Джозеф Брант - Joseph Brant

Джозеф Брант Thayendanegea
Портрет Бранта 1776 года работы ведущего придворного художника Джордж Ромни
Родившийся	Thayendanegea Март 1743 г. (1743-03) Страна Огайо где-то вдоль Река Кайахога
Умер	24 ноября 1807 г.(1807-11-24) (64 года) Верхняя Канада (ныне Берлингтон, Онтарио) [1]
Национальность	Ирокез
Другие имена	Монстр Брант
Дети	Джон Брант
Родственники	Молли Брант, Уильям Джонсон
Подпись

Thayendanegea или же Джозеф Брант (Март 1743 - 24 ноября 1807) Ирокез военный и политический лидер, основанный в настоящее время Нью-Йорк, который был тесно связан с Великобритания во время и после Американская революция. Возможно Коренной американец своего поколения, наиболее известного американцам и британцам, он встретил многих из самых значительных англо-американских людей того времени, включая обоих Джордж Вашингтон и Король Георг III.

Хотя он не родился и не был наследником руководящей роли в Лига ирокезов Брант стал известен благодаря своему образованию, способностям и связям с британскими чиновниками. Его сестра, Молли Брант, была супругой Сэр Уильям Джонсон, влиятельный британский суперинтендант по делам индейцев в провинция Нью-Йорк. Вовремя Американская революционная война, Брант привел могавков и колониальных Лоялисты известный как "Добровольцы Бранта «против повстанцев в ожесточенной партизанской войне на границе Нью-Йорка. Американцы обвинили его в совершении злодеяний и дали ему имя« Монстр Брант », но более поздние историки утверждали, что обвинения были ложными.

В 1784 г. Фредерик Халдиманд предоставил Джозефу Бранту и его последователям земельный договор взамен того, что они потеряли в Совете Сандаски в штате Нью-Йорк после революции. Этот тракт, Халдиманд Грант площадью около 810 000 гектаров (2 000 000 акров), шириной 12 миль (19,2 км) по всей трассе Уз или Гранд Ривер на территории нынешнего юго-западного Онтарио.^[2] Шеф Брант вместе с большинством своих людей переехал в Верхняя Канада в район, который сейчас Резерв шести наций, где оставался видным лидером.

Ранние годы

Джозеф родился в Страна Огайо в марте 1743 г., где-то по Река Кайахога^[3] во время сезона охоты, когда ирокезы отправились в местность из Каниенке («Земля кремня», как ирокезы называют их родину в северной части штата Нью-Йорк). Его звали Тайенданегеа, что на языке могавков означает «Он делает две ставки вместе», что произошло из-за обычай связывать поставленные предметы друг с другом, когда две стороны делали ставку.^[4] Поскольку могавки были по материнской линии культуры, он родился в клане волка своей матери.^[4] Лига Хауденосауни, в которую входили могавки, входили в Шесть Наций, была разделена на кланы, возглавляемые матерями клана.^[5] Записи англиканской церкви в Форт Хантер, Нью-Йорк, отметил, что его родители были христианами и их звали Питер и Маргарет Техонвагквангеарахква.^[6] Его отец умер, когда Иосиф был молод.^[4] Один из друзей Бранта в более позднем возрасте, Джон Нортон, писал, что родители Бранта не были рождены ирокезами, а были скорее гуронами, взятыми в плен ирокезами в молодости; канадский историк Джеймс Пакстон написал, что это утверждение «правдоподобно», но «невозможно проверить», продолжая писать, что эта проблема действительно бессмысленна, поскольку ирокезы считали ирокезами любого, кого воспитывали как ирокезы, не проводя границы между рожденными ирокезами и те, которые были приняты ирокезами.^[5]

После смерти отца его мать Маргарет (Ованда) вернулась в провинция Нью-Йорк из Огайо с Джозефом и его сестрой Мэри (также известная как Молли). Его мать снова вышла замуж, и ее новый муж был известен среди белых как Барнет или Бернард, с которым обычно заключался контракт с Брандтом или Брантом.^[4] Молли Брант, возможно, на самом деле была сводной сестрой Бранта, а не его сестрой, но в обществе могавков они считались бы полноправными братьями и сестрами, поскольку у них была одна мать.^[5] Они поселились в Canajoharie, деревня могавков на Река могавк, где они жили раньше. Ирокезы, как и другие нации Лиги Хауденосауни, имели очень гендерное понимание социальных ролей с властью, разделенной мужчинами. сахемы и вожди и матери кланов (которые всегда выдвигали лидеров-мужчин). Решения принимались консенсусом между матерями клана и вождями.^[7] Женщины-ирокезы занимались сельским хозяйством, выращивая «Трех сестер» из бобов, кукурузы и тыквы, в то время как мужчины ходили на охоту, участвовали в дипломатии и войнах.^[7] В обществе, в котором вырос Брант, ожидалось, что он станет воином как мужчина.^[7]

Та часть границы с Нью-Йорком, где вырос Брант, была заселена в начале 18 века иммигрантами, известными как Палатины, от Небный на территории современной Германии.^[8] Отношения между Палатинами и могавками были дружескими, многие семьи могавков сдали землю в аренду для трудолюбивых иммигрантов (хотя старейшины-могавки жаловались, что их молодые люди слишком любят пиво, сваренное на Палатинах). Таким образом, Брант вырос в многокультурном мире, окруженном людьми, говорящими на ирокезе, немецком и английском языках.^[9] Пакстон писал, что Брант идентифицировал себя как могавк, но поскольку он также вырос с палатинцами, шотландцами и ирландцами, живущими в его части Каниенке, ему было комфортно с аспектами европейской культуры.^[9] Общая фамилия могавков Брант была просто англизированной версией общей немецкой фамилии Брандт.^[10]

Мать Бранта Маргарет была успешной деловой женщиной, которая собирала и продавала женьшень, который очень ценился за его медицинские качества в Европе, продавая растение нью-йоркским торговцам, которые отправляли его в Лондон.^[9] Благодаря своему участию в торговле женьшенем Маргарет впервые встретила Уильям Джонсон, торговец, торговец мехом и спекулянт из Ирландии, которого ирокезы очень уважали за честность, прозвали Варрагиагей («Тот, кто много занимается бизнесом») и который жил в особняке, известном как Форт Джонсон на берегу реки Могавк.^[10] Джонсон, который бегло говорил на ирокезе и жил с двумя женщинами-могавками по очереди в качестве своих гражданских жен, имел большое влияние в Каниенке.^[11] Среди белого населения семьи Батлер и Кроган были близки к Джонсону, в то время как влиятельные семьи могавков Хилла, Питерса и Бранта также были его друзьями.^[11] Жена Джонсона, Кэролайн, была племянницей «короля Хендрика», который посетил Лондон, чтобы встретиться с королевой Анной в 1710 году; Хендрик Питерс, как британцы называли сахем Тианогин не был королем, но он был влиятельным человеком в общине могавков.^[12]

В 1752 году Маргарет начала жить с Брантом Канагарадункой (альтернативное написание: Канагарадунка), могавком. сахем и в марте 1753 года родила ему сына по имени Иаков, что сильно оскорбило местного священника англиканской церкви преподобного Джона Огилви, когда он обнаружил, что они не были женаты.^[10] 9 сентября 1753 года его мать вышла замуж за Канагарадунка в местной англиканской церкви.^[13] Канагарадунка был также успешным бизнесменом, живущим в двухэтажном доме в европейском стиле со всеми удобствами, которые можно было бы ожидать в английском доме среднего класса того периода.^[10] Семья ее нового мужа была связана с британцами; его дед Сагайендварахтон («Старый дым») был одним из Четыре короля могавков посетить Англию в 1710 году. Брак улучшил состояние Маргарет, и семья жила в лучшем доме в Канаджохари. Ее новый союз не дал ее детям статуса, поскольку титулы и руководящие должности ирокезы переходили по женской линии.^[14]

Канагарадунка был другом Уильям Джонсон, влиятельный и богатый британский суперинтендант по делам северных индейцев, который за свою службу был посвящен в рыцари. Во время частых посещений могавков Джонсон всегда останавливался в доме Брантов. Сводная сестра Бранта Молли установила отношения с Джонсоном, который был очень успешным торговцем и землевладельцем. Его особняк Джонсон-Холл настолько впечатлил молодого Бранта, что он решил остаться с Молли и Джонсон. Джонсон проявил интерес к молодежи и поддержал его обучение в английском стиле, а также познакомил его с влиятельными лидерами в колонии Нью-Йорка. В подростковом возрасте Бранта описывали как легкомысленного и приветливого человека, проводившего дни в блуждании по сельской местности и лесам со своим кругом друзей, охоте и рыбалке.^[15] Во время своих охотничьих и рыболовных экспедиций, которые длились дни, а иногда и недели, Брант часто останавливался в домах палатинских и шотландско-ирландских поселенцев, чтобы попросить еды, напитков и поговорить.^[16] Бранта хорошо запомнили своим обаянием: одна белая женщина позволила Бранту остаться с ее семьей на пару дней в обмен на то, что он разделит с собой часть убитых им оленей, и предоставит товарища по играм для ее мальчиков, которые были примерно того же возраста. вспоминая после Войны за независимость, что она никогда не могла забыть его «мужественное поведение» и «благородное добросердечие».^[16]

В 1753 году отношения между Лигой и британцами резко обострились, когда земельные спекулянты из Нью-Йорка начали захватывать земли, принадлежащие ирокезам.^[17] Во главе с вождем Тианогин, известным британцам как Хендрик Петерс, в Олбани прибыла делегация, чтобы сообщить губернатору Нью-Йорка: Джордж Клинтон: «Цепь Завета между вами и нами разорвана. Итак, брат, ты не должен больше ожидать слышать обо мне, а брат, мы не желаем больше слышать о тебе».^[18] Конец «цепочки заветов», как англо-ирокезского союза, известного с 17 века, считался серьезным изменением в балансе сил в Северной Америке.^[18] В 1754 году британцы с ополчением Вирджинии во главе с Джорджем Вашингтоном в Французско-индийская война в долине реки Огайо были разбиты французами, а в 1755 году британская экспедиция в долину реки Огайо во главе с генералом Эдвардом Брэддоком была уничтожена французами.^[18]

Джонсон, как суперинтендант по делам индейцев, имел задачу убедить Шесть наций ирокезов сражаться в Семилетней войне на стороне британской короны, несмотря на их собственные склонности к нейтралитету, и 21 июня 1755 года созвал конференцию в Форте. Джонсон с вождями ирокезов и матерями кланов попросил их участвовать в войне и предложил им много подарков.^[19] В 12-летнем возрасте Брант посетил конференцию, хотя его роль заключалась только в наблюдении, который был там, чтобы изучать методы дипломатии.^[19] В битве при озере Джордж Джонсон возглавил отряд британских войск, поднятых в Нью-Йорке вместе с ирокезами, против французов, где он одержал дорогостоящую победу.^[20] Поскольку ирокезы не любили нести тяжелые потери в войне из-за своей малочисленности, битва на озере Джордж, стоившая ирокезам многих погибших, вызвала глубокий период траура в Каниенке, и большая часть руководства Шести Наций снова перешла к политике нейтралитета. .^[20] В последующие годы Джонсон должен был подвергнуться серьезным испытаниям, поскольку Корона требовала, чтобы ирокезы снова сражались, в то время как большая часть Шести Наций дала понять, что они больше не хотят сражаться.^[21] Канаградунква был одним из немногих вождей могавков, которые выступали за продолжение войны на войне, что принесло ему огромную благодарность от Джонсона.^[21]

Семилетняя война и образование

Начиная примерно с 15 лет во время Французско-индийская война (часть Семилетней войны), Брант вместе с могавками и другими союзниками ирокезов участвовал в ряде британских действий против французов в Канада: Джеймс Аберкромби экспедиция 1758 г. Озеро Джордж который закончился полным поражением в форте Карильон; Джонсона 1759 г. Битва при форте Ниагара; и Джеффри Амхерст экспедиция 1760 г. Монреаль через Река Святого Лаврентия. Он был одним из 182 воинов коренных американцев, награжденных британской серебряной медалью за свою службу.

