Робин Фаркухарсон - Robin Farquharson

Робин Фаркухарсон
Робин Фаркухарсон.jpg
Д-р Робин Фаркухарсон 1970
Родившийся
Реджинальд Робин Фаркухарсон

(1930-10-03)3 октября 1930 г.
Умер1 апреля 1973 г.(1973-04-01) (42 года)
Сомерс-Таун, Лондон
Причина смертиТравмы в результате пожара
НациональностьЮжноафриканский
ГражданствоБританский

Реджинальд Робин Фаркухарсон (3 октября 1930 - 1 апреля 1973) был академиком, чей интерес к математике и политике привел его к работе над теория игры. Он написал важный анализ систем голосования в своей докторской диссертации, позже опубликованной как Теория голосования.[1]

Фаркухарсон поставил себе диагноз: биполярное расстройство (маниакальная депрессия) и эпизоды мания затруднило ему получение постоянной должности в университете, а также привело к потере работы в коммерческой сфере.[2] В более поздние годы он выпал из основного общества и стал видным контркультурным деятелем в Лондоне в конце 1960-х. Фаркухарсон написал отчет о своей нетрадиционной жизни в своей книге 1968 года: Выбывать!, в котором он описал неделю бездомного в Лондоне.[3]В 1973 году он умер от ожогов, связанных с поджогом, за который были осуждены два человека. незаконное убийство.

Образование

Робин Фаркухарсон получил образование в Michaelhouse, Натал, Южная Африка, 1944–46. Он получил степень бакалавра искусств. в Южной Африке из Университетский колледж Родоса, Grahamstown (1947–50). Впоследствии учился в Brasenose и колледжи Наффилда, Оксфордский университет (1950–53), он получил степень бакалавра искусств второй степени. почести СИЗ степень. Для его B.A. 1953–54 (?), Его исследования в это время курировал Дэвид Батлер из Nuffield College, Оксфордский университет. Его D.Phil. был награжден в июне 1958 года колледжем Наффилд за диссертацию на тему «Подход к чистой теории процедур голосования». В 1964 году ему была предоставлена ​​исследовательская стипендия в Черчилль-колледже в Кембридже. Сорбонна в Париже.

Во время учебы в Оксфорде Фаркухарсон был современником Джон Сирл, Руперт Мердок,[4] и Сэр Майкл Даммит.

Исследование по голосованию

Фаркухарсон написал монографию по анализу процедур голосования и несколько статей, в том числе заметную статью с Майкл Даммит что предположил Теорема Гиббарда – Саттертуэйта.[5]

Стратегическое голосование

Фаркухарсон опубликовал влиятельные статьи по теории голосования: в частности, в статье с Майкл Даммит, он предположил, что детерминированные правила голосования с более чем тремя проблемами сталкиваются с эндемическими стратегическое голосование.[2] Гипотеза Даммита – Фаркухарсона была доказана Аллан Гиббард,[6] философ и бывший студент Кеннет Дж. Эрроу и Джон Ролз, и Марк А. Саттертуэйт,[7] экономист.

После установления гипотезы Фаркарсона-Даммита Гиббардом и Саттертуэйтом Майкл Даммит представил три доказательства этой гипотезы. Теорема Гиббарда – Саттертуэйта в своей монографии о голосовании.[8]

Теория голосования

В области политической теория игры, Главным вкладом Фаркухарсона было его описание Парадокс Кондорсе относительно искренности избирателей. Первоначально проблема была поднята Плиний Младший а затем снова нашли отражение в политических брошюрах Преподобный Чарльз Лютвидж Доджсон (Льюис Кэрролл), оказавший значительное влияние на Фаркухарсона.

Теория голосования изначально была докторской диссертацией Фаркухарсона, но была сочтена настолько качественной, что позже была опубликована как отдельная книга. Хотя он был написан в 1958 году, когда ему была присуждена докторская степень, он был в конечном итоге опубликован в 1969 году издательством Yale University Press. Основная причина задержки публикации заключается в том, что Фаркухарсон настоял на том, чтобы диаграммы логического выбора были напечатаны в цвете, который в конечном итоге был черным, белым и красным.

Книга была удостоена премии Монографии в области социальных наук, присужденной Американская академия искусств и наук.

Психическое заболевание

В какой-то момент Фаркухарсон пришел к выводу, что он страдает несколькими психическими заболеваниями, включая биполярное расстройство (маниакальная депрессия) и циклотимия.[3] Его состояние заставляло его часто пропускать учебу в университете, начиная с ноября 1955 года по март 1957 года. В дальнейшем он отсутствовал на учебе после смерти отца.

