Протестантизм на Кубе - Protestantism in Cuba
Пока Протестанты прибыл на остров Куба В начале своего колониального периода большинство их церквей не процветали до 20-го века с помощью американских миссионеров.[1] В начале 20 века кубинским протестантским церквям очень помогали различные американские миссионеры, которые помогали в работе церквей, а также оказывали поддержку со стороны своих домашние церкви.[2] Когда Фидель Кастро Режим пришел к власти в стране в 1959 году, протестантским церквям было разрешено существовать по закону. Тем не менее, некоторые инциденты, описанные ниже, и религиозные преследования не позволили им процветать. Вовремя Особый период начавшаяся в 1991 году, протестантские церкви снова начали процветать и сегодня стали основной религиозной группой Куба.[3] Протестантское население Кубы оценивается в 11%.[4]
Ранние протестанты на Кубе
Куба был одним из Испания Последние колонии, которые будут созданы в Новый мир.[5] В начале, Католик Испания усердно пытался сохранить Протестанты из своей колонии, поскольку они продвигали «монархические абсолютизм " и "Католик единство."[6] Раннее Протестантский деятельность в Куба восходит к 1741 году, когда Куба был под Британская оккупация.[7] Более того, поскольку торговля открылась между Куба и Соединенные Штаты а также другие Протестантский страны в Европа, стены сохраняют Протестанты снаружи Куба были сломаны. Много Протестанты начали жить в Куба.[8] Еще несколько Протестанты повлияли на культуру и общество, приехав на остров торговать или отдыхать.[9] Даже после открытия торговли напряженность между Католики и Протестанты в Куба на протяжении первых дней существования колонии.[10]
Протестантские церкви на Кубе
Многие из Протестантский церкви в Куба иметь связи с Соединенные Штаты через различную миссионерскую деятельность. В Баптистская конвенция Кубы является влиятельным Протестантский группа, созданная кубинским эмигрантом, связанным с американским Южная баптистская конвенция. Он вернулся в 1883 году, чтобы распространять Библию на западе и юге Куба.[11] Они помогают составить третью по величине деноминацию вместе с североамериканскими баптистскими миссионерами, работающими на востоке.[12] Один из основных Протестантский церкви в Куба сегодня Иглесия Евангелика Пятидесятница который возник в 1920 году с помощью американских миссионеров Ассамблеи Бога.[13]Пресвитерианские церкви из Америки основали Реформатская пресвитерианская церковь на Кубе.
Протестантские церкви во время революции
В 1959 г. Фидель Кастро заявил, что у него не было проблем с Протестанты кто был более терпимым, чем Католики его социальной политики.[14] Однако эта религиозная терпимость длилась недолго. Много Протестанты подвергся преследованиям со стороны Революционеры.[15] Некоторые были отправлены в трудовые лагеря где они подвергались физическому и словесному насилию.[16] Также многие церкви подвергались преследованиям в виде «План улицы », Которая была организованной деятельностью вне церкви с целью отвлечься от служб.[17] Кроме того, в 1965 году тридцать Баптист проповедников обвинили в том, что они американские шпионы, и посадили в тюрьму.[18] В июне 1984 г. Джесси Джексон посетил Куба и повлиял на освобождение 22 религиозных заключенных.[19] За эти годы Протестантский Церкви должны были проявлять творческий подход в своей евангелизации, маскируя свои проповеди под музыкальные или культурные программы.[20]
Протестантские школы
В начале 20 века американские Протестанты кто пришел к Куба начали распространять свои религиозные и экономические идеи через обширную систему образования, которая включала начальные и средние школы, воскресные школы, библейские лагеря и семинарии.[21] Помимо их желания евангелизировать местных кубинцев, их целью было сформировать кубинское общество в соответствии с американскими ценностями, которые они принесли в школы.[22] В этих школах кубинцы из высшего и среднего класса готовились к занятию руководящими должностями, в то время как граждане из низшего класса получали образование, чтобы стать рабочими в таких профессиях, как секретари и домработницы.[23] Перед Кубинская революция, эти Протестантский школам удалось обучить тысячи студентов своим американским идеалам. Несколько кубинских выпускников этой школьной системы в конечном итоге стали руководителями на государственных постах во время революции.[24]
