Шигадзе Дзонг - Shigatse Dzong

Шигадзе Дзонг
Тибетская транскрипция (ы)
тибетский: གཞིས་ ཀ་ རྩེ་ རྫོང་
Китайская транскрипция (и)
Традиционный: 日喀則 宗
Упрощенный: 日喀则 宗
Пиньинь: Риказэ Зонг, Шигазэ Дзонг
Шигадзе Дзонг 5.jpg
Восстановленный Шигадзе Дзонг, 2007 г.
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
Место расположения
Место расположенияТибет
СтранаКитай
Шигадзе Дзонг находится в Тибете.
Шигадзе Дзонг
Расположение в Тибете
Географические координаты29 ° 16′38 ″ с.ш. 88 ° 52′32 ″ в.д. / 29,27722 ° с. Ш. 88,87556 ° в. / 29.27722; 88.87556Координаты: 29 ° 16′38 ″ с.ш. 88 ° 52′32 ″ в.д. / 29,27722 ° с. Ш. 88,87556 ° в. / 29.27722; 88.87556
Архитектура
СтильДзонг
ОсновательПервый Далай-лама
Дата установлена1439

В Шигадзе Дзонг, также известный как Самдриптсе Дзонг, расположен в Шигадзе, Тибет, Китай. Это пишется Рикадзе Дзонг (официальное написание: Шигазэ Дзонг; другие варианты написания: Шигадзе Дзонг, Шикаце Дзонг, Жигацей Дзонг, упрощенный китайский : 日喀则 宗; традиционный китайский : 日喀則 宗; пиньинь : Риказэ Зонг, Стандартный тибетский: གཞིས་ ཀ་ རྩེ་རྫོང་).

Шигадзе Дзонг был первоначально построен Карма Пунцок Намгьял (1611–1621 гг.), Второй в роду семьи Ньяк, правившей Тибетом с 1565–1642 гг., После чего столица была перенесена в Лхаса.[1] Историческое значение Шигце Дзонга подчеркивалось тем фактом, что Монгол линейка Гусри Хан установил Пятый Далай-лама как верховный правитель Тибета, который тогда занимал территорию от Тачиенлу на востоке до Ладакх граница на западе в 17 веке.[2] В последующие годы форт стал резиденцией губернатора Цанг. Современный город Шигадзе развился вокруг основы дзонга.

Дзонг был разрушен в 1961 году после 1959 тибетское восстание, но был перестроен в 2007 году на том же месте, но в меньшем масштабе.[3][4][5]

Большой Монастырь Ташилунпо, основанный в 1447 г. Гендун Друп, Первый Далай-лама, находится недалеко от основания форта в Шигадзе.[6]

География

Шигадзе Дзонг и город под названием Шигадзе расположены на высоте около 3860 метров (12 660 футов), что немного выше, чем Лхаса. Содержание кислорода в воздухе составляет всего 67 процентов от содержания кислорода в воздухе. уровень моря, в то время как среднегодовая температура составляет 16 ° C (61 ° F) в середине лета и -5 ° C (23 ° F) в середине зимы.[7] Шигадзе Дзонг расположен у слияния реки Ярлунг Цангпо (он же Река Брахмапутра и реки Ньянг Чу (Nyang Chu) в Западный Тибет. Шигадзе был древней столицей Провинция Ю-Цанг. Расположение Дзонг на вершине холма доминирует над живописным видом на город и монастырь Ташилхунпо. Шигадзе - это также название окружающего уезда,[3][8] с населением около 94 000 человек.[7]

Город Шигадзе - второй по величине город Тибета с населением около 12 000 человек. Это центр дорожной сети между Лхасой, Непал, и западный Тибет. Дорога проходит как по северному, так и по южному берегу реки. Цонгпо по северному маршруту Янпачен. Ожидается, что Цинхай-Тибетская железная дорога будет продлен до Шигадзе к 2010 году.[8][9][10]Китайское национальное шоссе 318 также проходит через Шигадзе.