Призыв к начальнику колледжа всех душ

Как вспоминает Майкл Даммит, в 1955 году Фаркухарсон сдал экзамен на получение стипендии на Колледж Всех Душ. Вечером накануне предвыборного собрания для обсуждения приема Фаркухарсона в качестве научного сотрудника начальнику колледжа позвонили по телефону, который начинался со слов: «У вас есть ручка и бумага?» Фаркухарсон попытался продиктовать то, что Даммит описывает (сам он не присутствовал), как «длинное заявление на квазитехническом языке, излагающее открытие, которое решило бы [sic] многие проблемы в математике, математической логике, физике, экономике и теории. голосования ».[2]

Даммит поясняет точность его воспоминаний: «Я очень хорошо знаю, на что это было похоже: хотя я был в отпуске в течение года в Калифорнии, Фаркухарсон также позвонил мне туда точно таким же образом».

Фаркухарсон подвергся приступу психического заболевания, которое, как полагают, заставило его связаться с начальником колледжа.

Даммит считает, что Фаркухарсон был намного выше лучшего кандидата на выборах в колледж; однако Смотритель решил упомянуть телефонный звонок Фаркухарсона товарищам, и Даммит считает, что Смотритель «... предположил, что Фаркухарсон сошел с ума», что, без сомнения, привело к тому, что его не избрали на руководящую должность научного сотрудника в All Souls College .

Фаркухарсон кратко описывает инцидент в Выбывать!: «... когда я был кандидатом в Братство Всех Душ, я разрушил свои шансы телефонным звонком Смотрителю, позвонив ему из-за высокого стола, чтобы сказать ему, что у меня есть послание от Бога для него». [9]

Активизм в области психического здоровья

После полного исключения Фаркухарсон поработал над поддержкой групп реформирования психиатрических пациентов в конце 1960-х годов, работая с такими организациями, как Союз психиатрических больных.[10] Он писал, агитировал и спорил с другими членами группы, чтобы психически больные имели большее право голоса в их собственном лечении. Он также помог обеспечить присел на корточки сайтов и арендовать дома для групп для проведения встреч и просто для проживания.

Фаркухарсон был активистом в области психического здоровья, работая вместе с Томми Ричи в Шотландский союз психических больных (SUMP) в 1972 году, а затем Союз психиатров в 1973 году, незадолго до его смерти.[11]Он был первым участником SUMP извне. Больница Хартвуда.[10] .

Дальнейшая жизнь и работа

После того, как Фаркухарсон был отклонен от предполагаемой стипендии в Оксфордском колледже All Souls, он некоторое время проработал академиком в Кембриджский университет. После потери работы он работал на различных административных должностях, в том числе менеджером колл-центра. Он также внес свой вклад в контркультурную Битман журнал, который опубликовал специальный выпуск некролога в память о нем после его смерти в 1973 году.

Его друг Гай Легг, знавший его еще со времен Больница Хортон, думал, что Робин был алкоголиком, и винит в своих резких перепадах настроения его зависимость.

Автобиографический Выбывать!

Выпадение обычно относится к человеку, который покинул учебное заведение, не завершив курс. Это не относится к Робину Фаркухарсону, имеющему несколько ученых степеней. Название его книги более точно относится к тому, что он выбыл из комфортной академической жизни в неопределенность лондонской уличной жизни.

Книга начинается цитатой из стихотворения А. Мэтью Арнольд:[12]

Мы не можем зажигать, когда будем
Огонь, который в сердце живет,
Дух веет и неподвижен,
В тайне пребывает наша душа:
Но задачи в часы проницательности пожелали
Можно через мрачные часы сбыться.

- Мэтью Арнольд, «Мораль».

По сути, книга - это рассказ о Фаркухарсоне, который оказался бездомным, с небольшими деньгами и множеством долгов, которые можно было требовать, как по обстоятельствам, так и по своим собственным действиям. В экспериментальном духе он пытается отказаться от денег (несколько раз и с переменным успехом) как своего рода ограничивающего социального зла. Это оставляет ему очень мало выбора, кроме как крепко спать и время от времени оставаться с друзьями или знакомыми. В книге есть глава о бесплатной помощи, предлагаемой Рона Ласлетт и Служба соседства Ноттинг-Хилла.

Многие люди рассматривают книгу как слегка вынужденную и, следовательно, несколько неискреннюю попытку приобщить ее к низшим классам, поскольку Робин так часто выручает либо удача, либо доброта незнакомцев или старых друзей. Гораздо легче вступить в жизнь нищеты, как лужу, и быстро покинуть ее, если вода станет слишком холодной, зная, что за вами стоят деньги и много людей, которые готовы помочь вам, по крайней мере, на короткое время.

