Дворец Потала - Potala Palace

Дворец Потала
布达拉宫 .jpg
Дворец Потала
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
Лидерство14-й Далай-лама
Расположение
РасположениеЛхаса, Тибетский автономный район
Дворец Потала находится в Тибете.
Дворец Потала
Расположение в Тибетском автономном районе
Географические координаты29 ° 39′28 ″ с.ш. 91 ° 07′01 ″ в.д. / 29,65778 ° с.ш.91,11694 ° в. / 29.65778; 91.11694Координаты: 29 ° 39′28 ″ с.ш. 91 ° 07′01 ″ в.д. / 29,65778 ° с.ш.91,11694 ° в. / 29.65778; 91.11694
Архитектура
ОсновательСонгцен Гампо
Дата установлена1649
Официальное названиеИсторический ансамбль дворца Потала, Лхаса
ТипКультурный
Критериия, iv, vi
Назначен1994 (18-е сессия )
Номер ссылки707
Область, крайАзиатско-Тихоокеанский регион
Расширения2000; 2001
Дворец Потала
Дворец Потала (китайский и тибетский) .svg
«Дворец Потала» на упрощенном китайском (вверху), традиционном китайском (в центре) и тибетском (внизу) сценарии.
Тибетское имя
тибетскийཕོ་བྲང་ པོ་ ཏ་ ལ་

В Дворец Потала это дзонг крепость в город Лхаса, в Тибет. Это был зимний дворец Далай-ламы с 1649 по 1959 год, с тех пор являлся музеем и Объект всемирного наследия с 1994 г.

Дворец назван в честь Гора Поталака, мифическая обитель бодхисаттва Авалокитешвара.[1] В Пятый Далай-лама начал его строительство в 1645 г.[2] после того, как один из его духовных наставников, Кончог Чопель (умер в 1646 г.), указал, что это место идеально подходит для резиденции правительства, так как оно находится между Дрепунг и Сера монастыри и старый город Лхаса.[3] Он может перекрывать остатки более ранней крепости, называемой Белым или Красным дворцом на этом месте,[4] построен Сонгцен Гампо в 637 г.[5]

Здание имеет размеры 400 метров (1300 футов) с востока на запад и 350 метров (1150 футов) с севера на юг, с наклонными каменными стенами, в среднем толщиной 3 метра (9,8 футов) и толщиной 5 метров (16 футов) у основания, а также медь заливала фундамент, чтобы защитить его от землетрясений.[6] Тринадцать этажей зданий, содержащих более 1000 комнат, 10 000 святынь и около 200 000 статуй, возвышаются на 117 метров (384 фута) над Марпо Ри, «Красным холмом», возвышаясь более чем на 300 метров (980 футов) над долиной. этаж.[7]

По преданию, три главных холма Лхасы символизируют «трех защитников Тибета». Чокпори К югу от Поталы находится гора души (Wylie: бла ри) из Ваджрапани, Понгвари, что из Манджушри, а Марпори, холм, на котором стоит Потала, представляет Авалокитешвару.[8]

История

Бывшие покои Далай-ламы. Фигура на троне представляет Тензин Гьяцо, действующий Далай Лама

Место, на котором возвышается дворец Потала, построено над дворцом, возведенным Сонгцен Гампо на Красной горе.[9] В северо-западном углу Поталы есть две часовни, в которых сохранились части первоначального здания. Один из них - Факпа Лхакханг, другой - Чогьел Друпук, углубленная пещера, идентифицированная как пещера медитации Сонгцен Гампо.[10] Лозанг Гьяцо Великий Пятый Далай-лама начал строительство современного дворца Потала в 1645 году.[2] после того, как один из его духовных наставников, Кончог Чопель (умер в 1646 г.), указал, что это место идеально подходит для резиденции правительства, так как оно находится между Дрепунг и Сера монастыри и старый город Лхаса.[3] Внешнее строение было построено за 3 года, а внутренняя часть вместе с мебелью - за 45 лет.[11] Далай-лама и его правительство переехали в Потранг Карпо («Белый дворец») в 1649 году.[3] Строительство длилось до 1694 г.[12] примерно через двенадцать лет после его смерти. С того времени Потала использовался Далай-ламой как зимний дворец. Потранг Марпо («Красный дворец») был построен между 1690 и 1694 годами.[12]

Новый дворец получил свое название от холма на Мыс Коморин на южной оконечности Индии - каменистая точка, священная для бодхисаттвы сострадания, известного как Авалокитешвара, или Ченрези. Сами тибетцы редко говорят о священном месте как «Потала», а скорее как «Пик Потала» (Це Потала), или чаще всего как «Пик».[13]

