Assembleias de Deus - Assembleias de Deus

Ассамблеи Бога в Бразилии
Логотип Segunda do Site.jpg
КлассификацияПротестантский
ТеологияПятидесятники
ЛидерХосе Веллингтон Коста младший (президент C.G.A.D.B.)

Маноэль Феррейра (президент C.O.N.A.M.A.D.)

Самуэль Камара (президент C.A.D.B.)
АссоциацииАссамблея Бога
Область, крайпо всему миру
Штаб-квартираРио де Жанейро, Бразилия
ОсновательДаниэль Берг и Гуннар Вингрен
Происхождение1911
Белен, Пара, Бразилия
Конгрегации100,000
Члены22,5 миллиона[1]

В Assembleias de Deus (Португальское произношение:[asẽˈblɛjaʒ dʒi ˈdews, ˈdewʒ]) являются группой Пятидесятники деноминации в Бразилия основан Даниэль Берг и Гуннар Вингрен, которые приехали в Бразилию в качестве миссионеров из Шведское пятидесятническое движение. Assembleias de Deus связаны с всемирным пятидесятническим движением, а некоторые группы связаны с Ассамблеи Бога. В настоящее время,[когда? ] организация[требуется разъяснение ] является одна из крупнейших протестантских конфессий в мире.

История

Grande Templo в Куяба, Mato Grosso.
Доля населения, посещающего церкви, связанные с Assembleias de Deus, по штатам в Бразилии

В Assembleias de Deus началось, когда Даниэль Берг и Гуннар Вингрен, два шведских миссионера-пятидесятника отправились в Бразилию. Они прибыли в Белен, Пара, где в 1911 г. был основан Missão de Fé Apostólica, который позже изменил свое название в 1918 году на Assembleia de Deus.

Пятидесятническое движение в Бразилии к тому времени уже было начато среди итальянцев в Сан-Паулу итальянско-американским миссионером, Луи Франческон, инициировавший Христианская община Бразилии (CCB) в 1910 году. Пока CCB распространилась на юге, Assembleias de Deus достигла деревень Амазонки и полузасушливых Nordeste до того, как переселенцы с Севера принесли Церковь в Рио де Жанейро и Сан-Паулу в конце 1920-х гг.

Первоначально Assembleia de Deus был тесно связан с Скандинавские пятидесятники движение, возглавляемое Леви Петрус, который финансировал и отправлял миссионеров на помощь Бергу и Вингрену. Шведские пятидесятники предоставили автономию Бразильской Assembleia de Deus на Общем съезде в 1932 году. С этого времени Американские Ассамблеи Бога увеличили свое присутствие, в основном в доктринальной и обучающей сферах, в бразильской деноминации, но сохранили свою независимость от своих американских собратьев. Вальтер Холленвегер объясняет такое отношение следующим образом: «В статистике миссий Североамериканских Ассамблей Бога, Assembleia de Deus фигурирует как их миссионерская церковь. Напротив, бразильские пятидесятники считают себя независимой церковью».[2]

Наименования

С 1911 года Assembleias de Deus пережили несколько расколов и расколов. Как следствие, многие конвенции и Ministérios вышли под тем же названием «Assembly de Deus», хотя и являются полностью независимыми организациями. Наиболее значимые наименования под названием Assembleias de Deus:

  • Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) - на английском языке (Генеральная конвенция Ассамблеи Бога в Бразилии) единственная аутентичная и историческая конвенция пионерской церкви в Бразилии со штаб-квартирой в Белен-ду-Пара и считает себя наследником шведской миссии. В CGADB насчитывается около 20 тысяч министерств. В политической сфере с 2018 года федеральное правительство признает подлинность церкви, Конвенции и ее наследия в истории Бразилии. Также некоторые федеральные депутаты являются членами Ассамблей Божьих и институционально представляют государственные органы по вопросам, представляющим интерес.
  • Министерство национального конгресса Мадурейры (CONAMAD - португальская аббревиатура) - Основана пастором Пауло Лейвасом Макалао. Это министерство было основано 15 ноября 1958 года. Мадурейра был частью CGADB до внеочередного собрания, на котором министры Мадурейры отказались от участия в съезде. К этому времени у Мадурейры было больше министров под единым руководством. Поскольку другие братья пытались отвлечь Мадурейру от роли главного героя в руководстве конвентом, министры ушли, чтобы создать еще одну конвенцию.

Иностранная работа

Бразильская Assembleia de Deus всегда отправляла миссионеров за границу, начиная с 1913 года, когда вернувшемуся португальскому иммигранту было приказано прибыть в Португалию. Сегодня бразильские миссионеры есть в Латинской Америке и в португалоязычной Африке. Бразильские Ассамблеи Бога также существуют среди бразильских иммигрантских общин в Северной Америке, Японии и Западной Европе, но обычно они не имеют отношений с местным населением. Сообщество Всемирных Ассамблей Бога аффилированные национальные конфессии.[3]

В Соединенных Штатах есть бразильские Assembleias de Deus, в основном на восточном побережье, некоторые из них связаны с Бразильский округ Ассамблей Бога, но большинство бразильских церквей либо независимы, либо связаны с их ministério еще в Бразилии.

