Ассамблеи Бога - Assemblies of God

Для использования в других целях см. Ассамблеи Бога (значения).
"A / G" перенаправляется сюда. Отношение анализа крови к A / G см. Альбумин и Глобулин.
Ассамблеи Бога
Товарищество Всемирной ассамблеи Бога logo.png
КлассификацияПротестантский
ТеологияПятидесятники
УправлениеКооперативный орган
ПредседательДжордж О. Вуд (2017–2020)[1]
Область, край190 стран
Происхождение1914 г. (официально учреждена в 1988 г.)
Конгрегации375,310[2]
Члены69,200,000[2]
Официальный веб-сайтhttp://worldagfellowship.org

В Ассамблеи Бога (AG), официально Сообщество Всемирных Ассамблей Бога, представляет собой группу из более чем 144 автономных самоуправляющихся национальных объединений церквей, которые вместе образуют крупнейшие в мире Пятидесятники деноминация.[3] Это четвертая по величине международная христианская группа конфессий.[4]

Как международное сообщество, деноминации-члены полностью независимы и автономны, но их объединяют общие верования и история. Ассамблеи произошли от Возрождение Азуса-стрит начала 20 века. Это возрождение привело к основанию Ассамблеи Бога в Соединенных Штатах в 1914 г. Через иностранные миссионер Работая и устанавливая отношения с другими пятидесятническими церквями, Ассамблеи Бога превратились во всемирное движение. Мировое содружество было сформировано только в 1988 году. Как пятидесятническое братство, Ассамблеи Божьи верят в пятидесятническую особенность: крещение Святым Духом с доказательствами говорение на языках.

Ассамблеи Божьи не следует путать с Международное братство Ассамблей Бога, то Международное содружество Ассамблей Бога, а Независимые Ассамблеи God International, все из которых являются пятидесятническими деноминациями.

История

Происхождение

Основная статья: Генеральный совет Ассамблей Бога в Соединенных Штатах Америки

Ассамблеи Бога уходят корнями в пятидесятническую эпоху. Возрождение Азуса-стрит начала 20 века. Традиционные церкви в целом не приветствовали пятидесятнические аспекты возрождения, и участники нового движения вскоре оказались вынуждены покинуть существующие религиозные организации. Эти люди искали свои собственные места поклонения и основали сотни явно пятидесятнических общин. К 1914 году многие служители и миряне начали осознавать, насколько далеко зашло распространение пробуждения и пятидесятничества. Обеспокоенные лидеры почувствовали желание защитить и сохранить результаты возрождения, объединившись на основе сотрудничества. общение.

В апреле 1914 г. после отделения от Церковь Бога во Христе, деноминация, в которой преобладают афроамериканские лидеры, около 300 белых проповедников и мирян из 20 штатов и нескольких зарубежных стран встретились на генеральный совет в Хот-Спрингс, Арканзас, Соединенные Штаты. Оставшееся сообщество появилось на собрании и было зарегистрировано под названием Генеральный совет Ассамблей Бога в Соединенных Штатах Америки.

В 1916 году американский пастор Ф. Ф. Босуорт, один из основателей организации, раскритиковал Заявление Ассамблеи Бога об основных истинах за его чрезмерную позицию по глоссолалия как обязательный «начальный признак» крещение Святым Духом и покинул его в 1918 году. [5] При пересмотре декларации 1918 года лидеры квалифицировали заявление о убеждении как «начальный физический знак» крещение Святым Духом.

