Храм Мадонны чудес (Корбетта) - Википедия - Sanctuary of the Madonna of Miracles (Corbetta)
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
| Храм Мадонны Чудес | |
|---|---|
Сантуарио делла Мадонна деи Чудес (Корбетта) | |
 Фасад святилища Мадонны Чудес | |
| Провинция | Милан |
| Область, край | Ломбардия |
| Место расположения | |
| Место расположения | Корбетта, Италия |
| Состояние | Италия |
| Территория | Корбетта |
| Географические координаты | 45 ° 16′50 ″ с.ш. 8 ° 33′05 ″ в.д. / 45,280473 ° с. Ш. 08,551358 ° в.Координаты: 45 ° 16′50 ″ с.ш. 8 ° 33′05 ″ в.д. / 45,280473 ° с. Ш. 08,551358 ° в. |
| Архитектура | |
| Стиль | Барокко -Стиль ренессанс |
В Храм Мадонны Чудес (официально известный как архиепископский храм Мадонны Чудес или правильно архиепископский храм Мадонны Чудотворцев в Святом Николае) это церковь в Корбетта, провинция Милан, Ломбардия, северная Италия; он посвящен Мадонна чудес.
Это главное место марианского культа в районе Маджентино. Почитаемый в нем чудотворный образ, известный как Мадонна ди Корбетта, был объявлен святым покровителем этой местности в 1955 г. Архиепископ Милана, Джованни Баттиста Монтини (будущий папа Павел VI).
История
История и художественная эволюция святилища Мадонны деи Чудес, самого важного культового сооружения корбетте, неразрывно связаны с чудесным появлением 17 апреля 1555 года. Фактически, в тот день, в первый четверг после Пасхи, в маленьком площадь перед небольшой церковью Сан-Николао (сегодня находится в нижней части святилища) трое детей, Чезаре делла Стампино, Антонио делла Торре и его брат Джованни Анджело (по прозвищу Новелло), глухонемый от рождения, играли в чаши под портретом Мадонны с младенцем. расписан фресками на фасаде церкви. Внезапно маленький Джон, вновь обретя слух и речь, указал своим товарищам на небесное видение Младенца, который, отделившись от картины, спустился, чтобы присоединиться к игре. Затем Мадонна спустилась, чтобы забрать своего Сына, и вернулась к картине.[1]
За этим первым чудом последовали и другие чудеса; Фактически, многочисленные полученные благодати, помимо того, что они задокументированы и хранятся в архивах святилища, отображаются внутри Cappella delle Benedizioni (часовня благословений), места, где можно полюбоваться более чем двумя сотнями подношений по обету, a традиционная форма признания и народной преданности. Явление и многочисленные паломничества сопровождались мощным увеличением церкви, которая была увеличена и украшена блестящими именами итальянской живописи и архитектуры, такими как Франческо Кроче, Фабио Мангоне, Винченцо Серегни, Франческо Пессина, Карло Франческо Нуволоне, Джулио Чезаре Прокаччини, Джован Баттиста Дисеполи[2], Мосе Бьянки, Луиджи Пеллегрини Скарамучча. [3]
Чудесное изображение сегодня находится в верхнем святилище, прекрасном образце ломбардского барокко, заключенное в стеклянный шкаф, все еще на оригинальной стене, где оно было написано Грегорио де Заваттари в 1475 г.
С 1913 г. памятник был признан «зданием национального монументального значения». [4]
Сразу после вышеупомянутых реставрационных работ, которые проводились между 1948 и 1955 годами, в ходе которых были обнаружены древние украшения и фрески XVI века, была возрождена идея посвятить святилище культу Бога и Богородицы, выдвинутая ранее кардинал Альфредо Ильдефонсо Шустер но временно приостановлено после смерти последнего в 1954 году. Когда был назначен новый архиепископ Милана, приготовления были возобновлены и, наконец, 17 апреля 1955 года, в четвертую столетнюю годовщину первого чуда, Джованни Баттиста Монтини увенчан изображением Мадонны ди Корбетта, провозглашающей ее «Пресвятой Богородицей чудес, почитаемых в святилище Корбетта, покровителя области».
