Царонг - Википедия - Tsarong
Царонг | |
|---|---|
 Царонг Дзаса, 1938 год | |
| Kalön Тибета | |
| В офисе 1914–1929 | |
| Личная информация | |
| Родившийся | Намганг 1888 Фенпо, Тибет, Династия Цин |
| Умер | 14 мая 1959 года (в возрасте 70–71 лет) Лхаса, Тибет, Китайская Народная Республика |
| Национальность | тибетский |
| Род занятий | Генерал-командующий Тибета, дипломат, экономист, инженер-строитель |
Царонг Дазанг Драмдул (тибетский: ཚ་ རོང་ ཟླ་ བཟང་ དགྲ་ འདུལ་, Wylie: tsha-rong zla-bzang dgra-'dul; Китайский : 擦 绒 · 达桑 占 堆; пиньинь : Каронг Дасанг Жандуй; родившийся Намганг; 1888–1959), широко известный как Царонг или по его титулу Царонг Дзаса, был генерал-главнокомандующим Тибета,[1] а тибетский дипломат, экономист, инженер-строитель и ближайший помощник 13-й Далай-лама. Он был важной фигурой в конфликте с китайцами в начале двадцатого века и активно защищал Тибет в военном отношении как главнокомандующий Тибетом. Стремясь ускорить экономический прогресс и продолжить модернизацию Тибета, Царонг считал, что старый порядок в Тибете должен быть сломан иерархическими реформами, чтобы подготовить почву для более современного общества, совместимого с внешним миром. В своих усилиях по укреплению системы обороны Тибета и отношений с европейскими державами, а также по облегчению торговли и укреплению тибетской валюты он совершил серию дипломатических визитов в Британская Индия. Его дипломатические навыки привели к тому, что британцы считали его "самым могущественным другом правительства Его Величества в Тибете".[2] В конце концов захвачен Народно-освободительная армия в марте 1959 г. Царонг умер в тюрьме незадолго до своего публичного выступления "сессия борьбы "и казнь в Лхасе. Сегодня Царонг Дзаса считается одной из самых важных фигур в Тибете 20 века.[3]
Рост полководца (1888–1913)
Намганг Дазанг Дамду родился в крестьянской семье в Фенпо, к северу от Лхаса в 1888 г. по данным Тибетского музея (по другим источникам - 1885 г.).[2][3] В детстве он продемонстрировал необычайно высокий уровень интеллекта и продвинутых способностей. В 1900 году он был признан Khangnyi Jipa, монах, служивший чиновником Норбулингка дворец и взял Намганга в ученики в возрасте двенадцати лет, который в то время считался очень молодым.[3] Вскоре он был нанят в личную службу 13-й Далай-лама.
Намганг сопровождал Далай-ламу в его поездке в Монголия в 1903 году и с тех пор стал его ближайшим слугой.[2] Далай-лама все больше любил Намганг в течение первого десятилетия 20-го века. Говорили, что он очень восхищался самоотверженностью и упорным трудом, который Намганг внес в его службу, и стал одним из его любимцев. Далай-лама сострадательно назвал его «Ченсель» Нанганг; «Ченсель» буквально означает «видимый для глаз», потому что Намганг постоянно находился в его присутствии.[3] По мере того как Далай-лама доверял Намгангу и его способностям, он становился все более важным не только как слуга, но и как советник. В апреле 1908 года, например, ему было поручено подписать Торговые правила в Калькутта от имени тибетского правительства.[2]
Намганг сыграл важную роль в пред-Синьхайская революция защита от Цин с экспедиция в Тибет.[3] Когда в марте 1910 года 13-й Далай-лама бежал в изгнание в Британскую Индию, Намганг остался на переправе Чаксам с армией тибетских солдат и оказал сопротивление войскам Цин, пытавшимся помешать проходу Далай-ламы в Индию.[2] Цин потерпел унизительное поражение, а также значительное количество жертв, и его успех в битве и защита духовного лидера и страны снискали ему заметное признание в глазах многих тибетцев, которые называли его «героем Чаксама».[3] Вскоре после этого он привел Далай-ламу в Индию и поселился с ним в Дарджилинг более года.
Осенью 1911 года он был отправлен Далай-ламой в Шигадзе, заставляя гарнизон Цин сдать оружие и боеприпасы и уйти.[2] Находясь в Индии в начале 1912 года, Далай-лама назначил Намганга официальным главнокомандующим Тибета, присвоив ему титул Дзаса. Вскоре он возьмет другое имя, Царонг, в июле 1913 года в связи с женитьбой на старшей дочери покойного Калон Царонг Шап-пе, чей престижный титул «Шап-пе» и государственные права он унаследовал. В начале 1912 года, после назначения командующим, Царонг был отправлен в Лхасу для работы в тесном сотрудничестве с военным ведомством, созданным официальными лицами тибетского правительства. Тримон и Чамба Тендар. В Лхасе они сформулировали и скоординировали восстание против сил Цин, которые становились все более слабыми в Тибете после краха Маньчжурский Династия Цин и продолжающаяся китайская революция. Цинской армии не хватало припасов и подкреплений, и она была вынуждена сдаться 12 августа 1912 года после того, как армия под предводительством Царонга выступила с силами.[3] После победы Далай-лама вернулся из ссылки, провозгласив независимость Тибета в начале 1913 года.