В форте Карильон (современный Тикондерога, Нью-Йорк) Брант и другие воины-могавки наблюдали за битвой с холма, видя, как британская пехота уничтожается французским огнем, и вернулись домой, не присоединившись к действию, будучи благодарными за то, что Амберкромби назначила задача штурма форта британской армии и удержание могавков только в качестве разведчиков.^[21] Тем не менее, экспедиция в Форт Карильон познакомила Бранта с тремя людьми, которые играли важную роль в его дальнейшей жизни, а именно с Гаем Джонсоном, Джоном Батлером и Дэниелом Клаусом.^[22] Примерно в то же время сестра Бранта, Молли, переехала в Форт Джонсон, чтобы стать гражданской женой Джонсона.^[23] Ирокезы не видели ничего плохого в отношениях между викенарикой Молли и квадрагенарием Джонсоном, и незадолго до переезда в Форт Джонсон Молли родила сына Питера Уоррена Джонсона, первого из восьми детей, которые у нее были от сэра. Уильям.^[24]

Во время осады форта Ниагара Брант служил разведчиком. Вместе с солдатами британской армии, нью-йоркскими ополченцами и другими ирокезскими воинами он принял участие в засаде французских сил по оказанию помощи в Битва при Ла-Бель-Фамиль, что, возможно, было первым разом, когда Брант увидел действие.^[25] Французские войска, маршируя через лес к форту Ниагара, были уничтожены во время засады. 25 июля 1759 года форт Ниагара сдался.^[26] В 1760 году Брант присоединился к экспедиционным силам под командованием генерала Джеффри Амхерста, которые 11 августа покинули форт Освего с целью взять Монреаль.^[26] После принятия Форт Левис на реке Святого Лаврентия Амхерст отказался позволить индейцам войти в форт, опасаясь, что они зарежут французских пленников, чтобы снять скальпы, что заставило большинство воинов Шести Наций вернуться домой, так как они хотели присоединиться к Англичане грабят форт.^[26] Брант остался и в сентябре 1760 года помог взять Монреаль.^[26]

В 1761 году Джонсон организовал обучение трех могавков, включая Бранта, в Элеазар Уилок "s"Индийская благотворительная школа Мура "в Коннектикуте. Это было предшественником Дартмутский колледж, которая позже была создана в Нью-Гемпшир. Брант учился под руководством Уилока, который писал, что юноша был «энергичным гением, мужественным и мягким поведением, а также скромным, учтивым и доброжелательным нравом».^[27] Брант научился говорить, читать и писать по-английски, а также изучал другие академические предметы.^[27] В школе Бранта учили сельскому хозяйству (ирокезы считали, что это женская работа), математике и классике.^[28] Впоследствии европейцы были изумлены, когда Брант заговорил о Одиссея им. Он встретил Сэмюэл Киркланд в школе, позже миссионер индейцам в западном Нью-Йорке. 15 мая 1763 года из школы пришло письмо от Молли Брант, в котором ее младшему брату было приказано немедленно вернуться, и он уехал в июле.^[27] В 1763 году Джонсон приготовился к Бранту. Королевский колледж в Нью-Йорк.

Вспышка Восстание Понтиака расстроил его планы, и Брант вернулся домой, чтобы избежать враждебности по отношению к коренным американцам. После восстания Понтиака Джонсон считал небезопасным возвращение Бранта в Королевский колледж. Идеология войны Понтиака основывалась на паниндийской теологии, которая впервые появилась в 1730-х годах и преподавалась различными пророками, в первую очередь пророком ленапе Неолином, который считал, что индейцы и белые были разными народами, созданными Владыкой Жизни, принадлежавшей к разных континентов и призывали к отказу от всех сторон европейской жизни.^[29] В Каниенке у могавков были достаточно хорошие отношения со своими палатинскими и шотландско-ирландскими соседями, так что антибелое послание Неолина так и не прижилось.^[29] Война Понтиака вызвала панику по всей границе, поскольку известие о том, что различные индейские племена объединились против британцев и убивают всех белых, заставляя испуганных белых поселенцев бежать в ближайшие форты британской армии по всей границе.^[30] Джонсон в качестве суперинтенданта по делам северных индейцев принимал активное участие в дипломатических усилиях по удержанию большего числа индейских племен от участия в войне Понтиака, а Брант часто служил его эмиссаром.^[27] Во время восстания Понтиака лидеры обеих сторон были склонны рассматривать войну как этнический конфликт, в котором не должно было быть пощады, а статус Бранта как индейца, лояльного короне, был трудным.^[31] Даже его бывший учитель Уилок написал Джонсону, спрашивая, правда ли, что Брант «поставил себя во главе большой группы индейцев для борьбы против англичан».^[27] Брант не отказался от своего интереса к англиканской церкви и учился в миссионерской школе преподобного Корнелиуса Беннета из Общества распространения Евангелия в Канаджохари.^[27] Однако в обществе могавков мужчины заработали себе репутацию воинов, а не ученых, и Брант бросил учебу, чтобы сражаться за корону против сил Понтиака.^[31]

В феврале 1764 года Брант вышел на тропу войны, присоединившись к войскам могавков и воинов онейды, чтобы сражаться на стороне британцев.^[30] По дороге Брант остановился в деревне Окуага, чей главный Исаак был христианином и который стал другом Бранта.^[30] У Бранта, возможно, был скрытый мотив, когда он остался с Иссаком, или, возможно, роман расцвел, потому что дочь Исаака вскоре должна была стать его женой.^[30] В марте 1764 года Брант участвовал в одной из военных партий ирокезов, которые атаковали Ленапе деревни в Susquehanna и Chemung долины. Они разрушили три больших города, сожгли 130 домов и убили скот.^[30] Воинов противника не было видно.^[32] В Алгонкинский -говорящий ленапе и ирокез принадлежал к двум разным языковым семьям; они были традиционными конкурентами и часто воевали на своих границах.

Браки и семья

22 июля 1765 года в Канаджохари Брант женился на Пегги, также известной как Маргарет. Говорят, что это дочь Вирджинии плантаторы Пегги попала в плен к коренным американцам. После того, как она ассимилировалась с индейцами Среднего Запада, ее отправили к индейцам-могавкам.^[33] Они жили с его родителями, которые передали дом Бранту после смерти отчима. Он также владел большой плодородной фермой площадью 80 акров (320000 м 2).²) недалеко от деревни Канаджохари на южном берегу реки Могавк; эта деревня была также известна как Верхний замок могавков. Брант и Пегги выращивали кукурузу и держали крупный рогатый скот, овец, лошадей и свиней. Еще он держал небольшой магазин. Брант одет в «английскую манеру» и одет в синий костюм. широкая ткань ".^{[нужна цитата ]}

У Пегги и Бранта было двое детей, Исаак и Кристина, прежде чем Пегги умерла от туберкулез в марте 1771 года. Позже Брант убил своего сына Исаака в драке.^[34][35] Брант женился на второй жене, Сусанне, но она умерла в конце 1777 г. Американская революционная война, когда они остановились в Форт Ниагара.

Еще живя в форте Ниагара, Брант начал жить с Кэтрин. Адонвентишон Кроган, на которой он женился зимой 1780 года. Она была дочерью Катарины (Текарихога), могавк и Джордж Кроган, видный ирландский колонист и агент британских индейцев, заместитель Уильям Джонсон, Суперинтендант по делам индейцев Северного округа. Через ее мать Адонвентишон стал мать клана черепахи клан, первое в рейтинге нации ирокез. У могавков был по материнской линии родство система, с наследованием и спуском по материнской линии. Как матриарх клана, Адонвентишон имел право от рождения называть Текарихога, главный наследственный сахем могавков, которые будут происходить из ее клана. Благодаря браку с Кэтрин Брант также стал связан с Джон Смок Джонсон, крестный сын могавков сэра Уильяма Джонсона и родственник Шеф Хендрик.

От Кэтрин Кроган у Бранта было семеро детей: Джозеф, Джейкоб (1786–1847), Джон (выбран Екатериной как Текарихога в подходящее время; он никогда не был женат), Маргарет, Кэтрин,^[36] Мэри и Элизабет (которая вышла замуж за Уильяма Джонсона Керра, внука сэра Уильяма Джонсона и Молли Брант; их сын позже стал вождем могавков).

Карьера

При поддержке Джонсона ирокезы назвали Бранта войной. главный и их главный представитель. Брант жил в Освего, работая переводчиком со своей новой женой Негген, где она родила сына, которого назвали Иссаком в честь ее отца.^[37] В конце года Бранты переехали обратно в свой родной город Канаджохарис, чтобы жить с его матерью.^[38] Бранту принадлежало около 80 акров земли в Канаджохарисе, хотя неясно, кто на ней работал.^[38] Для ирокезов сельское хозяйство было делом женщин, и Брант был бы посмеян над своими товарищами-могавками, если бы он обрабатывал свою землю сам.^[38] Возможно, что Брант нанимал женщин для обработки своей земли, поскольку ни в одном из сохранившихся документов ничего не упоминается о том, что Бранта высмеивали в Канаджохари за то, что он обрабатывал его землю. В 1769 году Негген родила Бранту второго ребенка, дочь по имени Кристина.^[38] В начале 1771 года Негген умер от туберкулёза, оставив вдовцу Бранту растить двоих детей.^[38] Весной 1772 года Брант переехал в Форт Хантер остаться с Преподобный Джон Стюарт. Он стал переводчиком Стюарта и учителем могавков, сотрудничая с ним в переводе англиканского языка. катехизис и Евангелие от Марка в Язык могавков.^[38] Его интерес к переводу христианских текстов возник в раннем детстве. В благотворительной школе для индийцев Мура он сделал много переводов. Брант стал Англиканский, вера, которой он придерживался до конца своей жизни. Брант, который, по общему мнению, был убит горем смертью своей жены, нашел много духовного утешения в учении англиканской церкви.^[38] Однако он был разочарован, когда преподобный Стюарт отказал в его просьбе выдать его замуж за Сюзанну, сестру Неггена.^[38] Для Haudenosaunee это был нормальный обычай, когда вдовец женился на своей невестке, чтобы заменить свою потерянную жену, и брак Бранта с Сюзанной считался для них вполне приемлемым.^[38]

Джозеф Брант, акварель Уильям Армстронг

Помимо свободного владения английским языком, Брант говорил по крайней мере на трех, а возможно, и на всех, Шесть Наций ' Ирокез языков. С 1766 г. он работал переводчиком в Британский индийский департамент. В это время Брант был вовлечен в земельный спор с торговцем мехом из Палатина Джорджем Клоком, который специализировался на напоении могавков, прежде чем они передали ему свою землю.^[39] Брант потребовал, чтобы Клок прекратил получать землю этим методом и вернул землю, которой он уже владел. Спор заставил Клока отплыть в Лондон в попытке получить поддержку короля Георга III, но он отказался увидеть «печально известного плохого персонажа» Клока.^[38] По возвращении в провинцию Нью-Йорк Брант ворвался в дом Клока, пытаясь запугать его и заставить вернуть землю, которую он передал ему; Встреча закончилась тем, что воины-могавки разграбили дом Клока, в то время как Клок позже утверждал, что Брант ударил его из пистолета и оставил его истекающим кровью и без сознания.^[38] На встрече в Джонстон-холле с лидерами Haudenosaunee Джонсон попытался выступить посредником в споре с Клоком и умер в ту же ночь.^[38] Хотя Брант был разочарован тем, что Джонсон не более решительно поддержал Хауденосауни против Клока, он посетил службы англиканской церкви для Джонсона, а затем вместе со своей сестрой Молли Брант провел традиционный ритуал соболезнования ирокезов для Джонсона.^[40] Джонсон Холл унаследовал его сын Джон Джонсон, который выселил мачеху, Молли Брант, которая вернулась в Канаджохари с 8 детьми, которые родила сэру Уильяму, чтобы жить с ее матерью.^[40] Сэр Джон Джонсон хотел только заботиться о своем имении и не разделял интересов своего отца в могавках.^[40] Даниэль Клаус, правая рука сэра Уильяма, уехал жить в Монреаль, а Гаю Джонсону, родственнику сэра Уильяма, не хватало обаяния и такта, необходимых для поддержания социальных союзов.^[40]

Смерть Джонсона оставила лидерский вакуум в Округ Трайон что привело к тому, что группа колонистов сформировала 27 августа 1774 года Комитет общественной безопасности, который якобы был озабочен применением бойкота британских товаров по приказу Континентального конгресса, но чья настоящая цель состояла в том, чтобы бросить вызов власти Джонсонов. семья в округе Трайон.^[41] Летом и осенью 1774 года главной заботой Бранта был его продолжающийся спор с Клоком, но, учитывая тесные связи его семьи с семьей Джонсонов, он обнаружил, что выступает против Комитета общественной безопасности.^[42]

Американская революция

Джозеф Тайенданекен, вождь могавков, 1776 г.

В 1775 году он был назначен секретарем департамента в звании капитана для воинов-могавков нового британского суперинтенданта из Канаджохари. В апреле 1775 года американская революция началась с разразившихся боев в Массачусетсе, а в мае 1775 года Брант поехал на встречу в Герман-Флэттс, чтобы обсудить кризис.^[43] Путешествуя по German Flatts, Брант на собственном опыте почувствовал «страх и враждебность» белых жителей округа Трайон, которые ненавидели его как за его тактику против Клока, так и как друга могущественной семьи Джонсонов.^[43] Гай Джонсон предложил Бранту поехать с ним в Канаду, заявив, что их жизни в опасности.^[44] Когда лоялистам угрожали после начала войны в апреле 1775 года, Брант переехал в Провинция Квебек, прибыв в Монреаль 17 июля.^[45] Губернатор Квебек Генерал Гай Карлтон, который лично не любил Джонсона, считал его планы использования ирокезов против повстанцев бесчеловечными и относился к Бранту с едва скрываемым презрением.^[45] Жена Бранта Сусанна с детьми отправилась в Onoquaga на юге центральной части Нью-Йорка, Тускарора Деревня ирокезов вдоль Река Саскуэханна, сайт современного Виндзор.

