Уезд Таоюань - Taoyuan County

Уезд Таоюань

桃源县
Таоюань находится в провинции Хунань.
Таоюань
Таоюань
Расположение в провинции Хунань
Координаты: 28 ° 54′22 ″ с.ш. 111 ° 14′02 ″ в.д. / 28,906 ° с. Ш. 111,234 ° в. / 28.906; 111.234Координаты: 28 ° 54′22 ″ с.ш. 111 ° 14′02 ″ в.д. / 28,906 ° с. Ш. 111,234 ° в. / 28.906; 111.234[1]
СтранаКитай
ПровинцияХунань
Город на уровне префектурыЧандэ
Площадь
• Общий4,441 км2 (1,715 кв. Миль)
Самая высокая высота
1130 м (3710 футов)
Самая низкая отметка
40 м (130 футов)
численность населения
 (2007)
• Общий976,000
• Плотность220 / км2 (570 / кв. Миль)
Часовой поясUTC + 8 (Стандарт Китая )
Почтовый индекс
517000
Код города0736
Интернет сайтTaoyuan.gov.cn

Уезд Таоюань (упрощенный китайский : 桃源县; традиционный китайский : 桃源縣; пиньинь : Таоюань Сиань) находится под управлением Чандэ, Провинция Хунань, Китай. В Река Юань, а приток из Янцзы, протекает через Таоюань. Его площадь составляет 4441 кв. Км, из которых 895 км.2 (346 квадратных миль) это пахотная земля. Это 229 км (142 миль) от города Чжанцзян, административного центра округа, до Чанши, столицы провинции Хунань. Округ занимает юго-западный угол города Чандэ и граничит с города на уровне префектур из Чжанцзяцзе на северо-запад и Хуайхуа на юго-запад.

История

Территория современного уезда Таоюань принадлежала Чу (гос.) вовремя Весенний и осенний период и Период воюющих царств, и был частью округа Линьюань во время Династия Западная Хань. В ОБЪЯВЛЕНИЕ 50, 26 год Цзяньву, Восточная династия Хань был объединен с округом Юанььнань и управлялся префектурой Улин, отделив его от округа Линьюань. В 783 году нашей эры, на третьем году Династия Суй Округ Улин был создан путем присоединения трех округов Линьюань, Юанььнань и Ханьшоу, находящихся в ведении префектуры Ланчжоу.

В 963 году нашей эры, на третьем году Династия Сун Уезд Таоюань был официально основан путем отделения части уезда Улин. Он был назван в честь знаменитого парка Таохуаюань, названного в честь сказки «Весна Цветения Персика ”.

Его столица, Чжаньцзян, расположена на северном берегу Юаньцзян река.

Экономика

Сельскохозяйственная продукция включает: рис, пшеницу, пищевые масла, семена кунжута, арахис, хлопок и табак. Производимая продукция включает: оборудование, текстиль, химикаты, изделия из дерева и изделия из кожи. На местных рудниках добывают золото, серебро, железную руду и алмазы.

Образование

В Таоюань обучаются 123 000 студентов. начальные школы, средние школы и вузы. 99,99% детей Обязательное образование возраста обучаются в школах, и 93,2% детей с ограниченными возможностями посещают школы.

Около 2000 выпускников средней школы принимаются в колледжи и университеты каждый год.

Таоюань Ичжун, первая средняя школа Таоюань, которая включает в себя как среднюю, так и старшую школу, является самой престижной школой в округе Таоюань.

География и климат

Подразделения

Согласно результатам корректировки административных единиц на уровне поселков уезда Таоюань от 20 ноября 2015 года, в 2015 году в округе Таоюань находились 18 городов и 10 поселков.[2] 28 декабря 2016 г. пять поселков были преобразованы в города;[3] Городок Мутанъюань был преобразован в город,[4] Город Чжанцзян перестал быть отдельным городом, в декабре 2017 года он был включен в два округа. В его ведении находятся два округа, 23 города и четыре поселка.[5]

География

Уезд Таоюань находится в северо-западной части, 28 ° 55′N 111 ° 29'E / 28,917 ° с. Ш. 111,483 ° в. / 28.917; 111.483,[6] провинции Хунань. Он находится в 118 км (73 миль) от самой северной точки, деревни Лаопэн, города Реши, до самой южной точки, Шизи ​​Лин, деревни Сюэцзячун, города Сиань и в 75 км (47 миль) от самой восточной точки, Цаосечжоу, деревни Жэньфэн. , Поселок Мутанъюань, до самого западного поста, Ваньцзяхе, деревня Гаофэн, поселок Нючехэ. Его общая площадь составляет 4441,22 км.2 (1714,76 квадратных миль), который является четвертым по величине в провинции Хунань. 895 км2 (346 квадратных миль) - это пахотная земля, самая большая площадь пахотных земель в провинции Хунань.

