Церковь Сер-Фрон - Sør-Fron Church

Церковь Сер-Фрон
Сёр-Фрон Кирке 1.JPG
Церковь Сер-Фрон, вид с юго-запада
Религия
ПринадлежностьЛютеранский, Церковь Норвегии
Церковный или организационный статусПриходская церковь, Хамарская епархия
Год освящения1792
Место расположения
Место расположенияHundorp, Сёр-Фрон, Норвегия
Архитектура
Архитектор (ы)Свенд Аспаас
ТипЦерковь
СтильБарокко
Характеристики
Емкость750
Шпиль (s)1
МатериалыКамень, дерево

Церковь Сер-Фрон (Sør-Fron kyrkje) - приход церковь в Hundorp в Сёр-Фрон муниципалитет, Норвегия. Из-за размера (750 мест) и центрального расположения в Гудбрандсдален его прозвали Собор Гудбрандсдален (Гудбрандсдалсдомен).[1] В церкви есть восьмиугольный план и выложен в красочной барокко стиль. Это одна из немногих каменных сельских церквей 1700-х годов в Норвегии, и ее стиль и дизайн были необычными или уникальными для Норвегии во время строительства.[2]

Церковь описана как величайшее здание 1700-х годов в Гудбрандсдалене.[3] Мури описывает интерьер как целостный.[4] Хосар считает, что здание является внушительным и очень сложным для своего времени.[5] Гарри Фетт описал здание как «изящное» и полагал, что церковь Рёрус, а также местные традиции резьбы по дереву повлияли на его дизайн.[6] По словам Хосара, церковь Сер-Фрон оставила мало следов при последующем строительстве церкви в Гудбрандсдалене, возможно, потому, что период обширного церковного строительства только что подошел к концу.[5] Церковь Сер-Фрон послужила образцом для Grytten Church в Раума Последний построен из дерева.[7][8] Церковь Гриттен - единственная, построенная по образцу церкви Сер-Фрон, наиболее отчетливо это видна внутри. В отличие от церкви Сер-Фрон, церковь Гриттен представляет собой правильный восьмиугольник, а крыша прямая, без небольшого скачка, что характерно для церкви Сер-Фрон.[5]

Церковь Сер-Фрон, вид с юго-востока, река Lågen на заднем фоне.

Дизайн

В церкви есть восьмиугольный план и выложен в конце барокко стиль с деталями в Стиль Людовика XVI. Он был необычайно красочным для своего времени. В то время как великие новые церкви того времени (Рёрус, Kongsberg и Нюкиркен ) предлагает конкретные элементы, норвежские модели того периода отсутствуют, и параллели можно найти в датской или голландской церковной архитектуре, например Церковь Фредериксберга. Очень похожи церкви в Brande-Hörnerkirchen в Шлезвиг-Гольштейн с 1752 г. и в Ниндорф, Гамбург с 1767. Хосар[9] также предполагает, что Sant'Andrea al Quirinale к Бернини это изначальное вдохновение. Углы плана восьмиугольника не равны, поэтому восьмиугольник имеет несколько вытянутую форму - большие углы составляют 145 °, а меньшие - 125 ° (в правильном восьмиугольник ангелы 135 °). Из-за вытянутого восьмиугольника и покатой поверхности церковь производит разное впечатление с разных точек зрения. Если смотреть прямо к главному входу, церковь кажется широкой, в то время как при взгляде на короткие стены она кажется тонкой с крутой крышей, с других точек зрения она может казаться искривленной. Алтарь указывает в северо-восточном направлении, а не в традиционном восточном - вероятно, из-за рельефа местности. Большую часть интерьера окружает галерея. У церкви есть центральная башня, покоящаяся на коньке крыши. Кафедра и алтарь расположены на одной из более длинных стен, и здание характеризуется как «широкая церковь». Кафедра встроена в алтарь («Kanzelaltar» на немецком языке) в соответствии с идеалами реформации и в том же стиле, что и Церковь Рёруса и Церковь Ванг (в Хамар ) - это тоже две основные каменные восьмиугольные церкви.[10][11] Амвон был сделан в 1703 году для более старой церкви.[12]

Стены и фундамент были построены из обычных твердых пород, найденных в земле или в близлежащих карьерах. Эти естественно прямоугольные блоки были соединены известковым раствором, смешанным с глиной, известковый раствор и глиняная смесь также использовались для штукатурки. Декоративные детали выполнены из мыльный камень. На внешней стороне виднеются королевская монограмма C7 и слово IEHOVA. Есть четыре двери и двенадцать окон. Между капитальными стенами пролеты 19 и 26 метров. Длинный пролет и вальмовая крыша требовали сложной сети больших деревянных балок. Четыре колонны в нефе поддерживают конструкцию крыши.[10]

