Сабина Хайланд - Sabine Hyland

Сабина Хайланд
Сабина Хайленд и кипу доска.jpg
Хайленд с Кипу доска
Родился (1964-08-26) 26 августа 1964 г. (56 лет)
Академическое образование
Альма-матер
Академическая работа
ДисциплинаАнтрополог
СубдисциплинаАндская этноистория
Учреждения

Сабина Хайланд (родился Кэмпбелл, 26 августа 1964 г.) - американец антрополог и этноисторик работая в Анды. В настоящее время она является профессором всемирного христианства в Сент-Эндрюсский университет.[1] Она наиболее известна своей работой по учебе кипус и гибридные кипу-алфавитные тексты в Центральных Андах, и ему приписывают первое возможное фонетическое дешифрование элемента кипу.[2] Она также много писала о взаимодействии между испанский миссионеры и Инки в колониальном Перу, уделяя особое внимание языку, религии и миссионерской культуре, а также истории Люди чанка.[3]

Исследование Хайленда появилось в средствах массовой информации по всему миру, таких как Всемирная служба BBC, Национальная география, Scientific American, и Шифер.[4][5][6][7] В 2011 году National Geographic снял документальный фильм о ее исследовании досок кипу в рамках своей серии. Древние Секретные Материалы.[8]

Жизнь и карьера

ранняя жизнь и образование

Сабин Хайленд родилась в Мэриленде в 1964 году. Она выросла в Драйден, Нью-Йорк, около Корнелл Университет где ее отец, Джозеф Кернс Кэмпбелл, был профессором сельскохозяйственной и биологической инженерии. Ее мать Сигрид Немецкий иммигрант В Соединенные Штаты. Сабина провела несколько лет становления за границей, когда ее отец работал в Международный научно-исследовательский институт риса в Филиппины и Международный центр картофеля в Лима.[9] Год, который она провела в Лиме в подростковом возрасте, пробудил в ней интерес к изучению Перу.[4]

Хайланд получила свою первую степень в области антропологии в Корнелле в 1986 году, окончив ее. с отличием с отличием и Пхи Бета Каппа. Она также училась кечуа в Корнелле. Она получила докторскую степень в области антропологии в Йельский университет в 1994 году, где ей руководили Ричард Бургер а также учился Майк Коу и Джон Миддлтон. Ее докторская диссертация на тему иезуита Блас Валера позже была переработана в ее первую монографию, Иезуиты и инки: необычная жизнь падре Бласа Валеры, С.Дж. (2003).[1][10]

Сабина вышла замуж за своего коллегу-академика Уильяма Хайленда в 1989 году. У них двое детей, Маргарет и Элеонора.[10]

Карьера

После работы на Йель в качестве помощника преподавателя Хайленд занимал последующие должности в Зачатие Семинария Колледж в Канзас и Государственный университет Колумбуса в Грузия в течение 1990-х преподавал латиноамериканскую миссионерскую историю и антропологию.[10] В 1999 году она была назначена доцентом кафедры антропологии в Колледж Святого Норберта в Де Пере, Висконсин, где впоследствии получила звание доцента. Она стала членом Американская антропологическая ассоциация и Американское общество этноистории. Во время преподавания в Св. Норберте она широко публиковалась по перуанской этноистории и религии.[10]

Хотя ее всегда интересовали кипу и возможность их расшифровки, именно в этот период ее исследовательскими интересами стало желание узнать больше о том, как кипу кодирует информацию.[10] В 2011 году с ней связалась Ребека Аркайо Агуадо, школьная учительница из г. Mangas, о доске кипу, хранившейся в поместной церкви. На этой доске был шнур кипу, связанный с каждым испанским именем, что делало его примером гибридного текста кипу и алфавита.[11] Финансируется Национальное географическое общество Хайланд отправился в Мангас, чтобы изучить кипу. Ее исследования о досках кипу, пастушьих кипу, собранных Макс Уле в 1895 г. и другие кипу, сохранившиеся в андских общинах, привели ее к выводу, что слой направление узлов на шнурах кипу и цвет волокна были важными способами кодирования значения в кипу.[12][13][14]

Помимо изучения кипу, Хайланд также работала над историей чанка с археологом Брайаном С. Бауэром. В 2004 году Мигель Суарес Контрерас, глава нации чанка, удостоил ее звания почетного члена нации чанка в знак благодарности за ее работу «от имени народа чанка».[1] Она также продолжила работу над историческими текстами об инках, опубликовав издание Манускрипта Кито, текста по истории инков, сохраненного Фернандо де Монтесинос, и издание работы Бласа Валеры под названием Боги Анд: ранний иезуитский рассказ о религии инков и андском христианстве (2011).[1]

В 2012 году Сабин Хайланд была назначена читателем по социальной антропологии в Университете Сент-Эндрюс, а в 2018 году была повышена до профессора.[15] В течение пяти лет она проработала директором Центра исследований американских индейцев.[1] Ее исследование посланий кипу, которые использовались в Андах в ходе восстаний против испанского правительства в 18 веке, привело ее к выводу, что эти «буквы» кипу содержат фонетические представления о народе. аиллус, или сообщества, которые их отправили и получили. Эта информация была закодирована с помощью цвета, животного волокна и направления слоя.[7] Это открытие было первым возможным расшифровкой элемента кипу с тех пор, как Лесли Лиланд Лок расшифровал, как кипус записывал числа в 1923 году.[2][6]

