Клан Тукан - Tuqan clan
В Клан Тукан (арабский: طوقان Сукан, также пишется Тукан, Touqan, Тукан и Токан) является выдающимся Палестинский и Иорданец политическая и деловая семья. В течение Османский эпохи, они доминировали в политической и социально-экономической сферах в Наблус и расширили свое влияние на аль-Сальт.[1] В то время они были единственной семьей, которая приблизилась к установлению централизованного правления над Джебель Наблус. На протяжении 18-19 веков семья Тукан носила титул мутасаллим (сборщик налогов / губернатор) Наблуса дольше, чем любая другая местная семья.[2]
История
Происхождение
По словам палестинского историка Мухаммада Муслиха, семья Тукан ведет свою родословную от древней племя с севера Аравия. Веками они жили в Трансиордания, особенно в Маан и восточный Иорданская долина. Они утверждают, что поселились в Наблусе в 12 веке.[1] Однако, по словам палестинского историка Бешара Думани, политическая ветвь семьи Тукан произошла из северных Сирия.[3][2] Эта ветвь туканов была известна под названием Бей или Бейк.[3] По словам Доумани, они поселились в городе Наблус, который был административным и торговым центром Джебель Наблус регион, в годы после османской кампании централизации в Джебель-Наблусе в 1657 году.[2] Доумани различает политическую ветвь семьи и Khawaja отрасль, которая активно занималась коммерцией.[3] Туканцы уже были известным кланом еще до их переселения в Джабал Наблус, многие члены которого были тимариот (Тимар держатели, родственные поместье держателей), в том числе некоего Хаджа Махмуда Тукана, который был богатым купцом. Его сын Ибрагим Ага Тукан провел заама (большой Тимар) и служил командиром воинской части, обеспечивая ежегодный Хадж паломнический караван рядом с амир аль-хадж (командир каравана хаджа).[3]
В Джебель-Наблусе туканцы составляли часть Каиси трибо-политическая федерация, наряду с Джаррар (мигрировали в Наблус в 1670 г.) и кланы Райян. Эти семьи проследили свою родословную до северных арабских племен каиси, в то время как их яманские коллеги проследили свои корни до Южная Аравия.[1] Дивизии Кайс и Яман существовали повсюду. Палестина и служил первичной основой политической ориентации. Обе стороны имели многовековую история соперничества и войны, продолжавшиеся до конца 19 века.[1] Члены клана Нимр, входившие в федерацию Ямани,[1] служил элитой сипахи офицеры во время Османской кампании 1657 года и вскоре после этого установили Наблус как базу своей власти и богатства. Первоначально Туканы и Нимры установили дружеские отношения и вступили в брак. Самый выдающийся член Туканов в начале 18 века и сын Ибрагима Аги, Хадж Салих Паша аль-Тукан, женился на женщине из клана Нимр. Однако междоусобное соперничество между туканами и нимрами, усугубленное политическими маневрами провинциальные власти в Дамаск, в конечном итоге вызвало серьезный раскол между двумя семьями.[2]
Пик мощности
Как и его отец Ибрагим Ага, Хадж Салих Паша начал свою военную карьеру с Османской империи, возглавив военный контингент, защищающий ежегодный караван паломников в Хадж рядом с амир аль-хадж. Он был назначен мутасаллим (сборщик налогов и местный правоохранительный орган) Иерусалим в 1709 г. мутасаллим из Черное море город Трабзон. Ему был назначен мутасаллим из Наблус, Газы и Ладжун санджаки (уездов) в 1723 г. Умер в 1742 г.[2]