История

Строительство каменной кладки было завершено в 1792 году и заменило средневековую деревянная церковь. Строительство началось в 1786 году и было отложено из-за Сторофсен наводнение.[13] Церковь Рёрус был завершен в 1784 году Свендом Аспосом, которого вскоре попросили помочь в Сёр-Фроне. Мастер-строитель Свенд Аспос использовал свой опыт и навыки в возведении высоких каменных стен и арок для завершения церкви. Аспос ранее занимался строительством Церковь Рёруса, а также кладка дорог и плотин для Медный завод Рёрус.[14]

Норвежских параллелей мало или совсем нет, а церковь Сер-Фрон демонстрирует особенности, обнаруженные в немецких протестантских церквях того периода.[15] Согласно местной традиции, дерево было предпочтительным материалом, а бревенчатое строительство - доминирующей техникой.[13] Практически все сельские церкви в то время были деревянными, более 90% всех церквей, построенных в Норвегии до 1850 года, были деревянными.[16] Каменные церкви были более дорогостоящими и трудоемкими, чем традиционное деревянное строительство. Каменная церковь в то время оценивалась на 50-100% дороже, чем деревянная.[10] Остается неясным, почему такая необычная и дорогая церковь была построена в Сер-Фроне. Хосар[10] и Скрондал[15] предложить возможные объяснения. Сёр-Фрон был богатым, относительно густонаселенным и центральным сообществом в Гудбрандсдалене, и принимал у себя региональных чиновников, а также гарнизон Гудбрандсдалена, включая офицеров датского и немецкого происхождения. По мнению Хосара и Скрондала, уверенность в себе руководителей Фрона в то время может быть частью объяснения. Хосар также упоминает, что войска из Фрона проходили военную службу в Шлезвиг-Гольштейн, затем под датской короной, и, возможно, наблюдал за строительством множества новых церквей в Гольштейне в то время. В то время как древесина была преобладающим строительным материалом, местные жители уже имели некоторый опыт строительства каменной кладки, особенно животноводческих построек (амбаров).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Магазин Norske Lekiskon: Sør-Fron по состоянию на 20 марта 2013 г.
  2. ^ Сёр-Фрон
  3. ^ Brøgger, A.W. м.ф. (1932): Gudbrandsdalen: gård og kirke. Осло: Ашехуг.
  4. ^ Сигурд Мури: Норске Киркьер. Осло: Самлагет, 1971.
  5. ^ а б c Хосар, Кори (1992). Сёр-Фрон Киркье. Сёр-Фрон: Sør-Fron sokneråd. ISBN  8272750643.
  6. ^ Фетт, Гарри (1927). Norsk kunsthistorie. Осло: Гильдендал. п. 52–54.
  7. ^ Гриттен в базе данных о церковных зданиях по состоянию на 23 марта 2013 г.
  8. ^ Grytten kirke 175 евро, под редакцией Эйнара Клунгнеса. Åndalsnes: Grytten menighetsråd.
  9. ^ Хосар, Кор: Kirkebygging på 1700 - tallet - lokal tradisjon eller påvirkning utenfra? Памятка, музей Майхаугена, по состоянию на 10 февраля 2014 г.
  10. ^ а б c d Хосар, Кари: Sør-Fron kirke. Lokal bakgrunn og impulser utenfra. Magisteravhandling i kunsthistorie (диссертация, история искусства), Университет Осло, 1988.
  11. ^ Фотография интерьера с алтарем и кафедрой, около 1900 г.
  12. ^ Приходской совет Сёр-Фрона по состоянию на 23 марта 2013 г.
  13. ^ а б Кристи, Хокон (1991): Kirkebygging i Norge i 1600- og 1700-årene. Årbok для Fortidsminneforeningen, årgang 145, s. 177-194.
  14. ^ Норск биографиск лексикон: Свенд Аспаас по состоянию на 19 марта 2013 г. (на норвежском языке).
  15. ^ а б Скрондал, Силье (1999): Sør-Fron kirke. Et forsøk på å beskrive sammenhengen mellom protestantisk kirkearkitektur, teologi og liturgi. Hovedoppgave - Universitetet i Oslo, 1999 г.
  16. ^ Мури, Сигурд (1975): Гамле Киркьер в Нью-Йорке. Осло: Самлагет.

дальнейшее чтение

  • Хосар, Кари: Sør-Fron kirke. Lokal bakgrunn og impulser utenfra. Магистерское дело и история искусств. я Осло 1988.
  • Хосар, Кори ог Фауске, Арне: Сёр-Фрон Киркье. 1792-1992 гг., Сёр-Фрон 1992.

Координаты: 61 ° 33′30 ″ с.ш. 9 ° 56′32 ″ в.д. / 61,5583 ° с. Ш. 9,9422 ° в. / 61.5583; 9.9422