Таня Раббати - Tanya Rabbati
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
- Примечание: Таня, важная работа Хасидский иудаизм, это несвязанная книга с похожим названием. Для использования в других целях см. Таня (значения).
Таня Раббати это анонимная работа над Еврейский закон впервые опубликовано в Италия, в 1514 г.
Таня Раббати обсуждает Шаббат и еврейские праздники. Произведение названо по его первому слову "Таня", который арамейский для "говорится в Бараита. "Считается, что его автором Иехиэль бен Джекутейл Анав (полное имя: Иехиэль бен Джекутейл бен Бенджамин Ха-Рофе Анав), раввинский автор 13 века, переписчик рукописей и литургический поэт. Работа впервые была опубликована в Мантуя, и был перепечатан в Кремона, 1565 г., а позже в двух других изданиях.
Отношение к Шибболей ха-Лекет
Шибболей ха-Лекет (иврит, «Собранные уши»), первая Итальянский еврей кодификация из Еврейский закон, является более ранней работой, аналогичной по объему и содержанию, но более детальной и доработанной. Шибболей ха-Лекет озабочен литургия, то Пасха Агада, и законы, относящиеся к Шаббат и Еврейские праздники. Его автором Седекия бен Авраам Анав, 13-го века Итальянский талмудист. Работа была взята из многих Ришоним. Анав «умело систематизировал свой материал, придал ему лаконичную и популярную форму и разумно различал противоречивые мнения и решения, отдавая предпочтение тем, которые казались ему верными». Он разделен на 372 параграфа, а также на приложения и Responsea по таким темам, как обрезание, траур, цицит, убой, наследование и интерес. Сокращенная версия опубликована в Венеция (Даниэль Бомберг ) в 1545 г., а полная версия - в Вильно в 1886 г.
= Точки зрения на авторство Шиболей ХалеКет / Таня Раббати
- Многие ученые считают, что Таня Раббати фактически является сокращенной версией Шибболей ха-Лекет. Помимо сходства по содержанию, Седекия бен Авраам Анав и Иехиэль бен Джекутейл Анав на самом деле были родственниками.
Однако существуют и другие взгляды.
- С. Х. Кук считает, что Таня Раббати это первое издание Шибболей ха-Лекет. С этой точки зрения Иехиил скопировал Шибболей ха-Лекет и добавил свои собственные заметки и идеи.
- С. К. Мирский, напротив, считает, что Иехиил является первоначальным автором Таня Раббати. По мнению Мирского, многие сходства Таня Раббати к Шибболей ха-Лекет исходят из того факта, что Иехиил и Седекия написали свои произведения, основанные на учении Иуда бен Бенджамин Анав, Дядя Иехиэля.
- Раввин Йехиэль, брат Баал а-Турим на внутренней стороне обложки печатного издания написано (свободный перевод из файла (справа) Tanua_rabati.jpg):
- Этот человек, самый скромный автор, который не хотел принимать венец величия, но он станет им, не хотел бы, чтобы стало известно, что он является автором этого произведения. Однако оно из поколения в поколение исходило из уст человека, известного как Мастер Столпов (Баал а-Турим). В этом произведении не раз сказано: «Я - Софер Йехиэль ".
Ниже в загруженной на Викимедиа копии есть рукописная запись: Рав Йехиэль бен Ха-Рав Йекусиэль бен Ха-Рав Биньомин, автор ("ЧиБайр"- сочинено, а не скопировано) произведение Маалос а-Миддос. Есть и другие обозначения относительно Италии.
Рекомендации
- Анав, Седекия б. Авраам, jewishencyclopedia.com