По стилю и содержанию книга похожа на другие работы по психогеографии, написанные ситуационисты. Многие разделы книги просто перечисляют районы Лондона, которые прошел Фаркухарсон, включая названия улиц и зданий, которые он проезжает, с вкраплениями событий и знакомств, которые он заводит по пути.

Постоянство его психического состояния и разнообразие ситуаций, с которыми он сталкивается, делают книгу интересным и ярким рассказом о Лондоне в конце 1960-х. Он копирует информацию на доску объявлений и оценивает граффити в общественном туалете на предмет правописания, грамматики и общего интереса.

Котировки

Ниже приведены цитаты из Выбывать! (Фаркухарсон приписывает многие из этих цитат Джону Энтони Берриджу,[13] современник Brasenose.)[3]

"После ЛСД, вероятно, гораздо меньше будут привлекать деньги, роскошь и материальный успех ».

«Катящийся камень набирает скорость».

«Стежок во времени искажает вечность».

Политическая деятельность

В 1965 году южноафриканский паспорт Фаркарсона был аннулирован в результате его участия в лоббировании от имени SAN-ROC исключения Южной Африки из Олимпийские игры в Токио, Япония в 1964 году. Ходили слухи, что он был членом политической Белая пантера движение.

Он стал британским подданным в 1968 году.

Говорят также, что он помог снести стены в Фестиваль острова Уайт 1970.[14]

Приземистые годы

Ближе к концу своей жизни Фаркухарсон проводил большую часть своего времени в сквот-сообществах «открытого университета» - период, когда он встречался с художниками и мыслителями, включая поэта. Эйдан Эндрю Дун и психиатр Р. Д. Лэнг.

Смерть

Фаркухарсон погиб в результате пожара в доме на Платт-стрит, Сомерс-Таун, Лондон, апрель 1973 г., по дороге от Старая церковь Сент-Панкрас. После воздействия огня Фаркухарсон получил ожоги третьей степени. Его доставили в Больница тропических болезней недалеко от кладбища Сент-Панкрас, где он умер от ожогов. Двое рабочих, также проживающих в доме, были осуждены за его смерть и признаны виновными в «незаконном убийстве».[15]

В популярной культуре

Рекомендации

  1. ^ Фаркухарсон, Робин (1969). Теория голосования. Блэквелл (Йельский университет, США). ISBN  978-0-631-12460-3.
  2. ^ а б c Даммит, Майкл (2005). «Работа и жизнь Робина Фаркухарсона». Социальный выбор и благосостояние. 25 (2): 475–483. Дои:10.1007 / s00355-005-0014-х.
  3. ^ а б c Фаркухарсон, Робин (1968). Выбывать!. Энтони Блонд. ISBN  978-0-218-51453-7.
  4. ^ Нил Ченовет, Руперт Мердок: Нерассказанная история величайшего в мире медиа-мастера, Паб "Диана". Co., 2004, г. ISBN  0-7567-7913-8.
  5. ^ Рудольф Фарра и Морис Саллес (октябрь 2006 г.). «Интервью с Майклом Даммитом: от аналитической философии к анализу голосования и не только» (PDF). Социальный выбор и благосостояние. 27 (2): 347–364. Дои:10.1007 / s00355-006-0128-9.
  6. ^ Гиббард, Аллан (1973). «Манипулирование схемами голосования: общий результат». Econometrica. 41 (4): 587–601. Дои:10.2307/1914083. JSTOR  1914083.
  7. ^ Саттертуэйт, Марк А. (1975). «Стратегическая устойчивость и условия Стрелка: теоремы существования и соответствия для процедур голосования и функций социального обеспечения». Журнал экономической теории. 10 (2): 187–217. CiteSeerX  10.1.1.471.9842. Дои:10.1016/0022-0531(75)90050-2.
  8. ^ Майкл Даммит, Порядок голосования (Оксфорд, 1984).
  9. ^ Фаркухарсон, Выбывать!, 1968, с. 38.
  10. ^ а б Группа истории выживших.
  11. ^ Группа истории выживших (2011 г.), «Группа истории выживших критически относится к историкам», Барнс, Мэриан; Коттерелл, Фил (ред.), Критические взгляды на вовлечение пользователей, Политика Press, ISBN  978-1-84742-750-2
  12. ^ Избранные стихи Мэтью Арнольда, Макмиллан, 1890.
  13. ^ Фаркухарсон, Выбывать, 1968, с. 14.
  14. ^ http://members.fortunecity.com/timetortoise/iow-70-r-farquharson.html
  15. ^ Синклер, Иэн (1997). Lights Out for the Territory: 9 экскурсий по тайной истории Лондона. Книги Гранта. ISBN  978-1-86207-009-7.

Библиография