В 1766 году Мустафа бей Тукан был назначен главой Бани Сааб. нахия (подрайон), заменив Клан Джаюси, которая контролировала Бани Сааб с конца Мамлюкская эпоха (1290-1517). Это был первый случай, когда городская семья Наблуса изгнала сельских вождей из внутренних районов города.[4] В результате этого шага туканцы вступили в конфликт с сельскими джаррарами, самым могущественным из сельских кланов. Это также привело туканцев к будущему конфликту с Захир аль-Умар, практически автономный Араб шейх Галилея которые стремились контролировать богатые хлопком равнины Бани Сааб.[4] Напряжение между туканцами и джаррарами еще больше усилилось, когда новый вали (губернатор провинции) Дамаска, Мухаммад Паша аль-Азм, назначил Мустафу Бея мутасаллим Наблуса в 1771 году.[4] Мухаммад-паша также поручил Мустафе-бею собрать мири (налог, предназначенный для паломнического каравана хаджа) из районов Джабаль-Наблуса, традиционной ответственности вали Дамаска. Это возмутило ярраров, которые исторически поддерживали гораздо более тесные отношения с властями Дамаска, чем туканцы.[5]
Опасения джарраров перед господством Тукана вынудили их позволить войскам Захира аль-Умара, с которым джаррары воевали с 1730-х годов, пройти через их территории вокруг Дженин напасть на туканцев в Наблусе.[4] Перед походом Захира на Наблус он захватил Яффо в августе 1771 г.[6] и выгнал свой мутасаллим и брат Мустафы бея Ахмад бей Тукан. Вскоре после этого Захир захватил район Бани Сааб и вынудил Мустафа-бека отступить в Наблус. Мустафа-бей получил помощь от Нимров, и две семьи подготовили оборону города. Туканцы расположились к западу от Хан аль-Туджар, а нимры расположились на востоке. Их объединенные силы насчитывали около 12 000 стрелков, в состав которых входило множество их сторонников-крестьян. Захир осаждал город девять дней, но после нескольких стычек и одного крупного столкновения Захир отступил, чтобы избежать кровавого тупика. Его войска перерезали дороги, ведущие в Дамаск, и грабили караваны, покинувшие Наблус, чтобы наказать туканцев и нимров.[7] Такой поворот событий сделал туканцев верными слугами Османской империи, защищающими ее власть перед лицом мятежных сил Захира.[4] В мае 1772 года туканцы отбили Яффу у войск Захира, но Захир вернул его после девятимесячной осады.[8]
Муса Бей Тукан (самый продолжительный правящий мутасаллим из Наблуса с конца 17 века) стремились установить централизованное правление над Джабал Наблусом. Чтобы финансировать свое стремление к власти, он стремился доминировать Мыло набульси производство за счет приобретения различных мыловаренных заводов. В сентябре 1798 года семья Тукан договорилась о покупке мыловаренного завода Рукабийя. В начале января 1799 года они укрепили свой контроль над фабрикой в Османии через вакф (религиозное доверие) обмен с менее богатой ветвью семьи. Мухаммад ибн Али Тукан заставил вакф обмен всей мыловаренной фабрики Shafi'iyya у Касима Шафии на небольшую сумму в 150 пиастры в 1801 году. В феврале 1807 года Муса-бей получил контроль над фабрикой Ya'ishiyya от ханбалитов после того, как главный член семьи умер с большим долгом. К декабрю 1811 года туканы передали две трети фабрики Шайтания в качестве частной семьи. вакф, подразумевается, что эта акция была приобретена заново. В другом случае Муса-бей убедил Мухаммеда ибн Исмаила Кади-Швайка признать недействительной предыдущую продажу его права на использование одной четверти мыловаренного завода Башавийя Мухаммаду Саиду Бустамину (декабрь 1815 - январь 1816). К апрелю 1817 года Муса-бей купил предположительно поврежденную Гарзанию после очередного вакф обмен внутри его собственной расширенной семьи.[9] Муса Бей был убит своими соперниками 20 декабря 1823 года. Это положило конец продолжительному периоду конфликта, который подорвал материальную базу его семьи. Многие из ключевых владений туканцев, в том числе те, которые были переданы семье вакфы, были конфискованы после смерти Мусы Бея.[9]
Отклонить
Вскоре после их завоевания Османская Сирия в 1831 г., Ибрагим-паша из Египет депортировал ведущих деятелей семьи Тукан в Египет и продвинул семью Абд аль-Хади Арраба вместо.[9] Единственный оставшийся лидер семьи Юсуф ибн Ахмад Тукан продолжал владеть небольшим количеством мыльных фабрик.