Исследование Хайленда о кипусе было показано в документальных фильмах, снятых National Geographic и Канал Дискавери. Она также работала консультантом на телевидении и появлялась на Исторический канал серия Человечество: история всех нас.[1] В 2018 году у нее взяли интервью BBC World Service.[4] Она выиграла несколько грантов от таких организаций, как Leverhulme Trust и Национальный фонд гуманитарных наук, и она была сделана членом Мемориальный фонд Джона Саймона Гуггенхайма в 2019 году после получения даровать за ее проект «Скрытые тексты Анд: расшифровка письменности Перу».[1] Работу Хайленда и других исследователей по расшифровке кипу сравнивают с поисками инков ».Розеттский камень "и пытается переосмыслить вопрос о том, коренные американские общества кроме Майя было системы письма, и что значит иметь "трехмерную систему письма", записанную через текстиль.[16][17]

Избранные работы

  • 2003: Иезуиты и инки: необычная жизнь падре Бласа Валеры, С.Дж.[18]
  • 2007: Рукопись Кито: история инков, сохраненная Фернандо де Монтесинос[19]
  • 2008: Эль-Манускрито-де-Кито: Una Historia de los Incas preservada por Fernando de Montesinos[20]
  • 2011: Боги Анд: ранний иезуитский рассказ о религии инков и андском христианстве[21]
  • 2016: Чанки и священник: рассказ об убийстве и изгнании в Хайленд Перу[22]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г "Сабина Хайланд | Сент-Эндрюсский университет - Academia.edu". st-andrews.academia.edu. Получено 2019-02-28.
  2. ^ а б Алекс, Бриджит (4 января 2019 г.). «Империя инков записала свой мир на завязанных шнурах, называемых Кипу». Обнаружить.
  3. ^ Хайленд, Сабина. "Около". Сабина Хайланд.
  4. ^ а б c «BBC World Service - Outlook, Расшифровка сообщений, оставленных инками». BBC. Получено 2019-02-28.
  5. ^ «Открытие может помочь расшифровать древний строковый код инков». Новости National Geographic. 2017-04-19. Получено 2019-02-28.
  6. ^ а б Хайланд, Сапиенс, Сабина. «Раскрытие древнего кода, написанного строками». Scientific American. Получено 2019-02-28.
  7. ^ а б Адамс, Марк (2011-07-12). «Парадокс инков: возможно, у доколумбовой цивилизации действительно была письменность». Slate Magazine. Получено 2019-02-28.
  8. ^ «Сабина Хайланд» Архив блога »Расшифровка инков». sabinehyland.com. Получено 2019-02-28.
  9. ^ Кук, Роберт Дж; Фурри, Рональд Б. (20 апреля 2017 г.). «Мемориальные заявления кафедры биологической и экологической инженерии (1939–2016 гг.): Факультет Корнельского университета» (PDF). Корнельский колледж сельскохозяйственных наук и наук о жизни.
  10. ^ а б c d е "Хайленд, Сабина П. 1964- | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Получено 2019-02-28.
  11. ^ "Sabine Hyland» Ancash Khipu Board ". sabinehyland.com. Получено 2019-02-28.
  12. ^ Хайленд, Сабина (август 2016 г.). «Как Кипус указал трудовые затраты в андской деревне: объяснение цветовых полос, серий и этнокатегорий». Журнал материальной культуры. 21 (4): 490–509. Дои:10.1177/1359183516662677. HDL:10023/9237.
  13. ^ Хайленд, Сабина. «Слоистость, отмеченность и избыточность: новое свидетельство того, как Андский Кипус кодировал информацию». Американский антрополог. Дои:10.1111 / aman.12120. HDL:10023/6639. ISSN  0002-7294.
  14. ^ Хайленд, Сабина. "Как кипу указывают на принадлежность (" Ханан / Урин "): исследование трехмерности зашнурованных текстов". Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  15. ^ «Добро пожаловать в два новых сотрудника! | Департамент социальной антропологии». Получено 2019-02-28.
  16. ^ Коссинс, Дэниел. «Мы думали, что инки не умеют писать. Эти узлы меняют все». Новый ученый. Получено 2019-02-28.
  17. ^ «Империя инков запечатлела свой мир на завязанных веревках под названием Кипу | DiscoverMagazine.com». Откройте для себя журнал. Получено 2019-02-28.
  18. ^ Иезуиты и инки: необычная жизнь падре Бласа Валеры, С.Дж.. WorldCat. OCLC  964880445.
  19. ^ Рукопись Кито: история инков, сохраненная Фернандо де Монтесинос. WorldCat. OCLC  964732009.
  20. ^ Эль-Манускрито-де-Кито: una Historia de los Incas preservada por Fernando de Montesinos. WorldCat. OCLC  456565041.
  21. ^ Боги Анд: ранний иезуитский рассказ о религии инков и андском христианстве. WorldCat. OCLC  773865276.
  22. ^ Чанки и священник: рассказ об убийстве и изгнании в Хайленд Перу. WorldCat. OCLC  985378929.

внешние ссылки