свою крепость ниже по течению от существующего индуистского города, чтобы контролировать любые подходы с моря, португальцы предоставили жилье на 30 человек. Casados в его стенах;[43] еще 35 casados ​​и их семьи жили в обнесенном стеной комплексе в двух шагах от камня.[43] Барселор стал оживленным торговым центром, который экспортировал рис, местный текстиль, селитра, и железо из внутренних регионов и импортное кораллы, экзотика дворовые товары и лошади.[43](Карта 1 и Карта 8.)

В пятидесяти милях к югу от Барселоре находился Мангалор, последний из португальских опорных пунктов в Канаре; он был расположен в устье Река Нетравати. Там же португальцы построили крепость, а рядом с ней город-крепость, в котором разместились 35 человек. Casados семьи. И Барселор, и Мангалор стали главными портами для экспорта риса, а в первой половине 17 века поставляли другие стратегические Fortalezas имеет значение для Estado da India Португальская азиатская империя.[44], [43] К ним относятся, Гоа, Малакка, Маскат, Мозамбик и Момбаса.[43](Карта 1.)

Форт с двухъярусными валами и множеством бастионов возвышается над дальним берегом реки. Рядом видны несколько населенных пунктов.
Рисунок пером и тушью форта Мангалор, сделанный в 1783 году после того, как его забрали Английская Ост-Индская Компания

Как готовый источник риса, перец, и тик, то Канара побережье было важно для Estado.[45] На протяжении большей части XVI века португальцы могли договариваться о выгодных условиях торговли со слабыми княжествами, составлявшими побережье Канары.[45] К концу века Наяка правитель Келади (и Иккери) Венкатаппа Наяка (р. 1592–1629), и его преемники, Вирабхадра Наяка (р. 1629–1645) и Шиваппа Наяка (годы правления 1645–1660) вынудили пересмотреть предыдущие торговые договоры.[45] К 1630-м годам португальцы согласились покупать перец по рыночным ценам, и правителям Иккери было разрешено два рейса в год без покупки перца. Cartaz (пропуск для португальской защиты), а также ежегодный ввоз двенадцати беспошлинных лошадей.[45]Когда последний царь Виджаянагары искал убежища в своих владениях, Шиваппа Наяка поставил его в Белуре и Саккарепатне, а затем провел безуспешную осаду Серингапатам от имени последнего. К 1650-м годам он вытеснил португальцев из трех Fortalezas в Оноре, Барселоре и Мангалоре.[45] Однако после его смерти в 1660 году его преемник Сомашкер Наяка отправил посольство в Гоа для восстановления португальских торговых постов в Канаре.[46] К 1671 году был заключен договор, который снова оказался очень выгодным для португальцев.[47] (Карта 8 и Карта 9.)

Однако прежде, чем договор мог быть реализован, Сомашкар Наяка умер, и ему наследовал младенец-внук Басава Наяка, его преемственность оспаривалась Королевой-матерью, которая поддерживала другого претендента, Тиммая Наяка.[47] Договор 1671 года томился среди борьбы за престолонаследие до 1678 года, когда был заключен еще один договор с Басава Наяка, который вышел победителем.[48] Поскольку обе стороны в борьбе за престолонаследие были заинтересованы в закупке европейской артиллерии у португальцев, окончательный договор 1678 года был даже более благоприятен для последних.[48] По нему Basava согласился выплатить 30 000 ксерафины в португальских военных обвинениях в десятилетнем конфликте с нидерландский язык (которого поддерживали наяки из Иккери), чтобы обеспечить строительными материалами фабрику в Мангалоре, ежегодно поставлять 1500 мешков чистого риса, платить ежегодно дань уважения для Мангалора и Барселора, чтобы разрушить фабрики оманских арабов на побережье Канары и разрешить строительство католических церквей в ряде мест в Канаре.[49] После заключения договора португальская власть вернулась в Канару после почти полувекового междуцарствия.[49]

Субахдарс Сира, 1689–1760 гг.