Дворец был умеренно поврежден во время Тибетское восстание против китайцев в 1959 г., когда в окна дворца запустили китайские снаряды.[14] Перед тем, как Чамдо Джампа Калден был застрелен и взят в плен солдатами Народно-освободительная армия он был свидетелем того, как «китайские артиллерийские снаряды начали падать на Норбулинку после полуночи 19 марта 1959 года ... Небо загорелось, когда китайские снаряды попали в медицинский колледж Чакпори и Поталу».[15] Он также избежал повреждений во время Культурная революция в 1966 году благодаря личному вмешательству Чжоу Эньлай,[16] кто тогда был Премьер Китайской Народной Республики. Тибетский активист Церинг Везер утверждает, что дворец, в котором хранилось «более 100 000 томов священных писаний и исторических документов» и «множество складских помещений для хранения ценных предметов, изделий ручной работы, картин, настенных ковров, статуй и древних доспехов», «был почти разграблен. ".[17] С другой стороны, тибетолог Эми Хеллер пишет, что «бесценная библиотека и художественные сокровища, накопленные веками в Потале, были сохранены».[18]

Дворец Потала был внесен в список ЮНЕСКО Список всемирного наследия в 1994 г. В 2000 и 2001 гг. Храм Джокханг и Норбулингка были добавлены в список как расширения к сайтам. Однако быстрая модернизация была проблемой для ЮНЕСКО, которая выразила озабоченность по поводу строительства современных структур непосредственно вокруг дворца, которые угрожают уникальной атмосфере дворца.[19] В ответ китайское правительство ввело правило, запрещающее строительство в этом районе каких-либо построек высотой более 21 метра. ЮНЕСКО также была обеспокоена материалами, использованными во время реставрации дворца, которая началась в 2002 году и обошлась в 180 миллионов юаней (22,5 миллиона долларов США), хотя директор дворца Цянба Гесан пояснил, что использовались только традиционные материалы и мастерство. В период с 1989 по 1994 год во дворце также проводились реставрационные работы на сумму 55 миллионов юаней (6,875 миллиона долларов США).

Число посетителей дворца было ограничено 1600 в день, а часы работы были сокращены до шести часов в день, чтобы избежать переполненности с 1 мая 2003 года. Дворец принимал в среднем 1500 посетителей в день до введения квоты. иногда до более 5000 за один день.[20] Посещение крыши здания было запрещено после завершения реставрационных работ в 2006 году, чтобы избежать дальнейшего повреждения конструкции.[21] Квоты посещаемости были увеличены до 2300 в день, чтобы удовлетворить 30% -ное увеличение посещаемости с момента открытия Цинцзанская железная дорога в Лхасу 1 июля 2006 г., но квота часто достигается к середине утра.[22] Часы работы были увеличены в пиковый период с июля по сентябрь, когда на сайт приходило более 6000 посетителей.[23]

Архитектура

Дворец Потала в Лхасе.
Церемония Сертренга, снятая Хью Эдвард Ричардсон 28 апреля 1949 г. с двойным гигантским знаменем тханки на белом фасаде дворца.

Построенный на высоте 3700 м (12100 футов), на склоне Ри Марпо («Красная гора») в центре долины Лхаса.[24] Дворец Потала с его обширными наклонными стенами, прерываемыми только в верхней части прямыми рядами множества окон, и плоскими крышами на разных уровнях, внешне мало чем отличается от крепости. У южного подножия скалы находится большое пространство, окруженное стенами и воротами, с большими портики с внутренней стороны. На вершину скалы ведет череда относительно легких лестниц, прерываемых промежутками пологого подъема. Вся его ширина занимает дворец.

Центральная часть этой группы зданий огромной четырехугольной массой возвышается над своими спутниками на большую высоту, оканчиваясь позолоченными навесами, подобными тем, что на ней. Джокханг. Этот центральный элемент Поталы называют «красным дворцом» из-за его малинового цвета, который отличает его от остальных. Он содержит основные залы, часовни и святыни прошлых Далай-лам. В них есть очень богатая декоративная роспись с ювелирными украшениями, резьбой и другим орнаментом.

Нижний белый фасад на южной стороне дворца использовался для поднятия двух гигантских тханок, соединенных вместе, представляющих фигуры Тара и Шакьямуни во время фестиваля Сертренг 30-го числа второго тибетского месяца.[25][26]

Китайский Храм Путо Цзунчэн, также ЮНЕСКО Объект всемирного наследия, построенный между 1767 и 1771 годами, частично был построен по образцу дворца Потала. Название дворцу присвоило американское телешоу. Доброе утро америка и газета USA Today как один из "Новые семь чудес ".[27]

Девятиэтажный Leh Palace в Лех, Ладакх, Индия построен королем Сенгге Намгьял (ок. 1570–1642), был предшественником дворца Потала.

