Скенандоа - Skenandoa

Для кораблей ВМС США с таким названием см. USS Skenandoa. Для использования в других целях см. Шенандоа (значения).

Джон Скенандоа (/ˌskɛпəпˈdoʊə/; c. 1706[1] - 11 марта 1816 г.), также называемый Шенандоа (/ˌʃɛпəпˈdoʊə/) среди других форм был избранным вождем (так называемым «вождем сосен») Oneida. Он родился в Ирокез -Говорящий Susquehannocks, но был принят в Онейду Конфедерация ирокезов. Когда он позже принял христианство, он был крестился как "Джон", взяв его имя Онейда Скенандоа в качестве фамилии. На основании возможной реконструкции его имени в оригинале Oneida, в современной науке его иногда называют «Осканондона». На его надгробии написано Schenando (/ˈʃɛпəпdoʊ,ˈskɛп-/).

В колониальные годы Скенандоа поддерживал англичан против французов в Семилетняя война. Позже, во время Американская революционная война, он поддержал колонизаторов и возглавил отряд из 250 онейдов и Тускарора воины на западе Нью-Йорка в их поддержку. Давний друг министра Сэмюэл Киркланд, основатель Гамильтон Колледж, его просьба о похоронах рядом с Киркландом была удовлетворена. В похоронной процессии по случаю смерти Скенандоа вместе были Онейда, студенты и офицеры Гамильтон-колледжа, вдова Киркланда и ее семья, а также многие граждане Клинтон, Нью-Йорк.

Имя

Имя Скенандоа записано по-разному; «Шенандоа» стала самой известной формой, используемой во многих версиях народной песни »О Шенандоа », где встречаются слова« О Шенандоа, я люблю твою дочь »и« Вождь презирал доллары торговца: / «Моя дочь, ты никогда не последуешь за тобой» ». Другие формы включают Скенандоа или Сканандоа; Шенандоа, Шенандоа, Шенондоа, Шанандоа , или Шанендоа; Скенандо или Сканондо; Шенандо; Скенандор; и Скеннондон, Сканандон, Сконондон или Скинендон.

Происхождение имени Скенандоа неясно. Написание Осканондона (которое не было записано при его жизни) предполагает происхождение от Oneida oskanu: tú: [oˌskanũːˈtũː], "олень".[2][3] Однако Скенандоа называл себя «старый болиголов»,[4][5] и слово Oneida для "болиголов " является kanʌʔtú: saʔ [ˌKanə̃ʔˈtũːsaʔ];[6] это происхождение имеет более давнюю традицию принятия.[4][7]

Жизнь

Скенандоа родился в 1710 году в Ирокез -Говорящий Susquehannock люди (также называемые Conestoga), расположенные в современной восточной Пенсильвании. Он был принят в Люди Онейды, одна из пяти наций Конфедерация ирокезов.

Как взрослый мужчина отличался ростом,[8] примерно 6 футов 5 дюймов, и, как говорят, обладал властным присутствием. Онейда избрала его «вождем соснового дерева» в знак признания его лидерства и вклада в племя. Эта должность позволила ему занять место в Большой Совет 50 вождей Конфедерации, представляющих все кланы всех наций. Это не было наследственным, и Скенандоа не мог назвать преемника.[9] Это имя относилось к человеку, которого признали вождем и который поднялся в племени.[9]

Вовремя Семилетняя война (также называемый Французско-индийская война в Соединенных Штатах), вождь Скенандоа выступал за британцев против французов и возглавил Онейда в их поддержке в центре Нью-Йорка. Говорят, что он спас немецких колонистов в German Flatts, в долине могавков, после резни.[10]

В течение следующих десятилетий он заключил больше союзов с этническими немецкими и британскими колонистами в центральном и западном Нью-Йорке.

Сэмюэл Киркланд, протестант миссионер который отправился в страну ирокезов на западе Нью-Йорка в 1764 году, встретил там вождя Скенандоа и упомянул его в письмах. Киркланд вернулся в этот район в 1766 году и работал с Онейдой до конца своей жизни. После того, как Киркланд убедил вождя креститься, Скенандоа взял имя «Джон». Многие из Онейды обратились в христианство за десятилетие до Американская революционная война.[10]

Отчасти из-за дружбы с Киркландом вождь Скленандоа благоволил патриоту. колониалы и привел к тому, что онейды стали их союзниками во время Войны за независимость. Он привел многих онейдов к борьбе против британцев и их союзников-ирокезов, которые были выходцами из четырех стран Конфедерации. Вождь Скенандоа командовал 250 воинами из Онейды и Племена тускарора.[10][11] В 1800-х годах губернатор Нью-Йорка Дэниел Д. Томпкинс подарил ему серебряную трубку в знак признания его вклада. Сегодня он отображается на Шако: wi, то Нация онейда музей в их резервации недалеко от Сиракуз.[12]

Ирокез военачальник Джозеф Брант, который заключил союз с англичанами во время революции, Скенандоа заключил в тюрьму в Форт Ниагара в течение периода 1779 года во время войны, когда вождь Онейды был с миротворческой миссией к ирокезам. Брант надеялся, что британцы смогут помочь сдержать колониальные посягательства на ирокезов.

После войны Киркланд продолжал служить Онейде. Около 1791 г. он начал планировать семинария, школа для мальчиков будет открыта как для Онейды, так и для белых молодых людей этого района. В 1793 году он получил от государства грамоту на семинарию Гамильтон Онейда, а в 1794 году завершил строительство ее первого здания, известного как Зал Онейда.[10] К 1812 году семинария превратилась в четырехлетнее учреждение, известное как Гамильтон Колледж.