Основная статья: Провинция Сира
Каменное здание с куполообразными минаретами и примыкающим к нему водоемом. Некоторые мужчины купаются; другие заняты беседой. Каменная стена отделяет воду от сада здания и его лиственных деревьев.
А 1794 г. акватинта мавзолея в Колар, куда Хайдар Али отец, Фатех Мухаммад, военный губернатор (Faujdar) из Коларский район в провинции Сира похоронен

А Могол провинция, которая включала Карнатический регион к югу от Река Тунгабхадра, и который должен был существовать семьдесят лет,[50] была основана в 1687 году со столицей в Сира (в Тумкурский район ).[51] ( Карта 10.) Провинция Сира (также Карнатик-Балагхат) состояла из семи парганы (районы): Basavapatna, Будихал, Сира, Penukonda, Дод-Баллапур, Хоскоте, и Колар; Кроме того, Харпанахалли, Кондарпи, Анегунди, Беднур, Chitaldroog, и Майсур считался Моголами притоки государства провинции.[52] Касим-хан (также Хасим-хан или Касым-хан) был назначен первым Субахдар (губернатор) и Фаудждар (военный губернатор) провинции в 1689 году.[53] Проявив «энергию и успех» как в управлении провинцией, так и в ее развитии, он умер в 1694 году, убитый либо Маратха рейдеры с северо-запада,[53] или покончив с позором после того, как эти рейдеры захватили находящееся под его опекой сокровище.[54] Наиболее Субхахдары правивших после него через год или два сменил преемник.[53] Нестабильность продолжалась до тех пор, пока Дилавар-хан не был назначен губернатором в 1726 году, срок его полномочий длился до 1756 года.[53] В 1757 году Сира был захвачен маратхами, но был возвращен Моголам в 1759 году.[53] В 1761 г. будущий правитель Хайдар Али, чей отец был военным губернатором Великих Моголов (или Фаудждар) из Коларский район в провинции захватил Сиру и вскоре присвоил себе титул «Наваб Сира».[53] Однако отступничество его брата пятью годами позже привело к тому, что провинция снова была потеряна для маратхов, которые удерживали ее до сына Хейдара, Типу Султан, забрал его для своего отца в 1774 году.[53]

Столица провинции, город Сира, наиболее процветала при Дилавар-хане и расширилась до 50 000 домов.[50] (Карта 10.) Дворцы и общественные памятники Сира стали образцами для других построек будущего; как дворец Хайдара Али в Бангалор и Типу Султан в Серингапатам, построенные в период их правления 1761–1799 гг., были построены по образцу дворца Дилавар-хана в Сире.[50] Точно так же, согласно Райс, Бангалор Лал Баг а также Бангалор форт возможно, был спроектирован после садов Сира Хан Баг и форта Сира.[50] Однако государственных служащих Сиры воспроизвести не так легко. После того, как Типу Султан сменил своего отца на посту султана Майсура в 1782 году, он депортировал 12000 семей, в основном городских властей, из Сира в Шахр Ганджам, новую столицу, которую он основал на острове Серингапатам.[50]

Ранее, после Могул армии захватили Майсурское плоскогорье в 1689 году, двенадцать парганы (или районы) были присоединены к вновь образованной провинции (субах) Сира.[55] Остальным регионам разрешили остаться под полигары, которые продолжали собирать налоги с земледельцев, но теперь были обязаны платить ежегодную дань правительству провинции Сира.[55] В аннексированных регионах сложная система чиновников собирала и управляла доходами.[55] Большинство офисов существовало при предыдущем Биджапурский султанат администрации, и состоял из Дешмукс, Deshpāndes, Маджмундарс, и Канунгойас.[55] В Дешмукс «рассчитались» с деревенскими старостами (или паты[56]); то Deshpāndes проверили бухгалтерские книги сельских регистраторов (или kārnāms[56]); то Канунгойас вносил официальные постановления в журналы села, а также разъяснял постановления и постановления руководству села и жителям.[55]Наконец, Маджмундарс подготовили итоговые документы «мирового соглашения» (т.е. исчисление и уплата налога[час]) и обнародовал его.[55]

  • Показана старая карта (прибрежной южной Индии) на португальском языке, не в масштабе. Индийский океан обозначен как «Mer Des Indes», а Шри-Ланка (или Цейлон) - «Islede Ceylan». Также показаны Мальдивы, которые помечены как «Мальдивские острова».