Также стоит отметить музей-заповедник, расположенный в верхних комнатах монастыря, примыкающего к церкви, в котором хранится множество ценных произведений искусства, в том числе камера под названием «Сан-Карло», где Святой Чарльз Борромео останавливался в гостях в Корбетте в конце 16 века. Комната, состоящая из кровати с балдахином, некоторой мебели и облачений, принадлежащих архиепископу, когда-то находилась на вилле Frisiani Mereghetti, где до сих пор находится мемориальная доска. Вспомните хроники во время визита кардинала Борромео: «... не было дворца, подходящего для размещения такой великой личности, и поэтому единственный был найден в доме Его Превосходительства господина Домина Фризиани. .. "[5]
Братство Святого Розария связано с архиепископским святилищем Beata Vergine dei Miracoli.
"Пердоно Корбетты"
Традиция сообщает, что день, когда чудо произошло в Корбетте, был первым четвергом после Пасхи, и эта дата оставалась связанной с празднованием праздника Богоматери Корбетты.
Это было Папа Пий IV который по ходатайству своего племянника, архиепископа Миланского, Святой Чарльз Борромео, с быком Unigeniti Filii Dei от 31 августа 1562 г. предоставил чрезвычайное полное послабление в юбилейной форме всем тем верующим, которые, будучи духовно настроенными, были обязаны посетить священный образ, хранившийся в Корбетте. Эта исключительная привилегия, конечно же, только увеличивала число верующих, которые стекались в священный храм, что способствовало увеличению числа жителей Милана и Новара.
Сам Чарльз Борромео возобновит свою преданность Мадонне Корбеттезе, остановившись здесь в молитве во время своего паломничества в Турин в гостях у Покров и другие пастырские визиты, которые он нанес Корбетте.
Архитектура
Церковь перед чудом
То, что сегодня известно как комплекс архиепископского святилища Пресвятой Богородицы Чудотворной, мы знаем, что в древности он соответствовал более скромному строению, посвященному Святому Николаю с середины тринадцатого века.
Примитивная оратория была полностью перестроена примерно в середине пятнадцатого века в стиле ренессанс и дополнена амбициозным восьмиугольным барабанным куполом, который сохранился до наших дней. Стиль фасада по-прежнему вдохновлялся романским стилем, и именно на этом фасаде Грегорио Заваттари написал фресками Мадонна с младенцем в 1475 году, работа значительной важности, стилистически связанная с теми моделями мадонн тосканской живописи, которые приблизили этого художника к сиенской школе Симоне Мартини.
Церковь, как известно, была расположена на окраине города, а точнее, она была расположена недалеко от укрепленных стен города Корбетта, в районе, окруженном лесом, и была покрыта грязью.
Первобытное верхнее святилище
После чудесного события, которое в 1555 году заинтересовало именно церковь Святого Николая, был создан административный комитет с целью защиты святилища, которое за очень короткое время стало местом поклонения и паломничества.
Эта первая глава состояла в основном из дворян деревни и управлялась от имени коллегиальной Корбетты каноником Амброджо Спанцотта, который в 1556 году из опасения, что картина чуда может быть повреждена со временем (учитывая также положение, в котором находился , подверженный воздействию стихии и небрежности погоды), он сначала предложил убрать фреску, чтобы перенести ее внутрь церкви, на главный алтарь, однако, поскольку эта операция была громоздкой и проблематичной для защиты самой картины, она была пришел к выводу, что для нового святилища следует построить часовню, которая будет располагаться прямо на фасаде церкви.
Для реализации этого проекта возникла необходимость в возведении в нижней части церкви портика, который служил атриумом к уже существующему, а в верхней части стало очевидным строительство небольшой часовни, которая казалась очень маленькой. (около 6 х 4, 80 метров), свод которой был украшен фресками, выполненными Франческо Пессина. Попасть в нее можно было по небольшой лестнице, построенной внутри нижней церкви Святого Николая (где сегодня находится часовня Распятия).
В 1574 г. было признано непригодным для размещения постоянно растущего числа верующих, пришедших навестить священный образ. Было решено расширить эту же часовню по проекту архитектора Винченцо Серени, который также добавил лестницу к северу к облегчить спуск посетителей.
