Молитва о благополучии государства Израиль - Prayer for the Welfare of the State of Israel

В Молитва о благополучии государства Израиль это молитва, произнесенная в Религиозный сионист и Консервативный иудаизм синагоги на Шаббат и Еврейские святые дни. Молитвенные просьбы божественное провидение для Государство Израиль и его лидеры, и что изгнанный еврейский народ соберитесь в Землю Израиля.

История

Молитва была учреждена в 1948 г. Сефардский и Ашкеназский Главные раввины новообразованного государства Израиль, соответственно раввины Бен-Цион Меир Хай Узиэль и Ицхак Халеви Херцог. Молитва изначально была опубликована в газете. HaTzofe 20 сентября 1948 г. и в г. Гаарец На следующий день. Спустя годы считалось, что нобелевский лауреат С. Я. Агнон был тем, кто действительно составил молитву, но исследователь Йоэль Раппель показал, что Агнона попросили только помочь в его составлении. Это подтвердил сын Агнона Хемдат.

Молитва была написана как замена Молитва о благополучии правительства, о чем обычно говорили в диаспоре. Эта молитва включала просьбы о благополучии правительства страны проживания, Короля, Цезаря или Царя и / или наследника престола и их ближайших родственников. Рекомендация произнести такую ​​молитву содержится в Пиркей Авот 3:2.

Иногда, когда между религиозным сионистским сообществом и правительством Израиля были плохие отношения, особенно в период между подписанием Осло Соглашения до убийство Ицхака Рабина, а также во время выход из Газы, некоторые воздержались от произнесения этой молитвы или внесли изменения, которые выражали свое возмущение руководством государства. Одним из наиболее распространенных изменений было заменить слова «... и послать Твой Свет и Твою Истину его лидерам, его офицерам и советникам, и привести их в порядок с Твоим добрым советом», «с» стоящими во главе его людьми доблестными, Боящиеся Бога, люди истины, ненавидящие алчность и посылающие на них Твой Свет и Твою Истину ».

Литургия

В молитве государство Израиль названо «началом возникновения нашего искупления». Эта фраза и оговорки по поводу светского управления Израилем - вот некоторые из причин, по которым Евреи харедим в основном не произносите эту молитву. На практике чтение этой молитвы и, в меньшей степени, Молитва за благополучие солдат ЦАХАЛа, стало одним из отличий харедим от религиозных сионистов.

Евреи ашкенази читают молитву между чтением Хафтара и возвращение Свиток Торы (s) в Святой Ковчег. Однако евреи-сефарды и мизрахи обычно читают его в то время, когда свитки Торы достают из ковчега. В эти соответствующие моменты на протяжении многих лет было обычной практикой добавлять различные благословения, включая Благословение для правителя страны. После основания Израиля в некоторых синагогах также читались молитвы о благополучии президента Израиля, но сегодня эта практика практически прекратилась.

Молитва за Государство Израиль имеет мелодию, которая часто используется, и некоторые синагоги по праздникам поют другую, праздничную мелодию. Прихожане встают, пока лидер читает молитву, а в некоторых синагогах все читают ее вслух.

Смотрите также

внешняя ссылка

  • Переводы на английский язык: [1][2]