Томас Тео - Thomas Teo

Томас Тео
Родившийся1963 (56–57 лет)
Лондон, Англия
НациональностьКанада, Великобритания, Австрия (предыдущий)
Альма-матерВенский университет
Учреждения
ЯзыкАнглийский, немецкий
Основные интересы
Известные идеи
Психологические гуманитарные науки, Эпистемологическое насилие
Интернет сайт/ Домашняя страница Томаса Тео

Томас Тео (1963 г.р.) - канадский профессор исторических, теоретических и критических исследований психологии в Йоркский университет в Торонто, Канада. Он является лидером в области критическая психология и теоретическая психология.

Академическая карьера

Тео родился в Лондон, Англия. Он заработал Магистр и кандидат наук в психологии из Венский университет в Австрии. С 1992 по 1995 год он работал докторантом, а затем научным сотрудником в Институт Макса Планка человеческого развития в Берлин, Германия. Свою профессуру он начал в Йоркский университет в Канаде в 1996 году.

Тео был президентом Международное общество теоретической психологии (2013–2015 гг.), Президент (2016–2017 гг.) Американская психологическая ассоциация (APA) Общество теоретической и философской психологии (Дивизион 24) и дважды председатель Секция истории и философии психологии из Канадская психологическая ассоциация (CPA). Он член АПА и CPA. Он был редактором Журнал теоретической и философской психологии (2009–2014 гг.). Он был соредактором Обзор общей психологии (2009–2014).[нужна цитата ]

Избранные произведения и мысли

Тео - критически-теоретический психолог, который метатеория и история, чтобы обеспечить более рефлексивное понимание основ и траекторий современной психологии, одновременно проектируя альтернативы статус-кво. Его исследования доказывают, что психология становится саморефлексивной дисциплиной, которая обеспечивает дисциплинарное и социальное вмешательство.

Критика психологии

Тео внес свой вклад в теоретико-критическую работу после своих ранних публикаций по истории немецкой критической психологии,[1] расширение концепции критическая психология, объединяя различные потоки критического мышления, в том числе феминизм, постколониализм, социальный конструктивизм, политическая теория, коренная психология, и герменевтика, которые применялись к онтологическим, эпистемологическим, этическим и, в последнее время, эстетическим [2] контексты психологии. Значительная критика психологии была исследована в Критика психологии: от Канта к постколониальной теории,[3] это была первая книга, в которой систематизировалась история критики психологии. Как международный лидер критической психологии он редактировал Энциклопедия критической психологии.[4] В 2015 году он подвел итоги статуса критической психологии в ведущем журнале APA. Американский психолог.[5]

Критика научного расизма и эпистемологического насилия

Важным критическим проектом, который преследовал Тео, было исследование расизма и научного расизма, некоторые из которых были опубликованы на немецком языке.[6] Он работал над расизмом и смешанной расой, а в серии статей раскрыл значение концепции эпистемологического насилия в эмпирических исследованиях.[7][8][9][10] Эпистемологический насилие совершается, когда интерпретация эмпирических данных неявно или явно составляет Другого как неполноценного или проблематичного, несмотря на то, что доступны альтернативные интерпретации, равно жизнеспособные и основанные на тех же результатах.

Критическая история

Исторические труды Тео опираются на историю, используя историю как средство, а не как цель.[11] Связывая философию психологии с историей психологии, он является соавтором книги «Критическая история и философия психологии: разнообразие контекста, мысли и практики»..[12] Несколько исторических исследований были сосредоточены на исследованиях близнецов, истории критической психологии и истории немецкой психологии.[13][14]