Пристройка церкви Святого Николая
В 1556 году, всего через год после чуда, было решено расширить уже существующую структуру, чтобы лучше приспособить функции и постоянно увеличивающееся количество верующих, которые представлялись Корбетте. Таким образом, уже описанная глава, благодаря его собственному вкладу и предложениям, полученным от верующих, решила купить землю за апсидой церкви, чтобы построить хор, переместив главный алтарь в более уединенное место. положение с того момента, как раньше это стояло под куполом. Об этих произведениях до сих пор помнит табличка-эпиграф, найденная в хоре самой церкви.
Расширения семнадцатого века
Другие работы по расширению и модификации конструкции в целом имели место в начале семнадцатого века: снаружи стены были покрыты мраморной пылью, в дополнение к строительству деревянной лестницы большего размера, обеспечивающей доступ к верхней части святилище. Внутри пол изготовил Кристофоро Алемани, который также решил поднять главный алтарь через мраморные украшения, которые все еще видны сегодня, и реализацию инкрустированных работ, которые представляют собой герб Пий IV (который предоставил Bolla del Perdono до святилища Корбеттезе) и святого Карла Борромео перпендикулярно куполу.
В то время главный алтарь был сделан из дерева, вырезан Джулио Мангоне и золочен неким мастро Селидонио Акино; сегодня есть только два молящихся ангела этой работы, которые одновременно находятся по сторонам от главного алтаря, где все еще находится Ancóna представляющий Святого Николая и восходит к 1616 году.
В те же годы Фабио Мангоне, архитектор Миланского собора, был призван руководить работами, которые должны были обеспечить прочность купола, который грозил обрушиться, а также выполнить чертежи для выполнения мраморной балюстрады, которая все еще предшествует доступу к главному алтарю, который был построен в 1620 году скульпторами Джованни Доменико Винья и Джованни Морелли. Кроме того, Мангоне также отвечал за проектирование фасада святилища, которое, однако, было отложено в сторону от чумы 1630 года и плохих экономических условий того времени, оставив одно свидетельство проекта, представленное приходу и хранящееся в архивах святилища. .
Также в те годы была возведена внушительная мраморная лестница. Последний, построенный в 1690 году, с площади перед церковью (где когда-то располагалось кладбище), доходил до верхней часовни снаружи, вдоль боковой стороны здания, также занимая нынешнюю площадь Пио IV. Известно, что в верхней часовне этой эпохи свет проникал из большого окна в форме ниши в центре фасада, прямо перед фреской Мадонны, которая сначала была защищена занавеской, а затем кристаллом-реликварием (1706 г.).
Пыл восемнадцатого века: работы в верхнем святилище (1743-1750 гг.)
Восемнадцатый век был веком, который, несомненно, придал больший энтузиазм работе, проделанной в святилище Корбетты. В 1733 году планировалось перестроить верхнюю часовню, более крупную по уже составленному проекту, но состоявшуюся благодаря Делегация только в 1736 году благодаря влиянию местных дворян Филиппо Арчинто, Франческо Мария дель Майно и Джузеппе Брентано. Именно последний предложит обратиться за работами к известному архитектору. Франческо Кроче который уже работал в своем дворце (Палаццо Брентано) в Корбетте. Это будет Кроче, который предлагает перенести штаб-квартиру фресок и спроектировать новый главный алтарь, чтобы приветствовать живопись, но, к счастью, в 1740 году тот же глава, не очень убежденный, решил позвонить архитектору. Доннино Риккарди который предложил оставить фреску в исходном положении, лишь слегка приподняв ее, чтобы поместить в центр нового верхнего святилища.
Вместо этого Croce позаботится о реализации двух боковых лестниц, которые все еще позволяют вход в верхнюю часть святилища, добавив также новые мраморные украшения, которые затем были выполнены скульптором. Карло Нава, в дополнение к сложному алтарю в стиле рококо, выполненному из черного мрамора и золотой бронзы из Карло Антонио Поцци. Фасад был полностью переработан Кроче и соответствует второму порядку, как он был задуман в восемнадцатом веке, или с центральной статуей, изображающей Мадонна с младенцем сделан Анджело Мария Беретта около 1750 г. и перевезен со строительной площадки через Naviglio Grande вплоть до Робекко-суль-Навильо а оттуда на телеге до Корбетты. Также из Кроче перестраивается балюстрада главного алтаря, полностью предложенная Карло Брентано, сыном покойного графа Джузеппе, который также заплатит квадрат небольшой площади перед церковью.
