Возрожденец (человек) - Википедия - Revivalist (person)

Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. Конкретная проблема: Содержит много ссылок для устранения неоднозначности, которые следует заменить конкретными целями. Пожалуйста помоги улучшить эту статью если вы можете. (Февраль 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

А возрожденец это человек, который проводит, продвигает или возглавляет религиозные возрождения. Второстепенное определение для возрожденца - это человек, который возрождает обычаи, институты или идеи.^[1] Это определение стало более надежным в последние десятилетия, и оно было пересмотрено и адаптировано американскими харизматическими и пятидесятническими христианами, чтобы быть тем, кто «признает, что явное присутствие Бога трансформирует жизни и культуры».^[2] Сторонник возрождения может также включать кого-то, кто либо руководит, либо активно преследует религиозное возрождение или восстановление духовных идей, ортодоксии, религиозных или личных переживаний и / или совместных поисков божественных явлений.

Возрождения определяются как «период повышенной духовной активности в части церкви, вызванный обновляющей и вдохновляющей работой Святого Духа, приносящей новое ощущение присутствия Бога, особенно в Его святости, что приводит к более глубокому осознанию греха в жизни верующих, за которым следует новая радость, когда грех исповедуется и прощается ».^[3] Обычный жаргон для этих собраний или серий собраний может включать «проведение собрания пробуждения» или «проведение пробуждения». Встречи и собрания могут длиться дни, несколько недель или в редких случаях многие годы.

История

Сторонники возрождения играли важную роль во всех основных направлениях развития христианской церкви. в Первое великое пробуждение, Джонатан Эдвардс считалось первым катализатором этого движения, которое оказало большое влияние на американскую культуру с 1734 по 1750 год.^[4] Джордж Уайтфилд также много сделал для того, чтобы увидеть развитие и влияние Великого пробуждения на американскую публику.

Второе великое пробуждение началось в конце 18 века и продолжалось до середины девятнадцатого века.^[5] Его характеризовали несколько выдающихся возрожденцев с разным деноминационным прошлым и разным направлением послания. Чарльз Финни часто упоминается как самый выдающийся проповедник Второго Великого Пробуждения.^[6] Он был известен тем, что оба пола присутствовали на его собраниях, его импровизированным стилем проповеди, введением «нервного сиденья» (где могли созерцать те, кто думает о спасении) и «призывом к алтарю» (приглашением в конце церковной службы для участник выйти вперед для молитвы). Чарльз Финни также представил концепцию, согласно которой пробуждения не обязательно были суверенными действиями Бога, но могли быть инициированы верующими в соответствии с библейскими прецедентами и предписаниями. Пастор Финни воскликнул: «Пробуждение - это не чудо, не зависящее от чуда ни в каком смысле. Это чисто философский результат правильного использования установленных средств». ^[3]Лайман Бичер, еще один выдающийся проповедник Второго Великого Пробуждения,^[7] был широко известен поощрением и расширением воздержания.

Возрождение 1900-1950-х годов

В начале 20-го века в Соединенных Штатах и ​​Европе началось несколько «пробуждений», которые в конечном итоге затронули многие части мира. В начале 1900-х гг. Чарльз Пархэм руководил школой под названием Вефиль в Топика, Канзас. Один из его учеников имел опыт работы с глоссолалией.^[8] Он и его ученики стали видными сторонниками того, что этот опыт свидетельствует о крещении Святым Духом. Уильям Сеймур,^[9] ученик Чарльза Пархэма сыграл важную роль в Возрождение улицы Азуза^[10] в Лос-Анджелесе, Калифорния. Сообщалось, что собрания пробуждения, проводившиеся на улице Азуза, включали замечательные чудеса, исцеления и божественные переживания.

Возрождение Азуза-стрит распространилось за границу и особенно повлияло на Уэльс через Эван Робертс.^[11] Это излияние было названо валлийским возрождением и длилось с 1904 по 1905 год.^[12]В аналогичные сроки, Джон Г. Лейк Сообщалось, что он провел несколько крусейдов исцеления в Африке и начал служение исцеления в Спокане, штат Вашингтон.^[13] Сообщалось, что во всем международном сообществе в течение первого десятилетия 20-го века произошло несколько других возрождений.

В середине 20-го века несколько других возрожденцев стали видными в американской культуре. Уилльям Бранхам был наконечником копья для нескольких служителей исцеления, появившихся в 1930-х, 40-х и начале 50-х годов.^[14] Бранхам поддерживал исцеление верой и свидетельствовал о видениях перед тем, как молиться об исцелении участников собрания. Джек Коу был еще один исцеляющий евангелист, у которого было множество исцелений во время собраний и у него был страстный стиль проповеди.^[15] Орал Робертс^[16] и Билли Грэм^[17] возникли в конце 1940-х годов и еще больше распространили влияние возрождения и собраний. Орала Робертса считали служителем исцеления, тогда как «крестовые походы» Билли Грэма характеризовались большим скоплением людей и упором на спасение.

Современные возрожденцы

Несколько известных «возрожденческих» организаций и министерств приобрели известность за последние несколько десятилетий. Райнхард Боннке - южноафриканский евангелист, чье служение оказывает влияние на миллионы африканских граждан на «крестовых походах». Он известен своими страстными посланиями, стремлением к спасению через Христа, а также искупительной и исцеляющей кровью Иисуса Христа.^[18]

Хайди Бейкер и Rolland Baker также получили международное признание благодаря экспоненциально расширяющейся сети церквей по всему миру.^[19] Их организация Iris Ministries имеет более 10 000 связанных церквей, объединившихся для возрождения. Iris Ministries находится в Мозамбике, Африка.

Джон и Кэрол Арнотт - служители из Торонто, Канада.^[20] Они вместе с Рэнди Кларк, были главными служителями в харизматическом движении Бога, именуемом Торонто Блессинг. Благословение Торонто вызвало разногласия в том, что святой смех, опьянение Святым Духом и другие харизматические проявления были очень заметны. Сообщается, что Благословение Торонто было в первую очередь сосредоточено на эмоциональном и духовном исцелении отцовских «ран» или проблем.

Билл Джонсон также является подставным лицом в последней волне деятельности христианского мира, направленной на возрождение.^[21] Билл Джонсон - старший пастор церкви Вефиль в Реддинге, Калифорния. Пастор Джонсон - писатель, и его церковь оказала большое влияние на создание теологии, которая признает, что «Бог добр» и «Бог исцелил сегодня».

Известные возрожденцы

Возрожденческие организации

• Iris Ministries
• Глобальное пробуждение
• Мировое наследие
• Альянс возрождения
• Христианское товарищество в аэропорту Торонто
• Школа Огня

Рекомендации

внешняя ссылка

• Служения, ориентированные на возрождение
• Iris Ministries
• Христианское товарищество в аэропорту Торонто
• Билл Джонсон Министерства
• Серия уроков возрождения
• Райнхард Боннке