Сельскохозяйственный ландшафт состоит из: 13,4% аллювиальных равнин Юаньцзян Река, 49,3% холмы и 36,0% холмы и горы.

Климат

Уезд Таоюань - это переходная зона от субтропический к северу от субтропиков влажный субтропический климат с преобладанием сезонных ветров. Все четыре сезона различны.

Средняя годовая температура составляет 17,0 по Цельсию. Средняя температура составляет 4,8 градуса по Цельсию в январе и 28,4 градуса по Цельсию в июле.

Среднее годовое количество осадков составляет 146 сантиметров (58 дюймов), постепенно уменьшаясь с юга на север. Среднегодовая относительная влажность 81%; Годовая продолжительность солнечного сияния составляет 1531 час, а безморозный период - 284 дня.

Демография

Население уезда Таоюань составляет 976 000 человек. Хан этническая группа и двенадцать других этнических меньшинств: Хуэй, Уйгурский, Tujia, мужчина, Донг, Чжуан и Яо. Уйгуры и хуэй насчитывают более 3000 человек.

Таоюаньские уйгуры

Около 5000 уйгуров живут в округе Таоюань и других частях Чандэ.[8][9][10][11] Они произошли от уйгурского лидера Хала Баши, от Турфан (Королевство Кочо ), кто Династия Мин Император Чжу Юаньчжан отправлен в Хунань в 14 веке (середина 1300-х гг.).[12][13][14] Вместе с ним пришли уйгурские солдаты, от которых произошли хунанские уйгуры. Во время переписи 1982 года в Хунани было зарегистрировано 4000 уйгуров.[15] У них есть родословные с периода, начавшегося 600 лет назад, до наших дней. Ведение генеалогических записей - это ханьский китайский обычай, который переняли хунань-уйгуры. Император дал этим уйгурам фамилию Цзянь; они получили китайское образование.[16] Видный хунанский уйгур был Цзян Бозан (1898–1968), который был членом Коммунистическая партия Китая.[17]

Император Мин приказал уйгурским войскам под предводительством Халы сокрушить Мяо восстания и получили от него титулы. Цзянь (упрощенный китайский: ; традиционный китайский: ; пиньинь: Jin) - преобладающая фамилия среди уйгуров в Чандэ и Хунани. Хала Баши была удостоена титула «Великий генерал умиротворяющего южного поста нации» Императором (镇 国 定 南大 将军; 鎮 國 定 南大 將軍; Чжэнгуо Дингнан Даджанджун)[18][19] Другая группа уйгуров носит фамилию Сай. Хуэй и уйгуры породнились в районе Хунани, и хуэй также использовались императором Мин для подавления восстаний.[20] Хуэй - потомки арабов и китайцев-хань, которые вступили в брак, и они разделяют исламскую религию с уйгурами в Хунани.[21]

Сообщается, что сейчас их около 10 тысяч человек.[22]

Религиозная практика

Существует некоторая путаница относительно того, исповедуют ли уйгуры в Чандэ ислам или нет. Некоторые ученые заявляют, что они ассимилировались с ханьцами и больше не практикуют ислам, и что только их родословные указывают на их уйгурское происхождение.[23] Китайские источники новостей сообщают, что они мусульмане.[12] В другом отчете говорится, что они не очень религиозны и едят свинину.[22] Старые уйгуры не одобряют этого, особенно старейшины мечетей в Чандэ, и стремятся вернуть их к исламским обычаям.[24]

Помимо свинины, уйгуры Чандэ Хунань придерживается других обычаев ханьского Китая, например, поклонения предкам на могилах. Некоторые уйгуры из Синьцзяна посещают хунаньских уйгуров из любопытства или интереса.[25] Кроме того, уйгуры Хунани не говорят на уйгурском языке, вместо этого они говорят на китайском как на родном языке и арабском языке по религиозным причинам в мечети.[20]

Язык

На диалект таоюань оказал сильное влияние северный диалект, поскольку путь, по которому шли правительственные посланники, говорящие на северном диалекте, Юньнань и Гуйчжоу от Сун до династии Цин прошло через Таоюань. На него также повлияли диалекты центральных Цзянси поскольку значительное количество людей из Цзишуй, Чжаншу и Фэнчэн из Цзянси переехали в Таоюань по очереди от династии Мин к ранней династии Цин.