Питер Ауфшнайтер сказал в своей книге Восемь лет в Тибете:
«У него было очень определенное мнение обо всем, что связано с Тибетом, основанное на тщательном рассмотрении. С другой стороны, он смог узнать от нас довольно много о современном мире ... он думал о многих вещах самостоятельно, часто правильно Он вырос из низшего социального класса и никогда не ходил в школу. Свое высокое положение он добился благодаря умениям и мужеству во время бегства тринадцатого Далай-ламы от Китая в 1911 году. - назывался офисом Трабши, который отвечал за технические работы и за производство банкнот и монет. Его зарплата была очень маленькой, поскольку предполагалось, что чиновники будут получать собственный доход за счет частной торговли ».[4]
Международная дипломатия и идеологии модернизации (1914–1932)
В сентябре 1915 г. Царонг посетил Сикким с дипломатическими целями и снова посетил Индию в паломничестве в 1924 году. После провозглашения независимости Тибета и победы Царонг стал ведущей фигурой в Тибете в 1910-х и в последующие десятилетия, и на него была возложена значительная часть ответственности за Тибета. Его статус был чем-то уникальным для Тибета, он рос, приобретая военную, политическую и экономическую мощь. Вместе с тем он был не только главнокомандующим армией, но и после 1933 года стал старшим министром кабинета министров, а затем главой Тибетского монетного двора и оружейной палаты.
Царонг получил практический и теоретический опыт, посещая соседние страны и узнавая об их национальной политике и стратегиях. Он узнал, что для того, чтобы государство было успешным, необходимо не только придавать большое значение внутреннему единству и процветанию, но и что страна должна оказывать сильное военное присутствие и вести активную дипломатию с иностранными государствами, чтобы повлиять на баланс международных сил. в пользу Тибета. Эта сильная военная сила в идеологии Царонга должна также оказывать власть над теми, кто находится внутри страны, устраняя угрозы внутренней разобщенности и отбирая местные и классовые привилегии в пользу централизованной военной элиты, современного тибетского государства. Однако, хотя Царонг был очень популярен среди многих простых тибетцев по всему Тибету, революционные идеи Царонга по модернизации и драматической реструктуризации местной аристократии и поместий вызвали его сильную неприязнь у многих аристократов или авторитетных монахов в Тибете, которые рассматривали его как серьезную угрозу для своей жизни. их исторические привилегии и порядок.[3]
В 1920-х годах аристократы в Тибете замышляли его падение и использовали возможность для этого, когда он был в отпуске в Индии в 1924 году. По возвращении из Индии в 1925 году Царонг был лишен своего титула главнокомандующего и впоследствии был понижен в должности из Кашага. Несмотря на это, он оставался влиятельной фигурой и, в частности, имел сильную поддержку со стороны монахов одного из важных монастырей Тибета. Дрепунг которому он помог во время скандала в 1929 году.[2] Царонг продолжал посещать Сикким взад и вперед всю оставшуюся жизнь, совершая незабываемое путешествие в Гангток в 1940 году, когда он встретился с Махараджа Сиккима, который запечатлен на фотографиях.[3]
Участие в экономике Тибета (1933–1950)
Царонг играл важную роль в экономической жизни Тибета на протяжении 1930-х и 1940-х годов. После смерти 13-го Далай-ламы в 1933 году Царонг был назначен главой Монетного двора Арсенала, Грва бчжи дНгул Кханг (གྲྭ་ བཞི་ དངུལ་ ཁང). Этот отдел выполнял ряд функций, в том числе улучшал качество бумажных денег, складировал оружие и вводил электричество в Лхасу.[3] В 1947 году Дзаса вместе с министрами Труничеммо Кавтангом и Ципоном Шакабпа возглавил Тибетскую торговую миссию монетного двора, которая стремилась укрепить валюту Тибета и увеличить твердые золотые резервы по сравнению с бумагами.[5]Дзаса был особенно обеспокоен слабостью финансового положения, а Ципон Шакабпа рассказал об экономической ситуации в Тибете и о целях Дзаса на тот момент;
«В 1947 году было мало запасов зерна или золота. Царонг был обеспокоен этой ситуацией, поскольку мы продолжали печатать новые бумажные деньги. Он всегда говорил, что бумажные деньги должны иметь твердую поддержку; что денежная купюра означает, что правительство гарантирует ценность банкноты в золоте или другом товаре. Он также имел обыкновение говорить о другой стране, куда внезапно пришли все люди и попросили обменять бумажные деньги на серебро и золото, а у правительства ничего не было, поэтому министр финансов пришлось совершить самоубийство ".[5]
 |  |
| Дворец Потала, Лхаса | Норбулингка, Лхаса |
|---|
В этот период Царонг также принимал активное участие в строительных работах и строительстве в Тибете.[2] Например, в 1937 году он руководил строительством стального моста через Река Тризум, примерно в восьми милях от Лхаса, на главном торговом пути из Лхасы в Индию и западный Тибет. Сразу после его завершения Царонг начал планировать более амбициозное сооружение через Кийчу, мост Кийчу, который должен был быть расположен к востоку от Лхасы. Проект получил одобрение тибетского правительства, и Царонг организовал закупку стальных балок в Калькутте, которые будут использоваться для его строительства. Однако растущая обеспокоенность по поводу китайцев привела к тому, что от проекта пришлось отказаться. Позже, после того, как китайцы успешно аннексировали Тибет, они профинансировали строительство известного моста в Перонге, недалеко от первоначального места.[3]
Отношения с Китайской Народной Республикой в Тибете (1950–1959 гг.)
