Муниципалитет Ресен - Википедия - Resen Municipality

Муниципалитет Ресен

Општина Ресен
Городская община
Ресен в апреле 2011 года
Ресен в апреле 2011 года
Флаг муниципалитета Ресен
Флаг
Официальный логотип муниципалитета Ресен
Герб
Расположение муниципалитета Ресен
Страна Северная Македония
Область, крайЛоготип Pelagonia Region.svg Пелагония
Муниципальный центрResen
Правительство
• МэрЖивко Гошаревский
численность населения
• Общий16,825
Часовой поясUTC + 1 (CET )
Интернет сайтhttp://www.resen.gov.mk/

Resen (македонский: Ресен [ˈRɛːsɛn] (Об этом звукеСлушать)) - муниципалитет на юго-западе Республика Северная Македония. Resen это также название города, в котором находится муниципалитет. Муниципалитет Ресен расположен в Статистический район Пелагонии.

География

Границы муниципалитета Муниципалитет Охрида на запад, Демир Хисар Муниципалитет на северо-восток, Муниципалитет Битола на восток, и Греция и Албания На юг.

Демография

Поселения в муниципалитете Ресен

Согласно последней национальной переписи населения 2002 года, в муниципалитете Ресен проживает 16 825 человек.[1]

Демография Ресенский муниципалитет
Год переписичисленность населения
199417,681
200216,825

К этническим группам в муниципалитете относятся:

  • Македонцы = 12 798 (76,1%)
  • Турки = 1797 (10,7%)
  • Албанцы = 1536 (9,1%)
  • Рома = 184 (1,1%)
  • другие.

К родным языкам в муниципалитете относятся:

  • Македонский = 12943 (76,9%)
  • Албанский = 1885 (11,2%)
  • Турецкий = 1766 (10,5%)
  • Рома = 113 (0,7%)
  • другие.

Религии в муниципалитете включают:

  • Православные = 12599 (74,9%)
  • Мусульманин = 3927 (23,3%)
  • другие.

Православные македонцы населяют все населенные пункты муниципалитета Ресен, кроме Козьяк и Горна Бела Црква.[2][3] В поздний османский период Македонские мусульмане раньше проживал в Подмочаны и Сливница, хотя села теперь полностью населены православными македонцами.[3]

В Ресене значительная часть православного македонского населения происходит из деревень Подмочани, Больно, Маловишта и другие деревни из района Охридского озера, поселившиеся в Ресене в середине 19 века.[3] Православный Арумыны livelive, в небольшом количестве, в Ресене и в селе Янковец.[2][3]

Большая часть мусульманского населения, проживающего в Ресене, помимо тех, кто проживает в Drmeni, Царев Двор, Лавчи, Козяк и некоторые семьи в Grnčari и Горна Бела Црква говорит по-турецки.[2] В поздний османский период несколько турок также проживали в деревне Наколец.[3] Ученые считают, что турецкое население в регионе Преспа происходит либо от турок, поселившихся в стратегических районах, либо потомков местных жителей. Тюркифицированный Славяне во времена османского владычества.[2]

Демографическая карта муниципалитета Ресен, перепись 2002 г.

Присутствие мусульманских албанцев в районе озера Преспа восходит к османскому периоду, состоящему из южных албанцев (Задачи ), которые прибыли из различных районов южной Албании, в то время как некоторые семьи считают свое присутствие в районе Преспы коренным.[2]

Речь и фольклор преспанских албанцев (Преспаре) аналогичен Деволл и Корча регионы Албании.[2]

Албаноязычные мусульмане проживают в небольшом количестве в Козяке, Сопоцко, Горна Бела Црква и в последнее время в Подмочанах, составляя значительную часть населения села в Долна Бела Црква, Grnčari, Крани, Арвати, Асамати и Наколец.[2][3]