В 1775 г. были начаты фрески внутри сооружения святилища, заказанного художниками. Джузеппе Рейна (который позаботился об иллюзорных архитектурных сооружениях) и Джованни Баттиста Перабо (кто реализовал фрески по теме). Торжествующая в центре купола новой верхней часовни фреска, изображающая Успение Богородицывместе с Четыре основные добродетели Марии в углах, в дополнение к Восемь главных загадок жизни Мадонны в боковых областях межколонок - монохромные картины. Другие ниши фальшивой архитектуры включают четыре расписные статуи, изображающие Исайя, Дэйвид, Джудит и Сложный эфир возвещающие о пришествии Мессии, а также многочисленные символы Марии.
Перабо также написал очень известную фреску перед фреской, изображающей чудесное событие, а мозаичный пол сделал в 1868 году Давиде Макки.
Произведения девятнадцатого века
В девятнадцатом веке внимание снова переключилось на нижнюю церковь Сан-Никола, где алтарь семнадцатого века был заменен новым проектом 1820-1822 годов. Луиджи Тантардини и Джоачино Ченчионе на основе рисунков Луиджи Ровида. Что касается купола, то он был побелен еще в семнадцатом веке из-за эпидемии холеры и был полностью отремонтирован в 1874 году. Мосе Бьянки с фигурами четырех евангелистов и вечного отца над алтарем, вырванными из их штаб-квартир после реставрации 1950 года, выявившей лежащие в основе фрески эпохи Возрождения. Эти картины сейчас хранятся в музее-заповеднике.
В 1824 году ректором Франческо Поррони был установлен орган Престинари, восстановленный между 1874 и 1875 годами Джузеппе Престинари по предложению известного органиста. Джузеппе Делла Вэлли. Орган был снят при реставрации церкви в 1950-х годах. [6]
Примечания
- ^ Сантино Ланге, Корбетта - cenni illustrativi op. соч.
- ^ Причастие святого Луиджи Гонзаги , 1649 , Похвала Иоанна Крестителя , 1649, Сан-Готтардо , 1663.
- ^ "Il santuario di Corbetta" Марии Луизы Гатти Перер, тексты Джузеппе Морено Ваццолер, Джулиана Алжери, Андреа Спирити, Istituto di Storia dell'Arte в Ломбардии, 1995.
- ^ V. Постановление Министерства культурного наследия и защиты итальянского художественного наследия и святынь Марии, 1913 год.
- ^ Отчет о визитах Св. Карла Борромео, Archivio Plebano di Corbetta
- ^ Плебано архив коллегиального и архива архиепископского святилища. В настоящее время орган заменен Кренгли 1972 года, который можно услышать в этот адрес.
Библиография
- Каццани Эухенио, Archivio Plebano di Corbetta, Edizione Olona, Саронно, 1976.
- Prada Luciano, Читта ди Корбетта 1989, Amministrazione comunale di Corbetta, типолитография Crespi, Vittuone, 1989.
- Каронни Джанкарло и Римонта Даниэла, Il Santuario di Corbetta, Изд. Амилкаре Пицци, Чинизелло Бальзамо, 1995. ISBN 88-85153-01-1.
- Айна Ливио, 'Ndèm dònn - quando a Corbetta parlavano le campane, изд. Zeisciu, Corbetta, 2004. ISBN 88-87405-09-3.
- Бальзаротти Андреа, Castellazzo de 'Stampi - Volti di un borgo tra storia e natura, Amministrazione comunale di Corbetta, типолитография Crespi, Корбетта, 2008.
- Марио Коминчини (a cura di), Per grazia della Vergine. Miracoli e miracolismo nell'antica pieve di Corbetta, изд. InCuriaPicta, 2008 г.
- Бальзаротти Андреа, Tesori nascosti del Santuario Arcivescovile della Beata Vergine dei Miracoli di Corbetta, Корбетта, 2011.