Ретинг Ринпоче - Википедия - Reting Rinpoche

Джамфел Еше Гьялцен, 1938 год.

Ретинг Ринпоче (тибетский: རྭ་ སྒྲེང་ རིན་ པོ་ ཆེ, Wylie: rwa-sgreng rin-po-che, ZYPY: Раженг) был титулом настоятелей Ретинг монастырь, а Буддийский монастырь в центре Тибет.

История происхождения

Исторически сложилось так, что Ретинг Ринпоче иногда выступал в качестве отборщика новых Далай Лама воплощение. Именно по этой причине большинство наблюдателей полагают, что китайское правительство попыталось поставить на эту позицию симпатизирующую фигуру.[1]

Список Ринпоче Ретинга

  1. Нгаванг Чокден (1677–1751)
  2. Лобсанг Еше Тенпа Рабгье (1759–1815)
  3. Нгаванг Еше Цултрим Гьялцен (1816–1863)
  4. Нгаванг Лобсанг Еше Тенпай Гьялцен (1867-1910)
  5. Джамфел Еше Гьялцен (1912–1947)
  6. Тензин Джигме Тутоб Вангчук (1948–1997)
  7. Лодро Гьяцо Тринлей Люндруп (2000 – настоящее время), признано КНР

Регентство Пятого Ретинга Ринпоче

Пятый Ретинг Ринпоче, Тубтен Джамфел Еше Гьялцен (1911–1947; тибетский: ཐུབ་ བསྟན་ འཇམ་ དཔལ་ ཡེ་ ཤེས་ རྒྱལ་ མཚན་, Wylie: thub-bstan 'jam-dpal ye-shes rgyal-mtshan), сыграл значительную роль в Тибетская история в качестве бывшего регента нынешнего Далай-ламы. Его заменили в 1941 году, и впоследствии, как утверждается, он организовал восстание против своей замены. Он умер в 1947 году в тюрьмах Лхасы. Потала, по всей видимости, пострадавший от отравления.[2] Тюремщик также якобы сообщил, что его яички были связаны и избиты, пока он не умер от боли.[3] Мелвин С. Гольдштейн сообщает слова от Цепон В. Д. Шакабпа По его словам, так говорили многие люди, но тибетское собрание провело расследование, чтобы проверить тело Ретинга. Шакабпа был членом комитета, в который также входили Царонг, Кхенчен Лобсанг Таши, Гьетакба, а также представители монастырей Ретинг и Сера. Царонг заявил собранию, что нет никаких доказательств того, что Ретинга задушили, нет никаких ран или чего-то еще.[4]

Этот эпизод раскрыл ряд политических аспектов религиозной иерархии в Лхасе. Критики пятого Ретинга Ринпоче обвинили его в широко распространенной коррупции и причастности к замужним женщинам в качестве монаха.[5] Защитники утверждали, что его заключение было частично результатом его влечения к учениям Ньингма происхождение, политически чувствительная ориентация,[6] и что дело против него было сфабриковано министром Кабшопа.[3]

Его время на посту регента, тюремное заключение и смерть значительно фигурируют в фильме Мартина Скорсезе 1997 года. Кундун.

Шестой и седьмой Ретинг Ринпоче

Реинкарнация

Тензин Джигме Тутоб Вангчук родился в Лхаса в 1948 году. Он был идентифицирован как реинкарнация пятого Ретинга Ринпоче в 1951 году и возведен на трон в 1955 году. Он был признан тибетским правительством. Он остался в Тибете, когда тибетское правительство отправилось в изгнание в 1959 году во время Тибетская диаспора.[7]

Он умер в 1997 году, и ему последовала реинкарнация, назначенная Китайский правительство и не считается легитимным тибетским правительством в изгнании.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Контроль над Тибетом - вопрос веры, 19 января 2000 г., с Новости всемирной тибетской сети
  2. ^ Гольдштейн М., указ. Соч., Глава 14 - Заговор Ретинга - Смерть Ретинга, стр. 510-516.
  3. ^ а б Кимура, Хисао. Японский агент в Тибете: мои десять лет замаскированного путешествия. Публикации Serindia. Лондон: 1990. pg 202.[1]
  4. ^ Мелвин С. Гольдштейн, История современного Тибета, 1913-1951 гг .: крах ламаистского государства, п. 511-512
  5. ^ Марчелло, Патрисия Кронин Далай-лама: биография. Гринвуд Пресс: 2003
  6. ^ Гьяцо, Лобсанг. Воспоминания тибетского ламы Публикации Снежного Льва. Итака: 1998. Стр. 235
  7. ^ а б Новости всемирной тибетской сети (11 января 2000 г.) Пекин обнаруживает еще одного "Живого Будды" (AFP)
  • Гольдштейн, Мелвин С. (1991). История современного Тибета, 1913-1951 годы: распад ламаистского государства. Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-07590-0.

внешняя ссылка