Сомнатх Хор - Somnath Hore

Сомнатх Хор
Somnath Hore.jpg
Родившийся1921
Читтагонг, Британская Индия (ныне Бангладеш)
Умер2006 г. (84–85 лет)
Шантиникетан, Индия
НациональностьИндийский
Альма-матерУниверситет Висва-Бхарати
Род занятийХудожник, скульптор, Художник-монументалист, Художник
НаградыПадма Бхушан

Сомнатх Хор был бенгальским скульптором и гравером. Его эскизы, скульптуры и гравюры стали реакцией на крупные исторические кризисы и события 20 века. Бенгалия, такой как Бенгальский голод 1943 года и Движение Тебхага. Он был удостоен индийской гражданской награды Падма Бхушан.[1]

Ранние годы

Сомнатх Хор родился в 1921 г. Читтагонг, Сейчас в Бангладеш. Он рано потерял отца и получил образование с помощью дяди. В юности он стал членом Коммунистической партии, и его социалистические идеологии повлияли на ранние фазы его творческой карьеры. Именно благодаря активному патронату Коммунистической партии Индии Хор поступил в Государственный художественный колледж в Калькутте. Харен Дас тогда руководил графическим отделом, и Хор имел преимущество учиться у него.[2]

В 1943 году он делал визуальные документы и репортаж о голоде в Бенгалии для журнала Коммунистической партии. Джаннаюдха (Народная война). Его совершеннолетие как художника совпало с крестьянскими волнениями 1946 года в Бенгалии, известными как Движение Тебхага. Хор стал последователем Читтапросад Бхаттачарья, политический пропагандист и гравер.[2]

Карьера

Хор изучил методы и нюансы гравюры, в основном литография и инталия, на Государственный колледж искусств и ремесел в Калькутте. К 1950-м годам он считался ведущим художником-гравером в Индии. Хор изобрел и разработал различные собственные техники гравюры, в том числе свой знаменитый техника печати на пульпе, который он использовал в получившем признание критиков Раны серия принтов.[3]

По велению Динкар Кошик, Хор пришел в Шантиникетан возглавить отдел графики и эстампов. Сомнатх прожил большую часть своей дальнейшей жизни в Шантиникетане, где он преподавал в Кала Бхаван, художественный факультет Университет Висва Бхарати. Там он стал близким соратником живописца. КГ. Субраманян и скульптор Рамкинкар Байдж.[2]

В 1970-х Хор также начал заниматься скульптурой. Его искривленные бронзовые фигурки напоминают о голоде и войнах и стали знаковыми символами современного индийского искусства.[4] Одна из его самых больших скульптур, Мать и ребенок, воздавая должное страданиям народа Вьетнама, был украден из Кала Бхаван вскоре после его завершения и бесследно исчез.[5]

Хор умер в 2006 году в возрасте 85 лет. Он широко представлен в коллекции Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели.[6]

После смерти художника Гопал Кришна Ганди написал в газете Телеграф, "Сомнатх Хор был больше, чем художник. Он был свидетелем человеческой драмы, но свидетелем с навыками, которые превратили его свидетельство в искусство. В эпоху, когда секуляризм, социализм и мир можно рассматривать - или отбрасывать - как шибболет, он знал, что это насущные потребности. Во времена, когда искусство может стать игрушкой гостиных и аукционных залов, он держал его близко к истокам - своей человеческой чувствительности ».

В то время как известный историк искусства Р. Шива Кумар в эссе под названием «Сомнатх Хор: застенчивый социалист и художник-модернист» писал: «Мы не выбираем страдание и не выбираем героизм. Но страдание часто заставляет нас быть героическими. Сомнатх Хор (1921–2006) был художником, который вел тихую и героическую жизнь. Тихий, потому что он всегда держался подальше от яркого света мира искусства; и героический, потому что он решил стоять на стороне страданий и твердо придерживался своих политических и тематических обязательств, хотя он знал, что это означает торговать одиноким Он держался подальше от шума искусства не потому, что искусство было для него меньшей страстью, а потому, что жизнь имела большее значение, а искусство не свидетельствовало о человеческих страданиях, не значило для него много. И человеческие страдания были для него, как и коммунист, а не экзистенциальное затруднительное положение, в котором мы все рождаемся (или посещение или даже инструмент познания бога, как это было для Ван Гога), но что-то всегда социально порожденное ». В том же эссе Р. Шива Кумар пишет: «Голод и бунт издольщиков приобрели архетипическое значение в видении реальности Сомнатхом Хором. В эти годы произошло множество других трагических событий: межобщинные беспорядки, раздел, исход религиозных меньшинств и потеря дома. для миллионов, включая Сомната. Но ни один из них не нашел в его творчестве места, сопоставимого с голодом и крестьянским восстанием, которые были для него символами человеческого положения и чаяний тех, с кем он отождествлялся ».[7]

Стиль

В начале 1950-х годов рисунки Хора и его Тебхага серия гравюры на дереве показать влияние китайцев Социалистический реализм и Немецкий экспрессионизм. В юности на него также повлиял строгий стиль немецкого гравера. Кете Кольвиц и австрийский экспрессионист Оскар Кокошка. По мере развития художника его рисунки, особенно человеческие фигуры, становились упрощенными и теряли детали. Благодаря этой редукции он достиг своего индивидуального стиля искаженных и страдающих фигур, созданных с мастерским использованием линий. Его скульптуры демонстрируют похожий подход. В 1970-х годах творческий путь Сомната завершился его творчеством. Серия ран отпечатков на бумажной массе, где он достиг уникального бренда абстракции, не жертвуя своим давним гуманизмом.[2]

Рекомендации

  1. ^ "Падма Награды" (PDF). Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015 г.. Получено 21 июля 2015.
  2. ^ а б c d Сомнатх Хор, жизнь и искусство, Арун Гхос, Галерея 88, 2007
  3. ^ Проявления II, Рабина Кароде, Галерея искусств Дели 2004, ISBN  81-902104-0-8
  4. ^ Путеводитель для 101 современного индийского художника, Амрита Джавери, Индийский книжный дом, 2005 г. ISBN  81-7508-423-5
  5. ^ Художественная галерея Vadehra, Музей современного искусства ХХ векаwww.con Contemporaryindianart.com
  6. ^ Художественная галерея Дели, www.delhiartgallery.com
  7. ^ http://www.sothebys.com/en/catalogues/ecatalogue.html/2010/south-asian-art-including-property-from-the-dartington-hall-trust-l10222#/r=/en/ecat. fhtml.L10222.html + rm = / en / ecat.lot.L10222.html / 73 / + ro = / en / ecat.notes.L10222.html / 73 /

внешняя ссылка