В диалекте Таоюань есть два типа акцентов, один из которых называется родным акцентом, на котором говорят в центральном районе Таоюаня, включая город Чжанцзян, город Цзуши, город Цихэ, город Саньянган и часть города Цзяньши; другой - периферийный акцент, на котором говорят в полосе, граничащей с другими округами.

Таоюаньский диалект представляет собой смесь северного диалекта и диалекта Цзянси. Его акцент близок к акценту Сычуань, Чунцин, и Хубэй диалекты. Он относится к категории юго-западного мандарина.

Культура

Таоюань имеет свои уникальные особенности народных обычаев, поскольку он расположен в зоне, соседствующей с выжившими отдельными этническими группами.

В кулинарии, Лей ча (толченый чай), представляет собой "суп пяти вкусов", приготовленный путем измельчения смеси чайных листьев, имбиря, кукурузы, мен фасоль и соль в порошок; это популярный напиток в районе Таохуаньюань. Согласно легенде, Лэй ча защищал солдат от мор вызванные их неспособностью адаптироваться к окружающей среде в Таоюане во время Восточная Хань период, когда генерал Ма Юань сражались на юг к Таоюань.

В Таоюане есть уникальные местные оперы. Wuling Opera - популярная местная опера в исполнении профессионалов. Затхлые ноты получил Национальную премию артиста за исполнение и написание сценария. Нуо опера драма, называемая «живым ископаемым», до сих пор широко распространена. Город Сангьянганг известен как дом Нуо Опера.

Также очень популярны три барабанщика, барабан югу и струнные инструменты.

Известные жители

Сон Цзяорен (宋教仁)
  • Сон Цзяорен (5 апреля 1882 г. - 22 марта 1913 г.), китайский республиканский революционер, политический лидер и основатель Гоминьдан.
  • Лю Кан (1906 - 03 марта 1948), посмертно присвоено звание Общий из Армия Китайской Республики В 1953 году родился в деревне Чжэнгаотянь города Таохуаньюань.
  • Ван Цимэй (王其梅; Ван Кимей, 27 декабря 1914 - 15 августа 1967), присвоено звание Генерал майор из PLA В 1955 году родился в деревне Ванцзяпин города Саньянган.
  • Цзян Бозан (1898-18 декабря 1968), выдающийся историк-марксист, вице-президент Пекинский университет с 1952 по 1968 год родился в селе Хуэйвэй Уйгурского автономного поселка Фэншу.
  • You Rizheng (1949 - 25 мая 2002), второй депутат уезда Таоюань, бывший мэр района Лунтань и член второго Законодательного юаня с 1993 по 1996 год.

Достопримечательности

Живописный район Таохуаюань - это парк, созданный по образцу Весна Цветения Персика басня, (桃花源), о земле, изолированной от внешнего мира смертных, изображенной как идиллическая шангри-ла. Тао Юаньминь, (365–427), Восточная династия Цзинь поэт.