    Карта 8: Карта Южной Индии 1692 года с изображением Онора (Honavar ), Barcelor (Basrur ), и Мангалор на западе Канара побережье чуть ниже Гоа

  • Разноцветная карта района Шимога с его районами.

    Карта 9: Карта района Шимога 1897 года с изображением Иккери и Келади в Сагаре талук на западе (оранжевым)

  • Политическая карта южной Индии ок. 1750 год: Майсур в центре, Сира на севере, Курпа на северо-востоке, Аркот на востоке, Траванкор, Кочин и Малабар на юго-западе и Беднор на западе.

    Карта 10: Провинция Великих Моголов Сира, показанная на карте Южной Индии во время англо-французских войн в Карнатике, 1746–1760 гг.

  • На карте обозначен Coorg с разреженной надписью. Слева показано Аравийское море.

    Карта 11: Карта провинции Кург ок. 1897

До середины 17 века как деревня, так и уезд (талук ) счета были подготовлены на языке и скрипте Каннада, традиционный язык региона.[58]Однако после вторжений в Биджапур Маратха вожди пришли к власти в регионе и привели различных чиновников, которые представили Язык маратхи и скрипт в "паблик аккаунты".[58] Новый язык даже нашел свое место в странах, где правили некоторые полигар начальники.[58] После создания провинции Сира, Персидский, официальный язык Могольская империя, стали использоваться.[58]

Раджас Кург, середина 16 века - 1768 год

Несмотря на то что, Раджендранаме, «царская» генеалогия правителей Coorg написана в 1808 году, не упоминает о происхождении линии, ее прочтение историком Льюис Райс привело его к выводу, что княжеская линия была установлена ​​членом Иккери Наяка семья.[37][59] Перебравшись на юг, в город Халери на севере Кург, под видом странствующего Джангама монах, он начал привлекать последователей. С их помощью или с их согласия он овладел городом и таким образом в конечном итоге стал править страной.[37][59] (Карта 11.) Согласно генеалогии, Coorg раджас которые правили с середины 16 века до середины 18 века:

Правители Coorg с середины 16 века до середины 18 века[59]
ЛинейкаПериод правления
Вира РаджаНеизвестный
Аппаджи РаджаНеизвестный
Муду Раджа1633–1687
Додда Вираппа1687–1738
Чикка Вираппа1738–1768

К концу 17 века раджаs of Coorg создали «агрессивное и независимое» государство.[37] Мудду Раджа, правитель Кург с 1633 по 1687 год, перенес свою столицу в Меркара, укрепив его и построив в 1681 году дворец.[60][61] Во время правления его преемника Додды Вираппы (1687–1736) армия соседнего Майсура находилась под властью Wodeyar, Чикка Девараджа, напали и захватили Пирияпатна. Это была территория, граничащая с Куоргом, которой правил родственник Додда Вираппа (Карта 11 ).[60][61] Воодушевленные победой, армия Майсура напала на Кург. Он продвинулся, но на небольшое расстояние, когда, разбив ночлег на равнине Палупаре, был застигнут врасплох засадой Коорга.[60][62] В ходе последовавшей резни 15 000 солдат Майсура были убиты, а оставшиеся в живых поспешно отступили.[60][62] В течение следующих двух десятилетий западные пределы Майсура оставались уязвимыми для атак армии Кург.[60][62] Например, в приграничном районе Елюсавира силы Кург и Майсур зашли в тупик и, в конце концов, были вынуждены выработать договоренность о разделении налогов.[60][62]

Белый особняк и вдали укрепленный дворец на вершине холма. Трое мужчин стоят возле палатки на переднем плане. Особняк имеет большую черепичную крышу цвета ржавчины, крыльцо с колоннами и открытые балконы с четырех сторон, а также большие коробчатые угловые секции, которые выступают из остальной части архитектуры.
Акварель гостевого дома Раджа из Coorg на фоне форта, 1795 г.