Со временем самоуправляющиеся и самодостаточные генеральные советы отделились от первоначального сообщества или сформировались независимо в нескольких странах по всему миру, происходя либо от коренных пятидесятнических движений, либо в результате прямой миссии Генерального совета по миссии коренных народов.[6] В 1919 году пятидесятники в Канаде объединились, чтобы сформировать Пятидесятнические собрания Канады, которая в следующем году официально присоединилась к Ассамблеям Бога США. В Ассамблеи Бога в Великобритании образовалась в 1924 году и оказала раннее влияние на Ассамблеи Бога в Австралии, ныне известные как Австралийские христианские церкви. Австралийские Ассамблеи Бога образовались в 1937 году в результате слияния Пятидесятнической церкви Австралии и Ассамблеи Бога Квинсленда. Queensland AG была образована в 1929 году; хотя официально она никогда не была связана с AG в Америке. Ассамблеи Бога Южной Африки, основанные в 1925 году, как и AG Queensland, также изначально не были связаны с американским сообществом.

До 1967 года Ассамблеи Бога, наряду с большинством других пятидесятнических конфессий, официально выступали против участия христиан в войне и считали себя церковь мира.[7] Американские Ассамблеи Бога продолжают оказывать полную доктринальную поддержку своим членам, которых религиозная совесть ведет к пацифизму.

Международная стипендия

Салемский храм Котону, связанный с Ассамблеями Бога, Котону, Бенин

В 1988 году по инициативе доктора Дж. Филипа Хогана, в то время исполнительного директора Отдела иностранных миссий Ассамблей Божьих в Соединенных Штатах, различные национальные общины Ассамблей Бога объединились, чтобы сформировать Всемирное братство пятидесятнических ассамблей Бога. Первоначальной целью было координировать евангелизацию, но вскоре она превратилась в более прочный организм взаимоотношений.

Д-р Хоган был избран первым председателем Товарищества и служил до 1992 года, когда преп. Дэвид Йонги Чо был избран председателем. В 1993 году название Сообщества было изменено на Сообщество Всемирных Ассамблей Бога.[8] В 2000 году Томас Э. Траск был избран преемником Чо.[9] На Всемирном конгрессе 2008 г. Лиссабон, Португалия, Джордж О. Вуд Генеральный суперинтендант Ассамблей Божьих в Соединенных Штатах был избран председателем.[10] На Всемирном конгрессе AG 2011 г. Ченнаи, Индия, Д. Мохан, генеральный суперинтендант Всеиндийские Ассамблеи Бога, был избран заместителем председателя.

Статистика

Ассамблея Бога состоит из 144 национальных объединений в 190 странах. В 2018 году деноминация сообщила о 375 310 церквях и 69 200 000 членов по всему миру.[2]

Верования

Богослужение в Церковь города мечты, связанный с Ассамблеи Бога США, в 2007 г., в Феникс, Соединенные Штаты

Доктринальная позиция Ассамблей Бога сформулирована в классической пятидесятнической и евангелический контекст. AG является Тринитарный. Считает, что Библия является божественно вдохновленным и непогрешимым авторитетным правилом веры и поведения. Крещение методом погружения практикуется как постановление который был учрежден Христом для спасенных. Крещение понимается как внешний знак внутреннего изменения, изменения от смерти во грехе к жизни во Христе. Как постановление, Причастие тоже практикуется. AG считает, что элементы, которые разделяются, являются символами, которые выражают разделение божественной природы Иисуса из Назарета; памятник Его страданиям и смерти; и пророчество о Его втором пришествии. Ассамблеи Божьи также придают большое значение выполнению Великое поручение и он считает, что это призвание церкви.[11]

Как классические пятидесятники, Ассамблеи Бога считают, что все христиане имеют право и должны искать крещение Святым Духом. AG учит, что этот опыт отличается от опыта спасение. Крещение Святым Духом дает верующему силу для христианской жизни и служения. Первым свидетельством крещения Святым Духом является говорение на языках «как Дух дает слово» (Деяния 2: 4). Он также верит в современное использование других духовные дары такие как божественное исцеление.[11]

В то время как у World AG Fellowship есть заявление о вере, в котором излагаются основные убеждения, объединяющие различные ветви движения, каждая национальная деноминация AG формулирует свои собственные доктринальные утверждения. Ассамблея Бога США, например, придерживается Заявление об основных истинах.

