Роберт Криклейд - Википедия - Robert of Cricklade
Роберт Криклейд | |
---|---|
Родившийся | c. 1100 |
Умер | между 1174 и 1179 |
Место отдыха | наверное Монастырь Святого Фридесвида в Оксфорд |
Род занятий | Августинский канон, прежний, писатель |
Национальность | английский |
Период | Анжуйский |
Жанр | религиозные сочинения |
Роберт Криклейд (c. 1100–1174 × 79) был средневековым английским писателем и прежний из Монастырь Святого Фридесвида в Оксфорд.[1] Он был уроженцем Криклейда и преподавал до того, как стал священником. Он написал ряд богословских работ, а также утерянную биографию Томас Беккет, убитый Архиепископ Кентерберийский.
Жизнь
Роберт был из Cricklade в Уилтшире и был Англосаксонский спуск.[2] В какой-то момент он преподавал в школы, где он был назван «мастером» за его обучение.[3] Он стал Августинский канон в Cirencester Abbey прежде чем стать настоятелем монастыря Святого Фридесвида в Оксфорде, должность, которую он занимал где-то до конца 1139 года, когда он впервые был официально засвидетельствован в канцелярии, до после 1174 года, когда он в последний раз явился в качестве настоятеля.[4] В 1158 году он отправился в Рим, продолжив тем же путешествием Сицилию и Париж. Еще одна поездка была в Шотландию в 1160-х годах. Возможно, он также побывал в Риме в 1141 году и в Париже в 1147 году, но эти поездки не подтверждены надежно. Хотя ранее историки утверждали, что он был канцлер Оксфорда, этот офис еще не существовал при жизни Роберта. При его жизни были студенты в Оксфорде, хотя его точная роль в обучении на местах неясна.[5]
Сочинения
Роберт был автором ряда работ, большинство из которых сохранилось в одной или нескольких рукописях, но некоторые из них утеряны. Ему также приписывают комментарий к псалмам, сохранившийся в единственной рукописи:[6] но это, скорее, работа Роберт Бридлингтона.[7]
Де Коннубио Якоб
О свадьбе Иакова был написан, когда Роберт был в Сайренчестере. Это аллегорическая трактовка Джейкоб история из Библии, написанная после 1137 г. и до переезда Роберта в Оксфорд в 1138/11 г.[8] Он упоминает Бернар Клервоский и Уильям Мальмсбери как основное влияние на его письмо.[9] Он сохранился в пяти рукописях:
- Антверпен, Музей Плантена-Моретуса, MS М. 103 (каталог № 107) (когда-то принадлежал Колледж All Souls, Оксфорд )
- Херефордский собор, MS P.iv.8 (из аббатства Сайренсестер)
- Лондон, Британская библиотека, Royal MS 8 E. ii
- Оксфорд, Бодлеанская библиотека, MS Laud Misc. 725 (от Ридингское аббатство ), л. 92р – 184в
- Оксфорд, Баллиол Колледж, MS 167
Defloratio Historyie Naturalis Plinii
В Антология естественной истории Плиния является воплощение из Плиний Старший с Естественная история посвященный королю Генрих II Англии.[10] Это имеет определенное значение для передачи идей Плиния в средневековую Европу, хотя было показано, что оно менее важно как свидетельство текста Плиния, чем считалось ранее.[11][12]
Книга, похоже, изначально была написана в 1130-х годах, возможно, как текст для его учеников, и только позже была посвящена королю Генриху.[13] Он напечатан в критическом издании.[14]
Работа сохранилась в пяти рукописях:
- Итонский колледж, MS 134
- Херефордский собор, MS P.v.10, fol. 125–177 руб.
- Лондон, Британская библиотека, Royal MS 15 C. xiv
- Biblioteca Apostolica Vaticana MS Vat. Регин. лат. 598 + 198
- Вольфенбюттель, Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 160.1 Extrav.