В 1724 году между Кургом и Майсуром возобновились крупные военные действия.[63] Меняя его способ работы из партизанские перестрелки В холмистых джунглях Кург Додда Вираппа вступил в открытую войну против майсурской армии.[63] Заставив его врасплох, он быстро захватил шесть крепостей из Пирияпатна к Аркалгуд.[63] Потеря дохода, около 600000 золотых. пагоды, ощущалась в Майсоре, а несколько месяцев спустя, в августе или сентябре 1724 года, большая армия была отправлена ​​из столицы Майсура. Серингапатам Кооргу.[63] Когда армия прибыла в западный регион, силы Куорга вернулись к партизанской войне, отступив в леса.[64] Ободренные отсутствием сопротивления, силы Майсура атаковали холмы Кург, но не встретили сопротивления.[64] Спустя несколько дней после беспрепятственного наступления, преследуемые засадой 1690-х годов, майсурские силы запаниковали и ночью отступили.[64] Армия Корга вернулась к атаке форпостов Майсура.[64] Движение вперед и назад продолжалось до тех пор, пока армия Майсура не была отозвана в Серингапатам, оставив регион уязвимым для набегов Куорга.[64] По мнению историка Санджай Субрахманьям,

Весь эпизод дает редкое представление об одном аспекте войны 18 века: (Coorg Силы, лишенные кавалерии, с минимумом огнестрельного оружия, проиграли все крупные сражения, но выиграли войну благодаря двум факторам. Во-первых, местность и возможность периодически уходить в лесистый склон благоприятствовали им, в отличие от их относительно неуклюжих противников. Во-вторых, армия Майсура никогда не могла поддерживать постоянное присутствие в регионе, учитывая тот факт, что королевство Водейар имело несколько открытых границ.[65]

Более века назад Льюис Райс, написал:

Додда Вираппа на протяжении своего долгого и энергичного правления проявлял непобедимый дух, и, хотя он и окружен могущественными соседями, ни количество, ни сила этих врагов, похоже, не ослабили его храбрость и не ослабили его предприятия. Он умер в 1736 году в возрасте 78 лет. Две его жены поднялся на похоронную груду с мертвым телом раджи.[66]

Оценка: период и его историография

С середины 15 века до середины 18 века правители государств на юге Индии начали финансирование войн на иной основе, чем их предшественники.[67] По мнению историка Бертон Штайн, все правители региона Майсур и Кург - императоры Виджаянагара, Wodeyars Майсура, Наяки Иккери, Субахдарс Сира и Раджас Coorg - подпадают в некоторой степени под эту категорию.[67] Похожая политическая система, названная французским историком Мартином Вульфом «военным фискализмом», утвердилась в Европе между 15 и 17 веками.[67] В это время, согласно Вулфу, большинство режимов в Западной Европе вышли из аристократии и стали абсолютными монархиями; они одновременно уменьшили свою зависимость от аристократии, расширив налоговую базу и разработав обширную структуру сбора налогов.[67] По словам Штейна,

Ранее сопротивлявшаяся аристократия была в конечном итоге завоевана в Европе раннего Нового времени, предлагая государственные должности и почести и будучи защищенной их родовым богатством, но это произошло только после того, как монархии доказали свою способность побеждать устаревшие феодальные силы и нашли альтернативные ресурсы в городах и от торговли.[67]

На юге Индии ни один из режимов до 1760 года не смог достичь «фискального абсолютизма» своих европейских современников.[68] Местные вожди, имевшие тесные связи со своими социальными группами и только недавно вышедшие из них, выступали против чрезмерных денежных требований более могущественного регионального правителя.[68] Следовательно, более крупные штаты этого периода на юге Индии не могли полностью изменить свой способ создания богатства за счет добычи дань уважения платежи, которые редко были регулярными, в счет прямого сбора налогов государственными служащими.[68] По словам Штейна, вымогательство дани под угрозой военных действий не является истинным «военным фискализмом», хотя и является средством приблизиться к нему.[68] Этот частичный или ограниченный военный фискализм начался в Виджаянагарская империя, что отличает последний от более "сегментарных" режимов, предшествовавших ему,[68] и был характерной чертой всех режимов в период 1565-1760 гг .;[68] настоящий военный фискализм не был достигнут в регионе до тех пор, пока Типу Султан в 1780-х гг.[68]