11 ноября 1775 г. Гай Джонсон взял Бранта с собой в Лондон чтобы добиться большей поддержки от правительства. Они надеялись убедить Корону уладить прошлые недовольства земель могавков в обмен на их участие в качестве союзников в надвигающейся войне.^[45] Брант познакомился с Георгом III во время его поездки в Лондон, но самые важные его переговоры были с секретарем по колониям Джорджем Жерменом.^[45] Брант жаловался, что ирокезы сражались на стороне британцев в Семилетней войне, неся тяжелые потери, однако британцы позволяли белым поселенцам, таким как Клок, обмануть их.^[45] Британское правительство пообещало ирокезам высадиться в Квебеке, если ирокезы будут сражаться на стороне британцев в том, что вылилось в открытое восстание американских колонистов. В Лондоне к Бранту относились как к знаменитости, и он дал интервью для публикации. Джеймс Босуэлл.^[46] Его принял Король Георг III в Сент-Джеймсский дворец. Находясь на публике, он одевался в традиционный костюм ирокеза. Он был принят как Мейсон и получил свой ритуальный фартук лично от короля Георга.^[45]

Брант вернулся в Статен-Айленд, Нью-Йорк, в июле 1776 г. Он участвовал с Хау силы, когда они готовились к вернуть Нью-Йорк. Хотя подробности его службы этим летом и осенью официально не регистрировались, Брант, как говорили, отличился храбростью. Считалось, что он был с Клинтоном, Корнуоллис, и Перси во фланговом движении на Перевал Ямайка в Битва за Лонг-Айленд в августе 1776 г.^[47] Он на всю жизнь подружился с лордом Перси, впоследствии герцогом Нортумберлендским, и это была его единственная прочная дружба с белым человеком.

На обратном пути в Нью-Йорк корабль Бранта был атакован американским капером, во время которого он использовал одну из винтовок, полученных в Лондоне, чтобы попрактиковаться в снайперских навыках.^[48] В ноябре Брант покинул Нью-Йорк и отправился на северо-запад через территорию, удерживаемую Патриотами.^[45] Переодетый, путешествующий ночью и спящий днем, он достиг Онокваги, где воссоединился со своей семьей. Брант попросил людей Онкваги сражаться за Корону, но воины выступили за нейтралитет, заявив, что они не желают участвовать в войне между белыми людьми.^[48] В ответ Брант заявил, что получил обещания в Лондоне, что в случае победы короны права ирокезов на землю будут соблюдаться, в то время как он утверждал, что если победят американцы, ирокезы потеряют свою землю, что привело его к выводу, что нейтралитет не является вариант.^[48] Брант отметил, что Джордж Вашингтон был крупным инвестором в компанию Ohio Company, чьи усилия по созданию поселений белых в долине реки Огайо были причиной таких проблем для местных индейцев, которые, как он утверждал, не предвещали ничего хорошего, если американцы должен победить. Что еще более важно, одним из «репрессивных» актов парламента, которые так разозлили американцев, была Королевская прокламация 1763 года, запрещающая белые поселения за пределами Аппалачей, что не предвещало ничего хорошего для прав индейцев на землю в случае победы американцев.^[49]

Отношения Бранта с англичанами были натянутыми. Джон Батлер у которого в отсутствие Гая Джонсона были трудные отношения с Брантом, руководивший индийским отделом.^[48] Брант нашел, что Батлер покровительствует, в то время как друг Бранта Дэниел Клаус уверял его, что поведение Батлера было вызвано «ревностью и завистью» к харизматичному Бранту.^[48] В конце декабря Брант был в Форт Ниагара. Всю зиму он путешествовал из деревни в деревню в конфедерации, призывая ирокезов вступить в войну в качестве союзников Великобритании.^[48] Многие ирокезы отвергли планы Бранта. В частности, Онейда и Тускарора встретили Бранта недружелюбно.^[48] Джозеф Луи Кук лидер могавков, поддерживавший восставших американских колонистов, стал вечным врагом Бранта.

Полный совет Шести Наций ранее принял решение о политике нейтралитета в Олбани в 1775 году. Они считали Бранта второстепенным военным вождем, а могавков - относительно слабым народом. Расстроенный, Брант вернулся весной в Оноквага, чтобы набрать независимых воинов. Несколько жителей деревни Оноквага присоединились к нему, но в мае ему удалось завербовать лоялистов, желавших нанести ответный удар повстанцам. Эта группа стала известна как Добровольцы Бранта. Добровольцы Бранта состояли из нескольких воинов-могавков и тускарор и 80 белых лоялистов.^[48] Пакстон прокомментировал, что это было признаком харизмы и известности Бранта, что белые лоялисты предпочитали сражаться под командованием вождя могавков, который был не в состоянии платить или вооружать их, в то время как к нему присоединились лишь несколько ирокезов, что отражало в целом нейтралистские склонности его сторонников. большая часть Шести Наций.^[48] Большинство мужчин в «Добровольцах Бранта» были белыми.^[48]

В июне он привел их в Unadilla для получения припасов. Там ему противостояли 380 солдат Ополчение округа Трайон во главе с Николас Херкимер. Разговоры с Херкимером, палатинцем, который когда-то был соседом и другом Бранта, изначально были дружескими.^[50] Однако начальником штаба Херкимера был полковник Эбенезер Кокс, зять заклятого врага Бранта Клока, и он постоянно делал расистские замечания Бранту, что в какой-то момент заставило воинов Бранта-могавков потянуться к своему оружию.^[50] Брант и Херкимер смогли разрядить ситуацию, когда Брант попросил своих воинов выйти наружу, в то время как Херкимер также сказал Коксу покинуть комнату.^[50] Херкимер просил, чтобы ирокезы оставались нейтральными, но Брант ответил, что индейцы обязаны своей лояльностью королю.

Северная кампания

Служба военачальником, 1777–1778 гг. И «Монстр Брант»

Портрет Джозефа Бранта - автор Чарльз Уилсон Пил (1797)

В июле 1777 года Совет шести наций решил отказаться от нейтралитета и вступить в войну на стороне Великобритании. Четыре из шести наций выбрали этот путь, и некоторые члены Онейды и Тускарора, которые в остальном объединились с повстанцами. Брант не присутствовал, но был глубоко опечален, когда узнал, что Шесть Наций разделились на две части: Онейда и Тускарора поддержали американцев, а могавки, Онондага, Каюга и Сенека выбрали британцев.^[48] Sayenqueraghta и Кукурузопосадочная машина были названы военачальниками конфедерации. Ирокезы ранее сделали Бранта одним из своих военачальников; они также выбрали Джон Дезеронто.

В июле Брант повел своих добровольцев на север, чтобы связаться с Барри Сент-Леже в Форт Освего. План Сент-Леже состоял в том, чтобы спуститься вниз по реке, на восток в долину реки Могавк, в Олбани, где он встретит армию Джон Бургойн, кто пришел из Lake Champlain и верхний река Гудзон. Экспедиция Сент-Леже остановилась из-за Осада форта Стэнвикс. Генерал Херкимер поднял ополчение округа Трайон, которое состояло в основном из палатинцев, чтобы выступить на помощь форту Стэнвикс, в то время как Молли Брант передала своему брату сообщение о приближении Херкимера.^[51] Брант сыграл важную роль в Битва при Орискани, где 6 августа была остановлена ​​американская гуманитарная экспедиция.^[51] Когда Херкимер маршировал через лес во главе отряда численностью 800 человек, они попали в засаду лоялистов, которые обрушили сильный огонь со своих позиций в лесу.^[51] Американцы стояли на своем, и после шести часов боя битва закончилась безрезультатно, хотя потери американцев, составившие около 250 человек убитыми, были намного больше, чем потери лоялистов.^[51] Канадский историк Десмонд Мортон описал ирокезских воинов Бранта как «уничтоживших небольшую американскую армию».^[52]

Хотя Брант остановил Херкимера, тяжелые потери, понесенные лоялистами ирокезами в Орискани, привели к тому, что битва была сочтена катастрофой для Шести Наций, для которых потеря жизни была неприемлема, что сделало 60 ирокезов, убитых в Орискани, катастрофой по ирокезским стандартам .^[51] Сен-Леже был в конечном итоге вынужден снять осаду, когда подошли другие американские силы, и Брант отправился к главной армии Бургойна, чтобы сообщить ему.^[53] Онейда, которая встала на сторону американцев вместе с ополчением округа Трайон, разграбила Канаджохари, особенно позаботившись о разрушении дома Молли Брант.^[51] Бургойн ограничил участие местных воинов, поэтому Брант отправился в Форт Ниагара, где его семья присоединилась к нему, и он провел зиму, планируя кампанию следующего года. Его жена Сюзанна, вероятно, умерла той зимой в форте Ниагара. (Кампания Бургойна закончился его сдачей Патриотам после Битвы при Саратоге.) В карьере Бранта помогло влияние его сестры Молли, о которой Дэниел Клаус заявил: «Одно слово от нее [Молли Брант] больше привлекает внимание Пяти Наций, чем тысяча от белого человека без исключения».^[54] Офицеры британской армии сочли Молли Брант вспыльчивой и требовательной, так как она ожидала, что будет хорошо вознаграждена за свою лояльность короне, но, поскольку она обладала большим влиянием, было сочтено, что стоит делать ее счастливой.^[54]

В апреле 1778 года Брант вернулся в Оноквагу. Он стал одним из самых активных партизанских лидеров в приграничной войне. Он и его добровольцы совершали набеги на поселения повстанцев по всей долине могавков, крали их скот, сжигали их дома и многих убивали. Британский историк Майкл Джонсон назвал Бранта «бичом американских поселений Нью-Йорка и Пенсильвании», будучи одним из самых страшных нерегулярных командиров лоялистов на войне.^[55] Мортон писал, что боевые действия на границе Нью-Йорка были не столько между американцами и британцами, сколько «жестокой гражданской войной между лоялистами и патриотами, могавками и онейдой в грубой пограничной традиции».^[56] 30 мая Брант провел атака на Cobleskill. В битве при Коблскилле Брант устроил засаду на американские силы из 50 человек, состоящих из регулярных войск Континентальной армии и ополченцев Нью-Йорка, убив 20 американцев и сжег фермы.^[54] В сентябре вместе с капитаном Уильям Колдуэлл, он возглавил смешанную группу индейцев и лоялистов в рейд на немецкие квартиры. Во время налета на Немецкие равнины Брант сжег почти всю деревню, сохранив только церковь, форт и два дома, принадлежащих лоялистам.^[57] Слава Бранта как лидера партизан была такова, что американцы считали его ответственным за любое нападение лоялистов Хауденосауни, даже когда он не был.^[58] в Битва за Вайоминг в июле сенека обвинили в убийстве мирных жителей. Хотя Брант подозревался в причастности, он не участвовал в этой битве, что, тем не менее, дало ему нелестный эпитет «Монстр Брант».^[57]

В сентябре 1778 г. войска Бранта атаковали Персифер Карр ферма, где под Адам Хелмер были расположены. Трое разведчиков погибли; Хелмер побежал на северо-восток, через холмы, к озеру Шайлер, а затем на север, в Андрустоун (недалеко от современного Джорданвилля, Нью-Йорк), где он предупредил семью своей сестры о надвигающемся рейде и купил свежую обувь. Он также предупредил поселенцев в Колумбии и Петри-Корнерс, большинство из которых затем бежали в безопасное место в Форт-Дейтоне. Когда Хелмер прибыл в форт, сильно разорванный бегством, он сказал полковнику Питеру Беллинджеру, командиру форта, что он насчитал не менее 200 нападавших на пути к долине (см. Нападение на немецкие квартиры ). Расстояние по прямой от фермы Карра до форта Дейтон составляет около тридцати миль, а извилистый и холмистый маршрут Хелмера был далеко не прямым. Было сказано, что тогда Хелмер спал 36 часов подряд. Во время его сна 17 сентября 1778 года фермы этого района были разрушены набегом Бранта. Сообщается, что общая потеря имущества в ходе рейда составила: 63 дома, 59 амбаров, заполненных зерном, 3 мельницы, 235 лошадей, 229 голов крупного рогатого скота, 279 овец и 93 вола. Сообщается, что только двое мужчин были убиты в результате нападения, один из них отказался покинуть свой дом, когда его предупредили.