Speculum fidei
В Зеркало веры был богословским трудом, который в основном собирал тексты из Старый и Новый Завет обсуждение основных богословских концепций, посвященных Роберт де Бомон, второй граф Лестер.[15] Он был написан между 1164 и 1168 годами, но сохранившаяся рукопись открывается добавлением, в котором отмечается декретальный из Папа Александр III с 1170 г.[16][17] Это наиболее известно опровержением Робертом взглядов Питер Ломбард богословие.[18] Он сохранился в одной рукописи:
- Кембридж, Колледж Корпус-Кристи, MS 380, лист 2r – 132v
Омели супер Эзекелем
В Проповеди к Иезекиилю представляют собой серию из 42 проповеди на Книга Иезекииля и были написаны около 1172 г.[19] Они являются продолжением проповедей Иезекииля. Григорий Великий. Работа сохранилась в двух рукописях:
- Кембридж, Пембрук-Колледж, MS 30 (от Аббатство Бери-Сент-Эдмундс )
- Херефордский собор, O.iii.10 (из аббатства Сайренсестер)
Vita et miracula sancte Thome Cantuariensis
Роберт написал Жизнь и чудеса святого Фомы Кентерберийского примерно с 1173 по 1174 гг.[20] Хотя он и утерян, он является одним из основных источников исландской саги о Бекете под названием Thómas saga erkibyskups, который сохранился в копии, датируемой первой половиной XIV века.[21] Эта сага сохраняет ряд ранее неизвестных подробностей о жизни Беккета и остается одним из основных источников для исследований Бекета.[22] Жизнь Роберта также была источником творчества Benet of St Albans, еще один биограф Беккета.[23] Современный историк частично реконструировал биографию Роберта из этих источников.[24] Основным источником работы Роберта о Беккете были труды Джон Солсберийский. Современный биограф Беккета, Фрэнк Барлоу, предполагает, что биография Роберта была утеряна, потому что в ней больше говорилось о стороне короля, а не о Беккете.[25]
Письмо Бенедикту Питерборо
Бенедикт Питерборо цитаты в его Miracula S. Thome Cantuariensis письмо к нему от Роберта, в котором рассказывается о своем исцелении от тяжелой болезни, за которую он считает заступничество Томаса Беккета. Другой каноник в Оксфорде, которого также звали Роберт, был исцелен таким же образом. Учетная запись печатается как часть Роллы серии.[26]
Жизнь святого Магнуса
Самый ранний отчет о смерти Магнус Эрлендссон, граф Оркнейских островов, чей латинский оригинал утерян, но частично сохранился в исландском переводе, написал «Мейстари Ройберт». Было высказано «с некоторой уверенностью», что это может быть работа Роберта Криклейда.[27]
Vita sancte Frideswide
А Жизнь святого Фридесвида, на Фритусвит, покровитель монастыря Роберта в Оксфорде, было показано, что он был написан Робертом и подвергся критическому редактированию.[28] Это переработка другой более ранней работы. Он сохранился в трех рукописях:
- Оксфорд, Бодлеанская библиотека, Laud Misc. 114, л.132–140
- Кембридж, Колледж Гонвилля и Кая, 129, л. 167r – 177v
- Gotha, Forschungsbibliothek, MM. I.81, л. 225в – 230р
Смерть и наследие
Роберт умер после 1174 года и, вероятно, был похоронен в своем монастыре.[2] Его преемником был Филипп Оксфордский, который был у власти к 1179 году.[29] Помимо своих теологических работ, Роберт также искал по всей Англии иврит тексты произведений Иосиф Флавий,[2] в соответствии с Джеральд Уэльский, кто утверждает в De Принципиальная инструкция что Роберт знал иврит.[30]
Рекомендации
- ^ Даннинг, Эндрю Н. Дж. (2018). «Приорат Св. Фридесвида как центр обучения в раннем Оксфорде». Средневековые исследования. 80: 253–296. ISSN 0076-5872.
- ^ а б c Дагган, А.Дж. «Криклейд, Роберт (ум. В 1174 г. или позже)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 23730. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ Хант, Р. В. (1936). «Изучение английского языка в конце двенадцатого века». Труды Королевского исторического общества. Четвертая серия. 19: 19–42. Дои:10.2307/3678685. ISSN 0080-4401. JSTOR 3678685.
- ^ Ноулз, Дэвид; Лондон, Вера К. М .; Брук, Кристофер (2001). Главы религиозных домов, Англия и Уэльс, 940–1216 гг. (Второе изд.). Кембридж: Cambridge, UK University Press. С. 180, 284. Дои:10.1017 / CBO9780511496226. ISBN 978-0-521-80452-3.
- ^ Выдержки из работ Роберта об обучении и краткий комментарий можно найти в Голландия, T.E. (1890). «Оксфордский университет в двенадцатом веке». В Монтегю Берроуз (ред.). Collectanea, вторая серия. Оксфордское историческое общество. Оксфорд: Clarendon Press. стр.137 –192.
- ^ Оксфорд, Бодлеанская библиотека, MS Laud разное. 454.
- ^ Шарп, Ричард (1997). Список латинских писателей Великобритании и Ирландии до 1540 г.. Публикации журнала средневековой латыни. 1. Бельгия: Brepols. С. 532–533. ISBN 978-2-503-50575-6.
- ^ Уильям Мальмсберийский. Чудеса Пресвятой Девы Марии. Родни М. Томсон, Майкл Уинтерботтом (ред.). Вудбридж, Саффолк: Бойделл Пресс. 2015. стр. XV. ISBN 978-1-78327-016-3.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Даннинг, Эндрю (11 июля 2016 г.). «Роберт Криклейд: зачем я пишу». Блог средневековых рукописей. Британская библиотека. Получено 20 октября 2016.
- ^ Рюк, Карл (1902). "Das Exzerpt der Naturalis Historia des Plinius von Robert von Cricklade". Sitzungsberichte der philologisch-philologischen und der Historischen Classe der k. б. Akademie der Wissenschaften zu München: 195 –285.
- ^ Рейнольдс, Л. (1983). "Старший Плиний". В L.D. Рейнольдс (ред.). Тексты и передача: обзор латинских классиков. Оксфорд: Clarendon Press. С. 307–316. ISBN 978-0-19-814456-4.