Формулировка Штейна подверглась критике со стороны историка. Санджай Субрахманьям из-за отсутствия обширных историография на период. 18 век Wodeyar правители Майсура - в отличие от своих современников в Раджпутана, Центральная Индия, Маратха Декан, и Танджавур - мало или совсем не осталось записей об их администрациях. Изучая историографию, Субрахманьям говорит:

Однако главная проблема, связанная с такими обобщениями современных историков относительно Майсура до 1760 года, - это недостаток документации об этом более старом «старом режиме».[69]

Первый явный История Майсура на английском языке Исторические очерки юга Индии в попытке проследить историю Майсура к Марк Уилкс.[70] Уилкс утверждал, что основывал свою историю на различных Язык каннада документы, многие из которых не сохранились. В соответствии с [71]все последующие истории Майсура в значительной степени заимствованы из книги Уилкса из-за своего содержания до 1760 года. К ним относятся Льюис Райс хорошо известный Газетир 1897 г. и основную редакцию К. Хаяваданы Рао Газетир полвека спустя и многие современные спин-оффы этих двух работ. По словам Субраманьяма, «поэтому работа Уилкса важна не только сама по себе, но и потому, что она неоднократно воспроизводилась и воспроизводилась с небольшими вариациями».[71]

А Wodeyar генеалогия династии Chikkadevaräya Vamśävali of Tirumalarya, was composed in Каннада during the period 1710–1715, and was claimed to be based on all the then-extant inscriptions in the region.[71] Another genealogy, Kalale Doregala Vamśävali, из Delvoys, the near-hereditary chief ministers of Mysore, was composed around the turn of the 19-е век.[71] However, neither manuscript provides information about administration, economy or military capability.[71] The ruling dynasty's origins, especially as expounded in later palace genealogies, are also of doubtful accuracy; this is, in part, because the Wodeyars, who were reinstated by the British on the Mysore гадди in 1799, to preside over a fragile sovereignty,[72] "obsessively" attempted to demonstrate their "unbroken" royal lineage,[73] to bolster their then uncertain status.[74]

The earliest manuscript offering clues to governance and military conflict in the pre-1760 Mysore, seems to be Dias (Dias 1725 ), an annual letter written in португальский by a Mysore-based Иезуитский миссионер, Joachim Dias, and addressed to his Провинциальный начальник.[75] После Ост-Индская компания 's final 1799 victory over Типу Султан, official Company records began to be published as well; these include a collection of Англо-майсурские войны -related correspondence between the Company's officials in India and Court of Directors В Лондоне,[76] and the first report on the new Княжеское государство Майсур by its resident, Mark Wilks.[77] Around this time, French accounts of the Anglo-Mysore wars appeared as well and included a history of the wars by Joseph-François Michaud, another Jesuit priest.[78] The first attempt at including a comprehensive history of Mysore in an English language work is an account of a survey of Южная Индия conducted at Lord Ричард Уэлсли 's request, by Фрэнсис Бьюкенен, a Scottish physician and geographer.[79] By the end of the period of British Commissionership of Mysore (1831–1881), many English language works had begun to appear on a variety of Mysore-related subjects. These included a book of English translations of Язык каннада inscriptions by Lewis Rice,[80] и Уильям Дигби 's two-volume critique of British famine policy during the Великий голод 1876–78 гг., which devastated Mysore for many years afterwards.[81],

