Структура – ​​организация – процесс - Structure–organization–process

В Древе познания (1987: 47), Умберто Матурана и Франсиско Варела изложил способ описания природы живых существ: «… [] организация обозначает те отношения, которые должны существовать между компонентами системы, чтобы она могла быть членом определенного класса. Структура обозначает компоненты и отношения, которые на самом деле составляют определенное единство [или вещь]… ». Хотя Матурана и Варела (1987: 28) не проводят конкретной дискуссии о процессе, они стремятся понять роль познания как«… универсальное характер действия ». Матурана и Варела пытаются понять, что они называют аутопоэзисом, как живые существа создают себя сами. Матурана и Варела (1987: 47) утверждают: «… понимая, что характеризует живые существа в их аутопоэтической организации, мы можем объединить множество эмпирических данных об их биохимии и клеточном функционировании».

В этом описании мы обнаруживаем, что структура относится к составным частям, составляющим что-либо, а организация относится к способу сборки (организации) этих частей. Таким образом, можно описать все реальные вещи как имеющие организованную структуру. Термин «система» также может использоваться для обозначения организованной структуры. Эта идея лежит в основе идеи Матураны и Варелы об аутопоэзисе (самопроизведении).

Capra

В сети жизни Фритьоф Капра (1996: 156) синтезировали литературу по теории систем и, в частности, вклад Матураны и Варелы, установив три критерия для живой системы - модель организации, структуру и жизненный процесс:

  • Структура организации - это конфигурация отношений, которая определяет основные характеристики системы (Автопоэзис как определено Матураной и Варелой, 1987).
  • Структура - это физическое воплощение паттерна организации системы (диссипативные структуры, как определено Пригожин и Стенгерс, 1987).
  • Жизненный процесс - это деятельность, связанная с постоянным воплощением модели организации системы. (Познание, как определено Грегори Бейтсон, 1979).

В то время как Капра концентрирует свое обсуждение на живых существах, идея концепции структура – ​​организация – процесс это процесс, в котором процесс [сам] организует [свою собственную] структуру (аутопоэзы, как определено Матураной и Варелой, 1987). Как мы видим, определения этих трех элементов немного сбивают с толку. Вот почему идея структура – ​​организация – процесс (СОП) в более общем плане применялась Линда Глассоп (2007).

Уровни

На уровне реальных вещей СОП описывает:

  • Структура относится к атрибутам, отличающим что-либо (черта, ценность, форма и эффективность).
  • Организация относится к частям, которые что-то составляют: свойствам (очевидным по ценным чертам) и их взаимосвязям (очевидным по их форме и эффективности).
  • Обработать относится к составу частей (совокупности связанных свойств), из которых получается целое.

В онтологической литературе СОП описывает:

  • Структура относится к закрытым системам (или к независимым атрибутам вселенной).
  • Организация относится к открытым системам (или частям вселенной, которые зависят от закрытых систем).
  • Обработать относится к социальным системам (или целостностям, которые взаимозависимы от закрытых и открытых систем, составляющих экосистемы, например, вселенная).

В литературе по метафизике СОП описывает:

  • Структура относится к отдельным вещам.
  • Организация относится к категориям вещей (группам людей, где часть является категорией).
  • Обработать относится к универсальным вещам (всем вещам, например, частям как набору).

Модель СОП

Модель СОП, описанная Глассопом (2007), открывает возможность взглянуть на что угодно, учитывая:

  1. из чего состоит вещь ( структуры которые его отличают),
  2. как сложена вещь ( организация частей), и
  3. что все представляет собой организованную структуру ( обработать составляющих частей).

В этом описании мы видим, что реальные вещи многогранны и что каждый уровень нужно рассматривать отдельно и вместе. Glassop использовал эту основу для теоретического описания Периодической таблицы элементов и ключевых характеристик ДНК.

Смотрите также

использованная литература

  • Бейтсон, Г. (1979) Разум и природа: необходимое единство, E.P. Даттон, Нью-Йорк.
  • Капра, Ф. (1996) Сеть жизни: новый синтез разума и материи, Издательство Harper Collins Publishers, Нью-Йорк.
  • Глассоп, Л. (2007) Переосмысление причинности: паттерн как наука об изменениях, Heidelberg Press, Мельбурн.
  • Матурана, Х.Р. и Варела, Ф.Дж. (1987) Древо познания: биологические корни человеческого понимания, Шамбала, Бостон.
  • Пригожин И. и Стенгерс И. (1984) Order Out of Chaos: новый диалог человека с природой, Bantam Books, Нью-Йорк.