История

Внушительный Шигадзе Дзонг был построен в 17 веке как небольшой прототип из Потала в Лхасе,[1][11] и имел башенные укрепления на концах и центральный Красный дворец.[12][13] В 17 веке монголы (Гусри-ханом в 1642 году) поддержали Пятого Далай-ламу и победили принца Цанга в Шигадзе. После этого события монастырь Ташилунпо перешел под контроль секты Желтой Шляпы. Соперничество между Сакья и Гелукпа заказы отслеживаются до этого события; секта Гёкпа Дала-ламы, контролируемая из Центрального Тибета, и Панчен-лама, контролируемая из Шигадзе.[14]

Шигадзе ранее был резиденцией королей Ü-Цанг и столица провинции Ю-Цанг или Цанг.[15] Он был уволен, когда Гуркхи вторглись в Тибет и захватили Шигадзе в 1791 году перед объединением тибетцев и Китайский армия отогнала гуркхов до окраин Катманду.[16] Гуркхи были вынуждены согласиться сохранить мир в будущем, платить дань каждые пять лет и возвращать то, что они украли из Ташилунпо.[17]

Шигадзе был также традиционной резиденцией Панчен-ламы. До прихода китайцев в 1950-х годах «Таши» или Панчен-лама обладал светской властью над тремя небольшими районами, но не над самим городом Шигадзе, которым управлял дзонгпон (генерал), назначенный из Лхасы.[18]

Разрушение и восстановление дзонга

Слева: крепость Шигадзе или Самдрубце Дзонг. 1938: Справа: реконструированный замок (дзонг ) Шигадзе, 2007.

Во время китайской культурной революции в Тибете в 1961 году Дзонг был снесен «по камню». Это разрушение было спровоцировано китайцами и привело к полному разрушению Дзонга, с которого открывался великолепный вид на город Шигадзе; осталось лишь несколько валов.

В период с 2005 по 2007 год здание было реконструировано за счет пожертвований Шанхай. Основой реконструкции послужили старые фотографии, но реконструкция была выполнена из цемента и бетона.[19] С тех пор внешний вид был обшитый стеной с натуральными камнями. Дзонг стал музеем на Тибетская культура.

Ближайшие достопримечательности

В окрестностях Дзонга и города Шигадзе находится множество памятников религиозного значения, таких как монастырь Ташилхунпо и Монастырь Шалу. Еще одна важная структура - это Монастырь Нартанг, монастырь XII века Кадампа орден, в котором располагалась первая типография в Центральном Тибете.[4]

Монастырь Ташилунпо

Монастырь Ташилунпо

Монастырь Ташилунпо (тибетский: བཀྲ་ ཤིས་ ལྷུན་ པོ་), основанный в 1447 году Гендуном Друпом, Первым Далай-ламой,[6] историческое и культурное значение монастырь рядом с Шигадзе, вторым по величине городом Тибета.

Монастырь - традиционная резиденция сменявших друг друга Панчен-лам, занимающая второе место по рангу. тулку происхождение в Гелукпа традиция. Монастырь - один из шести великих Гелукпа-порядок монастыри, основанные в 1447 году Гендупом Друпом. С восточной стороны монастыря возвышаются старые жилые помещения Панчен-ламы - дворец Панчен-ламы, известный как Гудонг. Внутри узкий двор ведет к храму, в котором находится гробница Четвертого Панчен-ламы.[20][21][22]

В 1960-х годах многие старшие ламы и монахи покинули Тибет и основали в нем новые монастыри. Индия, Непал и Бутан. Однако Панчен-лама остался в Тибете, поэтому остались и многие старшие ламы монастыря Ташилунпо. В 1972 году тибетские ссыльные построили новый кампус монастыря Ташилунпо в поселении в Bylakuppe, Карнатака, в южная Индия. С начала 1980-х некоторые части монастыря Ташилунпо были открыты для публики, и это важная туристическая достопримечательность Тибета.[23]

Монастырь Шалу

Изображение XIV века с изображением 11-го аббата Шалу, Бутон Ринчен Друб (слева) и его преемник на настенной росписи внутри монастыря Шалу.