В османский период бывшее село Буково (албанский: Букова), македонское поселение, которое позже стало заселено только македонскими мусульманами, а албанцы стали безлюдными после того, как они покинули деревню во время Балканские войны (1912-1913).[3] Из поселений с албанцами-мусульманами Преспы больше всего Сунниты, кроме Горна Бела Црква.[2] Небольшое количество Бекташи Албанцы, известные на местном уровне как Колоньяре (люди Колонджэ), которые прослеживают свое прибытие из области Kolonjë, южная Албания между концом 18 и началом 19 века жила в Любойно, Наколец и Крани.[2]

После падения Османской империи и некоторых перемещений населения Колоньяре населяют Горна Бела Црква, Долна Бела Црква и Асамати.[2] Албанское население Ресена поселилось здесь в первые десятилетия XIX века, происходящее из Яня вилайет.[3] В наше время албанцы-мусульмане проживают в небольшом количестве в Резене.[2] Небольшое количество албаноязычных мусульман-ромов раньше жили в Крани и Наколце, которые в последние десятилетия 20-го века мигрировали в Охрид и Ресен.[2]

Традиционно существовало классовое и религиозное разделение между бекташи Колоньярэ, которые составляли местную бывшую правящую османскую элиту или Bejlerë а теперь и современная албанская интеллигенция Преспы и жители деревень суннитских албанцев, которых Колоньяре называет арбута (батраки, простолюдины) или të vêndë (местные жители).[2]

Албанцы-сунниты из Сопотско, Грнчари и Долна Бела Црква традиционно подчеркивали свою религиозную принадлежность над языковой, имея более тесные экономические и социальные отношения с местными турками и македонскими мусульманами и находясь далеко от православных македонцев.[2] Различия между общинами бекташи и суннитов преспа со временем исчезли благодаря смешанным бракам и более тесным общинным и культурным отношениям.[2] Местный диалект Преспы Тоск албанский находясь на периферии албанского языка, находился под сильным влиянием Македонский язык что приводит к потере длины гласных и фонема час, в то время как альвеолярная трель (албанский: rr, /р/) слился с альвеолярный отвод (албанский: р /ɾ/).[4]

Рекомендации

  1. ^ Результаты переписи 2002 года на английском и македонском (PDF)
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Шугармен, Джейн (1997). Зачаровывающая песня: пение и субъективизм на свадьбах в преспа албанских. Издательство Чикагского университета. С. 9–11, 353. ISBN  9780226779720.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Влодзимеж, Пьянка (1970). Топономастиката на Охридско-Преспанскиот базен. Institut za makedonski jazik "Krste Misirkov". п. 120. "Покра разгледуваните подолу 9 села, военное турне време постоеле уште едно, с. Буково на истоимениот превој спрема Охрид. Селото било некогаш Македонско ... По балканските војни мусл. Население го напуштиле селото (120 мусл. М. и 90 А) . во 1900 год., според К'нчов), каде што била жандармерска станица. "; п. 124. "Власи - во Јанкоец. Но само со исклучок на Козјак и Г. Бела Црква, во сите селата живеат Македонци кои сочинуваат мнозинство."; п. 125. "Ресен ... Македонские жители имеют дојдени во градот средината на XIX в. Од селата Подмочани, Болно, Маловишта и др. Охридско. Албанците се дојдени во првите децении на XIX в. Оданинскиот вилает."; С. 128-129. "Горна Преспа ... Во 1900 год. Турци имало само во Наколец (30 лиц), Албанци во истите села каде што денес, освен во Подмочани. Во Подмочани и Сливница (сега само Македонци) имало Македонци - муслимани."
  4. ^ Хэмп, Эрик (1992). «По признакам здоровья и смерти». В Дориане, Нэнси С. (ред.). Расследование устаревания: исследования сокращения языка и смерти. Издательство Кембриджского университета. п. 204. ISBN  9780521437578.

внешняя ссылка

Координаты: 41 ° 05′20 ″ с.ш. 21 ° 00′44 ″ в.д. / 41,0889 ° с. Ш. 21,0122 ° в. / 41.0889; 21.0122