Политика

Самый видный политический деятель Ассамблей Божьих - премьер-министр Австралии. Скотт Моррисон. Он заявил, что «Библия - это не политическое руководство, и я очень волнуюсь, когда люди пытаются относиться к ней как к единому руководству».[12] В конце 2017 года Моррисон заявил, что станет более сильным сторонником защиты свободы вероисповедания.

В Бразилия, местное отделение Assembleias de Deus имеет, хотя и представляет лишь незначительную часть населения, все большее влияние на политику. В христианский фундаменталист партия Патриота находится в парламентской коалиции с Bolsonaro правительство, а также ультраправые Partido Social Cristão, который возглавляют два пастора AoG Эверальдо Перейра, арестован за якобы руководство коррупционной схемой, связанной с проведением тендеров по борьбе с Covid-19 в штате Рио-де-Жанейро, и Марко Феличиано, которые известны своим участием в различных делах о преступлениях и проступках сексуального характера.[13][14][15] Другой бразильский политик и член AoG, Марина Сильва, преследует эколог идеи и поддерживает право индигенные племена ее страны. Сильва иногда подвергалась критике со стороны церковного руководства за ее левую позицию по многим вопросам, например, по реформе наркобизнеса.[16]

Организация

Штаб-квартира Ассамблей Бога США в Спрингфилд, штат Миссури

Всемирное братство объединяет национальные советы Ассамблей Бога со всего мира для сотрудничества.[17] Каждый национальный совет является полностью самоуправляемым и независимым, и участие во Всемирном содружестве не ограничивает эту независимость. Работа Мирового Сообщества осуществляется Исполнительным Советом. Члены Исполнительного совета представляют разные регионы мира и избираются на трехлетний срок. В Африке, Азиатско-Тихоокеанском регионе, Латинской Америке / Карибском бассейне и Северной Америке по четыре представителя, в Европе - по три, а на Ближнем Востоке и в Южной Азии - по одному. Они избираются Генеральной Ассамблеей. Каждый член World Fellowship имеет право направить одного или нескольких делегатов на Генеральную Ассамблею с одним голосом. Генеральная Ассамблея также избирает председателя, заместителя председателя и секретаря Всемирного братства.[17] Агентство всемирной ассамблеи Божьей помощи (WAGRA) руководит его гуманитарной работой.[18] Как на национальном, так и на более низком уровне Ассамблеи Бога обычно построены вокруг формы пресвитерианское государство, совмещая независимость поместной церкви с надзором районных и национальных советов.[3]

У Ассамблей Божьих есть программы миссий, разработанные для создания самораспространяющихся, самодостаточных и самоуправляющихся национальных церковных органов в каждой стране. По состоянию на конец 2006 года Исследовательский офис Всемирных миссий Ассамблей Бога сообщил об избирательных округах в 212 странах и территориях, с добавлением более 5000 сторонников в день.[19] По состоянию на 2005 год в рамках стипендии действовало 859 библейских школ, 1131 программа повышения квалификации и 39 семинарии за пределами США.[20]

Полный список всех национальных отделений см. Список национальных стипендий Ассамблей Бога. Для статей отдельных национальных отделений см. Следующее:

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Справочник Исполнительного совета (2017 - 2020). Доступ 14 октября 2019 г.
  2. ^ а б c Ассамблеи Миссий Мира Бога, Жизненные показатели, agwm.org, США, по состоянию на 14 октября 2019 г.
  3. ^ а б «Ассамблеи Божьи». Оксфордский словарь христианской церкви. Эд Ф. Л. Кросс и Э. А. Ливингстон. Oxford University Press Inc. Оксфордский справочник в Интернете. Издательство Оксфордского университета. По состоянию на 22 июня 2011 г.
  4. ^ Барретт, Дэвид. Всемирная христианская энциклопедия. Oxford University Press: Лондон, 2001. Таблица 1–5, страницы 16–18.
  5. ^ Даниэль Кастело, Пятидесятничество как христианская мистическая традиция, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, США, 2017, стр. 132
  6. ^ Генеральный совет Ассамблей Божьих (США) - Наша история (2006) AG.org В архиве 17 февраля 2010 г. Wayback Machine
  7. ^ Джей Биман, Пятидесятнический пацифизм: происхождение, развитие и отвержение тихоокеанской веры среди пятидесятников (Хиллсборо, Канзас: Историческое общество братьев меннонитов, 1989)
  8. ^ «История WAGF и ее лидерство». Журнал евангелизационной миссии Дэвида Чо: 9. Сентябрь 2000.
  9. ^ «Заседание Исполнительного комитета WAGF и 6-я Генеральная Ассамблея». Журнал евангелизационной миссии Дэвида Чо: 11. Сентябрь 2008 г.
  10. ^ Ассамблеи Бога США. «Офис генерального суперинтенданта». Архивировано из оригинал на 2009-02-16. Получено 2009-02-26.
  11. ^ а б Заявление веры всемирной ассамблеи Бога
  12. ^ Ник Брайант (февраль 2012 г.). «Скотт Моррисон: Так кто ты, черт возьми?». Ежемесячный. В архиве из оригинала 11 апреля 2018 г.. Получено 7 февраля 2018.
  13. ^ "Пастор Эверальдо é acusado de agressão por ex-esposa" (на португальском). Евангелие Прайм. 18 мая 2014 г.. Получено 22 июля 2019.
  14. ^ Квинтелла, Серхио (1 июня 2017 г.). "Jovem conta detalhes do suposto assédio do пастора Марко Феличиано" (на португальском). Veja. Получено 22 июля 2019.
  15. ^ Безерра, Миртьяни; Празерес, Леандро; Коста, Флавио (13 января 2017 г.). ""Всего Desespero ": Pastor Everaldo (PSC) pediu dinheiro a Cunha, aponta PF" (на португальском). Уол. Получено 22 июля 2019.
  16. ^ "Пастор Силас Малафайя критик Марина Сильва и вира дестак нет Twitter" (на португальском). 28 сентября 2010 г.. Получено 2012-08-01.
  17. ^ а б Конституция и устав Всемирных ассамблей Бога
  18. ^ WAGF Помощь и развитие
  19. ^ Исследовательский офис Мировых миссий Ассамблеи Бога - Текущие факты и особенности AGWM (2007)
  20. ^ Исследовательский офис Мировых миссий Ассамблеи Бога - Текущие факты и особенности AGWM (2005)

дальнейшее чтение

  • Блюмхофер, Эдит Л. «Ассамблеи Бога». В Энциклопедия христианства, отредактированный Эрвином Фальбушем и Джеффри Уильямом Бромили, 143–146. Vol. 1. Гранд-Рапидс: Wm. Б. Эрдманс, 1999. ISBN  0802824137
  • Блюмхофер, Эдит Л. Восстановление веры: Ассамблеи Бога, пятидесятничество и американская культура. (1993). 281 с. Крупное научное исследование.
  • Кроу, Терренс Роберт. Пятидесятническое единство: повторяющиеся разочарования и непреходящие надежды. (1993). 282 с.
  • Фишер, Линдел Юджин, «Теологические предшественники Ассамблей Божьих: баптистские и пресвитерианские корни» (докторская диссертация, Университет Мемфиса, 2011 г.). DA3476380.
  • Макги, Гэри Б. 'Это Евангелие. . . Будут проповедоваться »: история и теология зарубежных миссий Ассамблей Божьих с 1959 года. Спрингфилд, Мо .: Евангелие, 1990. 358 с.
  • Полома, Маргарет М. Ассамблеи Бога на перепутье: харизма и институциональные дилеммы. (1989). 309 стр. Научное исследование
  • Полома, Маргарет М. и Джон С. Грин. Ассамблеи Бога: Божья любовь и возрождение американского пятидесятничества (New York University Press; 2010) Социологическое исследование, основанное на опросах и интервью, проведенных в 22 различных собраниях.

внешние ссылки