В Монастырь Шалу, основанный в 11 веке, прославился в 14 веке как центр обучения в Бутон Ринпоче, это аббат. Он был авторитетным переводчиком своего времени в Тибете и переводчиком санскрит Буддист тексты. Титул «Бутон» предшествовал его имени, Ринчен Друп. Монастырь был известен своим экстрасенсорным обучением транс-ходьбе и тумо (генерирует внутреннее тепло, чтобы выжить в холодную погоду). Расположенный в 40 км к югу от Шигадзе, он также был известен Пала искусство картины Невари -Тибето-монгольская школа. Это искусство, возникшее в 13 веке, восходит к Арнико суда Хубилай-хан в Пекин. Этот стиль оказал влияние на искусство Северной и Восточной Азии на протяжении нескольких столетий. Некоторые картины сохранились до сих пор. Ремонт и реконструкция монастыря начались в мае 2009 года, чтобы сохранить памятник наследия и его знаменитые картины.[20][24][25]

Кора

В Спасибо Стена вдоль Кора маршрут, на котором отображается Коку.

Кора, паломничество и вид медитации в Тибетский буддист традиции, проводится в Шигадзе по установленному маршруту, охватывающему монастырь Ташилунпо, Стены Мани, священные скалы, небольшой храм, Шигадзе Дзонг, и обратно в монастырь через город. Это прогулка обход начиная с входа в Ташилунпо и двигаясь по заданному маршруту по часовой стрелке. Кора сначала покрывает пограничную стену монастыря Ташилхунпо (90 м), затем идет на север к молитвенным колесам, поднимается по холмам к другому ряду молитвенных колес, проходит большой чортен, посещает небольшой храм Гьелва Джампа (темно-бордового цвета) справа, проходит через серию скал, которым паломники поклоняются, трясь о камни и предлагая благовония, цампа или же чанг к священному очагу, а затем взбирается наверх и проходит через каменное здание в виде экрана кинотеатра, где большой Коку (Тханка религиозная живопись) демонстрируется в определенных случаях (в конце июля, соответствующем пятому тибетскому месяцу во время ежегодного фестиваля, проводимого в монастыре Ташилхунпхо). Далее маршрут разветвляется в сторону Дзонга, чтобы продолжить Кора, и завершается мимо храма Мани, возвращаясь ко входу в монастырь Ташилхунпхо после прохождения через город.[26]