В октябре 1778 г. континентальные солдаты и местное ополчение напали на базу Бранта в Онакуаге пока его добровольцы были на рейде. Солдаты сожгли дома, убили скот, вырубили яблони, испортили растущий урожай кукурузы и убили некоторых местных детей, найденных на кукурузных полях. Американский командующий позже описал Онаквагу как «лучший индейский город, который я когда-либо видел; по обе стороны [] реки было около 40 хороших домов, квадратные бревна, черепица и каменные трубы, хорошие полы, стеклянные окна». В ноябре 1778 года Брант соединил свои силы ирокезов с силами во главе с Уолтер Батлер в Резня в Черри-Вэлли.^[1] Брант не любил Батлера, которого он находил высокомерным и покровительственным, и несколько раз угрожал покинуть экспедицию, а не работать с Батлером.^[57] Поскольку силы Бранта состояли в основном из Сенеки, а он был ирокезом, его собственные отношения с людьми под его командованием были сложными.^[57]

Силы Батлера состояли в основном из Сенеки, возмущенного набегами повстанцев на Онакуагу, Унадиллу и Тиогу, а также обвинениями в зверствах во время войны. Битва за Вайоминг. Войска неистовствовали в Черри-Вэлли, сообществе, в котором Брант знал несколько человек. Он попытался сдержать нападение, но, как сообщается, в результате нападения было убито более 30 мирных жителей.^[57] Некоторые из погибших в Черри-Вэлли были лоялистами, такими как Роберт Уэллс, которого зарезали в своем доме со всей семьей.^[57] Пакстон утверждал, что очень маловероятно, что Брант приказал бы убить Уэллса, который был его давним другом.^[57] Дневники британских солдат того времени прямо ссылаются на полк как виновников массовых убийств.^[59][60] Американцы-патриоты считали, что Брант командовал Резня в долине Вайоминг 1778 г., а также считал его ответственным за Резня в Черри-Вэлли. В то время повстанцы на границе называли его «чудовищем Брантом», и рассказы о его резне и зверствах широко распространялись. Жестокость приграничных войн усилила ненависть повстанческих американцев к ирокезам и испортила отношения на 50 лет. В то время как колонисты называли убийства индейцев «резней», они считали широкомасштабное разрушение индейских деревень и населения своими силами просто частью партизанской войны, но ирокезы в равной степени горевали о своих потерях. Еще долго после войны враждебность к Бранту оставалась высокой в ​​долине могавков; В 1797 году губернатор Нью-Йорка предоставил вооруженного телохранителя для поездок Бранта по штату из-за угроз в его адрес.

Некоторые историки утверждали, что Брант был силой сдерживания во время кампании в долине могавков. Они обнаружили случаи, когда он проявлял сострадание, особенно к женщинам, детям и некомбатантам. Один британский офицер, полковник Мейсон Болтон, командир форта Ниагара, описанный в отчете сэру Фредерику Халдиманду, описал, как Брант обращался со всеми взятыми им пленными «с большой гуманностью».^[57] Полковник Икабод Олден сказал, что он «скорее должен попасть в руки Бранта, чем любой из них [лоялистов и тори]».^[61] Но, Аллан В. Эккерт утверждает, что Брант преследовал и убил Олдена, когда полковник бежал к Континентальному частоколу во время атаки Черри-Вэлли.^[62] Мортон писал: «Американский историк Барбара Греймаунт тщательно разрушила большую часть легенд о жестоких злодеяниях, приписываемых рейнджерам и ирокезам, и подтвердила репутацию самого Джозефа Бранта как в целом гуманного и терпеливого полководца».^[56] Мортон писал, что изображение Бранта как наемника, сражающегося только за «ром и одеяла», данное ему британцами, должно было скрыть тот факт, что «ирокезы сражались за свою землю», как редко признавалось большинство американских колонистов того времени. что у индейцев есть реальные претензии на эту землю ".^[56] По мере того, как война продолжалась и становилась все более непопулярной в Великобритании, противники войны в Великобритании использовали историю «Монстра Бранта» как способ атаковать премьер-министра лорда Норта, аргументируя это тем, что корона использовала «дикого» военного вождя могавков. было свидетельством безнравственности политики лорда Норта.^[56] Поскольку Брант был ирокезом, а не британцем, антивоенным политикам в Британии было легче сделать его символом всего, что было не так с правительством лорда Норта, что объясняет, почему парадоксальным образом история «Монстра Бранта» была популярна в обеих странах. стороны Атлантики.^[56]

Подполковник Уильям Стейси из Континентальная армия был самым высокопоставленным офицером, захваченным Брантом и его союзниками во время резни в Черри-Вэлли. В нескольких источниках рассказывается, как ирокезы раздели Стейси и привязали его к столбу, чтобы подготовиться к ритуальной пытке и казни вражеских воинов по обычаю ирокезов. Брант вмешался и пощадил его. Некоторые источники говорят, что Стейси была Масон и обратился к Бранту на этом основании, добившись его вмешательства в защиту своего товарища-масона.^{[63][64][65][66]} Эккерт, историк и писатель-историк, предполагает, что инцидент со Стейси - «больше романтика, чем факт», хотя он не предоставляет никаких документальных свидетельств.^[67]

Зимой 1778–1779 годов умерла жена Бранта Сусанна, оставив ему одного воспитывать двоих детей, Иссака и Кристину.^[57] Брант решил, что дети останутся в Каниенке, решив, что приграничный форт - не место для детей.^[57] Для Бранта пребывание вдали от детей, когда он отправился на войну, было источником множества эмоциональных трудностей.^[57]

Вступил в должность офицера, 1779 г.

В феврале 1779 года Брант отправился в Монреаль, чтобы встретиться с Фредерик Халдиманд, военачальник и губернатор Квебека. Халдиманд назначил Бранта капитаном индейцев Северной Конфедерации. Он также обещал продовольствие, но не платить своим добровольцам. Предполагая победу, Халдиманд пообещал, что после окончания войны британское правительство вернет могавков на их земли, как было заявлено до начала конфликта. Эти условия были включены в Провозглашение 1763 г., то Договор Форт-Стэнвикс в 1768 г., а Закон Квебека в июне 1774 г. Халдиманд присвоил Бранту звание капитана британской армии, так как он нашел Бранта, одним из самых «цивилизованных» вождей ирокезов, найдя его не «дикарем».^[57]

В мае Брант вернулся в форт Ниагара, где на свою новую зарплату и награбленное в результате набегов он приобрел ферму на Река Ниагара, в шести милях (10 км) от форта. Для работы на ферме и обслуживания домашнего хозяйства он использовал рабы захвачен во время его набегов. Брант также купил раба, семилетнего Афроамериканец девушку назвали Софией Бертен Пули. Она служила ему и его семье шесть лет, прежде чем он продал ее англичанину по имени Сэмюэл Хатт за 100 долларов.^[68][69] Он построил небольшую часовню для индейцев, которые начали жить поблизости. Там он также женился в третий раз на Кэтрин Кроган (как указано выше в разделе «Брак»).

Почести и подарки Бранта вызвали зависть среди соперничающих вождей, в частности, военного вождя Сенеки. Sayenqueraghta. Один британский генерал сказал, что Брант «был бы намного счастливее и имел бы больший вес у индейцев, которого он в некоторой степени теряет, зная, что он получает плату». В конце 1779 г., получив чин полковника для Бранта от Лорд Жермен, Халдиманд решил задержать его, не сообщая Бранту.^[70]

В течение года Брант и его силы лоялистов превратили большую часть Нью-Йорка и Пенсильвании в руины, в результате чего тысячи фермеров покинули один из самых продуктивных сельскохозяйственных регионов восточного побережья.^[71] Поскольку действия Бранта лишали Континентальную армию продовольствия, генерал Джордж Вашингтон приказал генералу Джону Салливану в июне 1779 года вторгнуться в Каниенке и уничтожить все деревни Хауденосауни.^[71] В начале июля 1779 года британцы узнали о планах крупной американской экспедиции на ирокезов. Сенека страна. Чтобы сорвать планы американцев, Джон Батлер послал Бранта и его добровольцев на поиски провизии и сбора разведданных в верхнем Река Делавэр долина рядом Minisink, Нью-Йорк. Остановившись в Onaquaga, Брант напал на американское ополчение и разбил его. Битва при Минисинке 22 июля 1779 года. Рейд Бранта не смог сорвать Континентальная армия планы, однако.

в Салливан Экспедиция Континентальная армия направила большие силы в глубь территории ирокезов, чтобы атаковать воинов и, что немаловажно, уничтожить их деревни, посевы и продовольственные склады. Добровольцы Бранта беспокоили, но не смогли остановить Салливана, который уничтожил все на своем пути, сжег 40 деревень и 160 000 бушелей кукурузы.^[71] Хауденосаи до сих пор называют Вашингтон «Городским Разрушителем» экспедиции Салливана.^[71] Оглядываясь на опустошенную землю Каниенке, Брант написал в письме Клаусу: «Мы начнем знать, что произойдет с нами, народом Длинного дома».^[71] Брант и ирокезы потерпели поражение 29 августа 1779 г. Битва при Ньютауне, единственный крупный конфликт экспедиции. Континенталы Салливана смели все сопротивление ирокезов в Нью-Йорке, сожгли их деревни и заставили ирокезов отступить в Форт Ниагара. Брант зимовал в форте Ниагара в 1779–1780 годах. Чтобы спастись от экспедиции Салливана, около 5000 сенека, кайюга, могавков и онондагов бежали в форт Ниагара, где они жили в нищете, не имея крова, еды и одежды, из-за чего многие из них умерли в течение зимы.^[71]

Брант настаивал на том, чтобы британская армия обеспечивала больше своего народа, и в то же время находила время, чтобы жениться в третий раз.^[71] Третья жена Бранта, Адонвентишон, была матерью из клана могавков, занимала огромную власть в обществе Хауденозауэ, и она многое сделала для того, чтобы заручиться поддержкой своего мужа.^[72] Халдиманд решил удержать Бранта в звании полковника британской армии, в которое он был произведен, полагая, что такое повышение оскорбит других лоялистов-вождей Хауденозауэ, особенно Сайенгарагту, который рассматривал Бранта как выскочку, а не своего лучшего воина, но он присвоил ему звание капитана.^[70] Капитан Брант изо всех сил старался прокормить около 450 мирных жителей могавков, которые были переданы ему Джонсоном, что вызвало напряженность в отношениях с другими офицерами британской армии, которые жаловались, что Бранту «угодить труднее, чем любому из других вождей», поскольку он отказывался примите отрицательный ответ, когда он потребовал еду, кров и одежду для беженцев.^[70] В какой-то момент Брант был вовлечен в драку с сотрудником индийского департамента, которого он обвинил в том, что он недостаточно старается накормить голодающих ирокезов.^[71]

Раненые и служба в районе Детройта, 1780–1783 гг.

В начале 1780 года Брант возобновил мелкие нападения на американские войска и белых поселенцев в долинах рек Могавк и Саскуэханна.^[70] В феврале 1780 года он и его партия выступили в путь, а в апреле атаковали Harpersfield.^[70] В середине июля 1780 года Брант напал на Oneida деревня Канонвалохале, столько же нации воевали как союзники американских колонистов.^[70] Рейдеры Бранта уничтожили дома Онейды, лошадей и посевы. Некоторые из Онейды сдались, но большинство укрылось в Форт Стэнвикс.

Двигаясь на восток, войска Бранта атаковали города по обе стороны реки Могавк: Канаджохари на юге и Форт Планк. Он сжег свой бывший родной город Канаджохари, потому что он был повторно оккупирован американскими поселенцами. Когда налетчики вернулись в долину, они разделились на более мелкие группы и напали на Schoharie, Cherry Valley, и German Flatts. Присоединение к Батлерс Рейнджерс и Королевский королевский полк Нью-Йорка Силы Бранта участвовали в третьем крупном рейде в долине могавков, где они разрушили дома поселенцев и уничтожили урожай. В августе 1780 года во время рейда Королевского королевского полка Нью-Йорка в долине могавков было сожжено около 150 000 бушелей пшеницы.^[70] Брант был ранен в пятку на Битва на поле Клока.

В апреле 1781 года Брант был отправлен на запад в Форт Детройт чтобы помочь защититься от Вирджинии Джордж Роджерс Кларк экспедиция в Страна Огайо. В августе 1781 года Брант окончательно побежден отряд Кларка, который захватил около 100 американцев и положил конец американской угрозе Детройту.^[70] Руководство Бранта было высоко оценено офицерами британской армии, которые описали его как умного, харизматичного и очень храброго командира.^[70] Он был ранен в ногу и провел зиму 1781–82 в форте. В течение 1781 и 1782 годов Брант пытался сохранить лояльность недовольных западных ирокезов короне до и после британских сдался в Йорктауне в октябре 1781 г.

В июне 1782 года Брант и его индейцы отправились в Форт Освего, где они помогли восстановить форт.^[70] В июле 1782 года он и 460 ирокезов совершили набег на форты. Herkimer и Дейтон, но они не причинили особого серьезного ущерба. К 1782 году в Нью-Йорке почти нечего было разрушать, и во время набега войска Бранта убили 9 человек и захватили немного скота.^[70] Когда-то во время рейда он получил письмо от губернатора Халдиманда, в котором он объявлял о мирных переговорах, отозвал военную партию и приказал прекратить боевые действия.^[1] Брант осудил британскую политику «запрета наступательной войны» как предательство ирокезов и призвал индейцев продолжать войну, но они не смогли сделать это без британских поставок.

