Закон о регистрации населения 1950 года - Population Registration Act, 1950

Закон о регистрации населения 1950 года
Герб ЮАР (1932–2000) .svg
Парламент ЮАР
ЦитированиеЗакон № 30 1950 года
ПринятПарламент ЮАР
Королевское согласие22 июня 1950 г.
Начато7 июля 1950 г.
Аннулирован28 июня 1991 г.
Под управлениемМинистр внутренних дел
Отменено
Закон об отмене Закона о регистрации населения 1991 года
Положение дел: Аннулирован

Закон о регистрации населения 1950 г. требовал, чтобы каждый житель Южная Африка классифицироваться и регистрироваться в соответствии с их расовыми характеристиками как часть системы апартеид.[1][2][3]

Сертификат классификации расы, выданный в соответствии с Законом о регистрации населения
Объяснение южноафриканских идентификационных номеров в документе, удостоверяющем личность во время апартеида, с точки зрения официальных подгрупп белого, цветного и индийского населения

Социальные права, политические права, возможности получения образования и экономический статус во многом определялись группой, к которой принадлежал человек. Закон предусматривает три основные расовые классификации: Чернить, белый и Цветные (смешанный). Индейцы (то есть выходцы из Южной Азии из бывшего Британская Индия, и их потомки) были позже добавлены в отдельную классификацию, поскольку считались не имеющими «исторического права на страну».

An Управление классификации рас был создан для обзора процесса классификации. Классификация по группам проводилась с использованием таких критериев, как внешний вид, всеобщее признание и социальное положение. Например, он определяет «белого человека» как человека, который «по внешнему виду, очевидно, является белым человеком, которого обычно не принимают как цветное; или обычно принимается как белый человек, и внешне он не является явно белым человеком». Поскольку некоторые аспекты профиля носили социальный характер,[2] реклассификация не была редкостью, и для ее проведения была создана комиссия. Например, для отделения цветных от белых использовались следующие критерии:[2]

  • Характеристики волос на голове человека
  • Характеристики других волос человека
  • Цвет кожи
  • Черты лица
  • Родной язык и особенно знание африкаанс
  • Район, в котором проживает человек, его друзья и знакомые
  • Занятость
  • Социоэкономический статус
  • Привычки в еде и питье

Этот закон работал в тандеме с другими законами, принятыми в рамках системы апартеида. Под Закон о запрете смешанных браков С 1949 года для белого человека было незаконно жениться на человеке другой расы. С принятием Закон о безнравственности В 1950 году половое сношение для белого человека и человека другой расы также стало преступлением.

Согласно закону с поправками, цветные и индейцы были официально разделены на различные подгруппы, в том числе Мыс Цветной, малайский, Griqua, Китайский, Индийский, Другие азиатские и Другой цветной.[4][5]

В Южноафриканский парламент отменил закон 17 июня 1991 года. Однако расовые категории, определенные в законе, по-прежнему укоренились в Южноафриканская культура[6][7] и они по-прежнему составляют основу некоторых официальных политик и статистических данных, направленных на исправление прошлых экономических диспропорций (Расширение экономических возможностей черных и Равенство занятости ).[8][9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Южноафриканское демографическое исследование здоровья» (PDF). Департамент здравоохранения. 1998. Архивировано с оригинал (PDF) 26 июля 2011 г.. Получено 9 марта 2013.
  2. ^ а б c Посел, Дебора (2001). "Что в названии? Расовая категоризация при апартеиде и их загробной жизни" (PDF). Университет штата Мичиган. Получено 4 апреля 2018.
  3. ^ «Южноафриканский педагог-активист получает образование в докторантуре». Стэнфордская служба новостей. 1991. Получено 9 марта 2013.
  4. ^ Валентин, Сью. "Ужасная" наука'". Проект наследия Sunday Times. Времена. Архивировано из оригинал 23 апреля 2012 г.. Получено 9 марта 2013.
  5. ^ Лич, Грэм (1986). ЮАР: нелегкий путь к миру (1-е изд.). Лондон: Рутледж и Кеган Пол. стр.70. ISBN  0710208480. Закон о регистрации населения 1959 г.
  6. ^ Рондгангер, Ли (6 июня 2006 г.). «Быть ​​африканцем делает меня тем, кто я есть». ИОЛ. Получено 9 марта 2013.
  7. ^ дю Пре, Макс (9 марта 2011 г.). "Мы все" цветные "?". Новости24. Получено 9 марта 2013.
  8. ^ Лехохла, Пали (5 мая 2005 г.). «Споры по поводу расы и переписей не свойственны ЮАР». Бизнес-отчет. Архивировано из оригинал 14 августа 2007 г.. Получено 25 августа 2013. Другие указали, что отмена Закона о регистрации населения в 1991 г. устранила всякую правовую основу для определения «расы». В Законе об идентификации 1997 года раса не упоминается. С другой стороны, в Законе о равенстве занятости говорится, что «определенные группы» - это «чернокожие, женщины и люди с ограниченными возможностями». Закон определяет «черный» как относящийся к «африканцам, цветным и индийцам». Апартеид и лежащая в его основе расовая идентификация явно связали расу с дифференцированным доступом к ресурсам и власти. Если бы порядок после апартеида был призван исправить это, расу нужно было бы включать в обследования и переписи, чтобы можно было измерять и контролировать прогресс в искоренении последствий апартеида. Это было рассуждение, которое привело к «самоидентифицирующемуся» вопросу о «расе» или «группе населения» как в переписи населения 1996, так и в 2001 году, а также в программе обследования домашних хозяйств Статистического управления SA.
  9. ^ Дэвис, Ребекка (25 ноября 2013 г.). "DA: Мы не закончили гонку, но едины, мы стоим". Daily Maverick. Получено 25 ноября 2013.

внешняя ссылка