Несмотря на политическую и экономическую неопределенность, которую революция принесла Кубе, кубинские протестантские школы какое-то время оставались стабильными благодаря их внешней поддержке со стороны миссионерских агентств США.[25] Однако со временем отношения между Кубой и США становились все более нестабильными и Протестантский школы и церкви сильно зависели от церквей США в деньгах, рабочих и богословском обучении.[26] В результате роста Американо-кубинский конфликт ассоциация кубинских протестантов с США стала обузой для этих церквей и школ, и многие из них были вынуждены закрыться.[27] В то время основной реформой революционного правительства было бесплатное образование для людей любой расы и возраста.[28] Итак, в то же время эти некогда процветающие Протестантский школы были закрыты, образование на Кубе впервые было бесплатно предложено массам. В отличие от обучения в Протестантский школ, революционные школы учили своих учеников с атеистический идеология.[29]
Сегодня
В 1985 г. Фидель Кастро встретиться с Католик и Протестантский лидеры, чтобы выразить свои взгляды на религию.[30] К сентябрю он попросил свою политическую партию уважать эти религиозные группы и пообещал помочь решить материальные потребности этих церквей.[31] В 1986 году государственный служащий по делам религий дал интервью, в котором говорилось, что атеизм больше не будет основной идеологией правительства.[32]
Вскоре после, Протестантский церкви начали процветать в Куба еще раз, и их число удвоилось в 1990-е годы во время Особый период. Эту эпоху роста церкви назвали «Великим пробуждением».[33] В 1998 г. сообщалось, что Протестанты успешно пришли к сопернику Католики по количеству подписчиков в Куба как 500 000 Католики еженедельно посещают службы, за которыми следят 400000 человек Протестанты.[34] В 1999 году, Папа Иоанн Павел II посетил Куба что принесло нации значительную религиозную терпимость и осведомленность.[35] Позже в том же году кубинское правительство объявило, что Рождество может отмечаться как официальный праздник.[36] Сегодня некоторые протестантские церкви Кубы объединены Вселенский собор Кубы.[37] Эта группа, состоящая из четырнадцати церквей, стремится влиять на культуру Куба.[38] Их миссия - продвигать церковь и общество, христианское образование, экуменическое образование, мирян, чтение Библии и молодежь. Куба.[39] Однако большинство кубинских протестантов не принадлежат к Вселенскому совету Кубы. Это включает Восточную и Западную баптистские конвенции и деноминацию Ассамблеи Бога, которые являются крупнейшими протестантскими деноминациями на острове.[40]
В Густав-Адольф-Верк (GAW) как Евангелическая церковь в Германии Диаспора Агентство недавно начало активно поддерживать преследуемых христиан-протестантов на Кубе. Текущий проект на Кубе включает в себя центр конгрегации в Хаванне, сотрудничество является своего рода новым подходом для ГСА, который раньше не был активен в этом регионе.[41]
Недавний Евангелический Протестантский возрождение
В последние десятилетия на Кубе наблюдается стремительный рост протестантов-евангелистов: «Христиане Кубы процветали, несмотря на политику и бедность острова. Их невероятное, многолетнее возрождение часто описывается как соперничество только Китая.« Это невероятно. Люди просто идут вперед. своих собственных, ищущих Бога », - говорит лидер западных баптистов». [42]
Дополнительные примечания
Протестантизм был завезен на Кубу британцами в 1741 году и особенно после их завоевание Западной Кубы в 1762 г.[43]
С 1991 года верующим разрешено быть членами Кубинская коммунистическая партия. [44]
Рождество стало национальным праздником в 1998 году.[45]
Лицензии на строительство церквей выдаются редко.[46]
В марте 2007 года некоторые баптистские группы получили официальное признание.[47]
Список номиналов
- Asambleas de Dios
- Asociación Evangelica de Cuba
- Covención Bautista de Cuba Oriental
- Эхерсито де Сальвасьон
- Hermanos Libres
- Иглесиа Адвентиста дель Септимо Диа
- Иглесия-де-Диос
- Iglesia de Dios en Profecía
- Иглесия-де-Диос на Кубе
- Иглесия-де-лос-Амигос
- Епископальная церковь Иглесии на Кубе
- Иглесия-дель-Эванджелио Куадрангулар
- Иглесия дель Назарено
- Иглесия Лютерана де Куба (Мисури)
- Иглесия Методиста на Кубе
- Иглесия Санта Пентекостес
- Иглесиас Элим
- Монте-Синай Иглесия-де-Америка[48]
Источник списка: Всемирная христианская энциклопедия, второе издание, том 1, с. 228
Рекомендации
- ^ Болдуин. «Протестантские миссии США на Кубе: от независимости до Кастро (обзор)», The Americas 61.2, 2004: 310.