Столбы Лхаса Жол

Столб Лхаса Жол в 1993 г.

Деревня Лхаса Жол имеет два каменных столба или rdo-кольца, внутренний каменный столб или Доринг Нангма, который стоит внутри крепостных стен деревни, и внешний каменный столб или Доринг Чима,[28] который первоначально стоял за южным входом в деревню. Сегодня этот столб стоит в заброшенном состоянии к востоку от Площади Освобождения, на южной стороне Пекинского проспекта.

В Доринг Чима датируется примерно 764 годом, "или немного позже",[29] и начертан, возможно, самым старым известным образцом тибетской письменности.[30]

Колонна содержит посвящения известному тибетскому генералу и дает отчет о его услугах королю, включая кампании против Китая, которые завершились кратким захватом китайской столицы. Чанъань (современное Сиань ) в 763 г.[31] во время которого тибетцы временно назначили императором родственницу принцессы Цзиньчэн Гунчжу (Kim-sheng Kong co), китайской жены Трисонг Децен отец, Мне Агтсом.[32][33]

Галерея

  • Крыша дворца Потала

  • На крыше Потала

  • Нищий монах на базе Потала, 1993 г.

  • Вид на Поталу с бывших Западных ворот Лхасы

  • Посмотреть последние магазины Western Gate, шоссе, 2015 г.