Примечания

  1. ^ а б Дордже (2009), стр. 319.
  2. ^ Shakabpa, Tsepon W. D .; В. Д. Шакабпа (1984). Тибет: политическая история. Публикации Потала. ISBN  0-9611474-1-5. Получено 2010-10-02.
  3. ^ а б МакКью, Пар Гэри (1999). Треккинг в Тибете: путеводитель путешественника. Книги альпинистов. стр.151 –152. ISBN  0-89886-662-6. Получено 2010-08-01.
  4. ^ а б Мэйхью, Пар Брэдли; Роберт Келли; Джон Винсент Беллецца (2008). Тибет. Одинокая планета. стр.172, 192–198. ISBN  978-1-74104-569-7. Получено 2010-08-01.
  5. ^ Booz, Элизабет (1989). Тибет. Паспортные книги. п. 115. ISBN  0-8442-9806-9. Получено 2010-08-01.
  6. ^ а б Чо Ян: голос тибетской религии и культуры. (1991) Год Тибета Издание, стр.79. Гангчен Кьишонг, Дхармасала, Х.П., Индия.
  7. ^ а б Дордже 92009), стр. 317.
  8. ^ а б Ричардсон (1984), стр. 7.
  9. ^ «Железная дорога Лхаса-Шигадзе». Печатная клавиатура Voyage. Архивировано из оригинал на 2010-07-10. Получено 2010-08-01.
  10. ^ Доуман, Кейт (1988). Силы Центрального Тибета: путеводитель паломника. Рутледж. п. 272. ISBN  0-7102-1370-0. Получено 2010-08-02.
  11. ^ "Знакомство с Шигадзе". Одинокая планета. Архивировано 01 апреля 2010 года.. Получено 2010-10-02.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  12. ^ Тибет: туристический набор для выживания, п. 168. (1986). Майкл Бакли и Роберт Штраус. Публикации Lonely Planet, Южная Ярра, Виктория, Австралия. ISBN  0-908086-88-1.
  13. ^ Тибет: захватывающий взгляд на крышу мира, его людей и культуру, п. 115. (1982). Элизабет Б. Буз. Паспортные книги.
  14. ^ Дауман, стр.265, 272
  15. ^ Мэйхью, Брэдли и Кон, Майкл. (2005). Тибет, п. 172. 6-е издание. Публикации Lonely Planet. ISBN  978-1-74059-523-0.
  16. ^ Чепмен, Спенсер Ф. (1940). Лхаса: Священный город, п. 128. Readers Union Ltd., Лондон.
  17. ^ Ричардсон (1984), стр. 69.
  18. ^ Чепмен, Спенсер Ф. (1940). Лхаса: Священный город, п. 141. Readers Union Ltd., Лондон.
  19. ^ "Капитан Шигадзе Дзонг". Flickr. Получено 2010-08-01.
  20. ^ а б Мэйхью, стр.198
  21. ^ Чепмен (1940), стр. 141.
  22. ^ «Монастырь Ташилунпо». Жизнь на Тибетском плато. Получено 2010-08-01.
  23. ^ "О монастыре Таши Лунпо". Официальный сайт монастыря Таши Лунпо. Архивировано из оригинал на 2010-09-05. Получено 2010-08-01.
  24. ^ «Монастырь Шалу». Ассоциация азиатского искусства шалу. Получено 2010-08-01.
  25. ^ «Ремонтные работы начинаются в тысячелетнем тибетском монастыре». Сосредоточьтесь на Тибете. Архивировано из оригинал на 2009-05-17. Получено 2010-08-01.
  26. ^ МакКью, стр. 152

Рекомендации

  • Booz, Элизабет (1989). Тибет. Паспортные книги. п. 115. ISBN  0-8442-9806-9. Получено 2010-08-01.
  • Чепмен, Спенсер Ф. (1940). Лхаса: Священный город, п. 141. Readers Union Ltd., Лондон.
  • Чо Ян: голос тибетской религии и культуры. (1991) Год Тибета Издание, стр. 79. Gangchen Kyishong, Dharmasala, H.P., Индия.
  • Дас, Сарат Чандра. 1902 г. Лхаса и Центральный Тибет. Перепечатка: Mehra Offset Press, Дели. 1988 г. ISBN  81-86230-17-3
  • Дордже, Гюрме. 1999 г. Справочник по следам Тибета. 2-е издание. Бат, Англия. ISBN  1-900949-33-4. Также опубликовано в Чикаго, США. ISBN  0-8442-2190-2.
  • Дауман, Кит. 1988 г. Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников, п. 59. Рутледж и Кеган Пол. Лондон. ISBN  0-7102-1370-0 (ppk).
  • Мэйхью, Пар Брэдли; Роберт Келли; Джон Винсент Беллецца (2008). Тибет. Одинокая планета. стр.172, 192–198. ISBN  978-1-74104-569-7. Получено 2010-08-01.
  • МакКью, Пар Гэри (1999). Треккинг в Тибете: путеводитель путешественника. Книги альпинистов. стр.151 –152. ISBN  0-89886-662-6. Получено 2010-08-01.
  • Ричардсон, Хью Э (1984). Тибет и его история. Издание второе, переработанное и обновленное. Публикации Шамбалы, Бостон. ISBN  0-87773-376-7.

внешняя ссылка