Другие события в Новом Свете и Европе, а также изменения в британском правительстве привели к пересмотру британских национальных интересов на американском континенте. Новые правительства признали своей приоритетной задачей вывести Великобританию из четырех взаимосвязанных войн, и на это может хватить времени. Через долгую и напряженную процесс между мартом и концом ноября 1782 г. будет заключен предварительный мирный договор между Великобританией и Америкой; он станет достоянием общественности после его утверждения Конгресс Конфедерации 15 апреля 1783 года. В мае 1783 года ожесточенный Брант, узнав о Парижском договоре, написал: «Англия продала индейцев Конгрессу».^[73] К большому разочарованию Бранта, не только в Парижском договоре не было упоминания о Haudenosaunee, но и британские переговорщики придерживались точки зрения, что ирокезы должны будут вести переговоры по собственному мирному договору с американцами, которые, как знал Брант, были настроены против него мстительно.^[73] Как и все индейцы, сражавшиеся за корону, Брант почувствовал глубокое чувство предательства, когда узнал о Парижском мирном договоре и пожаловался, что британские дипломаты в Париже ничего не сделали для индийских лоялистов.^[74] Пройдет еще почти год, прежде чем другие иностранные стороны в конфликте подпишут договоры 3 сентября 1783 года, ратифицируемые Конгрессом 14 января 1784 года и официально закончившие Войну за независимость США.

Американская война за независимость известна Haudenosaunee как "Вихрь", который привел к изгнанию многих из них из Kanienkeh в Канаду, а решение Джозефа и Молли Брант быть лояльными Короне как лучший способ сохранить земли Haudenosaunee и жизнь, как была спорной, со многим Hadenosaunee историков, полагая, что нейтральность работали бы лучше.^[37] Однако Пакстон отметил, что после войны Соединенные Штаты заключили договоры, которые вынудили Тускарора и Онейда, которые сражались за Соединенные Штаты, отдать большую часть своей земли белым поселениям; Пакстон утверждал, что если бы даже все Шесть Наций сражались за Соединенные Штаты или оставались нейтральными, они все равно потеряли бы большую часть своей земли.^[37] В этом контексте Пакстон утверждал, что решение братьев и сестер Брантов в 1775 году поддержать Корону, которая, по крайней мере, обещала уважать земельные права Хауденосауни, было наиболее рациональным в данных обстоятельствах.^[37]

После войны

Джозеф Брант, написанный в Лондоне Гилберт Стюарт в 1786 г.

В прекращении конфликта с Парижский договор (1783 г.) и Великобритания, и США игнорировали суверенитет индейцев. Британия приняла американское требование о том, чтобы граница с Британской Канадой вернулась на прежнее место после Семилетней войны с Францией в 1763 году, а не пересмотр Закон Квебека по мере приближения войны с колонистами. Разница между двумя линиями была на всей территории к югу от Великие озера, к северу от Река Огайо и к востоку от Миссисипи, в котором Шесть Наций и племена западных индейцев ранее считались суверенными. Для американцев этот район стал бы Северо-Западная территория из которых позже появятся шесть с половиной новых государств. В то время как британские обещания защиты владений ирокезов были важным фактором в решении Шести Наций вступить в союз с британцами, они были горько разочарованы, когда Великобритания уступила их и признала территорию частью недавно образованных Соединенных Штатов. Всего через несколько недель после окончательного подписания договора 22 сентября Американский Конгресс изложил свое видение этих индейских земель Провозглашение Конгресса Конфедерации 1783 г.; он запрещал аннулирование титула аборигенов в Соединенных Штатах без согласия федерального правительства и был основан на политике Британской прокламации 1763 года.

Статус Бранта как успешного военного лидера, пользовавшегося популярностью среди воинов, его отношения с различными британскими официальными лицами и его брак с Адонвентишоном, матерью клана черепах, сделали его представителем своего народа, а Брант стал более влиятельным лидером. после войны, чем был во время войны.^[75] В 1783 году Брант посоветовался с губернатором Халдимандом по индийским земельным вопросам, а в конце лета 1783 года Брант отправился на запад и помог инициировать формирование Западная конфедерация. В своих выступлениях во время поездки Брант выступал за панидианизм, говоря, что, если бы коренные народы только держались вместе, то американцев можно было бы сдерживать, позволяя индейцам натравливать британцев на американцев.^[76] Брант утверждал, что, если бы все индейцы держались вместе, чтобы вести переговоры о мире с Соединенными Штатами, то они получили бы лучшие условия, поскольку он утверждал, что индейцам необходимо доказать американцам, что они не являются «покоренными народами».^[76] В августе и сентябре он присутствовал на собраниях единства в районе Детройта, а 7 сентября на Нижний Сандаски, Огайо, был основным спикером на индийском совете, на котором присутствовали Wyandots, Делавэрс, Шони, Чероки, Оджибвас, Оттава, и Минго.^[1] Ирокезы и 29 других индийских народов согласились защищать 1768 г. Договор Форт Стэнвикс пограничная линия с европейскими поселенцами, лишая индийской нации возможности уступить любую землю без всеобщего согласия. В то же время Брант в своих переговорах с Халдимандом пытался создать новую родину для ирокезов.^[77] Изначально новая родина должна была стать Бухта Квинт, но Брант решил, что вместо этого ему нужна долина Гранд-Ривер.^[77] Халдиманд не хотел отдавать долину Гранд-Ривер ирокезам, но поскольку многие воины-хауденосауни открыто угрожали напасть на британцев, которых они обвиняли в предательстве Парижского договора, Халдиманд не хотел оттолкнуть Бранта, самого сторонника его взглядов. Британские начальники.^[78]

Брант находился в форте Стэнвикс с конца августа по сентябрь на начальных мирных переговорах между шестью нациями и официальными лицами штата Нью-Йорк, но он не присутствовал на более поздних переговорах по договору, проводившихся там с уполномоченными Континентального конгресса в октябре. Брант выразил крайнее возмущение, узнав, что члены комиссии взяли в заложники нескольких видных лидеров Шести Наций и отложили его предполагаемую поездку в Англию, пытаясь добиться их освобождения.^[1] В Договор Форт-Стэнвикс был подписан 22 октября 1784 года, чтобы служить мирным договором между американцами и ирокезами, но он вынудил уступить большую часть земель ирокезов, а также большие земли других племен на западе и юге. Некоторые оговорки были сделаны для Oneida и Тускарора, которые были союзниками американских повстанцев.

По настоянию Бранта и через три дня Халдиманд объявил грант земли для заповедник могавков на Гранд Ривер в западной части Провинция Квебек (сегодняшний день Онтарио ) 25 октября 1784 г. Позже осенью на соборе в Buffalo Creek, матроны клана решили, что Шесть Наций должны разделиться, при этом половина отойдет на грант Халдиманда, а другая половина останется в Нью-Йорке. С октября 1784 года Брант руководил поселением ирокезов в долине Гранд-Ривер, где поселились около восемнадцати сотен человек.^[79] В новом поселении Брантс-Таун (современный Брантфорд, Онтарио) Брант заставил могавков переехать в двухкомнатные бревенчатые дома, а центром общины была местная англиканская церковь Св. Павла.^[80] Брант построил свой собственный дом в Брантс-Тауне, который был описан как «красивый двухэтажный дом, построенный по образцу белых людей. По сравнению с другими домами его можно назвать дворцом». У дома Бранта был белый забор, перед ним развевался флаг Союза, и он был описан как оснащенный «фарфоровой посудой, прекрасной мебелью, английскими простынями и хорошо укомплектованным винным шкафом».^[81] Британский историк Майкл Джонсон описал образ жизни англофила Бранта вдоль Гранд как «что-то вроде стиля английского сквайра».^[55] Глубоко заинтересовавшись англиканской церковью, Брант использовал свободное время для перевода Евангелия от Марка с английского на язык могавков.^[82] У него было около двадцати белых и черных слуг и рабов. Брант считал, что правительство слишком много заботится о содержании рабов, поскольку в Индии пленники использовались в качестве слуг. У него была хорошая ферма смешанных культур, а также он держал крупный рогатый скот, овец и свиней. В какой-то момент у него было 40 черных рабов.^[83]

Брант испытывал ностальгию по Каниенке, и, насколько это было возможно, Брант пытался воссоздать мир, который он оставил в долине Гранд-Ривер.^[84] В рамках усилий Бранта по воссозданию Каниенке на Гранд, он безуспешно пытался убедить всех хауденосауни, которые отправились в изгнание в Канаду, поселиться в долине реки Гранд.^[79] Многие из уехавших в изгнание хауденосауни предпочли воспользоваться британским предложением о земле в заливе Квинт, который был дальше от Соединенных Штатов.^[79] Внутри народа могавков сохранялось традиционное разделение между теми, кто живет в городе Тионондероге, и теми, кто живет в городе Канаджохари, при этом большинство индейцев-могавков предпочитали залив Квинт долине Большой реки.^[79] Брант не отговаривал белых селиться в долине Гранд-Ривер, и в начале каждого мая Брант устраивал встречу ветеранов-лоялистов из Нью-Йорка.^[84] В Брантс-Тауне ветераны «Добровольцев Бранта», Департамента индейцев и «Рейнджеры Батлера» собирались, чтобы вспомнить свои военные заслуги, в то время как Брант и другие бывшие офицеры произносили речи перед ветеранами среди множества танцев, выпивки и скачек, чтобы поддержать встречи.^[84]

Хотя долина Гранд-Ривер была отдана ирокезам, Брант позволил белым ветеранам Добровольцев Бранта поселиться на своей земле.^[84] Самыми первыми белыми поселенцами на Гранд были Хендрик Неллес и его семья; братья Хафф, Джон и Хендрик; Адам Янг и его семья, и Джон Дохстедер, все ветераны волонтеров Бранта, которых Брант пригласил поселиться.^[85] Брант пытался воссоздать «человеческую географию» Каниенке вдоль Гранд-Ривер, поскольку все семьи, которым он позволил поселиться на Гранд-Ривер, были его соседями в Каниенке до войны.^[84] Брант сдал бывшим лоялистам в аренду в среднем 400 акров земли вдоль Гранд-Ривер, что стало важным источником дохода для ирокезов, а также воссоздало многорасовый и многокультурный мир, в котором вырос Брант.^[86] Не все ирокезы оценили готовность Бранта разрешить белым ветеранам селиться в долине Гранд-Ривер, а два ветерана из могавков, Аарон и Иссак Хилл, угрожали на собрании общины убить Бранта за то, что он «привел белых людей поселиться на их землях», что закончилось тем, что Холмы уходят в залив Квинт.^[86] Пакстон писал, что европейские и американские писатели, происходящие из патриархальной культуры, почти полностью игнорировали матерей клана и, как правило, называли ирокезов глав, ораторов и сахемы гораздо большей власти, чем они обладали, и власть Бранта легко преувеличить.^[87] Однако Пакстон отметил, что то, как критики, такие как Хиллз, нападали на Бранта как на автора определенной политики, «предполагает, что Брант не был пустым судном. Скорее, он преобразовал свои военные союзы в широкую коалицию мирного времени, способную продвигать конкретную повестку дня. ".^[87] К всеобщему удивлению, Молли Брант поселилась не в Брантс-тауне, а в Кингстоне.^[86] Молли хотела получить лучшее образование для своих восьми детей и чувствовала, что Кингстон предлагает лучшие школы, чем те, что можно было найти в поселении, которым управляет ее брат.^[86]

В ноябре 1785 года Брант поехал в Лондон, чтобы попросить короля Георга III о помощи в защите индийской конфедерации от нападения американцев. Правительство назначило Бранту щедрую пенсию и согласилось полностью компенсировать могавкам их убытки, но они не обещали поддержать конфедерацию. (В отличие от урегулирования, которое получили ирокезы, лоялистам была выплачена компенсация лишь за часть их имущественных потерь.) Корона обещала выплатить ирокезам около 15 000 фунтов стерлингов и выплатить пенсии Джозефу и его сестре Молли за их военные услуги.^[88] Во время своего пребывания в Лондоне Брант посещал маскарадные балы, посещал шоу уродов, обедал с развратным принцем Уэльским и заканчивал англиканскую вечеринку. Молитвенник-могавк что он начал перед войной.^[88] Он также совершил дипломатическую поездку в Париж, вернувшись в Квебек в июне 1786 г.