  • Вид на Поталу сзади со стороны Чинг Дрол Чи Линг

  • Вид на Поталу со стороны

  • Парк, пруд и часовня за Поталой

  • Снежные львы охраняют вход в Поталу

  • Деталь декора в Потале

  • Разноцветные карнизы во дворце

  • Стены Красного дворца

  • Дворец Потала, Лхаса

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Стейн, Р. А. Тибетская цивилизация (1962). Переведено на английский язык с небольшими изменениями автора. 1-е английское издание, Faber & Faber, Лондон (1972). Перепечатка: Stanford University Press (1972), стр. 84
  2. ^ а б Лэрд, Томас. (2006). История Тибета: беседы с Далай-ламой, стр. 175. Grove Press, Нью-Йорк. ISBN  978-0-8021-1827-1.
  3. ^ а б c Кармай, Самтен С. (2005). «Великий Пятый», с. 1. Загружено в формате pdf 16 декабря 2007 г. с: [1] В архиве 15 сентября 2013 г. Wayback Machine
  4. ^ В. Д. Шакабпа, Сто тысяч лун, переведено с введением Дерек Ф. Махер, Том 1, БРИЛЛ, 2010 с. 48
  5. ^ Майкл Диллон, Китай: культурно-исторический словарь, Рутледж, 1998, стр. 184.
  6. ^ Booz, Элизабет Б. (1986). ТибетС. 62–63. Паспортные книги, Гонконг.
  7. ^ Бакли, Майкл и Штраус, Роберт. Тибет: туристический набор для выживания, п. 131. Одинокая планета. Южная Ярра, Виктория, Австралия. ISBN  0-908086-88-1.
  8. ^ Штейн, Р. А. (1972). Тибетская цивилизация, п. 228. Перевод Дж. Э. Степлтона Драйвер. Stanford University Press, Стэнфорд, Калифорния. ISBN  0-8047-0806-1 (ткань); ISBN  0-8047-0901-7 (бумага).
  9. ^ Дерек Ф. Махер в В. Д. Шакабпа, Сто тысяч лун, переведено с введением Дерек Ф. Махер, БРИЛЛ, 2010, т. 1, стр. 123.
  10. ^ Дюрме Дордже, Справочник по Тибету: с Бутаном, Путеводители по следам, 1999, стр. 101–3.
  11. ^ В. Д. Шакабпа, Сто тысяч лун, переведенный с введением Дерека Ф. Махера БРИЛЛ, 2010, том 1, стр. 48–9.
  12. ^ а б Штейн, Р.А. Тибетская цивилизация (1962). Переведено на английский язык с небольшими изменениями автора. 1-е английское издание, Faber & Faber, Лондон (1972). Перепечатка: Stanford University Press (1972), стр. 84.
  13. ^ Лоуэлл Томас-младший (1951). Из этого мира: через Гималаи в Тибет. Перепечатка: 1952, с. 181. Macdonald & Co., Лондон.
  14. ^ https://www.nytimes.com/1979/12/09/archives/journey-to-tibet-hidden-splendors-of-an-exiled-deity.html NYT Путешествие в Тибет
  15. ^ Аукацанг, Юдон; Аукацанг, Кайдор (2014). Лев из Чамдо: память об истинном сыне Тибета. Нью-Дели, Индия: Махаяна Пресс. п. 8.
  16. ^ [2]
  17. ^ Oser, Закат Поталы, 2007
  18. ^ Эми Хеллер, Анн-Мари Блондо, Катя Баффетриль, Вэй Цзин, Подтверждение подлинности Тибета: ответы на 100 вопросов Китая, Калифорнийский университет Press, 2008, стр. 221
  19. ^ «Развитие» не разоряет «Поталу». Новости BBC. 28 июля 2007 г.. Получено 22 мая 2010.
  20. ^ «Ограничение на въезд туристов защищает дворец Потала». chinadaily.com.cn.
  21. ^ Дворец Потала запрещает тур по крыше В архиве 26 мая 2007 г. Wayback Machine
  22. ^ Дворец Потала в Тибете ограничит количество посетителей до 2300 человек в день В архиве 20 мая 2007 г. Wayback Machine
  23. ^ «Тибет запрещает рост цен на всех туристических объектах (05.04.07)». china-embassy.org.
  24. ^ Штейн, Р.А. Тибетская цивилизация (1962). Переведено на английский язык с небольшими изменениями автора. 1-е английское издание, Faber & Faber, Лондон (1972). Перепечатка: Stanford University Press (1972), стр. 206
  25. ^ Сертренг.
  26. ^ Потала взята с юга.
  27. ^ "ABC Good Morning America" ​​7 новых чудес "Страница". Yahoo.
  28. ^ Ларсен и Синдинг-Ларсен (2001), стр. 78.
  29. ^ Ричардсон (1985), стр. 2.
  30. ^ Coulmas, Флориан (1999). «Тибетское письмо». Справочник Blackwell в Интернете. Получено 20 октября 2009.
  31. ^ Снеллгроув и Ричардсон (1995), стр. 91.
  32. ^ Ричардсон (1984), стр. 30.
  33. ^ Беквит (1987), стр. 148.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Лхаса ". Британская энциклопедия. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 529–532. (См. Стр. 530.)
  • Беквит, Кристофер И. (1987). Тибетская империя в Центральной Азии. Издательство Принстонского университета. Принстон, Нью-Джерси. ISBN  0-691-02469-3.
  • «Читая Поталу». Питер Бишоп. В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник очерков. (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 367–388. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, Х.П., Индия. ISBN  81-86470-22-0.
  • Дас, Сарат Чандра. Лхаса и Центральный Тибет. (1902). Под редакцией У. У. Рокхилла. Перепечатка: Mehra Offset Press, Дели (1988), стр. 145–146; 166–169; 262-263 и иллюстрация напротив стр. 154.
  • Ларсен и Синдинг-Ларсен (2001). Атлас Лхасы: традиционная тибетская архитектура и ландшафт, Кнуд Ларсен и Амунд Синдинг-Ларсен. Книги Шамбалы, Бостон. ISBN  1-57062-867-X.
  • Ричардсон, Хью Э. (1984) Тибет и его история. 1-е издание 1962 г. Издание второе, переработанное и обновленное. Публикации Шамбалы. Бостон ISBN  0-87773-376-7.
  • Ричардсон, Хью Э. (1985). Корпус ранних тибетских надписей. Королевское азиатское общество. ISBN  0-94759300-4.
  • Снеллгроув, Дэвид и Хью Ричардсон. (1995). Культурная история Тибета. 1-е издание 1968 г. Издание 1995 г. с новым материалом. Шамбала. Бостон и Лондон. ISBN  1-57062-102-0.
  • фон Шредер, Ульрих. (1981). Индо-тибетские бронзы. (608 страниц, 1244 иллюстраций). Гонконг: Visual Dharma Publications Ltd. ISBN  962-7049-01-8
  • фон Шредер, Ульрих. (2001). Буддийские скульптуры в Тибете. Vol. Один: Индия и Непал; Vol. Два: Тибет и Китай. (Том первый: 655 страниц с 766 иллюстрациями; Том второй: 675 страниц с 987 иллюстрациями). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN  962-7049-07-7
  • фон Шредер, Ульрих. 2008 г. 108 буддийских статуй в Тибете. (212 стр., 112 цветных иллюстраций) (DVD с 527 цифровыми фотографиями). Чикаго: Публикации Serindia. ISBN  962-7049-08-5

внешняя ссылка