Скенандоа дожил до глубокой старости. Приближаясь к концу своей жизни и ослеп,[13] записано, что вождь сказал:

Я старый болиголов. Я мертв наверху. Ветры ста зим свистели в моих ветвях. Почему мой Иисус держит меня здесь так долго, я не могу понять. Молитесь ему, чтобы я потерпел, пока не настанет мое время.[4][5]

После того, как Скенандоа умер в 1816 году в возрасте более ста лет, он был похоронен по его просьбе (и с одобрения семьи Киркланд) рядом со своим другом Киркландом, который умер в 1808 году, на территории дома Киркланда в Клинтон, Нью-Йорк.[10][11] Сегодня отель известен как Harding Farm. В знак уважения к вождю процессия на его похоронах в 1816 году включала студентов и офицеров Гамильтон-колледжа, вдову миссис Киркланд и других членов ее семьи, а также многочисленных жителей города, помимо его сына и членов семьи. его семья и нация.[10] В 1851 году оба тела были перезахоронены на кладбище в г. Гамильтон Колледж, соучредителем которой был Киркланд.

Наследие и почести

Устная традиция Онейды гласит, что вождь Скенандоа давал необходимую пищу, посылая зерно Генералу. Джордж Вашингтон и его люди во время суровой зимы в Valley Forge в 1777–1778 гг. Говорят, что Вашингтон назвал Река Шенандоа и долина в его честь,[14][15] и впоследствии многие другие места в Соединенных Штатах были названы Шенандоа. Он также упоминается в названии и тексте народной песни "О, Шенандоа ".

Памятник Скенандоа был установлен Северным миссионерским обществом на кладбище Гамильтон-колледжа. Его надпись признает его лидерство, дружбу с Киркландом и важный вклад в дело повстанческих колонистов во время войны.[10]

В 2002 году он был занесен в Зал славы Исторического общества округа Онейда.[16]

Современный исполнитель-композитор Онейды Джоанн Шенандоа является потомком вождя Шенандоа.

Рекомендации

  1. ^ Регистрируется по-разному как 1704, 1706 и 1710 годы.
  2. ^ Михельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). "oskanu · tú ·". Онейда – английский / английский – онейда Словарь. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN  9780802035905.
  3. ^ Ходж, Фредерик Уэбб (1910). "Скенандоа". Справочник североамериканских индейцев к северу от Мексики. 2. Правительственная типография: Вашингтон, округ Колумбия Ходж (через Хьюитта) дает реконструированную форму Skĕñnoñʹdoⁿʾ (то есть ⟨* skʌnútu: ʔ⟩) на основе этого вывода.
  4. ^ а б c Варфоломей, Орло (1878 г.). «Историческое послание, произнесенное в Огасте». История округа Онейда, Нью-Йорк. Филадельфия: Эвертс и Фарисс. п. 409. Получено 17 августа, 2015.
  5. ^ а б Скенандо (Skenandoa) (1859). «Речь Скенандо». В Кэмпе, Финеес (ред.). Стихи о долине могавков. Ютика, Нью-Йорк: Самостоятельное издание. Получено 17 августа, 2015. Выступление Скенандо. Кэмп говорит, что преподобный Уильям Дженкинс записал эту речь стенографически, и что «оригинал был гораздо великолепнее». Записаны и другие версии, но Кэмп и Дженкинс кажутся оригинальными.
  6. ^ Михельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). "канʌʔту · саʔ". Онейда – английский / английский – онейда Словарь. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN  9780802035905.
  7. ^ Гауптман, Лоуренс; МакЛестер, Л. Гордон (1999). Путешествие к индейцам онейда. США: Университет Висконсина Press. п. 34. ISBN  0-299-16140-4. Получено 17 августа, 2015. (Ссылаясь на Уильяма Бошампа, «Джонко 'Скинендон» в «Индейцах Сент-Реджиса и пяти из шести народов».)
  8. ^ Скулкрафт, Генри (1851–1857). Историческая и статистическая информация об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов. п. Том 5, стр. 516.CS1 maint: формат даты (связь) Автор посетил Скенандоа в 1810 году и описывает его так: «Он был высоким, крепкого телосложения, прямостоячим, лысым и слепым».
  9. ^ а б "Сосновые вожди", Haudenosaunee Confederacy, по состоянию на 20 мая 2014 г.
  10. ^ а б c d е ж грамм Джон Уорнер Барбер, Генри Хау, Исторические коллекции штата Нью-Йорк, "Account of the Death of Skenandoa"], S. Tuttle, 1842, pp. 362-364, по состоянию на 5 июля 2011 г.
  11. ^ а б Уилсон, Дж. Г.; Фиске, Дж., ред. (1900). "Скенандо". Циклопедия американской биографии Эпплтонса. Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
  12. ^ Майкл Нассар, "Пять сокровищ коренных американцев на расстоянии проезда", New York Daily News, 15 июля 2008 г.
  13. ^ Чивер, Джордж Баррелл (1853). "Настроение пожилого вождя". Циклопедия моральных и религиозных анекдотов. Лондон: Ричард Гриффин и компания. п. 81 год. Получено 17 августа, 2015.
  14. ^ «Культурное наследие: американская революция», 5 июля 2010 г., Племя индейцев Висконсина Онейда
  15. ^ «Война за независимость», 5 июля 2010 г., индейский народ онейда
  16. ^ "Полли Купер", Индейский народ онейда