Радикальные виги - Radical Whigs

В Радикальные виги были группой британских политических комментаторов, связанных с Британский виг фракции, которые были в авангарде Радикальное движение.

Семнадцатый век

Радикальная идеология вигов "возникла в результате серии политических потрясений в Англии семнадцатого века: Английская гражданская война, то кризис изоляции 1679-81 гг., а Славная революция of 1688. В общих чертах, эта теория вигов описывала два вида угроз политической свободе: общий моральный упадок, который приведет к вторжению злых и деспотических правителей, и посягательство исполнительной власти на законодательную власть, попытка этой власти всегда покорить свободу, охраняемую смешанное правительство."[1] Эта политическая теория была основана главным образом на трудах Джон Милтон, Джон Локк, Джеймс Харрингтон, и Алджернон Сидней.[2]

Восемнадцатый век

Виги восемнадцатого века, или граждане, особенно Джон Тренчард, Томас Гордон, и Бенджамин Хоудли, "восхваляли смешанную конституцию монархии, аристократии и демократии, и приписывали ей английскую свободу; и, как Локк, они постулировали естественное состояние, из которого возникают права, которые гарантирует гражданское государство, созданное по взаимному согласию; они утверждали, что договор сформировал правительство, и этот суверенитет принадлежал народу ".[3]

Политические идеи радикальных вигов сыграли значительную роль в развитии Американская революция, как их республиканский сочинения были широко прочитаны Американские колонисты, многие из которых были убеждены своим чтением, что им следует очень внимательно относиться к любым угрозам их свободам. Впоследствии, когда колонисты возмутились отсутствием своего представительства и налоги такой как Закон о гербовом сборе, то Закон о сахаре и Закон о чае колонисты откололись от Королевство Великобритании чтобы сформировать Соединенные Штаты Америки. "Радикальные взгляды вигов на политику получили широкую поддержку в Америке, потому что они возродили традиционные заботы общества. Протестантская культура это всегда было на грани Пуританство. Этот моральный упадок, угрожавший свободному правительству, не мог стать неожиданностью для людей, отцы которых бежали из Англии, спасаясь от греха. Важность добродетели, бережливости, трудолюбия и призвания лежала в основе их морального кодекса. Властный руководитель и угроза коррупции из-за праздных, бесполезных чиновников или ставленников занимали видное место в их объяснениях своего изгнания в Америку ». Итак,« большинство »идей, которые американские революционеры вложили в свою политическую систему, были частью великих традиций жителей Содружества наций восемнадцатого века ".[4][5]

Хотя жители Содружества мало влияли на британскую политику в восемнадцатом веке, их политические идеи оказали долгосрочное влияние на конституционную систему Великобритании: конституционная монархия, что в свою очередь стало образцом для других стран, например, Швеция, Норвегия, Дания, то Нидерланды, и Бельгия.[6]

Рекомендации

  1. ^ Роберт Миддлкауфф (2005), Славное дело: американская революция 1763-1789 гг., Переработанное и расширенное издание, Oxford University Press, ISBN  978-0-19-516247-9, п. 51
  2. ^ Миддлкауфф (2005), стр. 136
  3. ^ Миддлкауфф (2005), стр. 136
  4. ^ Миддлкауфф (2005), стр. 51-52
  5. ^ Ср. Томас С. Кидд (2010), Бог свободы: религиозная история американской революции, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, ISBN  978-0-465-00235-1, стр. 7-8
  6. ^ Генрих Август Винклер (2012), Geschichte des Westens. Von den Anfängen in der Antike bis zum 20. Jahrhundert, Второе, исправленное издание, Мюнхен (Германия), ISBN  978 3 406 59235 5, стр. 142ff, 634ff

Смотрите также