По возвращении Брант был заметно более критичен по отношению к британцам, например, назвав министра по делам колоний лорда Сиднея «тупым болваном», не понимающим ирокезов.^[89] В то же время отношения Бранта с Джоном Джонсоном ухудшились, поскольку Джонсон встал на сторону Холмов против земельной политики Бранта в долине Гранд-Ривер.^[89] В декабре 1786 года Брант вместе с лидерами шауни, штат Делавэр, Майами, Вайандот, Оджибва, Оттава и Potawatomi народов, встретившихся в деревне Виандот Браунстаун и возобновили конфедерацию военного времени на Западе, сделав заявление американскому правительству, объявив реку Огайо границей между ними и белыми. Тем не менее, несмотря на попытки Бранта заключить соглашение, благоприятное для конфедерации Браунстауна и британских интересов, он также был бы готов позже пойти на компромисс с Соединенными Штатами.^[90] В 1789 году в отношениях Бранта с британцами произошел тривиальный инцидент. Брант попытался войти в форт Ниагара со своим оружием, и часовой сказал ему, что как индеец, ему придется сложить оружие.^[89] Возмущенный Брант отказался, заявив, что и как вождь могавков, и как офицер британской армии он сохранит свое оружие, и комендант форта Ниагара согласился, что Брант войдет со своим оружием.^[89] Тем не менее, инцидент оставил кислый привкус во рту Бранта, поскольку он отметил, что других офицеров британской армии не просили снимать оружие при входе в форт. С 1790 года Брант планировал продать большую часть земли вдоль Гранд-Ривер, предоставленной провозглашением Халдиманда, и использовать деньги от продаж для финансирования модернизации общины хауденосауни, чтобы дать им равное положение с европейским населением.^[91]

В 1790 году, после того, как американцы напали на Западную Конфедерацию в Северо-западная индийская война отправка генерала Джозайя Хармар во время предполагаемой экспедиции племена-члены попросили Бранта и Шесть Наций вступить в войну на их стороне. Брант отказался; он вместо этого спросил Лорд Дорчестер нового губернатора Квебека за британскую помощь. Дорчестер также отказался, но позже, в 1794 году, он предоставил индейцам оружие и провизию. После поражения генерала Джозайя Хармар в 1790 г. Маленькая черепаха, Соединенные Штаты заинтересовались в том, чтобы Брант выступил в роли военного министра Генри Нокс написал несколько писем Бранту с просьбой убедить Черепаху из Западной Конфедерации сложить оружие.^[92] Поражение Хармара доказало правительству США, что индейцы Северо-Запада не были «завоеванным народом», и потребовалась война, чтобы подчинить их власти США.^[89] Брант преувеличивал свое влияние на Западную Конфедерацию в своих письмах официальным лицам США, зная, что если американцы ухаживают за ним, то британцы аналогичным образом будут жестикулировать, чтобы сохранить его лояльность.^[92] Брант пытался возродить традиционную систему «плей-офф», чтобы укрепить позиции своего народа.^[93] Однако Брант знал, что британцы не желали вступать в войну с Соединенными Штатами, чтобы спасти Западную Конфедерацию, и его позиция была не такой сильной, как казалось.^[93]

В качестве посредника Брант предложил американцам прекратить поселение белых на большей части земель к западу от реки Огайо, а также посоветовал Западной Конфедерации вести переговоры с американцами, заявив, что после поражения Хармара они взяли верх, и теперь пришло время чтобы договориться о мире до того, как американцы введут больше вооруженных сил на Старый Северо-Запад.^[93] Брант также посоветовал американцам вести переговоры с Западной Конфедерацией в целом, а не с отдельными странами, и в то же время использовал свои переговоры с американцами, чтобы внушить британцам, что им необходимо уважать земельные права коренных народов в Верхней Канаде.^[93] У народов Северо-Запада в прошлом часто были сложные отношения с ирокезами, и они в первую очередь были заинтересованы в том, чтобы заручиться помощью Бранта, чтобы привлечь британцев к войне на их стороне.^[93] В июне 1791 года представители Западной Конфедерации публично призвали Бранта «взяться за топор» против американцев, и, отказавшись, его влияние, каким бы оно ни было, на Западную Конфедерацию прекратилось навсегда.^[93] Хотя Брант предупреждал Западную Конфедерацию о том, что они ведут войну, на победу в которой они не могут надеяться, в ноябре 1791 года Маленькая Черепаха нанесла сокрушительное поражение американскому генералу Артуру Сент-Клеру, из-за чего Брант выглядел одновременно трусливым и глупым.^[93] После поражения Сент-Клера Маленькая Черепаха послала Бранту скальп Ричарда Батлера, у которого был один из американских индейских уполномоченных, которые вели переговоры по Договору в Форт-Стэнвикс, вместе с сообщением: «Вы, вождь могавков, что вы делаете? Было время, когда вы подняли нас на войну и сказали, что если все индейцы присоединятся к королю, они станут счастливыми людьми и станут независимыми. За очень короткое время вы изменили свой голос, легли спать и бросили нас в беде ».^[93] На Северо-Западе широко отмечалось, что среди воинов-победителей, победивших Сент-Клера, были шауни, Майами, Оттава, вайандоты, чиппева, потаватоми, чероки, минго и лепнаи, но ни один из них не был из Шести Наций.^[93]

В 1792 году американское правительство пригласило Бранта в Филадельфия, тогдашняя столица Соединенных Штатов, где он встретился с президентом Джорджем Вашингтоном и его кабинетом. Американцы предложили ему большую пенсию и резервацию в северной части штата Нью-Йорк для могавков, чтобы попытаться заманить их обратно. Брант отказался, но Пикеринг сказал, что Брант действительно принимал некоторые платежи наличными. Джордж Вашингтон сказал Генри Нокс в 1794 году «купить капитана Бранта почти любой ценой».^[94] Брант попытался достичь компромиссного мирного урегулирования между Западной Конфедерацией и американцами, но ему это не удалось. В 1793 году Брант выступил на заседании совета Западной Конфедерации, где он предложил им принять американские поселения к северу от реки Огайо, исключив при этом поселение белых на остальной территории к западу от Огайо как цену мира.^[95] Брант был отвергнут, и собравшиеся вожди объявили, что никакие белые поселения к западу от Огайо не являются единственными условиями мира, которые они готовы принять.^[95] Война продолжалась, и индейцы потерпели поражение в 1794 г. Битва за упавшие леса. Единство Западной Конфедерации было нарушено миром Гринвильский договор в 1795 году. Поражение Западной Конфедерации привело к тому, что американцы потеряли интерес к Бранту как посреднику, что привело к краху его попыток натравить британцев на американцев.^[96]

Брант часто конфликтовал с генералом Джоном Грейвсом Симко, губернатором Верхней Канады.^[97] В 1791 году, после напряженности между франкоговорящими и англоговорящими, провинция Квебек была разделена на две новые колонии: Нижнюю Канаду (современный южный Квебек) и Верхнюю Канаду (современный южный Онтарио). Брант начал продавать часть своей земли вдоль Гранд-Ривер британским поселенцам с намерением вложить прибыль в траст, который сделает Шесть Наций экономически и политически независимыми от британцев.^[98] Симко саботировал планы Бранта, объявив, что Шести нациям разрешено продавать землю только короне, которая затем перепродает ее белым поселенцам.^[99] 14 января 1793 года Симко выдал «патент» на прокламацию Халдиманда, в которой говорилось, что земли Бранта не простирались до начала Великой реки, как указывалось в прокламации Халдиманда, и что Хауденусауни не имел законного права на продавать или сдавать свою землю в аренду частным лицам, а вместо этого иметь дело только с короной.^[100] Брант отклонил патент Simcoe, заявив, что Simcoe не имеет права изменять прокламацию Haldimand; Вопрос о том, владели ли ирокезы всей землей от начала Великой реки до ее устья, по-прежнему, начиная с 21 века, является частью продолжающегося земельного спора.^[100] Симос оправдывал свой «патент» ссылкой на Королевскую прокламацию 1763 года, которая запрещала белые поселения к западу от реки Огайо, в то же время давая индейским племенам, живущим к западу от Огайо, право продавать землю только короне. который был конечным владельцем земли, а индейцы имели лишь право «владения».^[100] Брант проигнорировал «патент» Симос и в 1795–1996 годах продал участки земли вдоль Гранд-Ривер, получив около 85 000 фунтов стерлингов вместе с процентами в размере 5 119 фунтов стерлингов в год.^[101] Симко запретил эту продажу земли как незаконную и отказался предоставить покупателям документы на землю, но он не предпринял никаких усилий для выселения покупателей, которые продолжали владеть землей.^[101]

Когда весной 1795 года сын Бранта Иссак убил американского дезертира по имени Лоуэлл, который поселился в общине могавков в Гранд-Ривер, Симко настаивал на том, что корона имеет первостепенное значение в Верхней Канаде, и Иссаку Бранту придется предстать перед судом за убийство в Верхней Канаде. Канадский суд, который будет судить его в соответствии с английским общим правом.^[99] Брант, напротив, настаивал на том, что Шесть Наций были суверенными на своих землях на Гранд, и его сын предстанет перед судом в традиционном суде над могавками перед старейшинами общины, отрицая, что Симко имел законное право судить любого ирокез.^[99] Вопрос о том, были ли Шесть Наций суверенными на своих землях помимо Гранд-Ривер, как настаивал Брант, или обладал ограниченным суверенитетом, подчиняющимся власти короны, как утверждал Симко, был поставлен на острие вопросом о том, должен ли Иссак Брант предстать перед судом Верхней Канады или старейшинами могавков, и действия Бранта были мотивированы не его желанием защитить своего сына.^[99] Симко угрожал вызвать ополчение Верхней Канады, чтобы захватить Иссака Бранта силой, когда его отец отказался выдать его, но был отклонен лордом Дорчестером, который сказал Симко, что убийство одного дезертира из армии США едва ли стоит войны. с шестью нациями, тем более что Британия находилась в состоянии войны с революционной Францией.^[102] Брант ответил на угрозу Симко вызвать ополчение Верхней Канады, что «будет видно, кто больше всего заинтересован в ополчении, и что губернатор не сможет заставить их действовать против него».^[91] Большинство белых поселенцев вдоль Гранд-Ривер получили свои земли от Бранта, и многие из мужчин сражались с ним во время Войны за независимость, и Брант считал, что они не будут действовать против него, если дело дойдет до решающего конфликта с Симко.^[91] В 1798 году моравский миссионер, путешествовавший по Великой реке, написал, что «все поселенцы находятся в своего рода вассальности по отношению к нему [Бранту]».^[91]

Проблема разрешилась позже в том же году, когда во время раздачи подарков от короны вождям ирокезов в Хед-оф-Лейк (современный Берлингтон, Онтарио) Иссак слишком много выпил в местной таверне и начал оскорблять своего отца.^[91] Джозеф Брант случайно оказался в соседней комнате, и, услышав, что говорил Иссак, вошел и приказал своему сыну замолчать, напомнив ему, что оскорбление родителей является серьезным нарушением вежливости для могавков.^[91] Когда пьяный Исаак продолжал оскорблять его, Джозеф ударил его по лицу, в результате чего Исаак вытащил нож и ударил отца.^[91] В сражении Джозеф тяжело ранил своего сына, повернув против него собственный нож, отразив удар, в результате которого нож попал в голову Иссака, и позже той ночью Исаак умер от ран.^[91] Бранта всю оставшуюся жизнь преследовала смерть сына, он чувствовал большую вину за содеянное.^[91]

В 1796 году Верхняя Канада оказалась на грани войны с Миссиссагасом.^[101] В августе 1795 года вождь штата Миссисога по имени Вабакинин прибыл в столицу Верхней Канады Йорк (современный Торонто, Онтарио) со своей семьей.^[101] Британский солдат, рядовой Чарльз МакКуэн, был приглашен сестрой Вабакинина в ее постель, и ни один из них не счел нужным сообщить Вабакинину об их запланированном свидании под его крышей.^[101] Когда Вабакинин проснулся, чтобы расслабиться после ночной пьянки, он увидел неизвестного обнаженного белого человека со своей сестрой и, очевидно, предположив, что он изнасиловал ее, напал на него.^[101] В ходе борьбы за обеспечение МакКуэн убил Вабакинина и, хотя ему было предъявлено обвинение в убийстве, был оправдан присяжными в целях самообороны.^[101] Миссисагуа были возмущены приговором и пригрозили войной, если Маккуен не будет передан им перед их правосудием, на что корона отклонила.^[103]

Несмотря на их разногласия с Брантом по поводу продажи земли на Гранд, корона попросила его о помощи, и Брант посетил Миссиссагас, чтобы выступить за мир, убедив их принять вердикт, напомнив им, что по закону Миссиссаугас самооборона является допустимой. оправдание за убийство, и даже сестра Вабакинина заявила, что секс был добровольным, и она пыталась остановить своего брата, когда он напал на МакКуэна, крича, что ее не изнасиловали, но он не будет слушать.^[103] Исторически сложилось так, что Хауденосауни и Миссиссога были врагами Шести Наций, издеваясь над Миссиссагой как с «рыбьим народом» (отсылка к практике Миссиссоги покрывать свои тела рыбьим жиром), и это было признаком харизмы и обаяния Бранта. смог убедить Миссиссогу не вступать в войну с Короной, как они и угрожали.^[103] Впоследствии Брант смог заключить союз с Миссиссагой, и мужчины последнего стали сбривать волосы в характерной прическе ирокез, широко известной как «ирокез».^[103] Губернатор Верхней Канады Питер Рассел почувствовал угрозу со стороны паниндийского альянса, сказав чиновникам индийского департамента «разжигать любую ревность между Чиппевами [Миссиссаугой] и шестью нациями и предотвращать ... любое соединение или хорошее взаимопонимание. между этими двумя племенами ".^[103] Брант, со своей стороны, пожаловался Расселу, что «моя искренняя привязанность [к Великобритании] разрушила интересы моей нации».^[104]

