Второй Беру Кхьенце - Second Beru Khyentse
 | Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка. (Апрель 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Беру Кхьенце Ринпоче | |
|---|---|
| Родившийся | 1947 |
В Второй Беру Кхьенце (1947–), родился Туптен Шерап, является держателем линии преемственности Карма Кагью Школа Тибетский буддизм и третий реинкарнация из Джамьянг Кьенце Вангпо (1820–1892).
Рождение
Известный как Палпунг Беру Кхьенце или Дронгсар Кьенце Чокьи Вангпо, он родился в 1947 году (15-й день 6-го лунного месяца) в Nyêtang, Центральный Тибет, в 25 километрах к западу от столицы Лхасы.[1]
Происхождение
Джамьянг Кьенце Вангпо был важным просветителем буддизма в Тибете, распространяя Дхарма беспристрастно ко всем.
В Тибете известно несколько реинкарнаций или эманаций Джамьянга Кьенце Вангпо, в том числе тела, речи, ума, качеств и активности. Человек, признанный речевой эманацией, стал первым Беру Кхьенце (1896–1945) в лице Кармы Джамьянга Кхьенце Озера, сына короля Беру Гонпо Дудула в Кхам (Восточный Тибет). Позже он был возведен на трон в Монастырь Палпунг, который станет местом для всей его деятельности. У 1-го Беру Кхьенце было много несектантских учеников из Сакья, Гелуг, Кагью и Ньингма традиции. Некоторые из школы Кагью были Пятнадцатый Кармапа (он был и его Гуру, и учеником), 16-й Кармапа, Ненанг Паво Ринпоче, Кьябдже Калу Ринпоче, Кхандро Оргьен Цомо (супруга 15-го Кармапы).[2][страница нужна ]
Мероприятия
Будучи молодым монахом, 2-й Беру Кхьенце был признан тулку и возведен на трон 16-й Кармапа в 1955 году. В возрасте тринадцати лет он вывел своих монахов и мирян из своего монастыря в Нангчен, из Тибета, и основал общину, включающую монастырь и спасаться бегством для них в Mainpat, Индия. Он завершил обширное изучение буддийской философии и обучение в Ваджраяна ритуалы, получая наставления от многих лам, включая Дзонгсара Кхенпо Чимея Ринпоче, Кьябдже Калу Ринпоче, то 16-й Кармапа, Кхуну Ринпоче, Сакья Тризин и Дилго Кхьенце Ринпоче. После завершения традиционного четырехлетнего ретрита в Карма Кагью традиции, он основал монастыри в Бодх Гая (Монастырь Карма Дхаргье Чокорлинг) и Катманду и монастырь Нангчен, женский монастырь, институт и трехлетний ретритный центр в Тибете.
В 1979 году 16-й Кармапа назначил его своим представителем в Австралии и Новой Зеландии.[3] Позже он основал собственный центр Таши Чолинг в Австралии.[4]
Второй Беру Кхьенце также перестроил Сакья Монастырь Ньентанг Ташиганг, расположенный недалеко от места его рождения в Тибете, и основал благотворительный фонд Тарджай для спонсирования мостов, школ, клиник и лечения кочевников Восточного Тибета. С 1980-х Беру Кхьенце преподает и путешествует по многим странам по всему миру, представляя Дхарму в духе несектантства и в манере, подходящей для всех студентов, от новичков до самых продвинутых практикующих. К этим странам относятся: Австралия, Новая Зеландия, Малайзия, Сингапур, Таиланд, Индонезия, Гонконг, Филиппины, Тайвань, Китай, Бутан, Индия, Непал и многие страны Европы, Северной Америки и Южной Америки. Более 20 000 человек стали практикующими буддизм и более 150 000 получили благословения, учения Дхармы и посвящения от Беру Кхьенце Ринпоче.
Рекомендации
- ^ "2-й Беру Кхьенце Ринпоче". Буддийское благотворительное общество Кьенкон Тарджай, Сингапур. Получено 14 апреля 2014.
- ^ Пема Карпо Тринзи, Прекрасная гирлянда из белого лотоса, Сингапур 2006 г., ISBN 981-05-6933-5
- ^ «Просветленное сердце - читать новости». www.karmapa.org.nz. Получено 2015-10-04.
- ^ ":: Khyenkong Tharjay :: Монастыри - монастыри и центры Дхармы". www.khyenkong-tharjay.org. Получено 2015-10-04.