Черный Паук - The Black Spider

Для использования в других целях см. Черный Паук (значения).
Черный Паук
Basler-Kopp Die Schwarze Spinne.jpg
АвторИеремиас Готхельф
Оригинальное названиеDie Schwarze Spinne
ПереводчикHM Waidson (1989)
Сьюзан Бернофски (2013)
СтранаШвейцария
ЯзыкНемецкий
ЖанрАллегория, ужастик, Бидермейер
Опубликовано1842


Черный Паук это новелла посредством Швейцарский писатель Иеремиас Готхельф написан в 1842 году. Расположен в идиллическом история кадра, старые легенды воплощены в Христианин-гуманист аллегория об идеях Добро и зло. Хотя роман изначально разделен, то, что изначально является внутренней историей, позже перетекает и в сюжетную рамку. История характеризуется сложной повествовательной структурой, консервативными христианскими мотивами и символикой, а также точным описанием социальной динамики деревни.[1]

участок

Повесть начинается с крещение вечеринка на ферме, во время которой несколько гостей перед домом отправляются на прогулку. Он ловит крестная мать Глаза, что хоть дом новый, но в него встроен старый черный столб. По ее запросу дедушка рассказывает всем историю почты.

Первый внутренний рассказ

Дед рассказывает, как несколько веков назад деревней правил какой-то Тевтонский рыцарь по имени Ханс фон Штоффельн, который много работал с крестьянами деревни. Фон Штоффельн, человек строгий и агрессивный, неустанно собирал налоговые обязательства со своей крепостные. Его непредсказуемость внушала страх крестьянам, и он не терпел противоречий; любая критика правления фон Штоффельна вызывала такой суровый ответный удар, что фермеры слабо подчинялись его воле. Фон Стоффельн требовал еще более нелепых задач, последней из которых была пересадка деревьев с далекой горы, чтобы образовать тенистую дорожку в его имении. Он требовал, чтобы эта работа была выполнена в такие короткие сроки, что крестьяне никогда не могли завершить ее, не отказавшись от собственного урожая и не голодая.

В этот ужасный момент Дьявол в образе дикого охотника предложил свою помощь в пересадке. В качестве платы он хотел получить некрещеного ребенка. Сначала крестьяне отказались от его предложения. Однако Кристина, жена фермера, приехавшая в долину из Линдау возле Боденское озеро, был против жестокого обращения с сельскими жителями и хотел положить конец всем возмутительным требованиям, выдвигаемым фон Стоффельном. После первоначального отказа у их проекта все пошло не так. Наконец, Кристин убедила фермеров принять сделку, полагая, что они могут избежать ее, крестив каждого ребенка сразу же при рождении. В Пакт дьявола была запечатана, когда охотник целует Кристину в щеку. Охотник использовал свои демонические силы, чтобы наложить на поцелуй проклятие, которое обеспечило бы его оплату.

Задача по перемещению деревьев внезапно стала очень простой и была быстро выполнена. Когда родился первый ребенок, пастор спас ее, сразу после этого крестив девочку. Однако вскоре Кристина почувствовала жгучую боль на щеке, именно там, где ее поцеловал охотник. На ее лице появляется черная метка, которая превратилась в черного паука. После крещения второго ребенка разразилась буря, и рой крошечных пауков появился из заколдованной отметины на лице Кристины. В деревне распространяется беда, и скот погибает в стойлах. Таким образом, Дьявол напомнил всем о своем контракте.

Кристина и жители деревни решают принести в жертву третьего новорожденного, и чума на их скоте прекратилась. В день рождения Кристина пыталась украсть младенца, чтобы принести его в жертву дьяволу. Однако священник окропил его святой водой, прежде чем она успела схватить младенца. Кристина превращается в демонического паука. В ярости, она убивает священника, прежде чем сбежать из своей деревни. Кристина начинает терроризировать долину, убивая жителей и животных, включая самого фон Стоффельна. Однажды ночью мать одной из жертв Кристины поймала паука, затолкала его в яму возле оконного столба, которую она приготовила, и заткнула дыру. Женщина умерла после укуса, но в долину вернулся мир.