В конце 1940-х и 1950-х годов угроза со стороны Китая становилась все более угрожающей. В 1959 г. в Лхасе вспыхнуло восстание против китайского правительства. Царонг был назначен, чтобы использовать свои дипломатические навыки, чтобы возглавить делегацию для переговоров с китайскими властями в Лхасе, но до того, как переговоры могли быть завершены, Лхаса попала под огонь бомбардировки Потала и Норбулингка дворцы. В результате нападения погибло несколько сотен тибетцев (около 87 000 человек погибли в результате репрессий геноцида после провала восстания), а Царонг и ряд других важных должностных лиц были схвачены во время битвы, или другие погибли. Вскоре после ареста, 14 мая 1959 года, Царонг умер в китайской военной тюрьме в Лхасе.[3]
Личная жизнь
Говорили, что Царонг мог говорить русский, Хиндустани и Монгольский. Британцы описали его как «самого могущественного друга правительства Его Величества в Тибете» и «очень дружелюбного по отношению к британским официальным лицам». Его описывали как «богатого, с большой энергией, здравым смыслом и прогрессивным мышлением».[2]Царонг женился на трех дочерях изначального Царонга, а дети старшей сестры Пема Долкар Царонг, сын - Дундул Намгьял Царонг (Джордж Царонг) женились на Янчене Долкаре из семьи Рагашар - выпускают 5 детей. Дочь Кунсанг Лхаки (Кейт Царонг) вышла замуж за Шату Ганден Палджор - родила 3 дочери. Замужем за второй сестрой Ринчен Долма Царонг (позже она вышла замуж за принца Сиккима Джигме Таринга) рождает 1 дочь. Замужем за третьей сестрой Царонга (вдова Хоркханг Дзаса), у которой двое детей, Церинг Янгзом (он же Тессла) женился на Джигме Палден Доржи из Бутана, а Деки Долма Царонг женился на третьем сыне Япши Фуэнкханг. Дечула Царонг, без проблем. Царонг также женился на семье Капшопа - родила 3 сына, 1 дочь Дейзи Царонг. Нэнси Царонг вышла замуж за семью Шолкханг, родила троих сыновей.
Рекомендации
- ^ Таклха, Намгьял Лхамо (2001). Родился в Лхасе. Итака, штат Нью-Йорк: Снежный лев. стр.10. ISBN 1-55939-102-2.
- ^ а б c d е ж грамм час я "Царонг Дзаса". Тибетский альбом, Британская фотография в Центральном Тибете (1920–1950), Оксфордский университет. Получено 3 февраля, 2009.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Профиль: Важные люди в тибетской истории: Дасанг Дадул Царонг" (PDF). Тибетский музей. 2006 г.. Получено 3 февраля, 2009.
- ^ Ауфшнайтер, Питер; Брауэн, Мартин (2002). Восемь лет Питера Ауфшайтера в Тибете. Бангкок: Orchid Press. п. 71. ISBN 9789745240124. OCLC 917234693.
- ^ а б Goldstein, Melvyn C .; Римпоче, Гелек (18 июня 1991 г.). История современного Тибета, 1913–1951 гг.. п. 570. ISBN 9780520911765. Получено 3 февраля, 2009.
Библиография
- Спенс, Хизер: «Царонг II, герой Чаксама и борьба за модернизацию в Тибете 1912-1931 гг.». Тибетский журнал, т. 16, нет. 1, Дхарамсала, весна 1991 г., стр. 34-57.
- Таринг, Ринчен Долма: Дочь Тибета. Перепечатка, Allied Publishers, Нью-Дели, 1978.
- Царонг, Дундул Намгьял: На службе у своей страны. Биография Дасанга Дамдула Царонга. Командующий генерал Тибета. Публикации Снежного Льва, Итака, Нью-Йорк, 2000.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|