Теоретическая психология и психологические гуманитарные науки

Тео поддерживает идею критической психологии как порождающего и международного движения, которое обеспечивает рефлексию и вмешательство в психосоциальные дела. Его последняя книга Очерк теоретической психологии: критические исследования[15] обсуждает основные философские проблемы дисциплины и профессии психологии. Занимаясь основными теоретическими проблемами, Тео демонстрирует, как психология может избежать своих ловушек и выступить в качестве силы сопротивления и добра. Для этого Тео привел аргумент, что психология должна опираться на психологические науки (включая историю, философию, политическую теорию, исследования науки и техники и т. Д.), Чтобы понять человеческую ментальную жизнь.[16] Он утверждал, что развитие психологии как науки и борьба за научное признание разрушили необходимость исследовать дисциплину и профессию с критической точки зрения гуманитарных наук, искусств и социальных наук, основанных на концепциях.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ Тео, Томас (1998). «Клаус Хольцкамп и подъем и упадок немецкой критической психологии». История психологии. 1 (3): 235–253. Дои:10.1037/1093-4510.1.3.235. PMID  11620316.
  2. ^ Тео, Томас (2017). «Субъективность, эстетика и связь несправедливости: от традиционного к уличному искусству». In Awad, S. H .; Ваггонер, Б. (ред.). Уличное искусство сопротивления. Пэлгрейв Макмиллан. С. 39–62. ISBN  9783319633305.
  3. ^ Тео, Томас (2005). Критика психологии: от Канта к постколониальной теории. Springer. ISBN  978-0387253565. Получено 2018-04-08. Критика психологии: от Канта до постколониальной теории.
  4. ^ Тео, Томас (2014). Энциклопедия критической психологии. Springer. ISBN  978-1461455820. В архиве из оригинала на 2018-04-08. Получено 2018-04-08.
  5. ^ Тео, Томас (2015). «Критическая психология: география интеллектуальной вовлеченности и сопротивления». Американский психолог. 70 (3): 243–254. Дои:10.1037 / a0038727. PMID  25621493.
  6. ^ Мехерил, Пол; Тео, Томас (1997). Psychologie und Rassismus [Психология и расизм]. Рейнбек: Ровольт. ISBN  9783499555695.
  7. ^ Тео, Томас (2011). «Эмпирическая расовая психология и герменевтика эпистемологического насилия». Исследования на людях. 34 (3): 237–255. Дои:10.1007 / s10746-011-9179-8.
  8. ^ Тео, Томас (2010). «Что такое эпистемологическое насилие в эмпирических социальных науках?». Компас социальной и психологии личности. 4 (5): 295–303. Дои:10.1111 / j.1751-9004.2010.00265.x.
  9. ^ Тео, Томас (2008). «От спекуляции к эпистемологическому насилию в психологии: критико-герменевтическая реконструкция». Теория и психология. 18 (1): 47–67. CiteSeerX  10.1.1.576.6314. Дои:10.1177/0959354307086922.
  10. ^ Тео, Томас (2004). «Историческая проблематизация« смешанной расы »в психологическом и гуманитарно-научном дискурсах». В Уинстоне, A (ред.). Определяющее различие: раса и расизм в истории психологии. Американская психологическая ассоциация. С. 79–108. CiteSeerX  10.1.1.577.8111. Дои:10.1037/10625-004. ISBN  978-1-59147-027-4.
  11. ^ Тео, Томас (2013). «Агнотология в диалектике истории и философии психологии». Теория и психология. 23 (6): 840–851. Дои:10.1177/0959354313504838.
  12. ^ Уолш, Ричард; Тео, Томас; Байдала, Ангелина (2014). Критическая история и философия психологии: разнообразие контекста, мысли и практики. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1107782693. В архиве из оригинала на 2018-04-08. Получено 2018-04-08.
  13. ^ Тео, Томас; Болл, Лаура (2009). «Двойное исследование, ревизионизм и метаистория». История гуманитарных наук. 22 (5): 1–23. Дои:10.1177/0952695109345418. PMID  20419900.
  14. ^ Тео, Томас (2013). «Реакция на американскую психологию: местная реконструкция истории немецкой критической психологии». История психологии. 16 (1): 1–18. Дои:10.1037 / a0030286. PMID  23394178.
  15. ^ Тео, Томас (2018). Очерк теоретической психологии: критические исследования. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-1137596505. В архиве из оригинала на 2018-04-08. Получено 2018-04-08.
  16. ^ Тео, Томас (2017). «От психологической науки к психологическим гуманитарным наукам: построение общей теории субъективности». Обзор общей психологии. 21 (4): 281–291. Дои:10.1037 / gpr0000132.

внешняя ссылка