Смотрите также

Примечания

  1. ^ The austere, grandiose site of Hampi was the last capital of the last great Hindu Kingdom of Vijayanagar. Its fabulously rich princes built Дравидийский temples and palaces which won the admiration of travellers between the 14th and 16th centuries. Conquered by the Декан Muslim confederacy in 1565, the city was pillaged over a period of six months before being abandoned." From the brief description, UNESCO World Heritage List; India, Group of Monuments at Hampi.[1]
  2. ^ Krishnappa is said to have sent his able minister and chief agent of his consolidation of power in Madurai, Ariyanatha Mudaliar, with a large force to join Rama Raja as he marched northward to meet the assembled Muslim force on the Krishna River, eighty miles north of Vijayanagara. There, on the south bank of the river, in late January 1565, the Vijayanagara armies were at last decisively defeated, Rama Raja and many of his kinsmen and dependants were killed and the city opened to sacking by a combination of Golkonda soldiers and poligars from nearer to Vijayanagara. Rama Raja’s warrior brother Tirumala survived the battle and brought the remnants of the once great army to Vijayanagara. Soon after, at the approach of the celebrating Golkonda army, he sought a place of greater security. This may have been Penukonda, a longtime royal stronghold, 120 miles and eight days’ journey south-east of Vijayanagara; others believe that Tirumala took refuge behind the high walls of Venkatesvara’s temple at Tirupati, still further away. The Muslim confederates immediately retrieved most of the territory that had been seized by Rama Raja during the previous twenty years, but certain places remained in Hindu hands for a longer time: Adoni was held until 1568 and Dharwar and Bankapur until 1573. After looting and a brief occupation, Vijayanagara was left to a future of neglect which has only been lifted recently by archaeologists and art historians working at Hampi.[3]
  3. ^ Less than a year later, the sultanate confederates fell out. Bijapur attacked Ahmadnagar and Golkonda joined forces with the latter. Some contemporary accounts even relate how Tirumala was approached to become a co-belligerent against Bijapur in the resurgent struggles! This last scheme did not materialise, leaving Tirumala free to commence his rule of the kingdom, nominally as regent, for Sadasivaraya was still alive and remained so until perhaps 1575. Vijayanagara appears to have been reoccupied by Tirumala for a time after his victors departed, but his efforts to repopulate the city were frustrated by attacks upon it by Bijapur soldiers who might have been invited there by Peda Tirumala, Rama Raja’s son, who opposed his uncle’s seizure of the regency. Tirumala may also have decided to leave Vijayanagara because of the support that Peda Tirumala, his nephew, enjoyed there. In any case, he moved back to Penukonda where the court was to be.[3]
  4. ^ Located on an island in the Kaveri, the great sacred south Indian river, the fortress of Srirangapattana became the capital of the Hindu Wodeyar dynasty of Mysore in 1610. A foundation myth tells of a miraculous milch cow from whom milk flowed spontaneously into a pit and how the god Ranganatha appeared to the Kartar, or Raja, in a dream, instructing him to build a temple in his honour on the site (1). Another story, in the Sthalapurana, relates how the god came to reside on the island at the request of the river goddess. The myths reflect the auspicious nature of the location, whose situation made a potent source of sacred power, the power to which aspiring rulers sought access over the centuries. It is little wonder, then, that Seringapatam, as it is more familiarly known, remained Mysore's capital, through fluctuating fortunes, until its final conquest by the British in 1799. In more mundane terms, the establishment of Wodeyar power had been facilitated by the decline of the empire of Vijayanagara, whose suzerainty Mysore continued to acknowledge for another fifty-eight years. Successors in the region to the hegemony of the Colas and the Hoysalas, the rulers of this great Hindu dynasty, held sway in the south for over two hundred years.[6]
  5. ^ Basava was the founder of a 12th-century reform movement in Hinduism, which brought the Вирасайвас into prominence.
  6. ^ Девендра, или же Индра, это Vedic Hindu god of war, thunder, and rain.
  7. ^ This mountain range is named after the shrine of Baba Budan, 17 век Суфий святой.
  8. ^ "In India: The process of assessing the government land-tax over a specific area."[57]