Рекомендации

  1. ^ Google (2014-07-02). «Таоюань» (Карта). Карты Гугл. Google. Получено 2014-07-02.
  2. ^ Административные единицы поселкового уровня уезда Таоюань: по результатам корректировки административных единиц уезда Таоюань на уровне поселков от 20 ноября 2015 г .: rednet (04 декабря 2015 г.): 民政 厅 关于 同意 桃源县 乡镇 区划 调整 方案 的 批复 (湘 民 行 发 2015 55), также см hunan.gov (07 декабря 2015 г.)
  3. ^ 桃源 大事 2016》 : 2016 12 月 28 日 , 、 家 驿 、 双 河 、 九溪 5 个 乡 撤销 乡 并 在 各自 原 行政 设 镇. видеть taoyuan.gov, 《桃源 石门 7 个 乡 撤 乡 设 镇》 см. changde.gov (09.02.2017)
  4. ^ 常德 市 人民政府 《关于 桃源县 木 塘 垸 撤 乡 设 镇 的 批复》 (常 政 函 〔2017 154 号) см. taoyuan.gov (01.03.2018) или же Газета Changde Daily (2018-01-02)
  5. ^ 湖南省 民政 厅 湘 民 行 发 〔2017〕 13 号, см. mzt.hunan.gov (13.02.2018) или же Changde Daily / газета (27.02.2018)
  6. ^ «Файлы газетира США: 2010, 2000 и 1990». Бюро переписи населения США. 2011-02-12. Получено 2011-04-23.
  7. ^ 中国 地面 气候 标准 值 月 值 (1981-2010) (на китайском языке). Центр службы метеорологических данных Китая. Получено 20 октября 2018.
  8. ^ Стин Джон Рудельсон, Джастин Бен-Адам Рудельсон (1992). Кости в песке: борьба за создание уйгурских националистических идеологий в Синьцзяне, Китай. Гарвардский университет. п. 30. Получено 2010-06-28.
  9. ^ Ингвар Сванберг (1988). Алтайскоязычные жители Китая: количество и распределение. Центр мульти [i] этнических исследований, Университет Упсалы, факультет искусств. п. 7. ISBN  91-86624-20-2. Получено 2010-06-28.
  10. ^ Кэтрин М. Кафлин (2006). Мусульманские культуры сегодня: справочник. Издательская группа «Гринвуд». п. 220. ISBN  0-313-32386-0. Получено 2010-06-28.
  11. ^ Ли Цзиньхуэй (2001-08-02). «Соответствие ДНК раскрывает древнюю тайну». china.org.cn.
  12. ^ а б «Этнические уйгуры в провинции Хунань живут в гармонии с ханьскими китайцами». Жэньминь жибао. 29 декабря 2000 г.
  13. ^ Шуай Цай (30 декабря 2010 г.). «Гармония и счастье в памяти уйгуров, живущих в уезде Таоюань». Информационное агентство Синьхуа.
  14. ^ Джастин Бен-Адам Рудельсон, Джастин Джон Рудельсон (1997). Идентичность оазиса: уйгурский национализм на китайском шелковом пути. Издательство Колумбийского университета. п. 178. ISBN  0-231-10786-2. Получено 2010-06-28.
  15. ^ Чжунго цай чжэн цзин цзи чу бан ше (1988). Население Нового Китая. Макмиллан. п. 197. ISBN  0-02-905471-0. Получено 2010-06-28.
  16. ^ Янбин Чен (2008). Учащиеся-мусульмане-уйгуры в китайской школе-интернате: социальная рекапитализация как ответ на этническую интеграцию. Lexington Books. п. 58. ISBN  978-0-7391-2112-2. Получено 2010-06-28.
  17. ^ Ежедневный отчет: Китайская Народная Республика, выпуск 34; Проблемы 36-41. Распространяется Национальной службой технической информации. 1979 г.. Получено 2010-06-28.
  18. ^ Чжунхуа Минго го цзи гуань си янь цзю суо (2000). Выпуски и исследования, Том 36, Выпуски 1-3. Институт международных отношений Китайской Республики. п. 184. Получено 26 декабря 2011. Согласно местному рассказу, распространенному среди жителей поселка, предки уйгуров были призваны императором в регион, чтобы подавить мятежников Мяо во время династии Мин, и приняли титулы от императора, который подарил часть земли своей собственной. Титул «Великий генерал умиротворяющего южного поста нации» S & fa также носит ханьскую фамилию Цзянь (фидж), которая в настоящее время составляет самую большую уйгурскую группу в Чандэ. По словам эксперта по чандэ-уйгурам, 6 в то время как ЦзяньОригинал из Мичиганского университета
  19. ^ 海峽 交流 基金會 (2000). 遠景 季刊, том 1, выпуски 1-4.財團 法人 海峽 交流 基金會. п. 38. Получено 2 сентября 2012.
  20. ^ а б Чжи-ю Ши, Чжию Ши (2002). Обсуждение этнической принадлежности в Китае: гражданство как ответ государству. Психология Press. п. 133. ISBN  0-415-28372-8. Получено 2010-06-28.
  21. ^ Чжи-ю Ши, Чжию Ши (2002). Обсуждение этнической принадлежности в Китае: гражданство как ответ государству. Психология Press. п. 135. ISBN  0-415-28372-8. Получено 2010-06-28.
  22. ^ а б Чжи-ю Ши, Чжию Ши (2002). Обсуждение этнической принадлежности в Китае: гражданство как ответ государству. Психология Press. п. 137. ISBN  0-415-28372-8. Получено 2010-06-28.
  23. ^ Дэвид Вестерлунд, Ингвар Сванберг (1999). Ислам за пределами арабского мира. Пэлгрейв Макмиллан. п. 197. ISBN  0-312-22691-8. Получено 2010-06-28.
  24. ^ Чжи-ю Ши, Чжию Ши (2002). Обсуждение этнической принадлежности в Китае: гражданство как ответ государству. Психология Press. п. 138. ISBN  0-415-28372-8. Получено 2010-06-28.
  25. ^ Чжи-ю Ши, Чжию Ши (2002). Обсуждение этнической принадлежности в Китае: гражданство как ответ государству. Психология Press. п. 136. ISBN  0-415-28372-8. Получено 2010-06-28.

внешняя ссылка