Тулапур - Википедия - Tulapur

Координаты: 18 ° 40′11 ″ с.ш. 73 ° 59′40 ″ в.д. / 18.66972 ° с.ш. 73.99444 ° в. / 18.66972; 73.99444

Тулапур (तुळापूर) это деревня в Пуна округ, Махараштра, Индия,[1] связанные с последними моментами Чатрапати Самбхаджи Махарадж, сын Чатрапати Шиваджи Махарадж.

История

Бюст Чатрапати Самбхаджи Махараджа в Тулапуре
Статуя Чатрапати Самбхаджи Махараджа в Тулапуре

Тулапур имеет большое значение в истории маратхов. Чатрапати Самбхаджи Махарадж был доставлен в Тулапур, где его пытали и казнили после того, как он был схвачен силами Великих Моголов. Чатрапати Самбхаджи Махарадж был первоначально схвачен в Сангамешваре, известном индуистском святом месте в Ратнагири, примерно в 40 милях к западу от Шрирангпура в Западной Индии. Примечание: храм Сангамешвар, расположенный в Тулапуре, не следует путать с местом, называемым Сангамешвар.

Чатрапати Самбхаджи Махарадж недавно посетил Шрирангпурто, чтобы разрешить семейный спор перед прибытием в Сангамешвар. Ганоджи Ширке возглавил Шейх Низам Хайдарабади (позже известный как Мукарраб Хан, титул, присвоенный Аурангзеб ) через густые и недоступные джунгли Саядари через Амбай гхат, чтобы устроить засаду и арестовать Чатрапати Самбхаджи Махараджа.[2] Чатрапати Самбхаджи Махарадж мог бы легко сбежать, если бы его шпионы заранее предупредили о прибытии сил Моголов. У Чатрапати Самбхаджи Махараджа тоже были лучшие лошади, и он мог обогнать вражеские силы, которые были измучены приближением через холмы и проходы Саядари. Некоторые из его войск благополучно отступили в Райгад по его совету. Однако неизвестно, почему он остался и сражался с такими небольшими силами.

Место с более чем 360 древними индуистскими храмами. Чатрапати Самбхаджи Махарадж был большим поклонником Господа Шивы и выражал ему свое почтение в самом святом месте. Ложная пропаганда заключалась в том, чтобы очернить его ради политической выгоды его врагов. Униженный перед Аурангзебом, Чатрапати Самбхаджи Махарадж воспевал хвалу Господу Шиве.[нужна цитата ], тем самым подтверждая тот факт, что его присутствие на святом месте было исключительно в религиозных целях. Он полностью впал в транс с Господом Шивой перед захватом, что не является редкостью среди преданных, посещающих Сангамешвар для паломничества.

Отношения и предательство Ганоджи с Бхосалесом очень интересны. Ганоджи был братом Йесубайсахеба, жены Самбхаджи Махараджа, а также был женат на дочери Чатрапати Шиваджи Махараджа Раджкунварбай из Сагунабайсахеба. Сагунабайсахеб также была сестрой отца Ганоджи Пиладжи Ширке и, следовательно, тётей Ганоджи по отцовской линии. Ганоджи попросил богатый порт ватан (Джагир) Дабола у Чатрапати Самбхаджи Махараджа, точно так же, как его отец, Пиладжи, безуспешно пытался получить то же самое сначала у Адилшаха, а затем у Чатрапати Шиваджи Махараджа. Система Ватандари (вотчина) была отменена Чатрапати Шиваджи Махараджем. из-за злоупотреблений в отношении людей и Свараджа, Ганоджи был недоволен невыполненными амбициями. Моголы предложили Ганоджи этот Ватан, если он вступил с ними в сговор против Чатрапати Самбхаджи Махараджа.

С искусной помощью Ганоджи плененный Чатрапати Самбхаджи Махарадж был доставлен в Бахадургад, недалеко от Аклуджа. Пока заключенных перемещали через враждебную территорию маратхов, не было предпринято никаких попыток спасения, подтверждая, что более крупные государственные игроки работали против падения Чатрапати Самбхаджи Махараджа.[нужна цитата ]. Во время девятилетнего правления Чатрапати Самбхаджи несколько членов его кампании и семьи хотели его изгнания.