Организация

Assembleias de Deus имеют нетерриториальный епископское государство (называется Министерио)[4] где каждый Министерио управляется материнской церковью под руководством пастора-президента (также называемого епископ или апостол в различных Министерио) с аффилированными общинами и точками проповеди. Мать-церковь получает десятина и управляет фондами дочерних поместных церквей, а также назначает пасторов для местных общин. Пасторское руководство сильно влияет на процесс принятия решений, и только члены штамп то Министерио решения.

Поскольку Министр структура перекрывает многие территориальные границы, обычно не существует большого организационного сотрудничества между ministérios. Практически каждый ministério действует независимо и в конечном итоге становится самостоятельной деноминацией. Среди основных ministérios стоит Собрание Бога Вифлеемское служение, который насчитывает около 2200 церквей, сосредоточенных в южно-центральном районе, со штаб-квартирой в районе Белензиньо в Сан-Паулу. В 2008 году Ministério do Belém возглавлял Pr Жозе Веллингтон Безерра да Кошта, сменивший пр. Цицерон Кануто де Лима, который также возглавлял CGADB.

С 1980-х годов по административным причинам, особенно после смерти пастора Пола Лейвы Макалао и его жены, миссионера Зелии, Бразильская Ассамблея Бога претерпела несколько разделений, которые привели к появлению различных конвенций и министерств с автономным управлением в различных регионах страны. Самым значительным из независимых министерств является министерство Мадурейра, церковь которого существует с 1930-х годов и была основана вышеупомянутым проф. Пол Лейва Макалао, а в 1958 году послужил основой для структурирования национального министерства, возглавляемого им до его смерти в конце 1982 года.

Доктрина

Поскольку это не единое движение, в Assembleias de Deus в Бразилии существует множество вариаций в доктрине и практике, но в целом они верят в Библию как в единственный источник доктрины, в заместительную смерть Христа в крещении взрослых. погружением в воду, в Святом Причастии без вина, обязанность десятина,[5] дары Святого Духа и премилленаристское возвращение Иисуса. Христианский головной убор для женщины в поклонении и поцелуй мира как ереси.[6]

Политика

В Бразилия, то Assembleias de Deus имеют, хотя и представляют лишь незначительную часть населения, все большее влияние на политику. В Partido Social Cristão считается «политической рукой» Ассамблеи. PSC возглавляет Пастор Эверальдо Перейра.

Другие бразильские политики, связанные с Assembleias, например Бенедита да Силва и Марина Сильва не следуйте правому курсу ЧОК. Марина Сильва преследует эколог идеи и поддерживает право индигенные племена ее страны. Сильва иногда подвергалась критике со стороны церковного руководства за ее левую позицию по многим вопросам, например, по реформе наркобизнеса.[7]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ фронтальный.wordpress.com/2011/07/02/ assemblyia-de-deus-brasil-maior-do-mundo/
  2. ^ Холленвегер, Вальтер. Пятидесятники. Гранд-Рапидс, 1977. с.82.
  3. ^ http://www.istoe.com.br/conteudo/10505_EXPORTACAO+DA+FE
  4. ^ Чеснут, Р. Эндрю. Снова родился в Бразилии: бум пятидесятников и возбудители бедности. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press, 1997.
  5. ^ Assembleia de Deus Ministério Belém Pindamonhangaba - Seja Dizimista
  6. ^ Маркиз ду Амарал, Жозе.Igreja do Véu: SEITA или ересь?Гояния, 2001. Предисловие Хосе Веллингтона Безерра, пастора-президента CGADB
  7. ^ "Пастор Силас Малафайя критик Марина Сильва и вира дестак нет Twitter" (на португальском). 28 сентября 2010 г.. Получено 2019-07-25.

Список используемой литературы

  • Алмейда, Абраао де. História das Assembléias de Deus no Brasil. Рио-де-Жанейро: CPAD, 1982.
  • Берг, Дэвид. Enviado por Deus - Memórias de Daniel Berg Рио-де-Жанейро: CPAD,
  • Конде, Эмилио. História das Assembléias de Deus no Brasil. Рио-де-Жанейро: CPAD, 2000.
  • Фрестон, Пол. "Breve Historia do pentecostalismo brasileiro". Антониацци, А. (орг.). Nem anjos nem demônios интерпретация социологических исследований пентекостализма. Петрополис: Vozes, 1994.
  • Вингрен, Ивар. O Diário do Pioneiro.Рио-де-Жанейро: CPAD,
  • Вингрен, Ивар, Нюберг Гунилла, Альварссон Ян-Оке, Йоханнессон Ян-Энди. Det började i Pará: svensk pingstmission i Brasilien. Estocolmo: Missionsinstitutet-PMU, 1994.

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Бразилия

Англоговорящие страны