Сегодня семья Тукан все еще управляет одной из двух оставшихся мыловарен в Наблусе. Отрасль сильно пострадала от обстоятельств Вторая интифада, то Израильская оккупация и контрольно-пропускные пункты.[10]
Влияние в соли
В последней четверти 19 века Давуд Эффенди Тукан, палестинский потомок семьи Тукан, поселился в Поваренная соль в Балка регион Трансиордания как торговец. Вскоре он воспользовался возросшим присутствием Османской империи в этом районе, купив и построив магазины и склады для продажи и хранения коммерческих товаров. Его бизнес был сосредоточен на продаже продукции, произведенной в Палестина на местный рынок и, в свою очередь, перепродавать скотоводческие и сельскохозяйственные продукты из Трансиордании в палестинских городах.[11]
Основываясь на коммерческих преимуществах торговой сети семьи Тукан, Давуд Эффенди вскоре диверсифицировал свою деятельность, включив в нее денежные ссуды. Он предоставил финансирование в то время, когда трансиордания столкнулась с потребностью в денежной ликвидности из-за развития инфраструктуры. Между обоими предприятиями семья Тукан в Солт наладила обширную сеть контактов с сотнями пастухов и фермеров в районе Балка. Благодаря новообретенному богатству семьи Тукан в Солте, в городе возник новый коммерческий квартал, известный как квартал Набулси. Давуд Эффенди заказал строительство большого поместья в этом квартале рядом с поместьями других известных семей Наблусов.[11]
Список известных членов Tuqan
- Баха Тукан - Посол Иордании
- Ахмад Тукан - Бывший премьер-министр Иордании.
- Алия Тукан Аль-Хусейн - Бывшая королева Иордании.
- Фадва Тукан - современный палестинский поэт.
- Фавваз Тукан - Поэт, прозаик, писатель и профессор университета в Иордания.
- Ибрагим Тукан - современный палестинский поэт.
- Джаафар Тукан - Отмеченный наградами архитектор в Иордания.
- Халед Тукан - Бывший министр образования (2000-2008) и нынешний министр энергетики (2011) в Иордания.
- Хайя бинт Хусейн - младшая жена шейха Мохаммед бин Рашид Аль Мактум.
- Дана Фирас - жена Его Королевского Высочества принца Фираса бин Раада.
Рекомендации
- ^ а б c d е Муслих, с.29.
- ^ а б c d е Doumani, 1995, стр. 37-38.
- ^ а б c d Doumani, 1995, стр. 272.
- ^ а б c d е Doumani, 1995, стр. 42-43.
- ^ Джуда, 1987, стр. 87-88.
- ^ Филипп, 2013, с. 41.
- ^ Doumani, 1995, стр. 95-96.
- ^ Филипп, 2013, с. 42.
- ^ а б c Доумани, 1995, с.186.
- ^ Майкл Филлипс (11 марта 2008 г.). «Оливковое мыло Наблуса: палестинская традиция живет». Институт понимания Ближнего Востока (IMEU). Архивировано из оригинал 20 июля 2008 г.. Получено 2008-03-27.
- ^ а б Роган, стр.95-97.
Библиография
- Доумани, B (1995). Новое открытие Палестины: купцы и крестьяне в Джебель-Наблусе, 1700-1900 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08895-6.
- Джуда, Ахмад Хасан (1987). Восстание в Палестине в восемнадцатом веке: эпоха шейха Захира аль-Умара. Кингстон Пресс. ISBN 9780940670112.
- Муслих, Мухаммад Ю. (1989). Истоки палестинского национализма. Издательство Колумбийского университета. п.146. ISBN 978-0-231-06509-2.
Иззат Дарваза.