Шимон Яаков Гликсберг - Shimon Yaakov Gliksberg

Раввин Шимон Яаков Галеви Гликсберг^[1] (родился в 1870 г. в г. Мендзыжец-Подляски - умер в 1950 г. Тель-Авив ) был ученым, проповедником, историком и одним из основателей Мизрахи сионистское движение.

биография

Родился в Хасидский семье раввин Гликсберг учился в ешива в Мендзыжеце-Подляски, а затем в Томчеи Тора учреждение Минске, основан Великий Минска.^[2]

Он был рукоположен в раввина уважаемым раввином Йосефом Хакоэном Равицем, раввином Растовича, раввином Хаимом Иегудой из Сморгана и раввином Моше Шауль Шапира из Бобруйск. Несколько лет он помогал своему тестю, раввину Мордехай Довид Альперт, председатель раввинского суда Минского района, известный как «Яд Мордехай» - так называлась его самая важная книга. В Минске раввин Гликсберг был одним из лидеров группы Шломей Эмуней Цион, которая впоследствии стала Движение Мизрахи. Он был среди делегатов учредительного собрания движения в г. Вильно зимой 1902 г., представляя свой родной город Мендзыжец-Подляски. Он стал членом Центрального комитета и был выбран вместе с раввином. Зеев Явец разработать организационный план, выбрать название для движения и очертить платформу для новой сионистской религиозной партии. С этого момента он продолжал выступать в качестве защитника Мизрахи. Когда раввин Гликсберг вернулся в Мендзыжец-Подляски, чтобы представить свой отчет о конференции, тысячи людей собрались, чтобы послушать его в большом зале. Бейс Мидраш, где он учился в юности.^[3]

Раввин Гликсберг принял должность раввина в Пинск в 1902 г.^[3] Он был делегатом Российской сионистской конференции в Минске и Шестого сионистского конгресса в Базеле в 1903 году. Теодор Герцль он путешествовал по разным крупным городам как представитель Мизрахи, чтобы восхвалять провидца еврейского государства.

В 1906 г. раввин Гликсберг стал раввином в Одесса. Он посвятил себя сионистской деятельности больше, чем когда-либо, и стал председателем движения Мизрахи. Он также был активным членом Ховевей Цион организация. Он был известен своими обширными познаниями в иудаизме и еврейской литературе, а также как блестящий переводчик и проповедник. Его проповеди в главной синагоге города и в сионистской синагоге Явне привлекали толпы молодых людей, которые внимательно слушали каждое его слово, когда он говорил глубоко убедительно и увлекательно, что пользовалось большой популярностью.

В дополнение к своим официальным обязанностям раввина он активно работал в сфере образования и социальной работы. Он был одним из основателей ешивы Шомрей Тора, и его усилия привели к созданию государственных школ для бедных еврейских детей при различных синагогах. Он также был основателем благотворительной организации Эзрат Холим. Он опубликовал брошюру в идиш и русский позвонил Эзрату Холиму по поводу концепции благотворительности и поддержки больных членов сообщества. Брошюра разошлась тиражом в тысячи экземпляров.

В 1917 году раввин Гликсберг был делегатом Национального конгресса украинских евреев.^[4] В том же году он стал депутатом Одесского горсовета и был официально назначен городской службой. главный раввин. Он продолжал служить главным раввином Одессы до 1937 года.

В 1920-х годах раввин Гликсберг стал известен в ходе семи «религиозных дебатов» с Анатолий Луначарский, Члены Евсекция, Российские религиозные лидеры, такие как Александр Введенский и другие. Дебаты проходили на стадионах и в театрах Одессы, присутствовали тысячи человек. Во время одного из дебатов нарком культуры и просвещения Анатолий Луначарский сказал: «Моя вера в коллективное искупление дает мне такую ​​силу в будущем, которую не может дать никакая религия». Рабби Гликсберг ответил: «У вас именно религиозная вера».^[5]Во время дебатов раввин Гликсберг поразил толпу своей прямой осанкой, риторическим талантом, религиозным энтузиазмом и уместными замечаниями, а также своими обширными познаниями в области философии, науки и литературы. Действительно, его сила убеждения сделала его тем, что один из его противников назвал «опасным спорщиком».

В 1937 году раввин Гликсберг переехал в Эрец Исраэль где он был главой Раввинский суд из Тель-Авив.^[6] Великий ученый и добродетельный человек, чистый духом и мыслями, он управлял религиозным двором умеренно, тактично и приятно. Он также был членом почетного суда Мизрахи. Несколько лет он был одним из судей, присудивших Раввин Кук Приз.

После смерти раввина Гликсберга улица в Тель-Авив был назван в честь него и его сына, художника Хаим Гликсберг.

Личная жизнь

Раввин Гликсберг женился на Ципе Мейте Альперт, дочери Раввин Мордехай Довид Альперт, A.B.D. Свислочь, который был внуком Арье Лейб Эпштейн (Бааль ха-Пардес) Кенигсберг. У них было 7 детей, 4 дочери и 3 сына. Его сын Хаим Гликсберг переехал в Эрец Исраэль в 1925 году и стал известным художником и писателем. Остальные дети раввина Гликсберга жили в Советский союз до того дня, когда они умерли. Старшая дочь Энета стала учительницей и преподавала в Еврабмол экспериментальная школа в Одесса. Дочь Евгения стала известным врачом и медицинским исследователем, опубликовавшим внушительный объем работ и получившим докторскую степень на основе этих публикаций. Она служила в медицинском корпусе во время Второй мировой войны, став майором медицинского корпуса и заработав два Ордена Красной Звезды за храбрость. Дочь Джудит стала известным специалистом по уходу за детьми, а дочь Суламифь - специалистом по инфекционным заболеваниям. Сын раввина Шмуэль умер, когда ему было 7 лет от скарлатина. Младший сын Бенджамин, инженер, получивший образование в Стрелице, Германия, был арестован в 1936 году и провел 20 лет своей жизни в Иосиф Сталин лагеря. Позже, после смерти Сталина, ему все еще не разрешали жить в Одессе с семьей.

Работает

• Ха-Дераша бе-Исраэль (история еврейской проповеди), Бе-Суе Мосад Ха-Рав Кук Тель-Авив 1940^[7]
• Мусаге ха-Хайим, Бе-Суе Мосад Ха-Рав Кук Тель-Авив 1945^[7]
• В архиве Иерусалима хранится несколько неопубликованных рукописей.^[6]

Рекомендации