В начале 1797 года Брант снова отправился в Филадельфию, чтобы встретиться с британским дипломатом. Роберт Листон и правительственные чиновники Соединенных Штатов. Выступая перед Конгрессом, Брант заверил американцев, что он «никогда больше не будет использовать томагавк против Соединенных Штатов». В это время англичане воевали с Францией и Испанией. Находясь в Филадельфии, Брант также встретился с французским дипломатом. Пьер Огюст Адет где он заявил: «[Он] предложит свои услуги французскому министру Адет и двинется на своих могавках, чтобы помочь в совершении революции и свержении британского правительства в провинции».^[105] Когда Брант вернулся домой, он опасался нападения французов. Питер Рассел писал: «нынешний тревожный аспект дел - когда нам угрожают вторжением французов и испанцев из Миссисипи, и информация, которую мы получили об эмиссарах, рассредоточенных среди индейских племен, чтобы побудить их взяться за топор против народа. Подданные короля ".^{[нужна цитата ]} Он также написал, что Брант «ищет только повод для присоединения к французам, если они вторгнутся в эту провинцию».^{[нужна цитата ]} Лондон приказал Расселу запретить индейцам отчуждать свою землю. Рассматривая перспективы войны, чтобы успокоить Бранта, Рассел подтвердил продажу земли Брантом. Губернатор Рассел писал: «Нынешняя критическая ситуация с общественностью вынуждает меня воздерживаться от того, чтобы обращать внимание на поведение капитана Бранта в этом случае, которого он заслуживает».^[106]

Когда Брант прибыл в Йорк в июне 1797 года и попросил Рассела подтвердить продажу земли вдоль Гранд, губернатор запросил мнение исполнительного совета Верхней Канады, который сказал ему подтвердить продажу земли.^[106] В июле 1797 года из Лондона пришло сообщение от министра по делам колоний, герцога Портлендского, запрещающего Бранту продавать землю вдоль Гранд.^[106] Рассел предложил Бранту аннуитет, равный стоимости продажи земли вдоль Гранд, но Брант отказался.^[106] В отчете в Лондон Рассел написал, что Брант «имел большое влияние не только на свое собственное племя, но и на остальные Пяти наций и большинство соседних индейцев; и что он был очень способен причинить много вреда».^[106] Чтобы сохранить лояльность Бранта к Короне, Рассел заключил сделку, по которой Брант передал землю вдоль Великой реки Короны, которая продала бы ее белым поселенцам, а прибыль перешла Шести нациям.^[106] Затем Брант заявил: «Теперь они все будут сражаться за Короля до последней капли крови».^{[нужна цитата ]} В сентябре 1797 года Лондон решил, что индейский департамент слишком сочувствует ирокезам, и передал полномочия по ведению дел с ними вице-губернатору Верхней Канады Расселу, что вызвало у Бранта явное недовольство.^[107] Ветераны Войны за независимость, такие как Джон Джонсон, которые сражались вместе с Брантом, более сочувствовали усилиям Бранта по поддержанию независимости своего народа, поэтому Лондон отстранил их от общения с Брантом.^[107] Уильям Клаус, новый человек, назначенный заниматься делами индейцев в Верхней Канаде, хотел традиционных отцовских отношений с индейцами как подопечными Короны.^[108] 5 февраля 1798 года около 380 000 акров земли вдоль Гранд, принадлежащих Бранту, были переданы короне, и Брант нанял адвоката из Ниагары по имени Александр Стюарт, чтобы распорядиться деньгами от продажи земли.^[106]

Попытки Бранта сделать Шесть Наций экономически независимыми через продажу земли его обширного земельного владения вдоль Гранд-Ривер начали приносить плоды, и Брант использовал ренту, чтобы обучить ирокезов работать кузнецами, врачами, юристами и геодезистами, а также строительство муниципального дома и мельницы.^[109] Корона была недовольна попытками Бранта сделать ирокезов экономически независимыми, предпочитая традиционные патронажные отношения, когда индейцы выстраивались в очередь, чтобы получить подарки от Короны, и пыталась как можно больше саботировать усилия Бранта.^[108] В то же время Брант не смог оправдать ожиданий в сообществе Haudenosaunee в отношении размеров прибыли от продажи земли, и многие открыто заявили, что Бранту следовало заключить более жесткую сделку.^[109] В 1798 году Брант начал строить новый дом в Берлингтон-Бей, отражая его желание быть вдали от общины Гранд-Ривер в Брантс-Тауне, где многие критиковали его руководство.^[110] В частности, корона отказалась разрешить Бранту дальнейшие продажи земли вдоль Гранд, в то время как пять из шести покупателей земли, проданной Брантом в 1795–1796 годах, прекратили платежи, надеясь бесплатно владеть землей, пока юристы спорили о законность продаж.^[111] Только друг Бранта, торговец Ричард Бисли, продолжал своевременно и в полном объеме вносить выплаты по ипотеке.^[111] К 1801 году Брант был осажден новым губернатором Верхней Канады Питером Хантером, отказавшимся разрешить Бранту делать какие-либо дальнейшие продажи земли вдоль Гранд; не появилась ожидаемая прибыль от продажи земли 1798 г .; и большая часть Haudenosaunee требует, чтобы Брант удалился.^[111] В 1802 году Хантер издал грамоту, запрещающую хауденосауни сдавать в аренду свои земли вдоль Гранд белым поселенцам, в то время как Клаус использовал спор о продаже земли, чтобы вызвать оппозицию Бранту в общине хауденосауни.^[111] В то же время Хантер разорвал связь между Брантом и Миссиссагой, прекратив раздачу подарков Миссиссоге, когда Брант потребовал, чтобы Корона заплатила Миссиссоге два шиллинга за акр за землю между Йорком и Хед-оф-Лейк на территории нынешнего города. из Миссиссоги, Онтарио, утверждая, что предложение короны в размере двух пенсов за акр было намного ниже стоимости земли.^[112] Поскольку у Миссиссоги не хватало животных для охоты и рыбной ловли в озере Онтарио, потеря подарков от короны стала болезненным ударом, и в 1802 году Миссиссога удалила Бранта с должности своего главного агента.^[112] В 1805 году вожди Миссиссоги продали землю, которая сейчас называется Миссиссагой, короне за товары на сумму 1000 фунтов стерлингов.^[112]

Статуя Бранта в Брантфорде, Онтарио.

В конце 1800 - начале 1801 года Брант писал губернатору Нью-Йорка Джордж Клинтон чтобы обезопасить большой участок земли рядом с Сандаски, Огайо, который мог служить убежищем. Он планировал использовать его для индейцев Гранд-Ривер, если они потерпят поражение. Сообщается, что в сентябре 1801 года Брант сказал: «Он говорит, что уйдет, но земли Гранд-Ривер [все еще] будут в его руках, и никто не должен вмешиваться в это среди нас. Он говорит, что британское правительство не получит это, но американцы будут и будут иметь это, Гранд-Ривер Лэндс, потому что война очень близка к тому, чтобы разразиться ».^[113] В январе 1802 г. Исполнительный совет Верхняя Канада узнал об этом заговоре во главе с Аарон Берр и Джорджа Клинтона, чтобы свергнуть британское правление и создать республиканское государство для присоединения к Соединенным Штатам. Сентябрь 1802 года, запланированная дата вторжения, прошел без происшествий, и заговор исчез.

В январе 1801 года Брант дал интервью американскому министру преподобному Элкане Холмсу об истории ирокезов.^[114] Примечательным аспектом ответов Бранта о происхождении Конфедерации Хауденосауни было то, что он воздерживался от любого упоминания сверхъестественного или Гайаваты, а Вататотаро менее злодей, чем другие источники.^[115] Американский историк Дуглас Бойс написал ответы Бранта, которые описывают возникновение Конфедерации ирокезов как следствие рациональной государственной мудрости со стороны вождей, а не работы магии, предполагают, что любой Брант игнорировал сверхъестественные аспекты истории, чтобы обратиться к белую аудиторию или что белые американские и канадские этнологи, антропологи и историки подчеркнули сверхъестественное в истории о рождении Конфедерации Хауденосауни, чтобы изобразить Хауденосауни как примитивный и иррациональный народ.^[115]

В 1804 году Брант послал своего агента и друга Джон Нортон в Лондон, чтобы встретиться с лоббистами различных британских политиков, чтобы позволить Haudenosaunee продавать свою землю прямо вдоль Гранд, и напомнить им, что Брант сражался за корону в американской войне за независимость.^[112] Старый друг Бранта, герцог Нортумберленд, которого он знал с 1775 года, после встречи с Нортоном поднял вопрос о земельном споре Хауденосауни в Палате лордов, заявив, что короне следовало относиться к Бранту лучше.^[112] Клаус, который чувствовал угрозу со стороны миссии Нортона, организовал встречу в Буффало-Крик с различными вождями Сенека, чтобы осудить Бранта, и объявил, что теперь он отстранен от должности.^[112] Поскольку Брант не был вождем, было неясно, с какой должности его отстранили, и, кроме того, только матери клана могли сместить вождя, поэтому в соответствии с традициями и законами Хауденосауни решение вождей в Буффало-Крик не было обязательным.^[112] Брант организовал собрание матерей клана, живущих на берегах Гранд-Ривер, которые подтвердили свою уверенность в том, что Брант будет их представлять.^[112] Клаус организовал еще одну встречу вождей сенека в форте Джордж, чтобы снова осудить Бранта и заявить, что Нортон всего лишь белый человек, играющий индейца.^[112] Нортон был наполовину шотландец, наполовину чероки и был усыновлен семьей Хауносауни, поэтому в соответствии с их традицией Хауденосауни, сделавшей его ирокезом, поэтому утверждение, что Нортон был действительно «белым человеком», было сомнительным.^[112] В июле 1806 года Брант посетил собрание в Форт-Джордж, чтобы сказать Клаусу, что только матери клана имеют право смещать должностных лиц в общине Хауденосауни, и попросил Клауса больше не участвовать в земельном вопросе, заявив, что он не проявил доброй воли.^[112] Брант должен был провести свой последний год своей жизни, участвовал в судебных процессах с Клаусом, поскольку он стремился отстаивать законное право продать землю вдоль Гранд.^[116]

Брант купил около 3500 акров (14 км²) от Миссиссауга Индейцы во главе Берлингтон-Бэй. Вице-губернатор Верхней Канады, Джон Грейвс Симко, не допустил бы такой продажи между индейцами, поэтому он купил этот участок земли у Миссиссоги и отдал его Бранту. Примерно в 1802 году Брант переехал туда и построил особняк, который должен был быть полуразмерной версией Джонсон Холл. У него была процветающая ферма в колониальном стиле с 100 акрами (0,40 км²) сельскохозяйственных культур.

1830-е годы литография основан на последнем портрете Бранта 1806 г. масло на холсте живопись Эзра Эймс.

Смерть

Джозеф Брант умер в своем доме на берегу озера Онтарио (на месте того, что впоследствии станет городом Берлингтон, Онтарио ) 24 ноября 1807 года в возрасте 64 лет после непродолжительной болезни. Его последние слова, сказанные его приемному племяннику Джон Нортон, отразите его пожизненную приверженность своему народу: «Пожалейте бедных индейцев. Если у вас есть какое-либо влияние на великих людей, постарайтесь использовать его во благо».^[116]

В 1850 году его останки были перенесены на плечах молодых людей из Гранд-Ривер на 34 мили (55 км) к могиле в Часовня Ее Величества могавков в Brantford.

Наследие

Брант действовал как неутомимый переговорщик для Шести Наций, чтобы контролировать свою землю без надзора или контроля со стороны Короны. Он использовал опасения британцев по поводу своих отношений с американцами и французами, чтобы добиться уступок. Его конфликты с британской администрацией в Канаде по поводу претензий на землю племен усугублялись его отношениями с американскими лидерами.

Брант был военачальником, а не потомственным могавком. сахем. Его решения могли быть отменены, а иногда и отменялись сахемы и матроны клана. Однако его природные способности, раннее образование и связи, которые он смог установить, сделали его одним из великих лидеров своего народа и своего времени. Канадский историк Джеймс Пакстон писал, что готовность Бранта охватить многочисленные аспекты европейской культуры, его предпочтение носить одежду европейского стиля и то, что он был преданным членом англиканской церкви, привели к тому, что Бранта критиковали за то, что он недостаточно «индийский». .^[117] Многие из его критиков предпочли бы, чтобы Брант был лидером, таким как Текумсе или Понтиак, ведя свой народ в храбрую, но обреченную битву с белыми людьми.^[117] Пакстон написал, что эта линия критики основана на ошибочном представлении о народах коренных народов как о «статичных и неизменных», и не понимает, что такие люди, как могавки, могли меняться и действительно менялись со временем.^[117] Пакстон писал, что Брант вырос в мире, где его соседями были палатины и шотландско-ирландские поселенцы, и он понимал, что европейская колонизация не будет отменена, что побудило его попытаться обеспечить наилучшее будущее для своего народа, ища проживание с европейцами.^[117]

Положение Шести Наций на Гранд-Ривер было лучше, чем у ирокезов, оставшихся в Нью-Йорке. Его миссия на протяжении всей жизни заключалась в том, чтобы помочь индейцам пережить переход от одной культуры к другой, преодолевая политические, социальные и экономические проблемы одного из самых нестабильных и динамичных периодов американской истории. Он ставил свою верность Шести нациям выше лояльности британцам. Его жизнь нельзя охарактеризовать как успех или неудачу, хотя он знал и то, и другое. Больше всего жизнь Бранта была отмечена разочарованием и борьбой.