- ^ Томсон, Родни М. (1983). «Англия и ренессанс XII века». Прошлое настоящее. 101: 3–21. Дои:10.1093 / прошлое / 101.1.3. ISSN 0031-2746. JSTOR 650667.
- ^ ван Хаутс, Элизабет М.С. (2006). «Женщины в королевстве Плантагенет: женщины, политика и природа». У Мартина Аурелла; Ноэль-Ив Тоннер (ред.). Плантагенеты и капетиены: противостояние и наследие. Histoires de famille. La parenté au Moyen Âge. Турнхаут: Brepols. С. 95–112. Дои:10.1484 / M.HIFA-EB.3.603. ISBN 978-2-503-53781-8.
- ^ Наф, Бодо, изд. (2002). Roberti Crikeladensis Defloratio naturalis Historie Plinii secundi. Lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters. 36. Берн: Lang. ISBN 978-3-906770-29-1.
- ^ Роберт Криклейд, Speculum fidei, пролог: Кембридж, Колледж Корпус-Кристи, MS 380, fol. 2р; обсуждается в Хейворд, Пол Энтони (11 марта 2016 г.). «Графы Лестерские, Сигерий Лукан и смерть Сенеки: некоторые пренебрегаемые свидетельства культурной деятельности норманнской аристократии» (PDF). Зеркало. 91 (2): 328–355. Дои:10.1086/684917. ISSN 0038-7134.
- ^ Даннинг, Эндрю (29 декабря 2017 г.). "Роберт Криклейд". Арлима: Archives de littérature du Moyen Âge. Получено 30 декабря 2017.
- ^ Хаскинс, Чарльз Гомер (1912). «Дальнейшие заметки о сицилийских переводах двенадцатого века». Гарвардские исследования по классической филологии. 23: 155–166. Дои:10.2307/310450. ISSN 0073-0688. JSTOR 310450.
- ^ Монагл, Клэр (2013). Православие и противоречие в религиозном дискурсе XII века: «Приговоры» Питера Ломбарда и развитие богословия. Europa sacra. Турнхаут: Brepols. С. 88–92. Дои:10.1484 / M.ES-EB.5.106028. ISBN 978-2-503-52795-6.
- ^ Смолли, Берил (1973). Конфликт Бекета и школы: исследование интеллектуалов в политике. Оксфорд: Блэквелл. С. 196–200. ISBN 978-0-631-14400-7.
- ^ Антонссон, Хаки (2004). «Два мученика XII века: святой Фома Кентерберийский и святой Магнус Оркнейский». В Гарете Уильямсе; Поль Бибир (ред.). Саги, святые и поселения. Северный мир. Лейден: Брилл. С. 41–64. ISBN 978-90-04-13807-0.
- ^ Магнуссон, Эйрикр (1883). Thómas saga erkibyskups: жизнь архиепископа Томаса Беккета, на исландском языке, с английским переводом, примечаниями и глоссарием. Лондон: Лонгманс.
- ^ Жизни Томаса Бекета. Серия средневековых источников Манчестера. Майкл Стонтон (ред.). Манчестер: Издательство Манчестерского университета. 2001. с.11. Дои:10.7765 / MMSO.54549.2.1. ISBN 978-0-7190-5454-9.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Вальберг, Э. (1916). "Дата и источник жизни святого Томаса де Канторбери, par Benet, moine de Saint-Alban". Румыния. 44 (175): 407–426. Дои:10.3406 / рома.1916.4853.
- ^ Орм, Маргарет (1966). "Реконструкция Роберта Криклейда. Vita et miracula S. Thomae Cantuariensis". Аналекта Болландиана. 84: 379–398. Дои:10.1484 / J.ABOL.4.02618. ISSN 0003-2468.
- ^ Барлоу, Фрэнк (1986). Томас Беккет. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.5–8. ISBN 978-0-520-05920-7.
- ^ Материалы по истории Томаса Бекета, архиепископа Кентерберийского. Роллы серии. 67/2. Джеймс Крейги Робертсон (ред.). Лондон: Лонгман. 1876. С. 96–101.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Антонссон, Хаки (2007). Святой Магнус Оркнейский: скандинавский культ мучеников в контексте. Северный мир. Лейден: Брилл. С. 42–67, 222. Дои:10.1163 / ej.9789004155800.i-272. ISBN 978-90-04-15580-0.
- ^ Блэр, Джон (1987). "Saint Frideswide Reconsidered" (PDF). Oxoniensia. 52: 71–127.
- ^ Филипп Оксфордский, Miracula sancte Frideswide 1 и 4, Оксфорд, Бодлианская библиотека, Digby 177, fols 1–2v. Частично цитируется Блэром (1987), стр. 118.
- ^ Ниссе, Рут (2017). Кораблекрушение Иакова: диаспора, перевод и иудейско-христианские отношения в средневековой Англии. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. С. 20–23. Дои:10.7591 / Cornell / 9781501703072.001.0001. ISBN 978-1-5017-0831-2.