- ^ Баррет. "Куба" Всемирная христианская энциклопедия, Vol. 1, 2001: 227.
- ^ Сварнс. «Протестантские церкви Кубы: растущее стадо», The New York Times, 29 января 1998 г.
- ^ http://www.cubalog.eu/download/pdf/dialogues_38.pdf
- ^ Мартинес-Фернандес, Луис. «Не умирай здесь», The Americas 46.1 (1992): 24.
- ^ Мартинес-Фернандес, «Не умирай здесь», 24.
- ^ Болдуин, «США. Протестантские миссии на Кубе », 310.
- ^ Саймонс, Джефф, Куба: от конкистадора до Кастро, штат Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 1996: 167.
- ^ Мартинес-Фернандес, «Не умирай здесь», 24.
- ^ Мартинес-Фернандес, «Не умирай здесь», 24.
- ^ Баррет, "Куба", 227.
- ^ Баррет, "Куба", 227.
- ^ Баррет, "Куба", 227.
- ^ Супер. «Интерпретации церкви и государства на Кубе, 1959-1961 гг.» Католический исторический обзор 89.3 (2003): 511.
- ^ Вальдивия, Мигель А., «La Nueva Cuba», журнал Liberty, 8 августа 2002 г.
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Баррет, "Куба", 227.
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Корсика, Терон, протестанты, революция и Куба-США. Связь. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2007: 4.
- ^ Шаффер, Кирвин Р. «Обучение свободе: анархизм и образование на Кубе в период раннего республиканского периода, 1898-1925 гг.», The Americas 60.2 (2003): 156.
- ^ Шаффер «Обучение свободе: анархизм и образование на Кубе в период раннего республиканского периода, 1898-1925 гг.», 156.
- ^ Корсика, протестанты, революция и Куба-США. Связь: 5.
- ^ Корсика, протестанты, революция и Куба-США. Связь: 4.
- ^ Корсика, протестанты, революция и Куба-США. Связь: 6.
- ^ Корсика, протестанты, революция и Куба-США. Связь: 5.
- ^ Саймонс, Джефф, Куба: от конкистадора до Кастро, штат Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 1996: 25.
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Райс, Джон, «Церкви процветают на Кубе, несмотря на атеистическое правительство», South Florida Sun-Sentinel, 22 ноября 2003 г.
- ^ Сворнс, Рэйчел. «Протестантские церкви Кубы: растущее стадо». New York Times 29 января 1998 г. 23 января 2010 г. [1]
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Вальдивия, «Ла Нуэва Куба».
- ^ Баррет, "Куба", 228.
- ^ Баррет, "Куба", 227.
- ^ Баррет, "Куба", 228.
- ^ Государственный департамент США
- ^ Lage- und Tätigkeitsbericht des Gustav-Adolf-Werkes für das Jahr 2013/14 Diasporawerk der Evangelischen Kirche в Германии (годовой отчет ГСА, на немецком языке)
- ^ «Успех испортит возрождение Кубы?». Христианство сегодня 26 октября 2015 г.. Получено 22 марта, 2016.
- ^ «Энциклопедия религиозных обрядов Кубы».
- ^ «Энциклопедия религиозных обрядов Кубы».
- ^ "National Geographic о Кубе". Архивировано из оригинал на 16 февраля 2008 г.
- ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания на Кубе".
- ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания на Кубе".
- ^ "Поиск". scholarworks.umass.edu.