Руапани - Ruapani

Руапани был рангатира (начальник ) из Маори в Турангануи-а-Кива ( Бедный залив -регион на восточном побережье Новой Зеландии) в 15-16 веках.

Говорят, что он был верховным вождем всех племен турангануи-а-кива около 1525 г. Его влияние было большим, оно распространилось на Долина Руакитури и Whakapūnaki район до Хребет Уиарау за пределами Озеро Вайкаремоана.

Whakapapa

Вакапапа Руапани

Аристократические линии происхождения от Павы и Кивы Horouta Waka сошлись на Руапани, и его правление было бесспорным.[1]

Его Whakapapa показан на двух изображениях:

  1. первое изображение[2] показывает его происхождение от Павы, капитана Хорута вака и Кивы, жреца Хорута, также известного как мореплаватель.[3]
MitTaki024a.jpg
  1. На втором изображении[4] указана его предполагаемая дата рождения.

Mackay[5] дает несколько иную версию истории, возобновляя обращение капитана У. Т. Питта к Ротари-клубу Гисборна в 1934 году. Такитиму Вака заехал в Нукутауруа (Полуостров Махия ), Капитан (Кива) покинул ваку и с небольшой группой отправился по суше в Турангу (Бухта Бедности). Там он встретил Паву, капитана Хоруты. Чтобы отпраздновать это событие, они договорились, что Кахутуануи (сын Кивы) должен жениться на Хайне-а-Куа (дочери Павы). Потомки этой прославленной пары поженились из-за Пайкеа (который, как считается, отправился в Новую Зеландию на спине кита); с теми из Майи (которая, как говорили, пересекла моря на тыква ), а с Toi люди. Когда было достигнуто седьмое поколение, главным вождем был Руапани, в котором сходились все черты величия маори ».

Руапани также считается потомком Хине Хикириранги, сестры Павы. Она была предком, воспитавшим кумара (сладкий картофель) она привезла из Хаваики в ее священной корзине.[6]

Попоя

Руапани жил в своем па, Попоя, рядом Waituhi, примерно в 20 км к северо-западу от Туранга-нуи-а-Кива (Теперь известен как Gisborne ). У него было три жены; по порядку, Вайрау, Уэнуукшиху и Ронгомаипапа. Когда Руапани умер, Тууранги взял Ронгомайпапу в жены и основал Тухуранги иви в Роторуа, который также является частью конфедерации племен Те Арава.

Попоя находится к северу от Вайтухи и примыкает к Лавенхэм-роуд. Это место все еще можно увидеть, но оно находится на частной ферме.[1]

Митири[7] много пишет о Кахунгуну, «Один из самых удивительных персонажей в истории маори», который однажды посетил па на Титиранги (ныне известный как Kaiti Hill ), где «Кахунгуну увидел дым от костров большого поселения на суше на противоположной стороне Река Вайпаоа. На вопрос, кто там живет, ему ответили, что это папа Попоя, принадлежащий Руапани, главному вождю всего района. Итак, в Попойю наш герой отправился и был настолько хорошо известен, что Руапани подарил ему свою дочь Руа-реретай в жены. Кахунгуну поселился в семье и, несомненно, стал полезным товарищем. Прошло время, пока Руа-реретай собиралась родить ребенка, и ей захотелось чего-нибудь вкусненького, чтобы разнообразить свой рацион. Она попросила своего мужа раздобыть для нее птиц, чтобы молоко текло для его (еще не родившегося) ребенка. Достигнув леса, он нашел гнездо Tieke в дупле дерева, из которого он добыл несколько молодых птиц. Он отнес их в деревню и приготовил, тем самым исполнив желание своей жены. Вскоре после этого родилась девочка, которую назвали Руа-здесь-тике, в память об обнаружении молодых птиц ».

Наследие

Наследие Руапани прослеживается в линиях whakapapa (генеалогии) всех племен в районе Турангануи-а-Кива. С появлением этих племен, в том числе, Те Айтанга-а-Махаки, Rongowhakaata и Нгаи Таманухири - Влияние Руапани начало ослабевать, и он удалился вглубь страны, в дом своих родственников в районе озера Вайкаремоана, где он прожил свои дни. После его смерти Руапани был похоронен в священной пещере под названием Кохурау в Варе Кореро в Пляж Вайнуи площадь. Ряд хапу сегодня все еще идентифицируют себя как Нгати Руапани, в том числе в районе Вакапунаки до озера Вайкаремоана и жителей Охако Мараэ в Manutuke.[1]

«У Руапани было три жены и всего двадцать пять детей. Среди тех, кто мог претендовать на происхождение от него, были Те Кани-а-Такирау, Heuheu, Те Раупараха, Томоана, Te Kooti, Wi Pere, Сэр Дж. Кэрролл, Сэр Мауи Помаре, Сэр А. Т. Нгата, и другие видные лидеры маори ».[5]

Сноски

  1. ^ а б c статья в TE NUPEPA O TE TAIRAWHITI • СУББОТА, 7 АПРЕЛЯ 2007); этот страница (в Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии ) также упоминает происхождение от Такитиму вака и от Хайне Хикириранги
  2. ^ Тиаки Хикавера Митира (1972). «Такитиму». Reed Publishing (NZ) Ltd, NZETC.
  3. ^ Гандри, Шеридан - Исторические путешествия; Автомобильные туры по восточному побережью. Publ. Фонд исторических мест Новой Зеландии, Комитет отделения Гисборна, Гисборн, 2000 г., стр. 6
  4. ^ Тиаки Хикавера Митира (1972). «Такитиму». Reed Publishing (NZ) Ltd, NZETC.
  5. ^ а б Mackay 1949, стр. 3
  6. ^ Whakapapa потомками Хайне Хикириранги, в Те Ара
  7. ^ Тиаки Хикавера Митира (1972). «Такитиму». Reed Publishing (NZ) Ltd, NZETC., гл. 10

Литература