Его попытка создать общеплеменное единство оказалась безуспешной, хотя его усилия были восприняты поколением позже. Shawnee лидер Текумсе.

В последнее время наследие Бранта вызвало споры из-за использования им рабского труда. Когда африканское рабство было введено в Северную Америку европейскими поселенцами, некоторые ирокезы, такие как Брант, стали владеть африканскими рабами.^{[118][119][120]}

Почести и увековечение

Статуя Джозефа Бранта в Мемориал Доблестников в Оттаве

Форт Брант, Королевский военный колледж Канады

В течение своей жизни Брант был героем многих портретистов. Два, в частности, обозначают его место в истории Америки, Канады и Великобритании:

• Джордж Ромни портрет, написанный во время первой поездки Бранта в Англию в 1775–1776 годах, висит в Национальная галерея Канады в Оттава, Онтарио.
• В Чарльз Уилсон Пил портрет был написан во время его визита в Филадельфию в 1797 г .; висит в картинной галерее в бывшем Второй банк США строительство в Национальный исторический парк Независимости в Филадельфии. Для официальных портретов Брант выбрал традиционный стиль могавков.
• Музей Джозефа Бранта был построен в середине 1800-х годов на земле, когда-то принадлежавшей Бранту. Историческая мемориальная доска Онтарио была воздвигнута провинцией в ознаменование роли Дома Брант в наследии Онтарио. Его первый дом в Берлингтоне был снесен в 1932 году.^[121]
• Город Brantford и Графство Брант, Онтарио, расположены на части его земельного участка и названы в его честь. Город Брант, Нью-Йорк также был назван в его честь.
• Больница Джозефа Бранта в Берлингтоне, Онтарио, назван в его честь; он расположен на земле, которой он владел.
• Статуя Бранта (1886 г.) находится на площади Виктория в Брантфорде.
• Городок Tyendinaga и Территория могавков Тайендинага названы в его честь, по его традиционному имени могавк, в другом написании.
• Район Тьяндага в Берлингтоне также был назван в его честь.
• Брант - один из 14 ведущих канадских военных деятелей, увековеченных в Мемориал Доблестников в Оттава, Онтарио.
• Общежитие и одна из эскадрилий на Королевский военный колледж Канады названы в его честь.

Археология

В 1984–85 гг. Экипажи из Университет в Олбани под руководством Дэвида Гулдензопфа, под руководством Дин Сноу исследовал место покойного могавка в «Индийском замке» (Деканохаге) в Округ Херкимер, Нью-Йорк. Среди раскопанных построек был дом, принадлежавший Молли Брант и ее брату Джозефу примерно с 1762–1780 годов. Подвал имел фундаментные стены толщиной 60 сантиметров (24 дюйма) с полом на 1 метр (3,3 фута) ниже поверхности. Дом был размером 6 на 12 метров (20 футов на 39 футов) с деревянным, а не земляным полом и остроконечным камином вместо стандартного центрального открытого огня и дымовая дыра. Наружные стены были покрыты вагонка. После насильственного отъезда Брантов в доме жила белая семья, пока он не сгорел где-то между 1795 и 1820 годами. Относительная роскошь дома Брантов «была чем-то довольно новым для традиционно эгалитарного общества могавков ... Джозеф Брант был первым среди них. Мужчины-ирокезы, которые продвинулись экономически и политически за пределы традиционной матрилинейной политической системы ... взяв на себя эту роль, он также взял на себя многие английские символы успеха: богатство и материальные ценности, которые оно дает. Все это помогает нам понять, почему восхищение Брантом современными ирокезами вызывает такое невнимание ".

Сайт был обозначен Национальный исторический памятник, то Исторический район Верхнего замка могавков, в 1993 году.^{[122]:стр.488–489}

В популярной культуре

• 1993: Разорванная цепь это фильм о его жизни.
• 2007: Брант - главный персонаж в историческая фантастика Роман Manituana итальянского писательского коллектива У Мин.

Альтернативные варианты написания

Брант подписал свое имя разными способами, в том числе:

• Тяндага
• Thayendanegea
• Thaienteneka
• Thayendanega
• Джозеф Тайенданегеа
• Джозеф Брант
• Джос Брант
• Казарка

Смотрите также

• Конституция США, влияние коренных американцев

Цитаты

Рекомендации

• Баркер, Джозеф (1958). Воспоминания о первом поселении в Огайо. Оригинальная рукопись, написанная в конце жизни Баркера, вероятно, 1840-х годов. Мариетта, Огайо: Колледж Мариетты. п. 35.
• Бердсли, Леви (1852). Воспоминания; Личные и другие происшествия; Раннее заселение уезда Отсего. Нью-Йорк: Чарльз Винтен. п. 463.
• Бойс, Дуглас (1973), «Взгляд на историю культуры ирокезов глазами Джозефа Бранта и Джона Нортона», Труды Американского философского общества, 117 (4): 286–294.
• Брант-Серо, Дж. Оджиджатеха (1899). "Некоторые потомки Джозефа Бранта". Документы и отчеты Исторического общества Онтарио. Торонто, Онтарио. С. 113–117. Архивировано из оригинал 16 мая 2008 г.. Получено 22 июля, 2009.
• Дрейк, Фрэнсис С. (1873). Мемориалы Общества Цинциннати, Массачусетс. Бостон, Массачусетс. С. 465–467.
• Дрю, Бенджамин (1856). Вид с северной стороны на рабство: Беженец: Или, Рассказы о беглых рабах в Канаде. Связанные сами по себе, с описанием истории и состояния цветного населения Верхней Канады. J.P. Jewett.
• Экерт, Аллан В. (2003). Война в пустыне: повествование. Победа в серии "Америка". Том 4. Ашленд, Кентукки: Фонд Джесси Стюарта. п. 461–462.
• Эдес, Ричард С .; Дарлингтон, Уильям М. (1873). Журнал и письма полковника Джона Мэя из Бостона. Цинциннати, Огайо: Роберт Кларк и Ко, стр. 70–71.
• Греймонт, Барбара (1972), Ирокезы в американской революции, Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, ISBN  978-0-8156-0083-1.
• Греймонт, Барбара (1983). "Тайенданегея (Джозеф Брант)". В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии. V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Холзи, Фрэнсис В. (2017). Старый Нью-Йоркский рубеж: его войны с индейцами и тори, его миссионерские школы, пионеры и земельные титулы, 1614–1800 гг.. Kessinger Publishing. ISBN  978-1432637873. КАК В  1230401393.
• Ходж, Фредерик Уэбб, изд. (1910). Справочник американских индейцев к северу от Мексики, часть 2. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. п. 741 - через Google Книги.
• Джонсон, Майкл (2003). Племена Конфедерации ирокезов. Лондон: скопа. ISBN  9781841764900.
• Келси, Изабель Томпсон (1984). Джозеф Брант, 1743–1807 гг., Человек двух миров. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-0182-1.
• Мортон, Десмонд (1999). Военная история Канады. Торонто: Макклелланд и Стюарт. ISBN  0771064810.
• Пакстон, Джеймс (2008). Джозеф Брант и его мир Воин-могавк 18-го века и государственные деятели. Торонто: Джеймс Лормье и компания. ISBN  978-1-55277-023-8.
• Тейлор, Алан (2006). Разделенная земля: индейцы, поселенцы и северные окраины американской революции. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN  978-0-679-45471-7.
• Тайенданега (Джозеф Брант) 1742–1807 гг.. Мемориальный парк ветеранов шести наций, заповедник Гранд-Ривер шести наций, Онтарио: Совет по историческим местам и памятникам Канады. 29 мая 1972 года.
• Ватт, Гэвин (2002). Восстание в долине могавков: экспедиция Сент-Леже 1777 г.. Торонто, Онтарио: Dundurn Press. ISBN  978-1-55002-376-3.
• Виллиг, Тимоти Д. (2010). «Дипломатический поворотный момент на Западе: Шесть Наций и Конфедерация Огайо, 1792–1794» (PDF). В Штернберге Патрик, Кристина (ред.). Сохранение традиций и понимание прошлого: доклады конференции по исследованию ирокезов, 2001–2005 гг.. Университет штата Нью-Йорк. Архивировано из оригинал (PDF) 19 марта 2015 г.
• Уилсон, Уильям Р. (2013). "Тайенданегея - Джозеф Брант". Ранние исторические повествования Канады. Получено 24 сентября, 2018.

дальнейшее чтение

• Аблер, Томас С. "Джозеф Брант" в книге Джона А. Гаррати и Марка К. Карнеса, ред., Американская национальная биография. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1999. ISBN  0-19-520635-5.
• Кассар, Джордж. За гранью мужества: канадцы во второй битве при Ипре. Оберон Пресс, 1985. ISBN  0-88750-601-1.
• Чалмерс, Харви и Этель Брант Монтюр, Джозеф Брант: Ирокез. Издательство Мичиганского государственного университета, 1955.
• Бейли, Томас Мелвилл. Словарь биографии Гамильтона (Том I, 1791–1875), W.L. Griffin Ltd., стр. 143, 1981 г.
• Джексон, Рэй Д. и Сьюзен М. Джексон. Самые молодые воины Америки, Том III. Темпе, Аризона, Ветераны военной службы несовершеннолетних, 2006. С. 579–582. ISBN  0-9656093-3-2.
• Джейкс, Джон. Могавк: жизнь Джозефа Бранта. Нью-Йорк, Crowell-Collier Press, 1969.
• Джонсон, Майкл. Племена Конфедерации ирокезов. Оксфорд, Osprey Publishing, 2003. ISBN  1-84176-490-6.
• Семьи лоялистов Гранд-Ривер-Бранч, Ассоциация лоялистов Объединенной империи Канады. Торонто, Pro Familia Publishing, 1991. ISBN  0-9692514-5-9.
• Меррелл, Джеймс Х. В американский лес: переговорщики на границе Пенсильвании. Нью-Йорк, W.W. Нортон, 1999. ISBN  0-393-31976-8.
• Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция: безудержное рождение демократии и борьба за создание Америки. Нью-Йорк, Викинг, 2005 год. ISBN  0-670-03420-7.
• О'Доннелл, Джеймс. "Джозеф Брант" в Р. Дэвид Эдмундс, изд., Лидеры американских индейцев: исследования разнообразия. "" University of Nebraska Press, 1980, стр. 21–40. ISBN  0-8032-6705-3.
• Прево, Тони Джоллай. Индейцы из Нью-Йорка в Онтарио и Квебеке, Канада: Справочник по генеалогии, Том 2. Боуи, доктор медицины, издательство Heritage Books, 1995. ISBN  0-7884-0257-9.
• Скенандоа, «Письма об ирокезах», Обзор американских вигов, т. 5, выпуск 2 (февраль 1847 г.), стр. 183. Копия в библиотеке Корнельского университета.
• Стоун, Уильям Л.Стоун, Уильям Л. (1838). Жизнь Джозефа Бранта-Тайенданегеи: включая пограничные войны Американской революции и зарисовки индийских кампаний генералов Хармара, Сент-Клера и Уэйна: а также другие вопросы, связанные с индийскими отношениями Соединенных Штатов и Великобритании, от мир 1783 года к индийскому миру 1795 года. Нью-Йорк: А. В. Блейк.
• Volwiler, Альберт Т. Джордж Кроган и движение на запад, 1741–1782 гг. Льюисбург, Пенсильвания, Wennawoods Publishing, 2000. Первоначально опубликовано в 1926 году. ISBN  1-889037-22-2.
• Уильямс, Гленн Ф. Год Палача: Кампания Джорджа Вашингтона против ирокезов. Ярдли: Вестхольм Паблишинг, 2005. ISBN  1-59416-013-9.

внешняя ссылка

• Джозеф Брант (Thayendanegea), могавк, Том Пеник или же
• Портреты Джозефа Бранта (Thayendanegea), могавка
• Джозеф Брант: Гибель Лиги ирокезов
• "Миф о лоялистских ирокезах", утверждает, что неправильно называть Бранта и других лидеров ирокезов «лоялистами» американской революции.
• Публичная библиотека Брантфорда - виртуальный военный мемориал
• Мемориальная доска Онтарио - Дом Бранта
• Письма Джозефа Бранта из архивов автографов Дарлингтона Питтсбургского университета
• Урок EDSITEment Роль коренных американцев в американской революции: выбор сторон
• Музеи Берлингтона: Музей Джозефа Бранта