Сайед Мохаммед - Sayeed Mohammed
Сайед Мохаммед | |
---|---|
Родившийся | Камахьянагар Дхенканал, Британский Радж | 25 августа 1891 г.
Умер | 18 июля 1922 г. | (в возрасте 30 лет)
Место отдыха | Кадам и Расул, Каттак |
Гражданство | Британская Индия |
Альма-матер | Университетская школа Рэйвеншоу,Калькуттское медресе |
Род занятий | Педагог |
Супруг (а) | Бегум Бадар и нисса Ахтар |
Дети | Атар-уль Амин, Афзал-уль Амин, Фазал-уль Амин, Нихарара Ахтар, Хусанара Бегум |
Родители) | Атаруддин Мохаммед (отец)Надира Султана (мать) |
Родственники | Хуссейн Раби Ганди (внук) Султана Фархат Амин (внучка) Шахбуддин Мохаммад Гани (внук) Султана Разия Расул (внучка) |
Сайед Мохаммед (родное имя: ସଇଦ୍ ମହମ୍ମଦ୍) (1891-1922) был Индийский Одиа педагог и филантроп из Cuttack. В 1913 году он основал мусульманскую семинарию (ныне семинария Сайида) в Cuttack, который рассматривается как вторая националистическая школа Одиша. [1] Сайид известен своей активностью против Британский в начале 1900-х гг. Он был одним из видных членов Уткал Саммилани. Сайид вместе с Экрам Расул в 1922 году стал соучредителем Комитета Всех Одиша Халифат.[2][3]
Ранняя жизнь и карьера
Джанаб Маулана Сайед Мохаммед родился в Камакхьянагаре в семье Дивана. Дхенканал, к Атаруддин Мохаммед и его старшая жена (Бади Баху Бегум), Бегум Надира Султана. Отец Сайида был правящим вождем Камахьянгара, а также Диваном Дхенканал в течение Раджа Шура Паратап Махендра Бахадур правило. [4] Сайид переехал в Cuttack для получения формального образования. После обучения в Университетская школа Рэйвеншоу он присоединился к Уткал Саммилани. И он, и его отец пытались объединить Одиа говорящие трактаты, работая на саммилани. В Cuttack Сайед стал местным лидером и начал служить мусульманской общине. Он привел мусульман Одиа к участию в Индийская борьба за свободу.
Позже Сайид получил стипендию в Персидские исследования и арабский из Калькуттское медресе и после получения дипломов по соответствующим предметам он был назначен помощником учителя в средней школе Виктории, Cuttack правительством Великобритании. Будучи националистом, он также работал в тесном сотрудничестве с Гопабандху Дас, Бхакта Каби Мадхусудан Рао и Радханатх Ратх, редактор Самаджа. В 1908 году Сайид организовал и возглавил различные массовые протесты против британского правительства в отношении нового положения, введенного британцами, которое предусматривало ограниченное и отдельное резервирование мест для мусульман и индуистов в школах во время приема.[5] Из-за его участия в националистических движениях против Британское правительство, его вместе с некоторыми другими индийскими коллегами по средней школе Виктории, которые тоже были националистами, попросили подать в отставку с соответствующих должностей. Именно в этот период Гопабандху Дас основал первую националистическую школу в Одише, названную Сатьябади Бана Бидьялая в Сахигопале, Пури в 1909 г.[6][7]
Сайид видел в этом отличную идею для обучения и воспитания индийских детей, фактически не служа и не работая под руководством Британский; таким образом, он вместе со своими изгнанными коллегами основал новую националистическую школу под названием «Мусульманская семинария» в 1913 г. Cuttack для индийских студентов.[1]. Сайед стал соучредителем Комитета Всех Одиша Халифат в 1922 году до своей смерти.
Брак и семья
Сайид женился Бегум Бадар и нисса Ахтар, единственная дочь Аминуддина Аль Амина Сухраварди и внучка Убайдулла Аль Убайди Сухраварди. У пары пятеро детей (три сына и две дочери). После ранней смерти Саида Бегум Бадр продолжала работать на мусульманское сообщество в Cuttack. Особое внимание она уделяла женскому образованию.
Саид семинария
Школа начиналась с арендованного здания, на ее счету 500 учеников. Это во многом зависело от пожертвований. Тем временем Сайиду удалось убедить щедрого торговца Мадрас, К. Абдул Хаким пожертвовать землю и здание. Даже Низам Хайдарабадский, Мир Осман Али Хан предоставил ежемесячный грант в размере 50 рупий.[8]
После раздел 1947 года, его название было изменено с «Мусульманская семинария» на «Сайедская семинария», чтобы пролить на нее светский свет. Семинария Сайеда стала известной средней школой в городе, в которой учились оба Мусульманин и Индуистский студенты в Урду и Одиа. Школа подготовила много выдающихся выпускников, в том числе, Мохаммад Мохсин, Сушил Кумар Синха (ученый), Абдул Маджид (спортсмен), С. Осатулла (I.A.S) и Мустафиз Ахмед (Министр).[8]
Рекомендации
- ^ "СКАЗАННАЯ СЕМИНАРИЯ HS - Палата № 17, округ Каттак (Орисса)". school.org.in. Получено 10 апреля 2020.
- ^ Дас, Манас Кумар. НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В ОДИШЕ. Lulu.com. ISBN 978-0-359-78858-3.
- ^ АЧАРЬЯ, ПРИТИШ; КРИШАН, ШРИ (2010). "Эксперимент в националистическом образовании: школа Сатьявади в Ориссе (1909-26)". Экономический и политический еженедельник. 45 (51): 71–78. ISSN 0012-9976. JSTOR 25764244.
- ^ Ратор, Абхинай. «Дхенканал (Княжеское государство)». Раджпутские провинции Индии. Получено 10 апреля 2020.
- ^ Саид семинария. "Семинария Сайида, САМ Одиши".
- ^ "Fani Aftermath: Satyabadi Bana Bidyalaya теряет солидный зеленый покров - OrissaPOST". Новости Odisha, Последние новости Odisha, Odisha Daily - OrissaPOST. 12 мая 2019. Получено 10 апреля 2020.
- ^ «Правительство Odisha основывает университет Одиа в Сатьябади в Пури - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 10 апреля 2020.
- ^ а б Джафрелот, Кристоф; Гейер, Лоран (1 декабря 2013 г.). Мусульмане в индийских городах: траектории маргинализации. Издательство HarperCollins, Индия. ISBN 978-93-5029-555-7.