Аурангзеб приказал, чтобы голова Чатрапати Самбхаджи пронеслась по разным городам. Его голова без кожи, вероятно, была найдена в кустах недалеко от деревни Вадху, когда люди Вадху кремировали его там.[нужна цитата ]. Вадху расположен на противоположной стороне реки Тривени (река Бхима), и люди, возможно, также нашли части тела Чатрапати Самбхаджи Махараджа ниже по течению, которые, как они утверждают, были зашиты. Эти люди отныне называли Shivale (тех, кто шил) в знак уважения к их смелой кремации. Аурангзеб запретил кому-либо кремацию, отсюда и смелая работа. Кожа головы была заполнена соломой и выставлена ​​в разных городах, в конце концов, повешена на воротах города Дели, согласно мемуарам Ишвардаса Нагара, Futuh-i-Alamgiri. Ишвардас Нагар был очевидцем и сотрудником Аурангзеба, но он писал без предвзятости в отношении Моголов или Маратхов. Его мемуары не были известны Аурангзебу и считались личным дневником для записи событий.[нужна цитата ].

Чатрапати Самбхаджи Махарадж был казнен Аурангзебом 11 марта 1689 года за его борьбу за Сварадж и храбрость против последнего. Вместе с Чатрапати Самбхаджи Махараджем, его друг-поэт Кави Калаш был убит Аурангзебом в том же месте. Калаш умер в течение 4 дней от пыток, а его король 40 дней мужественно перенес пытки в Тулапуре. Тем не менее, остается спор относительно места пыток и казни между тремя местами: Корегаон Бхима, Вадху или Тулапур. Все они расположены очень близко друг к другу на берегу реки Бхима, которую часто пересекала огромная армия Моголов из-за наличия воды и ресурсов.

Место, которое Вадху посетили его жена Есубайсахеб и сын Шаху много десятилетий спустя после их освобождения из могольского плена.[нужна цитата ]. Позже Аурангзеб направился к крепости Исламабад (форт Чакан), как указано в Масир-и-Аламгири.[нужна цитата ]. Аурангзеб путешествовал по реке Бхима в своих поездках, чтобы поддержать свою большую армию.

Император Аурангзеб ликовал после кончины Императора маратхов, но это длилось очень недолго. Жестокое убийство их возлюбленной Чатрапати разозлило и наполнило сердце Маратхи местью и огнем. Смерть Чатрапати Самбхаджи сделала то, что он не мог сделать при жизни, - массовое движение за свободу против Империи Моголов и Аурангзеба.

Вскоре после этого в Тулапуре великий воин-маратха и партизанский тактик Santaji Ghorpade со своими немногочисленными последователями тайно атаковали шатер Аурангзеба в центре обширной и неприступной кампании Моголов, перерезав поддерживающие веревки и убив всех, кто находился внутри него. Первоначальное мнение предполагало, что Аурангзеб тоже погиб в бойне.[нужна цитата ]. Он выжил, поскольку во время нападения посещал палатку своей дочери. Это деморализовало Аурангзеба и его силы, но чрезвычайно подняло боевой дух маратхов. Отсюда началось падение Моголов и великое воскрешение маратхов, последние выиграли финальное состязание. Маратхи постоянно использовали тактику партизанской войны, политику выжженной земли, а также атаковали и грабили могольские припасы. За последние два года Аурангзеб сильно пострадал из-за недоверия и отсутствия припасов. Ужасный страх в рамках кампании Моголов перед угрозой нападений маратхов присутствовал всегда после смерти Чатрапати Самбхаджи.

В 1704 году сам Аурангзеб признал поражение маратхам и пообещал дать Шаху, сыну Чатрапати Самбхаджи, свой сварадж.[нужна цитата ]. Договор рухнул из-за опасений Аурангзеба против маратхов, но только на короткий период, прежде чем Шаху был официально коронован следующим Чатрапатти после его побега из могольского плена.

Таким образом, Тулапур имеет большое значение в истории маратхов.

География

Тулапур находится примерно в 40 километрах к северо-востоку от Пуны. Он расположен в месте слияния Бхима и Индраяни реки и первоначально был известен как «Нагаргаон». Храм Сангамешвар, построенный на их берегу, является популярным местом для туристов и приверженцев. В Самадхи в Вадху до недавнего времени оставался без присмотра. Сейчас идет ремонт. Самадхи Кави Калаша также присутствует на Вадху.

Самадхи Самбхаджи также находится в Тулапуре. Это оспаривается относительно того, где именно он был кремирован, с группой историков, утверждающих, что он был кремирован в самом Тулапуре, а не в Вадху. Тем не менее, оба эти места имеют равную долю в истории маратхов.

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Код деревни переписи 2001 года для Тулапура = 03107000, "Перепись населения Индии 2001 г .: Список деревень Техсила: Махараштра" (PDF). Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. п. 603. В архиве (PDF) из оригинала 13 ноября 2011 г.
  2. ^ Ишвардас Нагар Футух-и-Аламгири