Цитаты

  1. ^ UNESCO & World Heritage Convention 1986.
  2. ^ Black 1996, п. 22.
  3. ^ а б c Stein 1987 С. 118–119.
  4. ^ а б Subrahmanyam 2002, п. 133.
  5. ^ а б Stein 1987 С. 49–50.
  6. ^ Brittlebank 1997, п. 17.
  7. ^ а б c d е Simmons 2019, п. 6.
  8. ^ а б c Мичелл 1995, п. 18.
  9. ^ Stein 1985, п. 392.
  10. ^ Robb 2011, п. 66.
  11. ^ Michell & Zebrowski 1999 С. 17–18.
  12. ^ Subrahmanyam 2012, п. 69.
  13. ^ Stein 2013, п. 198.
  14. ^ а б c Stein 1987, п. 83.
  15. ^ а б c Robb 2011 С. 103–104.
  16. ^ Subrahmanyam 2002, п. 33–35.
  17. ^ Stein 1987, п. 123.
  18. ^ а б c Ahmed 2011, п. 315.
  19. ^ а б Asher & Talbot 2006, п. 175.
  20. ^ а б c Рой 2015, п. 74.
  21. ^ Hunt & Stern 2015, п. 9.
  22. ^ а б Roy 2013, п. 33.
  23. ^ а б Гордон 2007, п. 92.
  24. ^ а б c d е ж Ravishankar 2018, п. 360.
  25. ^ Knipe 2015, п. 40.
  26. ^ Kamdar 2018, п. 41.
  27. ^ а б c d е ж Stein 1987, п. 82.
  28. ^ Manor 1975, п. 33.
  29. ^ Ramusack 2004, п. 28.
  30. ^ а б Мичелл 1995, pp. 17–.
  31. ^ Simmons 2019, п. 126.
  32. ^ а б c d е ж грамм Simmons 2019, стр. 6–8.
  33. ^ а б c d е Subrahmanyam 1989 С. 208–209.
  34. ^ Bandyopadhyay 2004, п. 33.
  35. ^ а б c Stein 1985 С. 400–401.
  36. ^ а б Nagaraj 2003 С. 378–379.
  37. ^ а б c d Subrahmanyam 1989, п. 212.
  38. ^ а б c d е Subrahmanyam 1989, п. 213.
  39. ^ Рис 1897a, п. 370.
  40. ^ Stein 1987 С. 83–84.
  41. ^ Disney 1978, п. 2.
  42. ^ а б c d е ж Disney 1978, п. 4.
  43. ^ а б c d е ж грамм Disney 1978, п. 5.
  44. ^ Ames 2000, п. 11.
  45. ^ а б c d е Ames 2000, п. 157.
  46. ^ Ames 2000 С. 157–158.
  47. ^ а б Ames 2000 С. 158–159.
  48. ^ а б Ames 2000, п. 159.
  49. ^ а б Ames 2000, п. 160.
  50. ^ а б c d е Rice 1908 С. 175–176.
  51. ^ Rice 1908, п. 166.
  52. ^ Rice 1908, п. 19.
  53. ^ а б c d е ж грамм Рис 1897b, п. 166.
  54. ^ Рис 1897b, п. 521.
  55. ^ а б c d е ж Рис 1897a, п. 589.
  56. ^ а б Рис 1897a, pp. 574–575.
  57. ^ "Settlement (n), 10", Оксфордский словарь английского языка, Oxford University Press, получено 24 октября 2020
  58. ^ а б c d Рис 1897a С. 589–590.
  59. ^ а б c Rice 1878, п. 99.
  60. ^ а б c d е ж Subrahmanyam 1989, п. 99.
  61. ^ а б Rice 1878, п. 105.
  62. ^ а б c d Rice 1878, п. 106.
  63. ^ а б c d Subrahmanyam 1989 С. 217–218.
  64. ^ а б c d е Subrahmanyam 1989 С. 218–219.
  65. ^ Subrahmanyam 1989, п. 220.
  66. ^ Rice 1878, п. 107.
  67. ^ а б c d е Stein 1985 С. 391–392.
  68. ^ а б c d е ж грамм Stein 1985 С. 392–393.
  69. ^ Stein 1987, п. 206.
  70. ^ Wilks 1811, п. 1.
  71. ^ а б c d е Subrahmanyam 1989, п. 206.
  72. ^ Ikegame 2007, п. 17.
  73. ^ Nair 2006 С. 139–140.
  74. ^ Bhagavan 2008, п. 887.
  75. ^ Subrahmanyam 1989 С. 215–216.
  76. ^ East India Company 1800.
  77. ^ Wilks 1805.
  78. ^ Michaud 1809.
  79. ^ Buchanan 1807.
  80. ^ Rice 1879.
  81. ^ Digby 1878.

Используемые источники

Вторичные источники

Основные источники