После того, как дедушка закончил свой рассказ, гости, теперь боявшиеся дома, неохотно возвращаются в столовую. Поэтому дедушка чувствует себя обязанным закончить рассказ:

Второй внутренний рассказ

В последующие годы жители долины продолжали свою жизнь с новым уважением к Богу. Однако со временем многие вернулись к своему безбожному поведению. Наконец, злобный батрак выпускает паука, который убивает почти всех в деревне. При следующем рождении Кристен, служанка батрака, выпустившего паука, спасает ребенка из лап дьявола, захватывает паука и возвращает его в старую тюрьму. Он платит за эту службу своей жизнью, но он умирает в «Божьем мире». И снова в долине сохраняются мир и уважение к Богу. Хотя дом несколько раз перестраивался, столб всегда возвращали обратно, чтобы жители деревни могли сохранить свое старое благословение. Когда построили последний дом, дед встроил в него старый оконный столб.

Дед заканчивает свой рассказ на этой ноте, и празднование крещения весело продолжается до поздней ночи. Повесть заканчивается намеком на то, что Бог наблюдает за всем.

Прием и критика

Черный Паук самая известная работа Готтхельфа. Сначала эта история была мало замечена, но теперь многие критики считают эту историю одним из шедевров немецкой истории. Бидермейер эпоха и чувствительность. Томас Манн написал об этом в своем История доктора Фауста что Готхельф «часто касался Гомера» и что он восхищался Черный Паук «как никакой другой кусок мировой литературы».[2]

Черный Паук во многих отношениях является предшественником странная фантастика писателей двадцатого века, таких как Лорд Дансени, Кларк Эштон Смит, и H.P. Лавкрафт и «вполне может быть одним из первых когда-либо написанных фантастических произведений».[3]

Описания в новелле города, сбитые с пути в трудные времена упрямым лидером, и мораль коллективной вины придали ему новую актуальность в эпоху после Второй мировой войны. Ученые и критики также сосредоточили внимание на гендерных нормах, вытекающих из этой истории.[4] Роль Кристины как упрямой и независимой женщины приводит к первому появлению паука и ее возможному превращению в монстра. Затем матери ребенка удается поймать паука ценой своей жизни. Затем злой, безбожный батрак отпускает его. В конце концов Кристен (запуганный властной женой и матерью) снова ловит зверя и умирает от его укуса.

Наследие

Швейцарский композитор Генрих Шутермайстер написал одно действие опера основанный на рассказе 1936 года, который впервые был исполнен как радио опера. В 1949 году поставили постановочную версию под управлением Сильвио Варвизо.[5] В первая экранизация был выпущен в 1921 году как немой фильм; затем, в 1983 году, швейцарский режиссер Марк Рисси снял фильм по роману, но с современной историей.[6] История также послужила основой для опера 1983 года к Джудит Вейр.[7]

Редакции

Новелла переведена на английский в нескольких версиях и на множество других языков. Это не полный список.

  • Черный Паук в Немецкие сказки девятнадцатого века, Якорные книги (1959)
  • Черный Паук в Немецкие новеллы реализма, Немецкая библиотека. Пер. Х. М. Уэйдсон (1989)
  • Черный Паук, Университетское издательство Америки. Пер. Джолион Тимоти Хьюз (2010)
  • Черный Паук, Классические книги New York Review. Пер. Сьюзан Бернофски (2013)

Рекомендации

  1. ^ "Die schwarze Spinne". www.goodreads.com. Получено 2019-12-09.
  2. ^ "Черный паук". Единая мировая классика. Архивировано из оригинал 2 ноября 2010 г.. Получено 25 сентября, 2011.
  3. ^ http://mysteryfile.com/blog/?p=25767
  4. ^ Донахью, Уильям Коллинз (лето 1994). "Поцелуй женщины-паука:" матрицентрическая "педагогика Готтхельфа и ее (послевоенный) прием". The German Quarterly. 67 (3): 304–324. Дои:10.2307/408627. JSTOR  408627.
  5. ^ "Некролог: Сильвио Варвизо". Лондонская Times. 23 ноября 2006 г.. Получено 25 сентября, 2011.
  6. ^ Гобл, Алан (2011-09-08). Полный указатель литературных источников в кино. Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-11-095194-3.
  7. ^ "Черный паук". Честер Новелло. Получено 25 сентября, 2011.

внешняя ссылка